《修女艾達(dá)》為什么是黑白片?為什么構(gòu)圖不成比例?
森森大軍
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剛剛
《修女艾達(dá)》(艾達(dá)的選擇)
解答影迷提出的以下問題
1 為什么電影要用黑白片呈現(xiàn)?
2 關(guān)于畫面構(gòu)圖不成比例的解釋
3 大量鏡頭語言全解析,如:馬拉汽車
4 編劇功課:酒與性的深層解讀,艾達(dá)與姨媽的類比分析
5 片頭 修女雕塑像 片尾,艾達(dá)在小路中行走的鏡頭語言全解析
以下內(nèi)外為即將播放的影評(píng)節(jié)目劇本版請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載?。?!
奧斯卡金像獎(jiǎng)(2015;第87屆) 獲獎(jiǎng):1
獲獎(jiǎng)·奧斯卡獎(jiǎng)-最佳外語片
歐洲電影獎(jiǎng)(2014;第27屆) 獲獎(jiǎng):6
獲獎(jiǎng)
觀眾獎(jiǎng)·歐洲電影獎(jiǎng)-最佳影片
歐洲電影獎(jiǎng)-最佳導(dǎo)演
歐洲電影獎(jiǎng)-最佳攝影
歐洲電影獎(jiǎng)-最佳編劇
女:這個(gè)電影故事不錯(cuò),我看懂了,但快給我講講,為什么要用黑白片呢?
我們還是先找主題,先跟我分析一下劇情和人物:
咱先說這姨媽,你看,她也是猶太人一個(gè)女法官,但其實(shí)她沒什么信仰,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)家的各種政治斗爭(zhēng),私生活混亂,卻懂得及時(shí)行樂。姨媽對(duì)美食好像沒啥誘惑,除了酒精之外。
女;我感覺她現(xiàn)在的生活其實(shí)也并非她真心想要的,她也很矛盾。
你想,她內(nèi)心真的希望艾達(dá)選擇自己這條路嗎?你看,最后她透支了自己的生命,從畫面也可以看出,當(dāng)時(shí)她選擇自殺很果決的,生無可戀。
我們要從畫面中體會(huì)到姨媽對(duì)法官工作有多么厭惡,咱看看她經(jīng)手的案例,判決一個(gè)割草的人……可以想象,之前指不定還有多少這種令人齒冷的案子交給這個(gè)女人,其實(shí)就是讓她做國(guó)家的劊子手……
看艾達(dá),美麗的長(zhǎng)發(fā),多迷人!吸引男人的部分,難道永遠(yuǎn)被頭巾遮住嗎,所以哪怕打開過一次,這是世俗的定義,在常人看來,人生也就完整了。
看過大海嗎?開演唱會(huì)吧……然后呢,不過如此!對(duì)于男人,是艾達(dá)最的大誘惑也是姨媽的心愿,姨媽總是替艾達(dá)惋惜,有時(shí)看著艾達(dá),內(nèi)心os:你看,這么端莊標(biāo)志的女孩,長(zhǎng)那么大咪咪,沒嘗過禁果,太可惜了……
女:你怎么知道?
大家注意一些潛臺(tái)詞,姨媽想的基本也是觀眾考慮的問題,因?yàn)閷?dǎo)演畫面就提示出來了唄!
再說說艾達(dá),她一直在修道院長(zhǎng)大,根深蒂固了很多東西,包括性情和習(xí)慣……世間這點(diǎn)誘惑,想改變艾達(dá)其實(shí)很難的,有一件事,也就是對(duì)于男人遐想,唯一的心愿未了,即真正為自己開啟一次頭巾,夜晚獨(dú)自冥想,也是艾達(dá)煎熬難耐的時(shí)候。
女:我問一個(gè)問題,姨媽和艾達(dá)告別時(shí)候,很奇怪,可以看出艾達(dá)突然生氣了,頭也不回的走了…
本來很溫馨的告別,當(dāng)姨媽提到男人,其實(shí)兩人的分歧就在這一個(gè)點(diǎn)上。咱們分析,姨媽雖然不檢點(diǎn),男女關(guān)系問題比較突出,但其實(shí)也沒從男人身上找到快樂,艾達(dá)應(yīng)該也看在眼里,最后幾天,抽煙喝酒,性,能做的都做了,姨媽不也是這三樣?xùn)|西嘛!
女:恩,世俗的生活真的對(duì)艾達(dá)沒有太多誘惑。
我給大家解讀一些經(jīng)典的鏡頭語言
馬拉汽車,大其實(shí)蘊(yùn)含兩種意思,一種倒退,但我們要結(jié)合劇情找到這里的隱喻,單我們還要再深一層思考,我們仔細(xì)看,車頭的方向可是與馬頭對(duì)立的。
女 :對(duì)對(duì),你看的真仔細(xì),那如何解讀?
說明馬車和汽車同樣也是在撕扯和博弈:歷史vs現(xiàn)在,社會(huì)包括人們混亂的意識(shí)形態(tài),還有女法官對(duì)于自己的工作,都出于這種矛盾和掙扎中……
哦,明白了!馬拉汽車,既是倒退,也是博弈。
關(guān)鍵還要讓觀眾思考,我們現(xiàn)在到底是不是某種倒退?
咱們要從艾達(dá)的角度看,追溯歷史那些陳谷子爛芝麻的事情根本也是一種倒退,她并不是很在意過去祖輩的恩怨情仇,她選擇原諒。
我們看,她離開修道院這幾天看到的事情,首先是姨媽,艾達(dá)內(nèi)心她很討厭姨媽的生活,放蕩。還有艾達(dá)之后去農(nóng)村老家,發(fā)現(xiàn)村姑的粗鄙,對(duì)人的不信任,你看,又想利用修女,最后殺害親人,但為了房子后來又急著想和修女立誓,兩口子都這德性,這些人看中修女純潔善良于是就動(dòng)起這些腦筋……這些都是人性,小市民,俗不可耐的東西!
所以艾達(dá)多次避開姨媽,因?yàn)樗娴牟辉敢饪吹侥切┦浪祝诵猿舐?,寧可?dú)自一人,尋找外面世界的精彩,但她真能找到嗎?
慢慢發(fā)現(xiàn),艾達(dá)的生活與社會(huì)確實(shí)格格不入,加上她的姨媽,艾達(dá)看不上的多了,眼前滿是靈魂的骯臟。
注意,不是艾達(dá)高冷,而是社會(huì)令人失望!
大家留意。姨媽死的時(shí)候播放的音樂,播放的什么曲子?而同志們?yōu)橐虌屗蛦什捎玫氖裁辞??這些要對(duì)比看才能看出門道!
哦 ,明白了!姨媽自殺的時(shí)候?yàn)樽约哼x擇的音樂才是她內(nèi)心想要的。
對(duì)!兩首樂曲對(duì)比潛臺(tái)詞就出來了:口口聲聲親愛的同志,你真的了解你的同志喜歡什么嗎?
女:恩,體制內(nèi)假大空的東西,難怪姨媽反感這些東西這樣的生活,其實(shí)她早膩味這一切了。
要看懂鏡頭語言,經(jīng)常要通過對(duì)比的手法
看姨媽吃東西,又撒鹽又撒糖,可見她口味厚重,因?yàn)槭裁??如同嚼蠟唄!你就是給她吃大餐她也早就膩味了,一個(gè)是年齡到了,但主要還是體現(xiàn)她對(duì)生活的這種厭倦和不滿,不加作料是真沒勁,難以下咽!
而艾達(dá)在教堂吃飯,你看,一邊吃一邊偷著樂,我們可以用來對(duì)比,艾達(dá)此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)品出生活的味道。
女:我有一個(gè)疑惑,關(guān)于影片構(gòu)圖,完全打破了傳統(tǒng)攝影美學(xué)框架,也遠(yuǎn)離的主人公這個(gè)本體,百思不得其解,這也是所有影迷都關(guān)注的問題,因?yàn)樘黠@了!
那我就解答一下這個(gè)問題
鏡頭:總有一種上方很大空間的感覺,時(shí)刻提醒,人的渺小,我們的聲音,傾訴,上帝會(huì)聽到,還有包括樓梯的場(chǎng)景使用,還要有一個(gè)更具藝術(shù)的解析……
修女下凡人間,能體會(huì)嗎?
等等構(gòu)圖都說明這點(diǎn),上方要留出足夠空間,才能體現(xiàn)這些含義!
女:哇塞!你這個(gè)解讀太有feel了,色彩構(gòu)圖,全解釋出來了!
我從來不搞那些不明覺厲的解釋和定義,都是些忽悠人的東西,真要看不懂我寧可不說,我既然提出問題就要給大家解釋清楚。
女:沒錯(cuò)沒錯(cuò),我也感覺,很多東西說完,估計(jì)他們自己都不懂,哈哈!聽不懂那些鳥語……
姨媽躺在床上,艾達(dá)仿佛面對(duì)尸體給她禱告,這畫面很搞笑,潛臺(tái)詞:說明兩個(gè)性格迥異的人住在一起本身就不和諧,所以畫面就搞笑了唄,另外也為以后姨媽的悲劇做了暗示。
再看鏡頭,修女胸部的特寫,隆起的胸部,注意一些潛臺(tái)詞:這可不是罪惡,是發(fā)育,是本能。
我們要關(guān)注導(dǎo)演的這些提示,選擇拍什么不拍什么,都是有講究的。
大家注意一些細(xì)節(jié)和動(dòng)作,并帶著問題去思考,我們看挖墳這場(chǎng)戲,既然特寫塵土沾染在衣服上,那為什么不抖下去呢,修女不都是很愛干凈嗎?
女:如何解讀?
此時(shí)毫無不潔凈之感,就像雪片一樣,那是埋葬父母的土,里面有愛,怎么會(huì)臟呢?
艾達(dá)愛過了,也滿足了。人生就是不同選擇,向南向北,修女過著清貧的生活與世俗截然不同。
女;片頭抬劇情塑像什么意思,如何解讀?
典型鏡頭語言,這就是艾達(dá)和修女們的選擇啊,她們的任務(wù)就是讓上帝歸于本位!
哦,明白了!
女:對(duì)了,趕快解釋為什么這個(gè)電影拍拍成黑白片?
人家大師可不是為搞什么噱頭才拍黑白片,有人可能覺得黑白片就文藝了,那不是嘩眾取寵嘛!
女:本片采取黑白鏡頭,始終給觀眾一種素雅,寧?kù)o的感受,教堂嘛!
這只是一個(gè)理由,那是不是所有涉及到教堂的電影都要這么搞?
女:但是黑白片確實(shí)也很文藝?。?br>
你說的這些道理不足以服人,人家大師可不是為搞什么噱頭才拍黑白片!
關(guān)鍵要結(jié)合主題去理解為什么藥采取這種手法。
首先導(dǎo)演要是說明:艾達(dá)走出修道院,但發(fā)現(xiàn)眼中的世界遠(yuǎn)沒有那么色彩斑斕,不過如此嘛!是不是所有劇情都是這些內(nèi)容?
大家看,即便彩色玻璃也要黑白色彩來呈現(xiàn),因?yàn)樵诎_(dá)的眼中,在艾達(dá)的內(nèi)心,這世界不過如此,這人性不過如此,看不到善和真的世界,能叫做色彩嗎?艾達(dá)這才是真正的心如止水看透世相啊……
女:我記得對(duì)白中有重點(diǎn)提到這玻璃窗。
其實(shí)導(dǎo)演和劇本都會(huì)對(duì)白中會(huì)暗示這些內(nèi)容,提示觀眾來尋找答案。
所以我們一定要理解影片采取黑白的,艾達(dá)就去了這么幾天,看到了外面的世界,而這樣的世界能誘惑到她嗎,看看眼前這些人,他們自己都厭倦了,還有這些村民,能讓她感到溫暖,感到善意嗎?
她想做這樣的人想過這樣的生活嗎?充滿了世俗與人性的罪惡。從戰(zhàn)前到戰(zhàn)后,人性真有多少進(jìn)步,你的社會(huì)真的在進(jìn)步嗎?
想一想,能挑起波瀾的也是因?yàn)橐魳穯拘蚜怂谏钜沟囊恍┫敕?,這應(yīng)該是本性的驅(qū)使,畢竟少女都有夢(mèng)想,少女會(huì)懷春,這是罪嗎?這是人性啊!艾達(dá)最后面對(duì)并實(shí)現(xiàn)這些想法,發(fā)現(xiàn)不過如此,最后做出最終選擇!
我還要再談一談編劇功課,大家思考,為什么要大篇幅地介紹姨媽與酒一種難以割舍的情結(jié),包括她酒駕等等這些劇情,看,連艾達(dá)也要醉上一回。難道僅僅只想描繪姨媽是個(gè)醉鬼嗎,再想想和性又有什么聯(lián)系。
女:哈,確實(shí)如此,但我沒有深入考慮過!
我著重說這場(chǎng)戲:姨媽跟一個(gè)胖子喝酒問,我來翻譯一下:有車嗎?晚上跟你睡,但不急,咱先喝酒。這說明什么,選擇啊!因?yàn)閷?duì)于姨媽來說,性的誘惑遠(yuǎn)沒有酒大,咱說酒是什么,那是多年養(yǎng)成的,是癮!而性是什么,只是本能發(fā)泄,一夜情。這兩樣可就不一樣了,多年養(yǎng)成的這種人生經(jīng)歷和本性已經(jīng)鍛造了一個(gè)人,和酒癮一樣,這些東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一夜情的誘惑,關(guān)鍵我們要看,這些內(nèi)容與艾達(dá)的聯(lián)系!
導(dǎo)演其實(shí)想說,艾達(dá)正是如此??!艾達(dá)在修道院這么多年的虔誠(chéng)修身,她早已經(jīng)有了自己的世界觀和意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀,這是不能改變的,和酒一樣,擺脫不了的情結(jié)。而性呢,艾達(dá)一夜情之后,也把那個(gè)男的甩了吧?
女:哇塞!難怪導(dǎo)演讓艾達(dá)最后也喝酒,太絕了,原來是類比。這里面的門道可真深,不愧是大師級(jí)劇本,奧斯卡級(jí)的!
所以你現(xiàn)在知道為什么要在姨媽喝酒這些情節(jié)做這么多鋪墊,這就是重點(diǎn)和亮點(diǎn)劇情,但如果你找不到主題,這些你都不可能看到的!姨媽之前所有的酗酒,飲酒駕車的情節(jié)尤其這場(chǎng)戲都是做為主題做鋪墊,
女:沒想到這場(chǎng)戲短短兩分鐘,卻蘊(yùn)含這么豐富的哲理
所以你看,酒與性的展示,再通過姨媽與艾達(dá)的類比,故事將這些劇情和元素全都有機(jī)的結(jié)合起來,渾然天成,融入一體。你看不出這里面的關(guān)系,肯定挖掘不出這些亮點(diǎn),跟人家導(dǎo)演都沒法對(duì)接知道不?
為什么讓你們學(xué)習(xí)四維一體拉片分析法,看有多重要!不僅是為看電影寫影評(píng),導(dǎo)演編劇等等學(xué)習(xí)都要靠它,這是電影的理論基礎(chǔ),你們有幾個(gè)人重視了?
女:罪過罪過,這次明白了!
什么叫拉片,怎么看大師級(jí)劇本,現(xiàn)在明白了嗎?塑造人物,選擇哪些劇情,哪些是重要的,哪些是要被剪掉,怎么就是寫飛了,而怎么就是亮點(diǎn)是藝術(shù)……這些可不是教什么劇本結(jié)構(gòu),類型電影,起承轉(zhuǎn)合,節(jié)奏,構(gòu)圖……亂七八糟能告訴你的!
女:對(duì),我也覺得那種水平教不了編劇??墒怯腥司陀X得您的解讀他們能聽懂,于是就認(rèn)為這些內(nèi)容很low……
那我也沒轍了,這就是jian,也屬于人性吧!哈哈
女:本片還有個(gè)片名,艾達(dá)的選擇,我覺得這個(gè)譯名也很好。
沒錯(cuò)!其實(shí)我想說,本片最關(guān)鍵就是選擇二字,
那么這個(gè)電影全部劇情圍繞什么來寫,就是選擇,那么首先就要觀眾理解艾達(dá)的選擇,這才是本片能成功的地方,假如演了半天,你都不理解艾達(dá)為什么這樣還要選擇做修女,你說這樣看電影是不是創(chuàng)作方向本末倒置了?
現(xiàn)在更明白為什么是黑白片了吧,因?yàn)樵谶@個(gè)修女他們的眼中,外面的世界,帶顏色的東西真的不多,不用看,一定也是黑白的!
女:對(duì),其實(shí)咱說姨媽,她對(duì)生活早已經(jīng)厭倦和疲憊,總是呈現(xiàn)出一種病態(tài)!
國(guó)家的劊子手,你認(rèn)為誰真愿意做那種女強(qiáng)人呢?姨媽肯定自己心里明白自己想要什么!她也會(huì)理解艾達(dá)的選擇!
女:所以你的意思是本片也在揭露波蘭的現(xiàn)狀,導(dǎo)演發(fā)泄對(duì)其不滿?
本來就是啊!我們要從畫面讀出來這些你才算理解這部電影!
所以,當(dāng)我們從各方面剖析這部電影,總結(jié)梳理劇情發(fā)現(xiàn),導(dǎo)演無時(shí)無刻不在暗示很多東西,他從來沒有失去主觀思想和宣導(dǎo),這也是我說的,電影不在乎觀眾的選擇,電影只是讓觀眾思考,并讓他們理解主人公的選擇,已達(dá)到導(dǎo)演傳到思想的目的!
女;所以你才總說,電影是傳達(dá)思想,觀眾是思考問題。
對(duì)!觀眾看到永遠(yuǎn)只是導(dǎo)演的選擇,導(dǎo)演心中的哈姆雷特!
女:片尾的鏡頭語言如何解讀?
大家注意:艾達(dá)靜靜地走路,一兩輛車從她身邊反方向駛過……
這可就有哲學(xué)思考了:人生之路,有走著的,有開車的,誰能更快到達(dá)終點(diǎn),而終點(diǎn)又是什么,人生要不要品味思索,還是透支生命鬧劇收?qǐng)觯?br>
人生之路還是應(yīng)該用雙腿去丈量吧,細(xì)細(xì)品味,不要心急,靜下心來聆聽,來自上天的的答案。
艾達(dá)和修女們做出她們認(rèn)為最好的選擇,而作為普通人,偶爾也去一下最接近上帝的地方,聽聽上帝的聲音,也是不錯(cuò)的選擇!
女:這意境真美,確實(shí)能引發(fā)一番哲思。
我每次都強(qiáng)調(diào),片頭尤其片尾,必須重點(diǎn)關(guān)注!都必須做出很好的藝術(shù)解讀才算看懂電影,因?yàn)榇髱熂?jí)導(dǎo)演都會(huì)在這些最關(guān)鍵地方施展才華,提示主題。
內(nèi)布拉斯加劇照
所以我希望通過我的解讀,讓觀眾去了解,看看人家大師是什么搞藝術(shù)的,奧斯卡哪個(gè)獎(jiǎng)不是實(shí)至名歸?
為什么《大藝術(shù)家》,《艾達(dá)的選擇》,《內(nèi)布拉斯加》要用黑白來講述,我們要說出道理才才叫看懂電影!人家大師可不是為搞什么噱頭才拍黑白片,有人可能覺得黑白片就文藝了,我也只能呵呵了……
女:好啊,那趕快給我講這幾部電影吧!我太想知道這些答案了……
文章收錄于奧斯卡百集電影講評(píng)系列
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最精華便是構(gòu)圖與最后的運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡,敘事一般卻仍然能讓人被安靜悲傷氛圍所籠罩。滾滾紅塵,皆被留在身后。
轉(zhuǎn)變沒處理好 但攝影太棒了
#HKIFF# (1) 4:3畫幅、構(gòu)圖極美的黑白電影,平視角度,人物經(jīng)常出現(xiàn)在銀幕下半部分(以至于有幾條字幕打在了銀幕中間的窗框上)(2)修女找尋過去和身份——反思?xì)v史的變遷 (3)姨媽像出門一樣從窗口跳出去那一幕大贊,仿佛是圣人/婊子的反轉(zhuǎn) (4)某種意義上的成長(zhǎng)電影
攝影真是美~
讓人驚喜的構(gòu)圖,放在大銀幕上太好看了,但真的不大喜歡天主教題材的電影,看著那些服裝和十字架就覺得沉悶,反而是Ida哭泣和她阿姨跳樓開始才覺意猶未盡。
#TIFF13#真的快看夠拿屠猶和社會(huì)主義說事兒的波蘭片兒了,但這部確實(shí)不一樣,4:3畫幅,時(shí)不時(shí)讓人想起布列松的電影。雖然睡著了但是4星一定是有的,找機(jī)會(huì)補(bǔ)吧。
扭曲的人物構(gòu)圖堆積出視覺上的異世界感,與淺出文本之間形成難以協(xié)調(diào)的矛盾,以個(gè)體及躍丈量歷史回流,兩切面共生形成精致的多邊體,卻只是單維度的拉伸,宛如游弋于城市廢墟的垂死魂靈,摒棄廣遠(yuǎn)的故土情懷,轉(zhuǎn)而培養(yǎng)普世的思維溫室,是選擇的失策;在拒絕與觀眾交流的同時(shí),也拒絕解釋救贖與暴躪。
黑白四比三是我很喜歡的風(fēng)格,但出乎意料地是這個(gè)片讓我意識(shí)到,這樣形式感過于突出的攝影是會(huì)影響電影本身的??雌^程中我常常感到被畫面打擾,難以投入劇情,視線總是需要在不斷變化的視覺焦點(diǎn)中尋找人物。這是以后自己創(chuàng)作中需要加以注意的地方。
幾乎每個(gè)觀眾看完都會(huì)稱贊本片構(gòu)圖與配樂的精巧,黑白攝影很有韻味。艾達(dá)的掙扎是在特殊時(shí)期下,身份與宗教信仰之間的矛盾,在和姨母經(jīng)歷了尋根之旅后,本以為她堅(jiān)持的信仰會(huì)轟然坍塌,卻在最后當(dāng)她一腳踏進(jìn)紅塵體驗(yàn)過人世繁華后,仍能夠抽身而退,在宗教里得到心靈的平靜。平靜的鏡頭語言中滿含張力。
有種叫做「篤定」的氣質(zhì)籠罩了全片,包括片子本身,女主角人物,以及電影的創(chuàng)作者們。他們都很清楚他們要什麼。
導(dǎo)演確有投機(jī)的嫌疑,亦有赤裸裸的隱喻,但成片效果還不錯(cuò):黑白攝影的構(gòu)圖與打光都經(jīng)過了仔細(xì)的琢磨,如同靜物擺拍一樣的固定機(jī)位,直到最后用兩個(gè)運(yùn)動(dòng)鏡頭收尾,有些平地驚雷的意味;戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和愈合,信仰的崩塌與重建,鏡頭內(nèi)外的故事互有所指;而且能把這種電影拍得不悶,也算是大功一件。
攝影構(gòu)圖真是美得讓人窒息,找到了很多舊片的痕跡,可是劇情寡淡如水。
把攝影只局限在了“構(gòu)圖”的概念,而且大量出現(xiàn)的頂部空間其實(shí)并無意義,純粹為了好看、??岫眩ū緛磉€以為只在修女空間出現(xiàn),后來發(fā)現(xiàn)是隨便用的),基本無新意,裝腔作勢(shì)倒是一流。
一部含蓄、克制卻內(nèi)涵深刻的杰作。黑白攝影+4:3畫幅,除結(jié)尾外均為靜止機(jī)位鏡頭;構(gòu)圖絕美,人物偏離中心和邊緣化成為常態(tài),既映襯了歷史與現(xiàn)實(shí)重壓下人心的脆弱與渺小,又有水墨畫留白韻味;配樂極佳;節(jié)奏緩慢,對(duì)白少但信息量大;建議先了解波蘭61年歷史背景,更好體會(huì)身份與信仰的危機(jī)。(9.0/10)
完全回到六七十年代的東歐絲鵝絨電影高水準(zhǔn),甚至更好。精妙的剪輯,讓故事形成那種牽引角色情緒和行為達(dá)到最合理邏輯的漂亮節(jié)奏。國(guó)家公訴人和立誓修女、蕩婦和貞女的角色設(shè)置,在沖突中又殊途同歸的進(jìn)入家庭悲劇,只是代際差異而非宗教能量導(dǎo)致著忍受力的差距,并進(jìn)一步巧妙訴說可能被遺忘之平庸的惡
典型不透明的電影。和固定鏡頭使用一樣,鏡頭里有什么,鏡頭外有什么;你聽見什么,沒聽見什么;導(dǎo)演拍了什么,而歷史里又有什么?或許,結(jié)尾兩位女主在世俗性-神圣性上互換有些操之過。但眾口一詞批評(píng)“攝影喧賓奪主”,讓我覺得必須打個(gè)五星。換位到創(chuàng)作者角度,與其說“刻意”不如說“雕琢”。
攝影美呆,無論是比例劃分還是精心構(gòu)圖都已做到了完美的極致,就像是由無數(shù)頂尖經(jīng)典的黑白照片組合而成的動(dòng)態(tài)影像,每一幀畫面做起壁紙來真是絕了。殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的傷痛,以及對(duì)神圣不可侵犯富有救贖意義脆弱信仰的質(zhì)疑,看似輕描淡寫,實(shí)際內(nèi)斂流露,脫俗→入俗→脫俗的過程很有意味,看完久久回味。
人物刻意安排在畫框下面三分之一處,大量的空白造成視覺和情緒上的荒涼和肅穆;構(gòu)圖相當(dāng)講究,甚至有強(qiáng)迫癥傾向,時(shí)時(shí)呼應(yīng)宗教隱喻和時(shí)事指涉;黑白畫面中的自然光線看得非常舒服;劇情蒼白什么的我就不追究了。
這片子其實(shí)對(duì)觀眾背景知識(shí)要求不低,首先最基本的是抹大拉的瑪麗亞是一名猶太妓女,這是理解艾達(dá)人物弧光的必要條件,其次是二戰(zhàn)期間波蘭的排猶風(fēng)潮和戰(zhàn)后對(duì)猶太人資產(chǎn)的搶奪,這是理解艾達(dá)自我重構(gòu)的必要條件,但要是還了解社會(huì)主義下波蘭的領(lǐng)導(dǎo)人和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣(社會(huì)主義下能有這么腐朽的歌舞真的驚呆我)。片子是淡化敘事的公路類型片,艾達(dá)通過對(duì)自我認(rèn)知的重構(gòu)和欲望的了解和體驗(yàn),完成了最后作為個(gè)人如瑪利亞一般主動(dòng)擁抱基督。所有的敘事都是起因-結(jié)果去展現(xiàn),省略中間完成的過程,配合將人物放在偏離畫面中心的位置的構(gòu)圖,文本上提示黑白色調(diào)最難表現(xiàn)的紅色,讓全片帶有禁欲系的美。而到了最后的奔放的手持鏡頭,就打破了一直不表現(xiàn)過程的這一模式,無論放蕩還是皈依上帝,都是艾達(dá)作為個(gè)體成熟的表達(dá),是集體主義威權(quán)下難得可貴的自由。
被侮辱與被損害的波蘭。納粹與共產(chǎn)主義雙重切割后,世俗快樂才凸顯出它的可貴。安靜、沉穩(wěn),鏡頭推動(dòng)敘事,可以成為電影構(gòu)圖的范本了,其實(shí)沒必要整成黑白的。