在《健忘村》的結(jié)尾，舒淇飾演的秋蓉成為了給村民洗腦的第三任健忘村村長(zhǎng)。表面上看，秋蓉選擇這樣做是為了守護(hù)愛(ài)情，為了把丁遠(yuǎn)變成每天出現(xiàn)在自己面前的"不遠(yuǎn)"，但是，把一個(gè)人永遠(yuǎn)留在身邊的根源是潛意識(shí)中對(duì)分離的害怕。逃避分離的最好辦法便是將一個(gè)鎖在自己身邊。 《健忘村》女主角秋蓉一出場(chǎng)便帶著鎖，這不是普通意義上的鎖，而是控制一個(gè)人行動(dòng)的腳鏈。秋蓉的出場(chǎng)緊隨著一個(gè)俯視全村的移動(dòng)長(zhǎng)鏡頭。在這個(gè)長(zhǎng)鏡頭中，影片開(kāi)頭提到的村子展現(xiàn)在觀(guān)眾眼前。這個(gè)村子里雖沒(méi)有漫山遍野的桃花，也沒(méi)有清澈見(jiàn)底的溪流，但條條相通的小路，座座簡(jiǎn)樸的草房子，耳畔的鳥(niǎo)鳴羊叫仍會(huì)讓人想起"阡陌交通，雞犬相聞"這句形容桃花源的句子。起初輕松歡快，爾后莊嚴(yán)靜穆的配樂(lè)掩蓋了人聲。"火車(chē)來(lái)了"的呼喊聲再次出現(xiàn)時(shí)，俯瞰全村的長(zhǎng)鏡頭結(jié)束，村民開(kāi)始出現(xiàn)在鏡頭前，近景中的裕望村也開(kāi)始與"阡陌交通，雞犬相聞"漸行漸遠(yuǎn)。秋蓉帶著腳鏈出場(chǎng)便是裕望村并不是桃花源的第一個(gè)指涉。在這里，影片并沒(méi)有對(duì)秋蓉為何被拷給予解釋?zhuān)c此同時(shí)，秋蓉是誰(shuí)，在她身上發(fā)生了什么也沒(méi)有給出說(shuō)明。裕望村在經(jīng)歷秋蓉的丈夫大餅之死，帶著寶物的天虹真人田貴出現(xiàn)并被村民劫持這兩件事之后，秋蓉準(zhǔn)備自盡，自盡未果，被天貴和愛(ài)慕秋蓉的村民"神拳小江南"救下。"神拳小江南"帶著秋蓉尋找大餅真正的死因，卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)土匪即將攻入裕望村，便叫秋蓉和自己一起逃走，而一直想逃離大餅的秋蓉不愿離開(kāi)。讓秋蓉牽掛的是一位叫王丁遠(yuǎn)的人。秋蓉在談王丁遠(yuǎn)來(lái)信這件事時(shí)，說(shuō)出了大餅因真正的死因，同時(shí)，秋蓉的自白也道出了這一人物的性格。秋蓉不愿讓自己深?lèi)?ài)的志遠(yuǎn)在回鄉(xiāng)后看到自己已經(jīng)穿上了別人的嫁衣，因此借一包偶得的毒藥尋思，因毒藥太臭，尋死未果。從城里回來(lái)的丈夫大餅?zāi)闷饖A有毒藥的燒餅放入嘴中，秋蓉在看到后先是想要制止，但還是任由大餅吞下了含有毒藥的燒餅。雖然一直盼著大餅死，但秋蓉?zé)o法在間接殺死大餅之后心安理得的活著，便有了第二次尋思。一個(gè)癡情又善良的秋蓉展現(xiàn)在觀(guān)眾面前。然而，在影片過(guò)半后，觀(guān)眾才有機(jī)會(huì)完全了解秋蓉與志遠(yuǎn)的故事。之后，在田貴的操縱下，裕望村變成了田貴的健忘村，秋蓉也由寡婦變成了田村長(zhǎng)夫人。被忘憂(yōu)的秋蓉?zé)o意中發(fā)現(xiàn)了忘憂(yōu)儀的操做方法，在忘憂(yōu)儀里看到了自己的故事，借此觀(guān)眾才開(kāi)始完全了解秋蓉這個(gè)人物。秋蓉一家遇到土匪，母親被土匪劫走，父親向裕望村村長(zhǎng)借錢(qián)去救秋蓉的母親，秋蓉便成了村長(zhǎng)家里的一個(gè)"丫鬟"。父親走之時(shí)，秋蓉站在村邊對(duì)著走上通往外面世界的木橋上的父親大喊"不要忘記我"，這一場(chǎng)景與志遠(yuǎn)離開(kāi)裕望村時(shí)的場(chǎng)景一模一樣，秋蓉說(shuō)的話(huà)也一樣。這是秋蓉經(jīng)歷的兩次離別。第一次離別，秋蓉認(rèn)識(shí)了志遠(yuǎn)，第二次離別，秋蓉失去了志遠(yuǎn)。在秋蓉的故事缺席時(shí)，秋蓉是善良堅(jiān)強(qiáng)的化身，是不論多么傷心都不愿忘記深?lèi)?ài)之人的秋蓉，是村里最后一個(gè)被忘憂(yōu)的村民，也是村里唯一一個(gè)帶著眼淚忘憂(yōu)的人。但在秋蓉看到自己的兩次離別后，觀(guān)眾看到了秋蓉脆弱敏感的一面。在影片開(kāi)始不久，秋蓉也有一次離別，那次離別是不帶情感的小別離，這次不含情感的分別是對(duì)秋蓉兩次重要分別的暗示。在村長(zhǎng)與田貴一起為村民忘憂(yōu)的時(shí)候，愛(ài)慕秋蓉的"神拳小江南"要去縣城報(bào)官，與秋蓉分別。那個(gè)時(shí)候的秋蓉已經(jīng)對(duì)分別時(shí)的"回來(lái)"沒(méi)有感覺(jué)，臉上是對(duì)以前分別的回憶與所有分別的看盡。在影片將近結(jié)尾時(shí)，秋蓉經(jīng)歷了第三次分離，這次分離的對(duì)象仍然是"神拳小江南"。"神拳小江南"借著忘憂(yōu)克服了自己的膽小怯懦，只身一人打敗土匪。田貴借此對(duì)村民邀功，秋蓉在此時(shí)向村民揭發(fā)田貴的陰謀。"神拳小江南"讓村民把忘憂(yōu)儀交給秋蓉，自己拿著炸藥離開(kāi)。秋蓉抱著忘憂(yōu)儀，望著他離開(kāi)。在那次小別離時(shí)，秋蓉對(duì)"神拳小江南"說(shuō):"萬(wàn)大俠，你是好人，趕緊走"。那時(shí)的萬(wàn)大俠，只是一個(gè)對(duì)好人的稱(chēng)呼。而在此刻，雖然"大俠"是從村民口中說(shuō)出，但是在秋蓉心中，"神拳小江南"成為了真正的萬(wàn)大俠。萬(wàn)大俠走后的事情并未朝著我所預(yù)期的方向發(fā)展。我本以為本性善良的秋蓉會(huì)為每個(gè)村民還魂，將健忘村還原為裕望村，與丁遠(yuǎn)一起離開(kāi)，奔向桃花源。但秋蓉變成了第三個(gè)利用忘憂(yōu)儀的人。父親為母親的離開(kāi)，丁遠(yuǎn)"最晚一年"的離開(kāi)，萬(wàn)大俠頗具儀式感的離開(kāi)，這三次離別讓秋蓉變成了幫村民忘憂(yōu)的第三任村長(zhǎng)。 三次離別是秋蓉選擇成為村長(zhǎng)的深層次原因，也是原始動(dòng)力。秋蓉最終想忘掉的只是離別而已。但只要迷上了如何忘憂(yōu)，那世界便是魔鬼當(dāng)?shù)懒恕Ｍ醮彘L(zhǎng)為了榮華富貴對(duì)村民進(jìn)行忘憂(yōu)，村民為了兩個(gè)銅錢(qián)接受忘憂(yōu)，這是欲望的初現(xiàn)。田貴看似也是為了金銀財(cái)寶而對(duì)村民進(jìn)行洗腦，但實(shí)際上，他是為了找回自己的記憶。而到了秋蓉，她以愛(ài)之名，宣告自己為村民還魂，實(shí)則仍在消除村民的記憶，對(duì)村民實(shí)行洗腦統(tǒng)治。田貴反證了忘憂(yōu)的可怕，秋蓉證明了忘憂(yōu)的罪孽。片尾出人意料地響起了《凡人歌》，你我皆凡人，豈能得忘憂(yōu)?！督⊥濉纷屛蚁矚g的地方正是這一點(diǎn)，它告訴你不要想辦法忘掉憂(yōu)愁。誠(chéng)然，影片有很多不足之處，比如在對(duì)忘憂(yōu)這個(gè)概念設(shè)計(jì)上有瑕疵，土匪的動(dòng)機(jī)不明晰，對(duì)丁遠(yuǎn)經(jīng)歷了什么的交代不清楚。 健忘村在成為健忘村之前是裕望村。鈺使欲富足。

好電影要講好故事，好票房要選好時(shí)間。

好電影未必能換來(lái)好票房，但在當(dāng)下資本說(shuō)話(huà)的電影圈，好票房卻等同于“好電影”。

因?yàn)?，不管黑貓白貓，逮到老鼠就是好貓。至少在投資人眼中是這樣。

《健忘村》有個(gè)好故事，但因?yàn)闆](méi)有選對(duì)時(shí)間，勉強(qiáng)過(guò)千萬(wàn)的票房在動(dòng)輒五億起步的大片時(shí)代，幾乎可以忽略不計(jì)的零頭收入，注定成為賀歲票房炮灰的它，成為2017年電影營(yíng)銷(xiāo)失敗案例的第一課。

先說(shuō)故事。

縣里的土豪曾志偉看上了擁有龍脈的健忘村，企圖通過(guò)一包炸藥、兩封信、三只鴿子來(lái)實(shí)現(xiàn)他的皇帝夢(mèng)。炸藥用來(lái)栽贓，信件用來(lái)構(gòu)陷，鴿子用來(lái)通訊，計(jì)劃看似完美，用他的話(huà)說(shuō)“像做好事一樣去做壞事”，才是具有樂(lè)趣和挑戰(zhàn)的。

但實(shí)際上曾志偉做了件傻事，因?yàn)樗x中做這個(gè)事情的人是個(gè)傻子。不識(shí)字加不識(shí)數(shù)的計(jì)劃執(zhí)行人，是這件看上去很美的行動(dòng)中的唯一瑕疵。

傻子很性福。村子里唯一算得上美女的舒淇，是他的老婆。不過(guò)考慮到舒淇腳上的鐵鐐，兩者的關(guān)系更像是禁室培欲。

傻子也不幸福。一頓飯的功夫，他就化為一具尸體。死相難看，黑如焦炭。

死人，對(duì)于這個(gè)人頭不過(guò)百的小村子來(lái)說(shuō)本應(yīng)該是一件大事。

但因?yàn)殛P(guān)于火車(chē)過(guò)境的傳聞，導(dǎo)致修不修車(chē)站的這一和平討論突然演變?yōu)槔嫠罕?。死人，反倒成了小事?/p>

正是這種顛倒邏輯的反差，打開(kāi)了《健忘村》荒誕設(shè)定和黑色幽默的盒子，天馬行空般的構(gòu)想一瀉千里，為整部電影奠定了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)和底色。

王千源的寶器“忘憂(yōu)”就是魔幻。作為云游四方的神棍，他的到來(lái)如同不和諧的插曲打破了健忘村的主旋律。本以為來(lái)到民風(fēng)淳樸世外桃源的他，怎么也沒(méi)有想到健忘村看似不起眼的濁酒，居然兩杯下肚就應(yīng)聲倒地，遠(yuǎn)勝“三碗不過(guò)崗”的景陽(yáng)岡村頭燒，僅次于擺渡人中的一杯醉“see you tomorrow”。

五花大綁醒來(lái)的王千源，雖然發(fā)現(xiàn)自己失去寶器，卻因?yàn)槭驿可系踝员M的一出好戲，揭開(kāi)了健忘村不為人知的暗黑一面。

說(shuō)是一面，其實(shí)是千人千面。

看似一心為村民謀福祉的村長(zhǎng)其實(shí)是空手套白狼的高手，能早于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一百多年想出眾籌火車(chē)站的方案，堪稱(chēng)商業(yè)奇才。

而救死扶傷的醫(yī)生，當(dāng)隔壁老王偷情泡妞有勇氣，卻沒(méi)有和姘頭攜手私奔的決心。

那包藥效強(qiáng)過(guò)含笑半步癲的猛藥，就在懦弱和猶豫間，以毒死一只雞和一個(gè)人的代價(jià)成為整部電影劇情的導(dǎo)火索。

這些不能為外人道的秘密，讓王千源握住了整座村子的把柄。在他半真半假的蠱惑煽動(dòng)下，成功忽悠村中絕大多數(shù)人進(jìn)行了一場(chǎng)集體“洗腦”。

忘記憂(yōu)愁的代價(jià)是忘記自己。

對(duì)于健忘村的村民來(lái)說(shuō)，每一天醒來(lái)都是全新且空白的新生活。舒淇忘記了措手殺人也忘記了初戀。在王千源的掌控中，肉身成為傀儡，思想成為白紙，健忘村淪為鄉(xiāng)村“西部世界”。

借由這種有意或者無(wú)意的模仿，《健忘村》背后反諷的解讀也多出來(lái)一種另外的視角。

除了王千源，更令人驚喜的是電影中喜歡送信，也喜歡給人送終的村婦殺手“一片云”。這個(gè)因?yàn)椤按┟駠?guó)服不好看”而選擇繼續(xù)身著大清郵差制服的矮胖婦女，其高反差的表演令人捧腹，連她殺伐果決的屠戮也在歪歪扭扭的騎行中也變得笑點(diǎn)頗豐。

一直沒(méi)有提及的另一主角張孝全，在拯救全村的行動(dòng)中終于發(fā)揮了正能量。號(hào)稱(chēng)“神拳小江南”的猛男克服心理障礙為愛(ài)和守護(hù)而暴走，玉米粉大戰(zhàn)的慢放動(dòng)作戲，一改“忘憂(yōu)”模式下黑白默片的無(wú)厘頭風(fēng)格，讓《健忘村》居然有了點(diǎn)大片的感覺(jué)。

可以說(shuō)，拋開(kāi)牽強(qiáng)或者觀(guān)眾根本不在乎的所謂隱喻。整部《健忘村》從故事到人物，描述最貼切的一個(gè)詞就是：蠢萌。

然而和蠢萌的好故事相比，《健忘村》在發(fā)行上映的時(shí)間選擇上只能用“蠢”來(lái)形容。

2017年大年初一賀歲檔競(jìng)爭(zhēng)之慘烈，可謂前無(wú)古人。周星馳攜徐克強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的《西游伏妖》、韓寒聯(lián)手票房觀(guān)眾鄧超的《乘風(fēng)破浪》、成龍情懷分爆棚的《功夫瑜伽》、王寶強(qiáng)同情票助攻的《大鬧天竺》，以及沒(méi)有給家長(zhǎng)留出任何選擇余地的《熊出沒(méi)》，其中的每一部都可以（現(xiàn)在已經(jīng)）全方位碾壓這部賣(mài)相最差的《健忘村》。

尤其是在二三線(xiàn)城市普遍一個(gè)影院只有七八個(gè)廳的現(xiàn)實(shí)面前，導(dǎo)演的政治傾向從來(lái)不是觀(guān)眾用腳投票的理由之一。一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，誰(shuí)多一塊屏幕就意味著兩倍于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的票房，影院經(jīng)理自然不會(huì)把寶貴的資源拿出來(lái)，讓給這部幾乎沒(méi)有存在感的《健忘村》。

《健忘村》大年三十前兩天匆忙提檔（提前上映），但這時(shí)候亡羊補(bǔ)牢已經(jīng)改變不了它即將（已經(jīng)）成為炮灰的命運(yùn)。

或許，有時(shí)候一部電影的名字或許比故事和時(shí)間還重要。

《健忘村》一語(yǔ)成讖，在合家歡喜劇的大包圍下，它還沒(méi)來(lái)得及吶喊，觀(guān)眾們?cè)缫褜⑺z忘。

劇透慎入。

2017.01.23晚，在過(guò)年之前看了《健忘村》的北京媒體場(chǎng)，映后現(xiàn)場(chǎng)與制片人李烈有簡(jiǎn)短交流。

首先好評(píng)，這不是一部走馬觀(guān)花的春節(jié)賀歲片，而是一場(chǎng)有深度的思想與社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

片子本身在我這里是豆瓣4星的檔，給5星評(píng)分權(quán)作鼓勵(lì)。

一、劇作架構(gòu)。

主體對(duì)象：裕旺村，住著一群無(wú)恥流氓。

客體對(duì)象：BOSS甲，為富不仁、野心勃勃的土豪。BOSS乙，手持神器、缺失記憶的流浪者。

客體目的：BOSS甲目標(biāo)是占領(lǐng)龍穴，升官加爵；BOSS乙目標(biāo)是關(guān)于“回魂”的寶藏，找回自己的記憶?？腕w的目標(biāo)都不是主體里的村民，而是主體里的物品，為了獲得物品要對(duì)付村民。

客體差異：BOSS甲是小騙子，在現(xiàn)象層面上行騙；BOSS乙是大騙子，在思想層面上施法。BOSS甲與主體距離遠(yuǎn)，遠(yuǎn)程埋伏；BOSS乙與主體距離近，直接接觸。

起因：兩個(gè)BOSS都注意到村子是“風(fēng)水寶地”，藏有他們想要的東西。

過(guò)程：兩個(gè)BOSS對(duì)村子進(jìn)行攻擊。BOSS甲，欲陷害村民，派殺手以除害的名義屠村。BOSS乙，控制村民，支使挖寶，支使布防以對(duì)抗BOSS甲。

結(jié)果：兩個(gè)BOSS對(duì)村子的窺占在一定程度上演變成了兩個(gè)BOSS指使手下的對(duì)決，BOSS乙調(diào)教的村民最終搞死了BOSS甲雇傭的殺手。

主體流變：村民群體被多次洗腦控制，成為“健忘村”。

重要的個(gè)體流變：一個(gè)女性的身份轉(zhuǎn)變和一個(gè)慫貨的勇氣值突變。詳見(jiàn)下文。

二、重復(fù)物象與重要設(shè)定。

1、重復(fù)物象。

人皮風(fēng)箏、風(fēng)水、信鴿、字條、炸藥、郵差、火車(chē)、毒藥、忘憂(yōu)機(jī)器、四只猴子、蠶繭、玉米粉、鐵馬（自行車(chē)）。

2、重要設(shè)定。

①人皮風(fēng)箏：體現(xiàn)石剝皮的性格狠毒，手段強(qiáng)硬，勢(shì)力范圍廣。沒(méi)有頭（既沒(méi)有獨(dú)立思想）的人皮風(fēng)箏身子，也是對(duì)村民遭遇的映射。

②風(fēng)水：把祖先葬在龍穴，可使后人飛黃騰達(dá)，是封建迷信思想。而田貴（天虹道人）觀(guān)裕旺村“紅光閃現(xiàn)，此乃風(fēng)水寶地征兆”，又呼應(yīng)了石剝皮的說(shuō)法。使風(fēng)水寶地在劇作上成了一個(gè)能站得住的設(shè)定。

③郵差殺手：郵差因?yàn)樗托?，?huì)經(jīng)歷很多地方，方便熟悉環(huán)境、打探消息、掩人耳目。

④火車(chē)：火車(chē)作為新社會(huì)形態(tài)（資本社會(huì)）即將介入的象征，可以代表新奇、信息和商業(yè)財(cái)富。在裕旺村，對(duì)待火車(chē)的觀(guān)念差異是引發(fā)權(quán)力斗爭(zhēng)的導(dǎo)火索；在舒淇當(dāng)村長(zhǎng)的階段，則是舒淇個(gè)人對(duì)美好未來(lái)的期許。而事實(shí)上火車(chē)一直不曾出現(xiàn)，火車(chē)作為畫(huà)外的對(duì)比物，反襯出裕旺村的封閉環(huán)境，使其中發(fā)生的故事更具合理性。

⑤忘憂(yōu)機(jī)器：“消去煩惱的人，就如同一張白紙，你說(shuō)什么就是什么?！?田貴以給人忘憂(yōu)之名行控人心智之實(shí)。

⑥蠶繭：忘憂(yōu)的概念是收集記憶，蠶吐絲成繭符合其意象。這些簡(jiǎn)單而纏綿的白色橢圓形事物，成了本片最重要的線(xiàn)索。

三、以記憶為原料的思想實(shí)驗(yàn)。

1、騙子4個(gè)半。

①“強(qiáng)盜做壞事，要看起來(lái)像做壞事。我們做壞事，要看起來(lái)像做好事”

石剝皮是個(gè)小騙子，企圖在手段形式上行騙，是暗騙。

②“替人送信，替人送終，我都喜歡”

烏云是個(gè)小騙子，在身份形象上行騙，是明騙。

③“消去煩惱的人，就如同一張白紙，你說(shuō)什么就是什么”

竊鉤者誅，竊國(guó)者侯。對(duì)表征現(xiàn)象行騙只是小騙，對(duì)思想行騙則是大騙，后者的高明程度遠(yuǎn)甚前者，直抵精神心靈本體。

田貴和秋蓉都是大騙子，他們對(duì)思想行騙。

王村長(zhǎng)是半個(gè)騙子，他的失敗在于不懂得：職位本身不是權(quán)力的來(lái)源，意識(shí)形態(tài)才是。毛主席曾說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”，自己沒(méi)有能力，欲借他人之手對(duì)思想行騙，這只手憑什么忠命于你呢。

2、最大的騙子。

相比田貴，秋蓉是更大的騙子，因?yàn)樘镔F只騙了村民，而秋蓉既騙了別人也騙了自己。

在秋蓉當(dāng)村長(zhǎng)的階段，人們的胸前貼著自己的名牌“不遠(yuǎn)、不妙、不強(qiáng)、不重要……”，可見(jiàn)村民們?cè)俅伪粯?biāo)簽化，他們沒(méi)有找回自己原有的名字身份，而是被秋蓉洗腦成了新身份。秋蓉卻自白說(shuō)“我給村民們都回了魂。但為了讓我能坦然面對(duì)丁遠(yuǎn)，我讓大家忘了我和朱大餅的過(guò)去，這一點(diǎn)點(diǎn)私心，應(yīng)該可以被原諒吧”。

現(xiàn)實(shí)情況與秋蓉所說(shuō)的相悖，我只想到2種解釋?zhuān)孩偾锶剡B自白時(shí)都在欺騙觀(guān)眾，給村民們洗腦了卻不承認(rèn)；②秋蓉對(duì)自己也進(jìn)行了“忘憂(yōu)”，她把自己也騙了，她的自白就是她所認(rèn)為的真實(shí)，于是真的“如果忘記了，那就是沒(méi)有發(fā)生過(guò)”。

3、權(quán)力的第三種形態(tài)：意識(shí)形態(tài)。

簡(jiǎn)單講權(quán)力的由低到高的三種形態(tài)。第一種：武力強(qiáng)制。第二種：制定法規(guī)。第三種：意識(shí)形態(tài)。

意識(shí)形態(tài)在政治上的含義，是為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的思想意識(shí)。在權(quán)力話(huà)語(yǔ)上，是社會(huì)思潮中的主流思想，參見(jiàn)?？隆？刂屏酥髁魉枷耄涂梢?span style="font-weight: bold;">通過(guò)思想導(dǎo)向，不以強(qiáng)制手段地使社會(huì)群體自然而然達(dá)到施力者的目的。

在村子里，統(tǒng)治階級(jí)就是統(tǒng)治者，是“個(gè)人”。隨著一個(gè)外來(lái)人帶著神秘的寶器進(jìn)入封閉空間，整座村的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)形式便掀起了巨變。統(tǒng)治者發(fā)生3輪更迭，村子的名稱(chēng)發(fā)生3種變化。

①裕旺村。

村長(zhǎng)掌權(quán)。村民們是無(wú)恥流氓。

村長(zhǎng)的權(quán)力不夠集中，不能支配整個(gè)村的意識(shí)形態(tài)。封建禮教觀(guān)念、投資盈利觀(guān)念、小農(nóng)只想收入不想付出的觀(guān)念，互相斗爭(zhēng)，于是村長(zhǎng)想建的車(chē)站建不起來(lái)。

“為什么要?jiǎng)游业姆课?？”“就憑我是村長(zhǎng)?！薄澳氵@個(gè)寡言廉恥，小頭銳面的淫賊！”

按制片人李烈說(shuō)，對(duì)這個(gè)村子的原始設(shè)定是大陸西南部的一個(gè)小村莊，環(huán)境、消息封閉，人們來(lái)自四面八方，是清朝時(shí)做了壞事才被送到這里來(lái)的，三教九流，什么都有。所以我們看到，村民們幾乎沒(méi)有道德底線(xiàn)，村長(zhǎng)用養(yǎng)女換豬、朱大餅為了一套房子出賣(mài)村民、丈夫用鐵鏈鎖住妻子、村民哄奪剛死之人的遺物、合伙搶劫外賓、奸夫引誘情婦偷走親夫的財(cái)物、村長(zhǎng)為了權(quán)力妄圖洗腦全村，壞得很整齊。之后田貴說(shuō)他們“村子里面的人一天天只知道吃、喝、拉、撒，活著有什么意義”。

②健忘村。

田貴掌權(quán)。村民們是工具性的愚民，知識(shí)積累不正確不連續(xù)，能力低下；忽略個(gè)人差異價(jià)值的存在。村民只會(huì)歌頌和服從，猶如提線(xiàn)木偶。

高度集權(quán)。

田貴善于抓住人們的弱點(diǎn)：煩惱；錢(qián)。前者是精神利益，后者是物質(zhì)利益。

“忘憂(yōu)”把大人固化的思想和價(jià)值觀(guān)變成孩童般空白，然后填上操作者自己想要的內(nèi)容，只有傻子能幸免。

煩惱看似是快樂(lè)的對(duì)立面，其實(shí)也是快樂(lè)的基礎(chǔ)和源泉，在煩惱和痛苦中積累的經(jīng)驗(yàn)支撐著我們?cè)诳鞓?lè)和幸福中前進(jìn)。因?yàn)闊篮涂鞓?lè)是因?qū)α⒈容^而存在的感受概念，完全失去一者而只擁有另一者的命題為假。是以失去一者，個(gè)體就失去了個(gè)性。

憂(yōu)=樂(lè)=“憂(yōu)+樂(lè)”=記憶，忘憂(yōu)操控的是記憶，記憶決定著思想。顯然在字面上，記憶的概念＞憂(yōu)的概念，“忘憂(yōu)”只是個(gè)好聽(tīng)的名字，而這名字是個(gè)陷阱。田貴借此行騙，以給人忘憂(yōu)之名行控人心智之實(shí)。

在片尾前，村里唯一一個(gè)看似沒(méi)有被忘憂(yōu)控制心智的，是田貴自己。其實(shí)他忘了前塵，行動(dòng)初衷是“回魂”，即找回自己失去的記憶。所以田貴也是忘憂(yōu)的受害者，是找不到根的可憐人，掌握不了自己的命運(yùn)。

③又一村。

秋蓉掌權(quán)。村民們是個(gè)性化變強(qiáng)了一點(diǎn)的愚民，依然是提線(xiàn)木偶。

“不遠(yuǎn)、不妙、不強(qiáng)、不重要……”相比于“甲、乙、丙、丁…”看似多保留了一些個(gè)體差異，但經(jīng)濟(jì)行為統(tǒng)一化，忽略個(gè)體感受，依然是專(zhuān)政統(tǒng)治，挖寶→布防→制作手工藝品。只不過(guò)是女性的權(quán)力逆襲。

④關(guān)于記憶。

以個(gè)體的記憶為原料可以進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)，而以群體為對(duì)象的思想實(shí)驗(yàn)就成了社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

記憶是個(gè)體的歷史，群體的長(zhǎng)期歷史以文字或圖像等實(shí)物存留下吉光片羽，而這些實(shí)物常由勝利者制作和打扮。從一處見(jiàn)到的歷史不一定是真實(shí)的歷史，真實(shí)的歷史背后也可能藏有更真實(shí)的歷史。

片中沒(méi)有小孩，只有成人，這不是個(gè)現(xiàn)實(shí)的村子，而是一塊以記憶為材料的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地。

人們對(duì)存在者的理解基于體驗(yàn)和記憶，而每個(gè)人的記憶都不同。同一個(gè)詞語(yǔ)的概念，不同個(gè)體在相似語(yǔ)境中表達(dá)的意思可能千差萬(wàn)別，遑論在不同語(yǔ)境、不同文化背景、不同認(rèn)知能力下的差異，這在語(yǔ)言上構(gòu)成我們真實(shí)理解其他個(gè)體的難以逾越的溝壑。亦遑論歷史，所以在古文獻(xiàn)考證里有那么多麻煩事。

4、“不痛不癢不怕”，人性缺失的可怖。

“不痛”和“不癢”從名字字面和行為上看，都是被洗腦到失去個(gè)體意識(shí)、剝奪了感受和恐懼的沒(méi)有人性的工具，一如很多武俠功法設(shè)定中的最高境界是“絕情忘性”。

一片云們武功高強(qiáng)，畢竟心理還有正常感知、有溫度，也就容易有弱點(diǎn)，所以老五會(huì)被“不痛”和“不癢”夾死。其它殺手也慘敗在被奪走“童年陰影”、無(wú)所畏懼的神拳小江南手下。

神拳小江南之前曾說(shuō)：“我從小就膽小，怕被人欺負(fù)所以練武，武功練高了，膽子卻沒(méi)有練大。打架全靠一口氣，我提不起來(lái)”

擁有某種意識(shí)，可以有能動(dòng)性；剝離某種意識(shí)，改變主要矛盾，也可以產(chǎn)生新的能動(dòng)性。

四、女性權(quán)力的發(fā)展。

1、女性權(quán)力的萌芽：尊嚴(yán)。

秋蓉處于權(quán)力的最底層，當(dāng)養(yǎng)父（村長(zhǎng)）覺(jué)得她阻礙自己兒子的前程，就以幾頭豬的代價(jià)賣(mài)給村里的無(wú)賴(lài)朱大餅，是對(duì)個(gè)體權(quán)利的極致污辱。

秋蓉想服毒自殺的原因是不愿以他人之?huà)D的身份面對(duì)愛(ài)人；而和朱大餅去縣城生活、不再見(jiàn)到王丁遠(yuǎn)卻是她可以活下去的狀況。可見(jiàn)對(duì)于秋蓉而言，前者比后者的情況更慘。

秋蓉非常在意自己在愛(ài)情里的尊嚴(yán)，寧死也不能失去在愛(ài)人面前的形象，不愿讓愛(ài)人看到失義的自己。此處已見(jiàn)獨(dú)立的女性人權(quán)意識(shí)。

2、女性權(quán)力的覺(jué)醒：質(zhì)疑。

毛主席曾說(shuō)，實(shí)踐出真知。在田貴統(tǒng)治的階段里，秋蓉作為村長(zhǎng)夫人體驗(yàn)到了權(quán)力。

當(dāng)田貴召集村民們，下達(dá)布防的命令時(shí)，秋蓉沒(méi)有站在田貴面前整齊的人群里，而是站在田貴后方面對(duì)群眾，作為統(tǒng)治階級(jí)的成分。這個(gè)站位也可以用來(lái)表示，她對(duì)記憶和歷史的認(rèn)識(shí)與村民們產(chǎn)生了差異，她已經(jīng)質(zhì)疑，質(zhì)疑真實(shí)，質(zhì)疑歷史，質(zhì)疑權(quán)力，質(zhì)疑愛(ài)。

“今天和昨天吃的一樣嗎？”。她陷入哲學(xué)思考，我是誰(shuí)、存在有什么意義。

3、女性權(quán)力的斗爭(zhēng)：愛(ài)情。

人性小氣猥瑣，存在本來(lái)蒼白，有什么能比較便宜地使人的存在看上去貌似宏大而有意義呢？愛(ài)情。

“你說(shuō)鴨子不能飛，是因?yàn)樗矚g思念，但我想當(dāng)一只鳥(niǎo)，立刻飛到你身邊”這是秋蓉寫(xiě)給王丁遠(yuǎn)的情書(shū)一段。

“村子里面的人一天天只知道吃、喝、拉、撒，活著有什么意義”這是田貴對(duì)村民們的存在價(jià)值的質(zhì)疑，他們?nèi)鄙贌霟岬淖非蟆?/p>

正因?yàn)榍锶赜羞^(guò)對(duì)真愛(ài)的追求，體驗(yàn)過(guò)愛(ài)情的煩惱和美好，所以她不甘于“今天和昨天吃的一樣啊”這般無(wú)意義的重復(fù)生活。情書(shū)里記載的吉光片羽閃現(xiàn)，曾經(jīng)濃烈的感情便漸漸涌起，而質(zhì)疑一旦產(chǎn)生，就會(huì)像個(gè)堵不上的窟窿越變?cè)酱?，直至爬上記憶的圍墻，打開(kāi)潘多拉的忘憂(yōu)。

為什么反抗？為了愛(ài)。

4、女性權(quán)力的逆襲：女王的桃源。

“這就是我心目中的世外桃源吧”，是秋蓉個(gè)人心目中的桃源。在萬(wàn)大俠的成全下，她用忘憂(yōu)把整個(gè)村子的思想狀態(tài)按照自己的想法進(jìn)行整改，完成了由女奴到女王的升級(jí)。

五、愛(ài)情片的視角。

作為一個(gè)形式上的喜劇，本片的內(nèi)涵在明顯的思想實(shí)驗(yàn)悲劇后面，還有一層關(guān)于愛(ài)情的悲劇。主要是秋蓉和萬(wàn)大俠的悲劇。

1、秋蓉的真愛(ài)。

大部分人的愛(ài)情對(duì)象只是存在于自己的想象之中，他們所愛(ài)的不一定是現(xiàn)實(shí)中的TA，而是想象中的TA。如果現(xiàn)實(shí)中的TA與模板之間的差異太大，可能會(huì)難以為繼。

裕旺村時(shí)期，秋蓉愛(ài)的，是她記憶里3年前的王丁遠(yuǎn)，她可以為了不讓那個(gè)丁遠(yuǎn)看到自己淪為人妻的樣子而自殺，可以為了獲得與丁遠(yuǎn)復(fù)合的機(jī)會(huì)而謀殺名義上的丈夫，可以為了不放棄對(duì)愛(ài)的記憶而被綁懸在高梁上。

田貴掌權(quán)時(shí)期，秋蓉覺(jué)醒后應(yīng)該看到了丁遠(yuǎn)作為土匪時(shí)的記憶，但田貴討要她手里的蠶繭時(shí)她死死地護(hù)在胸口不放手，試過(guò)帶丁遠(yuǎn)私奔，試過(guò)在屠村時(shí)躲在竹簍下面給丁遠(yuǎn)念情詩(shī)?？梢?jiàn)她依然愛(ài)丁遠(yuǎn)。

而當(dāng)王丁遠(yuǎn)被土匪胖揍，萬(wàn)大俠力挽狂瀾救下秋蓉、暴打土匪、把權(quán)力的話(huà)柄“忘憂(yōu)”贈(zèng)給秋蓉后，再問(wèn)秋蓉愛(ài)的是誰(shuí)，我想，這個(gè)答案就不那么明朗了。畢竟萬(wàn)大俠追她好多年，人心都是肉長(zhǎng)的，張孝全還那么帥，怎么都符合上位的邏輯。

秋蓉成為村長(zhǎng)，王丁遠(yuǎn)的胸前掛著名牌“不遠(yuǎn)”。秋蓉沒(méi)有歸還王丁遠(yuǎn)完整的記憶，現(xiàn)實(shí)的“他”已經(jīng)不是她心里愛(ài)過(guò)的“他”。秋蓉的真愛(ài)還存在嗎？

秋蓉獲得了權(quán)力，卻在愛(ài)情上成了個(gè)悲劇。秋蓉的選擇是可以理解的，她從小到大最缺的不是愛(ài)慕，王丁遠(yuǎn)、萬(wàn)大俠、朱大餅、劉大夫，一伙兒追她；她最缺的是權(quán)力，人最缺什么，往往最渴望什么。

2、神拳小江南的癡情與自我建成。

“二，二，選二！”

萬(wàn)大俠騎著“鐵馬”離去時(shí)，抬起帽子的回眸一笑，簡(jiǎn)直男友力爆棚，鐵血柔腸真漢子。這一幕既溫情，又悲從中來(lái)。

曾經(jīng)膽小懦弱自私，只敢邊幫助秋蓉邊打著自己算盤(pán)的萬(wàn)大俠，在成為英雄后卻選擇了放手，讓女神跟“她愛(ài)的人”在一起，把權(quán)力的武器交給女神，把悲傷和宏大留給自己，離開(kāi)村子去滅霸。消除女神統(tǒng)治下的外敵后患。

完成從一個(gè)男孩到男人的蛻變，突破欲望和環(huán)境的桎梏，神拳小江南的成長(zhǎng)最徹底，徹底到失去童年。

鐵馬的設(shè)定：自行車(chē)是外界現(xiàn)代社會(huì)的象征，烏云這個(gè)清朝遺婦玩不來(lái)，萬(wàn)大俠卻騎得溜溜地去殺BOSS。如果還有支線(xiàn)續(xù)篇，萬(wàn)大俠比較值得講出新故事。

3、田貴的動(dòng)情。

田貴腦海里“有一個(gè)模糊的女人臉龐”。他一年前的事情都被“忘憂(yōu)”了，唯獨(dú)還有這點(diǎn)信息留存下來(lái)，可見(jiàn)這個(gè)女人對(duì)田貴很重要，可能是他愛(ài)過(guò)的人。

而在被秋蓉洗腦前，田貴想留下關(guān)于秋蓉面容的記憶，可見(jiàn)對(duì)秋蓉也是動(dòng)了真情。

4、朱大餅的占有欲。

石剝皮給朱大餅炸藥時(shí)說(shuō)“你最恨誰(shuí)，就把炸藥放在誰(shuí)的門(mén)口”。有意思的是，炸藥放在了劉大夫家的門(mén)口，大概是因?yàn)橹齑箫炛绖⒋蠓驅(qū)η锶匦膽巡卉墶?/p>

多次抓捕、銬上鎖鏈，寧愿讓這種美蒙污、悲哀、黯淡也不愿讓她離開(kāi)自己身邊，朱大餅對(duì)這個(gè)用幾頭豬換回來(lái)的姑娘是真喜歡真想占有。

奈何姑娘看大餅，就像潘金蓮看賣(mài)燒餅的武大郎。導(dǎo)演在命名細(xì)節(jié)上可能有用心。

5、劉大夫和春花。

這倆是喜劇，有見(jiàn)溫情。

在被“忘憂(yōu)”洗白記憶后又一次跟對(duì)方看對(duì)眼，在排隊(duì)時(shí)相視一笑里的情愫有些動(dòng)人。

提下毒藥的設(shè)定：藥性猛烈，源自劉大夫之手，醫(yī)生的手里有如此厲害的毒藥比較合理。

6、兄弟間的基情

“哥，睡覺(jué)了，我陪你一起睡”

此處有點(diǎn)淚目。親情就這一對(duì)，放這兒得了。

六、其它。

1、誰(shuí)是好人？

傻子、萬(wàn)大俠（神拳小江南），這兩個(gè)人自始至終沒(méi)有干過(guò)壞事，傻子單純，萬(wàn)大俠曾經(jīng)膽小。

二餅陪哥哥“睡覺(jué)”、萬(wàn)大俠離村時(shí)的回眸一笑，都是暖心的段落。

從結(jié)果上看，命運(yùn)厚待了好人。

2、偶然事件對(duì)歷史的推動(dòng)。

萬(wàn)大俠剛看到信鴿時(shí)突然二了吧唧自作聰明隨便綁上個(gè)字條放了一只，無(wú)意間延緩了屠村。這個(gè)橋段有點(diǎn)莫名，但放在喜劇片里也不算太違和。

3、額，尷尬。

最尷尬的一段：楊祐寧演的王丁遠(yuǎn)，被關(guān)在羊棚里跟他爹（村長(zhǎng)）以哭訴的方式交代個(gè)人經(jīng)歷，這種敘述方式本來(lái)就很尷尬，他爹還以各種貌似搞笑的傻話(huà)呼應(yīng)他，我的尷尬癌都要犯了。這是個(gè)喜劇片啊，楊同學(xué)你一本正經(jīng)地是要干嘛？

反觀(guān)秋蓉偶然讀到情詩(shī)，接觸回憶的一段，用了旋轉(zhuǎn)和拉伸鏡頭、前后移動(dòng)人物位置、悄然改變服裝和色調(diào)的處理，以交代反映秋蓉的心境變化，這段的敘述方法比較高明么。

4、腦洞。

①道貌岸然的倒下

天虹道人威武地現(xiàn)身、落轎，然后摔了個(gè)狗啃泥，鏡頭立刻推向天虹道人的臉部特寫(xiě)，這個(gè)特寫(xiě)營(yíng)造的反差很漂亮，讓“假道人”的身份更合情，落魄形象也與后面的真正顯出神通又形成了反差。一級(jí)級(jí)戲劇化。

②合唱

一片云的合唱，時(shí)而搞笑時(shí)而有點(diǎn)尷尬。比較有意思的是萬(wàn)大俠進(jìn)惡人谷這段，音效對(duì)心理氛圍的壓制。

③郵差造型

“現(xiàn)在都民國(guó)了，為什么你還穿著大清的衣服？”“因?yàn)槲掖┟駠?guó)的不好看”。這個(gè)理由，我給滿(mǎn)分。

④玉米粉

玉米粉的視覺(jué)效果不錯(cuò)，好腦洞。烏云在屠村時(shí)的出場(chǎng)有點(diǎn)帥，飄飄欲仙。田貴滿(mǎn)頭甩粉時(shí)像一個(gè)漂泊的靈魂。張孝全并不紛繁的武打動(dòng)作在玉米粉的籠罩下呈現(xiàn)了有力的質(zhì)感。

5、留坑。

田貴忘憂(yōu)前的過(guò)往經(jīng)歷，記憶中模糊的女人臉龐。

萬(wàn)大俠的童年陰影。

一片云們稱(chēng)烏云為“大嫂”，老公呢。

6、聯(lián)想對(duì)比。

論思想實(shí)驗(yàn)，以欺騙為基礎(chǔ)建構(gòu)的世界，想到《Truman's World》。Truman其實(shí)不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)真實(shí)的世界和社會(huì)信息，所以他能對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的世界產(chǎn)生質(zhì)疑和反叛稍顯不夠合情合理，而《健》里秋蓉的求真意識(shí)和覺(jué)醒線(xiàn)索則要實(shí)際得多，因?yàn)樗佑|到了曾經(jīng)失去過(guò)的記憶的痕跡。

集資搞現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)套路，想到《驢得水》。不同的是，《驢》里的校長(zhǎng)想建新教室主要是為了實(shí)現(xiàn)人文追求，《健》里的村長(zhǎng)想建車(chē)站主要是為了獲得財(cái)利和迎盼兒子。

七、感想

1、類(lèi)型視角。

作為政治劇情片是可行的。以給人忘憂(yōu)之名行控人心智之實(shí)，獲得權(quán)力的最高層次：意識(shí)形態(tài)的權(quán)柄?！督　返碾[喻信息非常豐富，于是它可解讀的政治涵義太多，甚至可以說(shuō)政治隱喻太明顯，可以映射的現(xiàn)實(shí)意象也太多，套到哪個(gè)地區(qū)和時(shí)代背景都可以說(shuō)道一番。我反而不愿把它跟某段現(xiàn)實(shí)必然地對(duì)應(yīng)起來(lái)，而是單純地把它看作一場(chǎng)有深度的思想實(shí)驗(yàn)或政治寓言，呈現(xiàn)的是人性和社會(huì)性里的一些普遍狀態(tài)在極端組合下形成的魔幻效果，不苛求某種嚴(yán)密的邏輯。

看作愛(ài)情片是可行的?！督　凡幌瘛扼H得水》那般，把愛(ài)情純粹作為促進(jìn)主線(xiàn)矛盾發(fā)展的工具?！督　防锏膼?ài)情們，萬(wàn)大俠、秋蓉、王丁遠(yuǎn)，甚或劉大夫、春花，都有其獨(dú)立存在的主體性。

作為成長(zhǎng)劇情片是可行的。秋蓉完成了從女奴到女王的女權(quán)逆襲，萬(wàn)大俠完成了從慫貨到英雄的自我建成，想想在權(quán)力成長(zhǎng)和胸懷成長(zhǎng)的層面上也是很勵(lì)志。導(dǎo)演陳玉勛說(shuō)過(guò)，他到目前為止的每部電影談的都是尋找自我和成長(zhǎng)。

總體而言，可以看作有深度的政治實(shí)驗(yàn)和個(gè)人成長(zhǎng)劇情片，愛(ài)情在里面是點(diǎn)睛之筆。

作為喜劇片的定位不贅談了。從技術(shù)層面看，拍好喜劇比拍好悲劇難得多，《健》的重點(diǎn)不在“喜”，而在“以喜劇的形式呈現(xiàn)悲喜相形的深度”，以喜劇形式把沉重的思想實(shí)驗(yàn)講成了歡脫的政治寓言，能做到這樣已經(jīng)很不錯(cuò)。

可以作為懸疑片看，懸著的是田貴的來(lái)歷動(dòng)機(jī)。

可以作為公路片看，若以可愛(ài)的烏云為視角。（不認(rèn)真臉）

2、觀(guān)感。

在思想實(shí)驗(yàn)性的片里，常會(huì)習(xí)慣性看低大陸作品。但反念一想，《健忘村》里的隱喻內(nèi)涵比《Truman’s World》、《浪潮》之類(lèi)具有經(jīng)典口碑的外國(guó)政治片短淺么，并不。我最在意的是劇作質(zhì)量，《健》的思想深度、內(nèi)容豐富性都顯穩(wěn)健。而呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)，調(diào)色、鏡頭、節(jié)奏、表演、服裝、布景、配樂(lè)（自動(dòng)忽略費(fèi)玉清）、音效等的效果都不差，回憶時(shí)飄著花瓣的特效用得恰到好處，物象設(shè)定也具新鮮度，比較完整體面地呈現(xiàn)出了劇作思想，不瘦不濫。

或許它還不夠“神”，感覺(jué)有些細(xì)節(jié)和表演力度還可以更好，可能是導(dǎo)演沒(méi)有放開(kāi)手腳或是火候未到，也可能導(dǎo)演想守住它喜劇的性質(zhì)，不讓它過(guò)于犀利。但《健忘村》在電影藝術(shù)上已然走得很遠(yuǎn)，作為類(lèi)型片也足夠優(yōu)秀。我要支持它。

如果因某些不一定有的政治因素而受到不公平待遇，未免可惜。

在商業(yè)檔上，爛片從來(lái)不是稀缺產(chǎn)品，但近年的中國(guó)電影確實(shí)有了很多好作品的勢(shì)頭。

觸底總會(huì)反彈，朽木上有新生。

人性小氣猥瑣，科學(xué)神話(huà)磅礴，宇宙不可言說(shuō)。喜歡抬著轎子挑燈夜行的這2張海報(bào)，仿佛擢升了看待故事的視角，在夜幕和森野的一隅中秉燈前行。

《健忘村》是這個(gè)春節(jié)檔最令我驚喜的電影。

也不是沒(méi)有期望值，王千源+舒淇，還是很有些想象空間的，而且是王千源在《鋼的琴》后首次擔(dān)當(dāng)男主。但影片幾乎被同檔期其他電影宣傳的喧囂完全壓過(guò)了。要不是朋友提醒，我差點(diǎn)忘記我要看這部電影。

但是在影院里看的時(shí)候，就有點(diǎn)激動(dòng)，

這是一部很特別的電影，記憶中已久無(wú)此類(lèi)型華語(yǔ)電影。豆瓣把它分類(lèi)在喜劇或者奇幻，但如果我來(lái)標(biāo)簽，大概會(huì)是“一部歡樂(lè)怪誕的恐怖片”。

對(duì)，這部十足賀歲喜劇片賣(mài)相的電影，和你在預(yù)告片中看到的、想象的，完全不同，也不是通常定義里的恐怖片，怪怪的可愛(ài)，又讓人后背發(fā)涼。

當(dāng)我跟朋友說(shuō)出如上推薦理由的時(shí)候，他問(wèn)我，“那你上一部看到這種類(lèi)型的華語(yǔ)電影是什么？”

我想了想，想不出，再想想，第一個(gè)躍進(jìn)腦海的，竟然是周星馳。

早年的周星馳電影，看起來(lái)是喜劇，但是很多鏡頭都暴力血腥，風(fēng)格異常、帶有強(qiáng)烈的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)?？此茰厍槊}脈，實(shí)則殘酷絕望。帶著一種導(dǎo)演強(qiáng)烈的任性、不妥協(xié)氣質(zhì)，再摻雜一些時(shí)政隱喻，當(dāng)然這一點(diǎn)，在徐克電影，或者不少早年香港電影中，都有。

在表達(dá)方式和影片風(fēng)格上，《健忘村》和早年周星馳電影可能有很大的不同，但是在內(nèi)里的殘酷表述和自殘式反諷上，它們一脈相承。

對(duì)，我說(shuō)的是早年周星馳電影，早年香港電影。《西游·伏妖篇》在某種意義上，已經(jīng)被馴服。

需要說(shuō)明的是，題目的觀(guān)點(diǎn)，僅僅是有助于你理解我在影院看到《健忘村》的驚喜，有點(diǎn)像早年看周星馳電影的感覺(jué)，并不是要把兩者進(jìn)行直接對(duì)比。

事實(shí)上，《健忘村》和周星馳電影又是完全不同的。

如果說(shuō)周星馳電影里尚有對(duì)小人物的憐憫和共情，陳玉勛導(dǎo)演完全是上帝視角。

明亮的用色，歡快的音樂(lè)，很容易讓你有先入為主判斷的角色設(shè)定，看起來(lái)溫馨動(dòng)人，但導(dǎo)演時(shí)時(shí)刻刻不忘打破你的天真期待。

什么是好？什么是惡？到最后，你也弄不清楚了。

（以下有劇透，我還是推薦你先看電影，即使因?yàn)槟硞€(gè)不可說(shuō)的原因，它排片少得可憐。）

《健忘村》的故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)看上去貧窮但平靜的村莊被三件事情打破，通火車(chē)，城里的財(cái)主想占據(jù)龍脈之地搞破壞，一個(gè)自稱(chēng)持有“忘憂(yōu)大法”的道士闖入，這個(gè)原本叫裕旺村的村莊變成了一個(gè)只有欲望沒(méi)有記憶的地方。

三線(xiàn)并進(jìn)，矛盾逐層展示。

長(zhǎng)得還挺純良的村長(zhǎng)為了一頭豬把兒子的女朋友，也就是女主秋蓉，賣(mài)給村子里又蠢又惡的男人讓他糟踐。你只要想一下她逃了多少回都被抓回來(lái)，而村子里的人對(duì)她的腳鐐視若無(wú)睹，就知道這個(gè)村不是想象中的桃花源。

原該治病救人的醫(yī)生占別人老婆還惦記著別人錢(qián)財(cái)，甚至誘人投毒。

為了可能會(huì)有的財(cái)富，村長(zhǎng)帶領(lǐng)村民掩蓋秋蓉丈夫的非自然死亡。

看起來(lái)一副裝神弄鬼樣子的道士，也就是男主王千源，很快被一眾村民俘虜，只是為了他帶著的那個(gè)看起來(lái)很值錢(qián)的法器。

在村民對(duì)比下顯得沒(méi)那么惡、還認(rèn)真救了兩個(gè)人的道士逐漸顯露真面目，以“忘憂(yōu)”法器令村民失去記憶，受他控制，奉他為救世主，以及霸占女主。

而一直被侮辱被損害的美麗舒淇，也曾經(jīng)為了掩藏過(guò)去，而試圖殺死丈夫。

號(hào)稱(chēng)有文化的財(cái)主，為了侵占所謂龍脈之地，大費(fèi)工夫引入炸藥和土匪，吃人的臉皮放人體風(fēng)箏你以為僅僅是個(gè)笑點(diǎn)？

張孝全演的是一個(gè)偽裝的大俠，對(duì)秋蓉一片深情，卻仍然可以在最緊要關(guān)頭扔下秋蓉逃跑。

即使是那個(gè)我們和秋蓉一樣寄予厚望的白馬王子楊祐寧，也不過(guò)是個(gè)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃兵。

如果說(shuō)電影前面的部分讓你認(rèn)識(shí)到?jīng)]有好人，人人皆惡。那么后一部分會(huì)讓你不寒而栗，眾生皆如草芥。

你可能覺(jué)得胖胖的匪幫老大歪歪扭扭學(xué)騎自行車(chē)喜感可愛(ài)，但她轉(zhuǎn)頭抽出長(zhǎng)刀砍死兩個(gè)人，血流一地。

你可能覺(jué)得唱B-Box的小土匪萌萌噠，還有點(diǎn)帥，但他們殺人的時(shí)候完全像變態(tài)狂魔，施虐時(shí)洋溢著發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅笑容。

你可能覺(jué)得道士的兩個(gè)保鏢傻傻呆呆很沒(méi)用，他們像癡傻兒一般使蠻力把人活生生夾死，鏡頭記錄那個(gè)死去的人直到他七竅流血。

而那個(gè)楚楚動(dòng)人讓人心生憐意的秋蓉，也不是你所期待的善和救贖。

這是一部非常殘忍冷酷的電影，即使導(dǎo)演用美術(shù)和音樂(lè)包上了一層美味的糖衣。

音樂(lè)和劇情反差極大，人物和行為反差也極大?？雌饋?lái)醇厚的村民，兇殘狡詐，最后大家歡樂(lè)地?fù)屽X(qián)讓人想到《香水》中最后大家被欲望驅(qū)使的一幕；可愛(ài)的郵差們，你幾乎不能相信他們真的是殺人的土匪，可是刀刀見(jiàn)血，而且充滿(mǎn)殘忍的快樂(lè)；但很快他們又被村民和傻子絞殺。

沒(méi)有人是好人，也沒(méi)有人不殘忍。

看起來(lái)如世外桃源一般的村莊，不時(shí)穿插的笑點(diǎn)，土匪們B-Box現(xiàn)場(chǎng)有種穿越的奇幻感，讓這部電影呈現(xiàn)出一種怪誕奇幻的視覺(jué)效果。

所有喜劇的部分乍一看緩和了那種兇殘，仔細(xì)一想更加毛骨悚然。

而演員們都貢獻(xiàn)了到位的演出。

王千源的表演不算驚艷，中規(guī)中矩，但大概也只有他才能演出那種良善與狡詐的“小民”形象而不招人煩，最后你還會(huì)有點(diǎn)同情他。

舒淇真是又美又可愛(ài)，最亮眼的是她表演中的層次感，生動(dòng)展現(xiàn)了四個(gè)階段的女主：

被侮辱與被損害的那種無(wú)望而凄慘的美；

失去記憶的傻白甜；

隱約察覺(jué)真相的機(jī)警，混合期待的甜蜜和悲傷；

到最后那種看似圣母光芒中的冷酷。

讓人驚喜的發(fā)揮是飾演匪幫老大的林美秀。

大家最熟悉她的應(yīng)該是臺(tái)劇里的媽媽角色。

《我可能不會(huì)愛(ài)你》又青媽和《命中注定我愛(ài)你》欣怡媽?zhuān)际悄欠N聒噪但心地善良的小市民。

但在這部電影里，她把那種詭異的憨厚和兇殘感拿捏得十分準(zhǔn)確。

導(dǎo)演的巧妙在于：最終你無(wú)法對(duì)任何一個(gè)人產(chǎn)生情感共鳴，但你也不會(huì)怨恨任何一個(gè)人。你本來(lái)想歡快地融入這個(gè)故事，最終你只能冷酷地看著一切發(fā)生而毫無(wú)辦法。

而秋蓉那些文藝得要命的臺(tái)詞，在那樣的環(huán)境里，由舒淇讀來(lái)，一點(diǎn)也不矯情，反而讓人覺(jué)得荒誕又悲戚。

“兩年的等待，像是一條干掉的舊抹布?！?/p>

隱喻不多說(shuō)，明顯的都能看出來(lái)，不明顯的結(jié)合那首“沒(méi)有田貴就沒(méi)有幸福生活”的歌曲就好。

配合《1984》《動(dòng)物莊園》食用更佳。

關(guān)于電影拍攝本身，看的時(shí)候，總是還覺(jué)得缺點(diǎn)什么。我試想了一下：

如果把敘事順序稍作調(diào)整，以村長(zhǎng)夫人一花幸福地醒來(lái)開(kāi)頭，展現(xiàn)一副美妙的世外桃花源圖景。再逐步撕開(kāi)真相，以發(fā)現(xiàn)地下尸體、發(fā)現(xiàn)信和青梅竹馬歸來(lái)作為三個(gè)轉(zhuǎn)折。同時(shí)展開(kāi)郵差線(xiàn)和曾志偉線(xiàn)，在中間偏后處匯攏。從揭開(kāi)道士田貴的面具到展現(xiàn)村民的丑惡再落到秋蓉的選擇。

以桃花源始，以桃花源終。

層層如懸疑片的設(shè)計(jì)展開(kāi)，加強(qiáng)每個(gè)節(jié)點(diǎn)的張力，和每層真相揭開(kāi)的沖擊力，再輔助片子本身那種怪誕血腥和黑色幽默。

是不是會(huì)更具震撼和吸引力？

我猜想，之所以有人覺(jué)得劇情混亂，大概也是因?yàn)槿€(xiàn)并進(jìn)的情況下、故事的組織結(jié)構(gòu)不夠強(qiáng)。這也是我給4星而不是5星的原因。

不過(guò)，如果你看《健忘村》只看到歡樂(lè)或者邏輯很亂，我建議你過(guò)段時(shí)間重新看一次。這種感覺(jué)就像是小時(shí)候看《魔方大廈》《瘋狂的兔子》，那時(shí)候你只是覺(jué)得陰測(cè)測(cè)哪里有點(diǎn)不對(duì)勁，但是多年后再細(xì)想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后的本質(zhì)。

但是我也知道，這實(shí)在也是一部很看緣分的電影，風(fēng)格太過(guò)強(qiáng)烈，趣味也有些獨(dú)特，喜歡的人大概很喜歡，不喜歡的人大概覺(jué)得完全不知所云。

電影無(wú)邊，也只渡有緣人。

《健忘村》最后的片尾曲出來(lái)的時(shí)候，就是滿(mǎn)屏黑底白字的時(shí)候，還沒(méi)有人走，整個(gè)場(chǎng)加我五個(gè)人，都在坐在位置上。一對(duì)情侶，其他兩個(gè)人和我一樣一個(gè)人看。我在愣神。 電影已經(jīng)演完了，沒(méi)有情節(jié)故事內(nèi)容了。我想哭。莫名其妙。我被用心對(duì)待了，好久沒(méi)有過(guò)了。連片尾都那么用心。重要的演出者名字以很好看的展出方式出現(xiàn)，其他演員名字黑底白字地出現(xiàn)的時(shí)候，旁邊有“黑社會(huì)”在跳舞。可愛(ài)。我回顧著整個(gè)電影，覺(jué)得“有希望了”，所以很想哭；有人這么用心制作電影，想哭。唉我莫名其妙。 臺(tái)詞，情節(jié)，剪輯，攝像，配樂(lè)，場(chǎng)景設(shè)置，服裝，全部都很用心。演員們演技全部在線(xiàn)?；恼Q但能自圓其說(shuō)，有些小妙思，有些諷刺。作為喜劇真的讓我笑得不尷尬不勉強(qiáng)。 細(xì)說(shuō)起來(lái)，臺(tái)詞有意味；情節(jié)有頭有尾有意思；剪輯不突兀很流暢；攝像重點(diǎn)突出舒淇的美，其他人的好笑或帥；配樂(lè)有點(diǎn)土著味道，臺(tái)灣高山族的民俗味嗎我不知道，配合劇情配得新奇合理有趣；場(chǎng)景設(shè)置，村里的東西都建得很用心；服裝又突出了舒淇的美前面突出慘），一朵云的手下好帥啊愛(ài)上了。 有意思的地方是，武打場(chǎng)景很像定格動(dòng)畫(huà)；記憶回放用人眼視點(diǎn)拍拍得好好，很靈動(dòng)；在忘yo機(jī)里看到的，很像舊時(shí)候放電影啊，還有種地道戰(zhàn)的感覺(jué)（我的覺(jué)得我亂說(shuō)的）。 舒淇演得賊好。某處她已經(jīng)有了意識(shí)但是還要繼續(xù)裝傻的時(shí)候，差點(diǎn)被發(fā)現(xiàn)裝傻。那嘴唇微動(dòng)，似說(shuō)未說(shuō)。被拯救出來(lái)成了村長(zhǎng)夫人那會(huì)，哇，太美。那打光，那服裝，導(dǎo)演好懂舒淇的美啊。舒淇的演技也演好了一個(gè)甜蜜的清純妹。眼神剔透。后面開(kāi)智了以后，悲傷和裝傻并存。和丁遠(yuǎn)坐在坑里被竹編罩子罩著的時(shí)候，那沉浸在舊日時(shí)光的甜蜜，哇。那是我覺(jué)得全片最浪漫的場(chǎng)景，外面戰(zhàn)火紛飛，揚(yáng)起的黃沙灰土從竹編罩子的縫隙中漏下，煙霧迷蒙的，她在給他念信。詩(shī)意的信。 其他演員演得都好。一片云的手下荷爾蒙爆棚，太有男人味了。 其實(shí)這個(gè)片也可以（強(qiáng)行）解讀出政治寓意。比如，忘yo是權(quán)力，是被篡改的歷史，是國(guó)家機(jī)器，whatever。誰(shuí)拿到忘yo誰(shuí)控制別人，誰(shuí)就是村長(zhǎng)。但我就當(dāng)喜劇看吧。 還很喜歡它是2D，不圈錢(qián)。我所在的小地方小城市3D效果都不行，會(huì)頭暈，前后景會(huì)混亂沒(méi)有層次。2D保證了故事能被舒服地呈現(xiàn)。再次說(shuō)明了導(dǎo)演和制作人員的用心。為了觀(guān)影效果而不是錢(qián)。（照它這個(gè)宣傳法也沒(méi)有錢(qián)） 這個(gè)片子什么都行，宣傳不行，是導(dǎo)演沒(méi)勢(shì)力嗎，被周星馳徐克欺負(fù)了？排片這么少。上了沒(méi)多久，我這只有偏遠(yuǎn)的電影院放了，一天在12點(diǎn)這個(gè)飯點(diǎn)放一場(chǎng)。社交網(wǎng)絡(luò)上也沒(méi)有聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)。我是看一個(gè)圈內(nèi)人提了一句這個(gè)片好看我才來(lái)看的。但是對(duì)我也有自私的好處?？吹娜松伲揖陀邪察o的觀(guān)影環(huán)境。我的那場(chǎng)都是年輕人，沒(méi)人踢椅子打電話(huà)攝屏，沒(méi)有小孩哭鬧，大家靜悄悄欣賞。 對(duì)了表演一下鐵樹(shù)影院，位置間設(shè)置很寬，想踢椅子也踢不到，我都踢不到，何況腿短的小孩。上下排座位的高度設(shè)置得也好。放映效果好，音響效果好。 陳玉勛導(dǎo)演兼編劇，以后的作品我會(huì)去捧場(chǎng)。 很有趣。喜歡這部片。 于2017.2.5.夜