誰(shuí)是會(huì)飛的女人？這是只屬于詩(shī)人的問(wèn)題，詩(shī)人的語(yǔ)言，同樣也是愛(ài)的語(yǔ)言。在蘇比耶拉《心靈的陰影》中詩(shī)人的朋友圈很小，一個(gè)畫(huà)家，一個(gè)雕塑家，半個(gè)燒烤店老板。之所以是半個(gè)，是因?yàn)殡m然老板不知道詩(shī)人的詩(shī)為什么會(huì)飛但是知道真正的愛(ài)情少不了一對(duì)隱形的翅膀，他完全可以因?yàn)樵?shī)人的詩(shī)化來(lái)一段姻緣，然而聽(tīng)眾并不是詩(shī)人，燒烤老板與廣告商的區(qū)別僅僅在于一個(gè)用詩(shī)為人，一個(gè)用詩(shī)為錢。常人看詩(shī)人永遠(yuǎn)都是玩跑火車的頑童，不是自己覺(jué)得看不懂而是覺(jué)得詩(shī)人雖然可愛(ài)但卻是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的孩子，面對(duì)生存現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人永遠(yuǎn)將自己拋入命懸一線的空中，就算前妻的勸勉，就算死神的威脅，也不更改詩(shī)人對(duì)世特立獨(dú)行的姿態(tài)。詩(shī)人的魔法正是懸掛亮?xí)竦募埜?，正是自言自語(yǔ)的語(yǔ)言，每一次對(duì)常人的彈唱就是一次殲十五飛機(jī)面對(duì)大海的滑翔。詩(shī)人與政治，與哲人，與群眾都不同，同樣是面對(duì)阿根廷危機(jī)，只有詩(shī)人才會(huì)給自己提出這樣奇怪的問(wèn)題，“我尋找的是一個(gè)會(huì)飛的女人”?？墒钱?dāng)代哲人思考的是“人是什么？”的問(wèn)題。弗洛伊德之所以流行就在于他抓住了人的根本在性，在欲望。因此，會(huì)飛的女人就是性高潮中的女人嗎？我們觀影者一定要清楚我們?cè)谟^影結(jié)構(gòu)中常人的處境，我們聽(tīng)到了詩(shī)人的話，我們真體會(huì)到了詩(shī)人的語(yǔ)言之外的世界嗎？詩(shī)人自說(shuō)自話，永遠(yuǎn)帶著一團(tuán)霧，字誰(shuí)都認(rèn)識(shí)，但是字的靈魂卻不一定隨時(shí)開(kāi)放，懂的人自然能懂，不懂的人永遠(yuǎn)不懂，這是心靈的境界，這是心靈的陰影。我苦悶，我憂傷，是因?yàn)樗龓е⒏⒌膽n傷和堅(jiān)韌，我迷戀，我追逐，是因?yàn)樗?tīng)到詩(shī)人的噪音毫不驚詫。詩(shī)與人的共振就是飛，與平庸與生活與死神的搏斗就是飛翔。誰(shuí)是會(huì)飛的女人，這是哲人的問(wèn)題，詩(shī)人只是走到你身邊，莫名其妙地問(wèn)：你是會(huì)飛的女人嗎？略等片刻，然后按下他世界愛(ài)的按鈕。

阿根廷導(dǎo)演艾里西歐·蘇比耶拉的《心靈的陰影》（1992年），時(shí)長(zhǎng)130分鐘。主人公奧利是位寫(xiě)詩(shī)的廣告人。從布宜諾斯艾里斯來(lái)到烏拉圭蒙得維亞。這兒其實(shí)離阿也就百里之遙。奧利是位風(fēng)流浪子，跟另兩位老藝術(shù)家一起，可謂醉生夢(mèng)死般的生活。而死神、故去的母親和妓女，構(gòu)成了他生活的光景。他總是說(shuō)不計(jì)較女人的缺點(diǎn)，只在乎女人會(huì)飛的感覺(jué)。

所謂會(huì)飛，如同海明威《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中所描寫(xiě)的性愛(ài)如飛的愉悅感受。他愛(ài)上妓女安娜，卻無(wú)法給予她什么。沒(méi)錢時(shí)，他只有寫(xiě)詩(shī)給人聽(tīng)，討來(lái)一頓飯錢。

人與人交往，本身就帶有某種偶然性，男女之間的關(guān)系需要雙方的互動(dòng)，至于互動(dòng)的好壞則看有緣與否。詩(shī)人，終究還是人，吃喝拉撒睡，一樣不可缺少，敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)也在情理之中。當(dāng)詩(shī)人瞇著眼在酒吧打量各色人，也就意味著詩(shī)意的棲居或喪失，端看你如何應(yīng)對(duì)，如同硬幣的兩面。

影片的這種拉美魔幻風(fēng)，如同奧利和安娜都喜歡博爾赫斯的詩(shī)一樣魔幻。妓女喜歡詩(shī)，且懂詩(shī)，這本身就很詭異，細(xì)想也平常，畢竟都是人，只是從事的職業(yè)不同而已。原來(lái)她也是有家室的人，有老公有孩子。終究無(wú)法交匯，因?yàn)檫@只是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的夢(mèng)而已。

2013、11、4