自從杰克倫敦的《熱愛(ài)生命》之后，北極故事已經(jīng)無(wú)法再講。再講，也是程度不同的抄襲致敬之類(lèi)。
這部片子雖然也加入了高科技什么的，但仍然是一部致敬之作。
七個(gè)人一一死亡。
一個(gè)人向狼高呼：你們不是野獸，我們才是！
最后臺(tái)詞也無(wú)從吸引人了，只有在狼的咆哮聲中，匆匆忙忙結(jié)束。
所謂開(kāi)放式結(jié)尾，宣示了編導(dǎo)人員的失敗。

害我看到這半夜三更的，完全被坑了。處處的樣板戲橋段就不噴了，畢竟就是懷著這心情去看的，有思想準(zhǔn)備。大量蘊(yùn)含著拙劣寓意的床戲閃回，忍忍也能過(guò)去了。這飛機(jī)失事墜毀瞬間也閃回，從閃回的床戲回來(lái)男豬腳已經(jīng)落地了！太奇葩了，這省錢(qián)的路數(shù)有點(diǎn)罕見(jiàn)。在這種省錢(qián)坑爹基調(diào)上，全片啥給力片段，注意是片段都沒(méi)有！連任何一只大灰狼長(zhǎng)什么具體模樣我都沒(méi)看清這片就結(jié)束了，麻痹我去樓下看狗都比看這貨有意義。好不容易到結(jié)尾以為就要高潮，竟然搞出了個(gè)忽悠傻子的文藝結(jié)局，徹底被噴了！

死的最凄涼的是倒數(shù)第三個(gè)人，尤其是那句“逃出去又能怎么樣？”對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望已經(jīng)大過(guò)了對(duì)狼群所代表著的“死亡”的恐懼。最后那句“我不害怕了”真是讓人心情沉重。

和這部類(lèi)似的自然求生電影，我能想到三部。和“完美風(fēng)暴”相比，同樣的悲情，這部電影多了幾分簡(jiǎn)潔冷峻而少了許多陳詞濫調(diào)的好萊塢式煽情，沒(méi)有過(guò)多的糾結(jié)于每個(gè)人物的背后故事而快速進(jìn)入劇情，只是在最后的錢(qián)包一幕中簡(jiǎn)短而集中地迸發(fā)情感。和“the edge”相比，這部電影倒多了幾分溫暖，同樣是面對(duì)自然和猛獸，沒(méi)有誰(shuí)睡了誰(shuí)老婆的八卦劇情，沒(méi)有人與人之間的爾虞我詐，所有人是團(tuán)結(jié)的，雖如狼群一樣不免有領(lǐng)頭的阿爾法和叛逆的歐米茄。和“into the wild”相比，同樣地在荒野中找尋人性，這部電影多了幾分成熟理性，少了幼稚的青春期的沖動(dòng)和文藝然而無(wú)腦的小資情調(diào)。之所以是四星而非五星，我想主要是某些細(xì)節(jié)不夠完美?；蛟S是成本所限，或許是鏡頭不佳，作為觀(guān)眾的我們沒(méi)有看清哪怕是一次的人狼撕斗，這讓娛樂(lè)性打了折扣（試想如果完美風(fēng)暴里面的CGI海浪如果不那么激動(dòng)人心，也就一稀松平常的爛片而已）。

即便如此，制片人，導(dǎo)演和主演的第二次聯(lián)袂合作仍然大大出乎我的意料?？紤]到他們的上一次合作是那部充滿(mǎn)了極度夸張動(dòng)作戲然而無(wú)比歡樂(lè)的天龍?zhí)毓り?duì)，我原本以為這會(huì)是類(lèi)似的娛樂(lè)片，然而卻得到了無(wú)比真實(shí)的荒野求存。飛機(jī)墜落中對(duì)于銀裝樹(shù)林的驚鴻一瞥，沒(méi)膝積雪中艱難奔跑逃避狼群的追擊，徹骨的冰水中隨波逐流被翻卷淹沒(méi)，以及萬(wàn)丈冰峰上的跳崖壯舉（不能不說(shuō)超過(guò)了“垂直極限”中那場(chǎng)精致得有些假的同類(lèi)橋段），無(wú)一不讓人有身臨其境之感。

五十九歲的尼森大叔在演員生涯的末期意外憑借Taken一片轉(zhuǎn)型動(dòng)作硬漢，在這部電影中完美的詮釋了人群中的首領(lǐng)狼。對(duì)于第一個(gè)死去的同伴，他只是平靜的說(shuō)：你將要死，必須接受這一點(diǎn)。這樣冷峻的理性，足以將宿醉那種偽男人電影歸為家養(yǎng)寵物狗的無(wú)病呻吟。這種冷靜或許是這部電影最能打動(dòng)人的地方了。片中的上帝從來(lái)不曾回應(yīng)主角的信仰。上帝無(wú)非也就是中國(guó)人所說(shuō)的天。孔子說(shuō)仁即愛(ài)人，那么老子天地不仁的意思就是自然不會(huì)特別偏愛(ài)人，因而不會(huì)刻意偏袒人或狼，正如命運(yùn)不會(huì)特別偏袒你或我。銘記這一點(diǎn)，那么生存不過(guò)是無(wú)善無(wú)惡的灰色地帶，這或許是片名的真意。這就是為什么前一天主角還自殺未遂，后一天卻奮力求生，因?yàn)樵嫉幕脑鸵靶詴r(shí)刻提醒著人們，和生存比起來(lái)，其他的一切都太過(guò)渺小。

我寧愿相信最后的結(jié)局是開(kāi)放式的，字幕之后的那個(gè)短暫的鏡頭更加堅(jiān)定了我的希望，而那個(gè)救援手表的存在也提供了實(shí)際的可行性。不論如何，結(jié)局見(jiàn)仁見(jiàn)智，然而沒(méi)有希望，生存也便毫無(wú)意義。

這就是差別吧，不說(shuō)是差距。國(guó)人崇尚快節(jié)奏帶來(lái)的快感生活，怎么快怎么來(lái)，怎么來(lái)錢(qián)怎么來(lái)，不是浮躁的環(huán)境造就，而且人本身不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。雖然這部片子就是樹(shù)林、暴雪、人和狼這些場(chǎng)景，但其實(shí)他說(shuō)出了很多，看你怎么去體會(huì)了。印象很深的有兩處，一個(gè)機(jī)艙內(nèi)，尼森安慰說(shuō)的放手靈魂，拍的慢而細(xì)膩，還有是Diaz的感言，活著又能如何，回去還是重復(fù)那樣的生活，是該靜下來(lái)思考你以后該怎么活。

有一種電影，被我歸類(lèi)為“有賊心，沒(méi)賊膽”電影。導(dǎo)演豪情壯志要拍一部與以往此類(lèi)型完全不同的片子，但具體要拍成怎樣，其實(shí)根本沒(méi)有想好，或者說(shuō)缺乏掌控力。
遠(yuǎn)的有《晚秋》，近的是《人狼大戰(zhàn)》。
很誠(chéng)懇地問(wèn)過(guò)朋友覺(jué)得《晚秋》怎樣？朋友沉吟一下，說(shuō)：“它就是刻意要反高潮嘛。”好，反高潮。那楊德昌反不反高潮？侯孝賢反不反高潮？《一一》反不反高潮？《最好的時(shí)光》呢……反高潮并是悶死人的理由。導(dǎo)演你既然選擇了反高潮，那就需要更高超的拍攝技巧將觀(guān)眾帶入情緒，設(shè)置更精巧的情節(jié)，展現(xiàn)更豐富的細(xì)節(jié)……
結(jié)果導(dǎo)演沒(méi)有金剛鉆也想攬瓷器活，有賊心，卻沒(méi)賊膽。難道想一招鮮就吃遍天？
《人狼大戰(zhàn)》可以不拍成孤膽英雄的災(zāi)難片。可是那拜托，導(dǎo)演你到底要拍成什么呢？總不能是《無(wú)人生還》吧？“十個(gè)印地安小男孩，為了吃飯去奔走；噎死一個(gè)沒(méi)法救，十個(gè)只剩九。九個(gè)印地安小男孩，深夜不寐真困乏；倒頭一睡睡死啦，九個(gè)只剩八……”飛機(jī)失事都大難不死的七個(gè)人，在接下來(lái)的時(shí)間，一一在我們眼前死去……第一個(gè)在黑夜守更小便時(shí)被狼偷襲（但狼沒(méi)有趁勝追擊襲擊睡著的其他人哦）；第二個(gè)在大家往森林跑時(shí)被狼偷襲（狼也沒(méi)有咬跑過(guò)來(lái)試圖救他的其他人哦）；第三個(gè)在暴風(fēng)雪的夜里凍死了；第四個(gè)在從繩子上爬過(guò)懸崖時(shí)掉落被狼群叼走（狼依然沒(méi)有追咬后來(lái)下樹(shù)的人）；第五個(gè)走不動(dòng)了，參透生死，決定留下來(lái)等死；第六個(gè)被狼群追落進(jìn)河里被河水沖走腳卡在石頭縫里淹死。最后一個(gè)人，也就是男主角，與頭狼搏斗，這時(shí)銀幕一黑，字幕上，后面有彩蛋哦！彩蛋是狼倒地了，人也倒地了，不知道是死是活……好吧，你看出問(wèn)題來(lái)了沒(méi)？這哪里是遇見(jiàn)狼群啊，根本是鬼好嗎？不時(shí)出來(lái)襲擊你，但是又不把你們都弄死，玩死你們，讓你們以為生的希望就在前方，結(jié)果是《死神來(lái)了》。
我開(kāi)始還想：嗯，至少能學(xué)到野外生存時(shí)該留哪些東西自己才不會(huì)死吧。要有汽油，要有安全帶，要有刀子……可有這些，人還是都死了。后來(lái)我忍不住另辟蹊徑，保管所有死人錢(qián)包的人一定不會(huì)死，導(dǎo)演怎么也不會(huì)舍得讓他死吧。話(huà)音未落，他也嗝屁了。
好，導(dǎo)演你是要跟我們探討生死對(duì)吧？可是你探討的方法也未免弱爆了。中間不斷閃回男主角去世妻子的畫(huà)面，閃到后面我都煩死了。我只想問(wèn)，死個(gè)老婆他就這樣了，那要是死了媽媽呢？死了爸爸呢？死了……導(dǎo)演，男主角好歹也四五十歲了，能不能克制一點(diǎn)?。?br>我想起采訪(fǎng)王小帥導(dǎo)演時(shí)他說(shuō)的話(huà)，他說(shuō)他非常討厭廉價(jià)的煽情，希望自己的電影處理能夠相對(duì)理性，不追求把觀(guān)眾弄哭，或者逗觀(guān)眾發(fā)笑，隱忍，關(guān)照，這其實(shí)是有“大的悲憫在里面”。
他的《我11》也是跟其他懷舊電影不一樣的，白襯衫不只是穿在“小賈樟柯”身上做做操，還被殺人犯拿來(lái)捂?zhèn)诹恕Ｗ詈?，在他的電影中，“一個(gè)成年人生命的消失，令一個(gè)少年的心靈成長(zhǎng)?！?br>近期另一部這樣“違反正常規(guī)律”的電影是《賽德克·巴萊》，導(dǎo)演魏德圣說(shuō)：“為什么很多戰(zhàn)爭(zhēng)電影都喜歡給反抗貼上‘國(guó)家民族尊嚴(yán)’的大標(biāo)簽?zāi)?？”在那個(gè)當(dāng)下，炮火連天，人如螻蟻。他最初選擇“霧社事件”就是因?yàn)檫@件武裝反抗事件不是發(fā)生在日本統(tǒng)治的最初，而是二十多年后。這一點(diǎn)時(shí)間差令到他想要去探究。
他沒(méi)有將賽德克人單純塑造成反抗的英雄，他只是尊重他們“靈魂自由的意義遠(yuǎn)勝于生命的自由”的意識(shí)行為。魏德圣說(shuō)他本人其實(shí)更傾向于“要活下來(lái)，活下來(lái)才有可能反轉(zhuǎn)，才有更多的可能?！?br>所以，在他的電影中，“戰(zhàn)爭(zhēng)只有死亡，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)輸贏(yíng)。”