阿莫多瓦是我最喜歡的導(dǎo)演之一，相比那些歐洲電影大師，他顯得如此不同，他從不掩飾自己對(duì)好萊塢電影的喜愛，他的影片中充斥著陰謀與犯罪、同性戀、不倫之戀、變性人等刺激眼球的因素，卻不輕易做道德評(píng)判，他對(duì)愛情，欲望，包容與堅(jiān)強(qiáng)做了飽含激情的描繪，在商業(yè)與藝術(shù)上都取得了極大的成功。他的新片《吾棲之膚》盡管在嘎納上并無(wú)斬獲，但毫不影響我對(duì)它的期待。
    《斗牛士》是阿莫多瓦1986年的電影作品，也是他第五部劇情長(zhǎng)片。相比前四部電影，這部電影頗為獨(dú)特，《烈女傳》、《激情迷宮》、《黑暗的習(xí)慣》、《我為什么命該如此》探討的都是女人的命運(yùn)，她們的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)或性別枷鎖，《斗牛士》是他第一次認(rèn)真的處理男性人物，讓他們擔(dān)任主要角色，并且不帶任何戲虐嘲笑；同時(shí)本片探討了一個(gè)非常宏大的話題——性與死亡，以及由此衍生出的愛欲交織的命運(yùn)。
    影片開場(chǎng)簡(jiǎn)潔有力又富于沖擊力——男主角在女性被虐殺致死的暴力影像中獲得了性快感，阿莫多瓦首先就讓觀眾明白這是一部關(guān)于性與死亡的電影。事實(shí)上這是個(gè)形而上的哲學(xué)命題，每個(gè)人對(duì)此可能都有自己的看法，阿莫多瓦將此命題裝進(jìn)一個(gè)傳統(tǒng)的犯罪片外衣里，好萊塢類型片外衣，歐洲式的哲思內(nèi)核，典型的阿莫多瓦拼貼風(fēng)格。當(dāng)然這不是好萊塢犯罪片，英勇的警察與狡猾犯罪分子斗智斗勇，最終將罪犯繩之于法，在《斗牛士》開場(chǎng)不久我們就直觀地看到了女律師的謀殺經(jīng)過(guò)（又一個(gè)性與死亡的片段），之后也不難猜出斗牛士男主角也是殺人兇手，因此本片中警方調(diào)查犯罪真兇，就不再具有傳統(tǒng)犯罪片的意義，這正是阿莫多瓦的一個(gè)精巧設(shè)置，調(diào)查的不是犯罪真兇而是性與死亡。
    迪亞戈和瑪麗亞這兩個(gè)兇手是影片的核心，他們?cè)谛味系男耘c死亡命題下，演繹著形而下的糾葛命運(yùn)。阿莫多瓦在他們身上傾注了太多激烈情感，他們注定要相愛，卻因?yàn)轶@人的相似而都無(wú)法忍受平淡。不僅相似，作為男性和女性，兩人的性別角色還不斷的相互顛倒，貫穿影片。斗牛往往被認(rèn)為是男性的世界，然而當(dāng)斗牛士穿上華麗的衣飾，擺出優(yōu)雅的動(dòng)作，猶如一個(gè)女舞者，當(dāng)他刺激牛時(shí)，又猶如一個(gè)女性在挑逗男性；瑪麗亞的職業(yè)是律師，法律的象征，也是國(guó)家機(jī)器的象征，顯然帶有男性色彩，她在挑逗男伴并將其殺死的過(guò)程中，始終掌握著主動(dòng)權(quán)，她的謀殺也完全是模仿斗牛士（男性）的斗牛過(guò)程。他們?cè)谏钪忻半U(xiǎn)，玩弄命運(yùn)，將生命當(dāng)作換取激情的砝碼。在斗牛中迪亞戈崇尚進(jìn)攻，享受斗牛的死亡所帶來(lái)的快感，然而一次意外的失敗讓他無(wú)法繼續(xù)斗牛，于是他在女性的死亡中尋求快感，女性成了斗牛的替身；瑪麗亞瘋狂的愛他，收集他的一些，甚至模仿他，也在殺死男人的過(guò)程體驗(yàn)性快感。這樣的兩個(gè)人相愛，如何能夠平淡？影片中有一段關(guān)于日食的描述，事實(shí)上隱喻了兩人的關(guān)系：當(dāng)兩個(gè)靈魂相遇時(shí)，兩個(gè)人的光芒相互抵消，但是在某個(gè)時(shí)刻，他們得到了新的光明，一束亮光燃燒著光明。迪亞戈和瑪麗亞猶如太陽(yáng)和月亮，他們彼此吸引，她不斷地拒絕他是為了等待激情的升華，她希望自己能像日食中的月亮，遮住太陽(yáng)的光芒，用激情來(lái)燃起另一束光亮——愛情。她成功了，日食來(lái)臨，當(dāng)瑪麗亞用死亡換來(lái)了迪亞戈的快感，這個(gè)做愛的場(chǎng)景猶如一個(gè)神圣的愛情儀式，它燒盡了迪亞戈全部的激情，激情過(guò)后他只剩下愛和空洞的生命，此刻結(jié)束生命是把它祭獻(xiàn)給愛情，這是最美的死亡。因此，影片的最后，兩人雙雙殉情，警察來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“我從沒(méi)見過(guò)誰(shuí)如此幸福?！毙允菒鄣膬x式，愛情值得我們把生命祭獻(xiàn)給它，這就是阿莫多瓦對(duì)性與死亡的理解，很沖動(dòng)，很浪漫，濃烈的難以化開。生命仿如一次飽含激情的涂鴉，因此我們也容易理解影片中無(wú)處不在濃烈鮮艷的紅色，試問(wèn)還有什么顏色能比紅色更準(zhǔn)確地傳達(dá)出流淌在血液里的熱烈？西班牙真是熱情奔放的民族！
    影片中還涉及到阿莫多瓦對(duì)宗教的感受。他曾經(jīng)在采訪中提到自己從小對(duì)宗教教育的反感。影片中班德拉斯扮演的安吉爾就成長(zhǎng)在一個(gè)刻板的宗教家庭，嚴(yán)厲的母親讓他無(wú)法自由的成長(zhǎng)。阿莫多瓦在談到此片時(shí)，說(shuō)他試圖用影片中的兩個(gè)母親角色來(lái)暗示兩個(gè)西班牙（影片中阿莫多瓦親自出演了一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，也借角色之口提到他認(rèn)為有兩個(gè)西班牙），一個(gè)是現(xiàn)代和自由的西班牙，由模特的母親來(lái)體現(xiàn)，她真情直率沒(méi)有成見，當(dāng)?shù)弥畠涸獾綇?qiáng)奸時(shí)，她關(guān)心的是女兒的衣服，她為女兒清洗這些衣服并且自己穿上它們；另一位即是安吉爾的母親，她代表了西班牙最不好的一面，她不停的審判兒子，霸道而刻薄，是宗教教育中一切可怕東西的化身。影片中不停受到母親批判的安吉爾，事實(shí)上是個(gè)善良的角色，他去警局自首強(qiáng)奸，也為迪亞戈承擔(dān)罪責(zé)，并且具有先知的能力，這個(gè)受到宗教批判的人，和他的名字Angel一樣，倒像是一個(gè)天使。影片也暗示了他的同性戀傾向：他與警察四目相對(duì)時(shí)的眼神，他對(duì)迪亞戈的崇拜，這難免讓觀眾把他和阿莫多瓦本人聯(lián)系在一起，阿莫多瓦似乎想通過(guò)這個(gè)角色來(lái)傳達(dá)一些訊息，同性戀者身上背負(fù)著基督教義上的原罪（安吉爾的強(qiáng)奸），但是他們和普通人一樣，善良，有責(zé)任感，有才華，他們都是折翼的天使。
    本片是一部主題大于故事的電影，并且將斗牛這件西班牙人視為神圣的事情與性聯(lián)系在一起，在西班牙引起了一些不滿，因此相對(duì)于阿莫多瓦的其他電影來(lái)說(shuō)，本片的票房并不好。正如我前面提到的，對(duì)性與死亡每個(gè)人的看法并不一定相同，我們也并不一定贊同阿莫多瓦的看法，但是我仍然喜歡這部電影，它性感，熱烈，飽含激情，是藝術(shù)家對(duì)性與死亡，或者愛情與死亡的濃烈而深情的一次禮贊。

（PS；班德拉斯去自首時(shí)，說(shuō)他強(qiáng)奸了一個(gè)女孩，一名女警察對(duì)帥哥說(shuō)，“有些女孩真幸運(yùn)”，搞笑！）

【打一星兩星的童鞋肯定沒(méi)好好看，阿莫多瓦不是尼瑪三言兩語(yǔ)就能定型的。其實(shí)就影像根基而言，《斗牛士》時(shí)期的阿莫多瓦才是真正先鋒的阿莫多瓦，《回歸》神馬的就太照顧觀眾了?！?br>⑴安吉爾的自首。從強(qiáng)奸罪引申至多起謀殺案。安吉爾的潛意識(shí)犯罪，即犯罪的欲望。伊娃。斗牛士。律師？婊子？殺人犯？斗牛士的慘烈影像。對(duì)夢(mèng)境的恐懼感。
⑵阿莫多瓦始終都在弗洛伊德的畸戀陰影中。那曖昧的紅幕，而非黑場(chǎng)。母親自認(rèn)為兒子安吉拉的犯罪是可以理喻的行為。她說(shuō)，“魔鬼總是深不可測(cè)的?！?br>⑶伊娃的紅色披風(fēng)。日蝕。毒蘑菇。結(jié)尾，日蝕之時(shí)，天色暗下來(lái)，安吉拉的師傅和女律師在做愛中自殺而死?！皬臎](méi)有見誰(shuí)這么快樂(lè)過(guò)?！奔t幕淡出。

其實(shí)更多時(shí)候，我們只是在人群里找一個(gè)勢(shì)均力敵的對(duì)手，不求在愛撫中得到救贖，但求在高潮中死去~~~完美得干掉他/她，或者祈求被完美得干掉