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長篇影評
1 ) 觀“我仍然堅信……”之感思
2.欣欣向榮的二十世紀初、殺人不盡的兩次大戰(zhàn)、叛逆革命的戰(zhàn)后—平庸鄙俗的當代
3.本片最終的價值觀——“我仍然堅信…”——好像不免庸俗與一廂情愿。這只是人類拍給自個安慰與振奮的。個人與人類整體其實都是難以把握自身的命運的。導(dǎo)演，你知道蘇聯(lián)最終亡國了嗎？
2 ) 即沿著科技進步和政治變革來記錄人類世界的變化。
這電影前半段反映了米哈伊爾·羅姆的邏輯，即沿著科技進步和政治變革來記錄人類世界的變化。
第一部分拍攝到到二戰(zhàn)結(jié)束時。1971年11月米哈伊爾·羅姆逝世，由他的學(xué)生馬林·胡茨耶夫 / 依萊姆·克里莫夫完成后續(xù)拍攝。
但我不認為后兩位呈現(xiàn)了米哈伊爾·羅姆的邏輯。
雖然后兩位都是經(jīng)驗豐富的導(dǎo)演，依萊姆·克里莫夫拍攝過殘酷的戰(zhàn)爭片《自己去看》和優(yōu)秀的兒童片《閑人免進》，馬林·胡茨耶夫則拍攝過《那年我二十歲》和《七月雨》這種風(fēng)格突出的影片，反映了當代青年的感情、生活日常，都很精彩。
這兩位尤其善用鏡頭表現(xiàn)故事內(nèi)涵。
米哈伊爾·羅姆更多是通過人物演繹來講述故事。
所以看后面一段時，感覺差異很大。看到了更多的破壞，混亂。
但我們知道，人類的進步來自于建設(shè)，破壞和混亂是建設(shè)的反面，該片后半部分著重于破壞和混亂是有問題的。也缺乏對科技進步、政治變革的邏輯敘述，這是失敗的。
看到更多的是資本主義的入侵，一切都可以購買，以及對越戰(zhàn)爭的殘酷等。
后半部分也缺乏人物旁白，對事件進行串聯(lián)，只有有一些特定采訪，問哪些小朋友和年輕人，長大做什么，看了什么書，幸福是什么等等，也是導(dǎo)演內(nèi)心的一種呈現(xiàn)吧。
3 ) And Still I Believe...
震魂懾魄。20世紀是一個怎樣的世紀？在世紀之初的蒸汽騰騰、欣欣向榮到此后長期的癲狂錯亂、頹唐荒謬的兩極之間，人與人的悲歡或許并不相通，但太陽下原來沒有新鮮事。 前段的旁白是導(dǎo)演對理想主義和現(xiàn)實主義的反思，后段的剪輯是“片面而坦誠”的，卻俯瞰到人類、自然與地球。厚重的20世紀許多有力量的鏡頭現(xiàn)在看來是很費解的，但當我們的孩子遺忘了那種情緒和勢能后，歷史是很相似的。 不安、戰(zhàn)爭，到幻滅后的寂寥、倦煩、無信無依中孕育著的虛無、年輕人暴動的種子、消費社會和無政府主義，片中總是在提問“幸福是什么”。 我很喜歡片中的一句臺詞作為回答，“尋找寧靜，尋找寧靜中生活的尺度?！崩硇员罎⒌膽?zhàn)亂后，最后呈現(xiàn)的是人們的笑靨，我仍然堅信（生活、和平和幸福，需要友愛和共鳴）... 或許就像老師在近現(xiàn)代國際關(guān)系課程的紛亂后總結(jié)到的，當潘多拉的盒子打開之后，只有希望還留在盒子里。偉大與殘酷、光明與黑暗的20世紀過去了，“你想成為什么”？ / Это наша Земля. Это мы - человечество. “這是我們的地球，這是我們?nèi)祟?。?/p>
所以開頭說這是導(dǎo)演對這個世界的認識，到底是啥呀，除了鮮活的影像本身和蘇聯(lián)人拿手的剪輯，電影只是在重復(fù)任何一本正統(tǒng)的歷史書都會展現(xiàn)的概念，空有悲憫與憂慮，無益于更理解世界。
Romm最后的交響樂! beautiful and great!
四星半。多半個世紀的歷史記錄。既有戰(zhàn)爭、環(huán)保、五月風(fēng)暴、文革等大事件，也有音樂、電影、科技、時尚方面的小趣味，最終表達了對地球和人類的關(guān)心。后半段里中國占的篇幅很大
#啟明會觀影節(jié)#6/10。20世紀的百科全書，難以評價。PS：以導(dǎo)演配音消失為節(jié)點，感覺影片前后風(fēng)格變化太大了……
前43min有旁白的原版可以說是完美的，看了想哭，而且配樂很會。我覺得如果不是導(dǎo)演去世的話應(yīng)該可以是部偉大的作品
費勁找到一個字幕，但其實我懷疑字幕組根本不懂俄語
毛主席親自下水游泳，給帝國主義造成了巨大的打擊。
高速運轉(zhuǎn)的蒙太奇編織出光怪陸離多災(zāi)多難的20世紀，但即使明日滅亡，信念依存，或許這就是人類不屈的命運。
二十世紀亂象與狂想。
未完成的紀錄片也可以是偉大的，如同那些偉大的未完成的小說。毛是二十世紀唯一讓西方人崇拜的中國人，雖然這或許只出于心不在焉的誤讀。當二十世紀初人們（顯然主要指西方）沉浸在和平中時，一戰(zhàn)爆發(fā)。當新一代人淡忘對一戰(zhàn)的記憶時，二戰(zhàn)開始。世界大戰(zhàn)總會來到的，否則生產(chǎn)這么多武器又是為了什么？
20世紀人類簡史。只可惜沒有完成，后三分之二都沒有了主心骨，拖沓重復(fù)
第一次世界大戰(zhàn)以后是第二次，然后是第三次。那當中呢？沒有什么了。
時代肖像，20世紀影像簡史，珍貴歷史材料。
[254]姚大鈞式的“二十世紀音樂錯亂”和除蘇聯(lián)以外的世界史影像的集合體。每一分鐘都展現(xiàn)了蘇聯(lián)電影工作者的普世人文情懷。胡茨耶夫和克裡莫夫接手完成老師羅姆的遺作，這也是一種精神的傳承。（手頭上的版本是內(nèi)嵌意大利文字幕……）
生命在一圈圈中輪回，從誕生至死亡，充斥其中的，是飽和的虛無，舊的時代與新的人類，傳遞著奇怪的意義。不想被教導(dǎo)，不停追問的意義在哪，是我和你之間共通的孤獨嗎？這是借助友情還是共鳴？是人類產(chǎn)生對話的復(fù)雜過程，開始篤定布列松模特的魅力。為了明白存在的意義，我選擇相信生命有其誕生的奇跡。那些資產(chǎn)的，那些無產(chǎn)的，今天我只能確定自己是個反法西斯的。60年代游蕩在大街上的青年中，有我前世的魂靈，之后死亡應(yīng)驗了。
佳片! 絕對是佳片! 我依然相信... 人生就是這樣...而且還會如此繼續(xù)下去!
https://www.bilibili.com/video/av2464139 并無新事= =
電影三宗罪，看過好充逼
看這個就又有點明白為什么契訶夫說《櫻桃園》《三姐妹》是喜劇，因為他的內(nèi)心真的充滿了樂觀。即使現(xiàn)實世界叫人根本無法樂觀起來，結(jié)尾的“我們”每一個定格的生活瞬間，“我們”依然在生活。（還有契訶夫和托爾斯泰的合照）
值得一看，可惜羅姆沒有堅守下去……