1 ) 在有光和沒光的深淵才是深淵本身的樣子
找到了幾個很有故事的訪談?wù)?,問了幾個很有意思,帶著unspeakable mystery的問題,and as usual,make reference for us to understand。很妙的開頭,關(guān)于不同視角敘述案件并沒有在故事上很有感觸,可能主要是因為預(yù)警的說話方式是平鋪直敘的故事,而被訪者可以展露的角色特點又無法在短短幾天內(nèi)判斷,審視,并呈現(xiàn),我認(rèn)為這反倒是一種人道主義approach,給一個人定性,時刻突出他的character反而讓不了解他的人過分了解了他的一小部分,從而以為這就是他。后面越來越有趣,但僅限于點到為止,不知道是因為時間不允許還是只能到此為止,但the ending is really about whats humane and what we think of humane are not humane
2 ) 別讓死亡稱霸
赫爾佐格變得平和多了,他老老實實的拍攝紀(jì)錄片,追求客觀、平衡只呈現(xiàn),不表達(dá)。哦,不,那這不僅是一部失敗的紀(jì)錄片,更成為不了一部出色的赫爾佐格電影。【凝望深淵】面對的,是棘手的死刑問題,他追問了一場即將發(fā)生的死亡,并質(zhì)疑它應(yīng)不應(yīng)該發(fā)生。
十年前,19歲的邁克爾派瑞與杰森博格特被控殺死三人,前者被判死刑,后者終身監(jiān)禁不得保釋。赫爾佐格拍攝該片時,派瑞即將被處以死刑。影片使用采訪體,如果作者不想讓自己的想法過于明顯的表露出來,可以不讓提問者“在場”,但赫爾佐格無意于此。他讓我們聆聽到他的問題,甚至答案,他在第一次與派瑞見面時,他在與受害者家屬桑德拉談話時,都明確說道,他不贊成死刑。從影片的結(jié)構(gòu)來看,第一個出場的受訪者是給死刑犯告解的牧師(身后是墓地的十字架),他談?wù)摰氖巧蛔詈笠粋€亮相的則是博格特的妻子,她設(shè)法讓自己受孕,手機(jī)里是B超的模糊相片,她展示的還是生命。赫爾佐格沒對自己的態(tài)度做任何遮掩,但如此觀點先行之下卻沒有讓【凝望深淵】變成單向度反死刑吶喊。
他采訪了當(dāng)事人、受害者家屬、罪犯的朋友、親人、警察,他試圖還原這場發(fā)生過的死亡。兩名罪犯確實不是符合主流價值觀的公民,最可氣的說法,他們也是混子,他們當(dāng)初的罪行也確實殘忍瘋狂,且目的幼稚可笑,他們在生活中也是劣跡斑斑,似乎犯下大錯只是遲早,甚至博格特的父親也是大牢的老囚犯。這是柯羅市的黑暗面,浮現(xiàn)出整個深淵的樣貌。我們可以將這些鋪陳理解為某種技巧,它將兇手的誕生放置在大環(huán)境里,蛛絲馬跡連接起來的,是隱沒的幫兇,以此,死刑犯本身的罪孽被稀釋和分?jǐn)?。或者,它是一種角度,他們不是艾希曼,被現(xiàn)代性奴役,將殺戮變成工序;他們也不是拉斯科爾尼科夫,受困于超人的詰難,在行兇前千回百轉(zhuǎn)。按字面意思理解的“臨時性謀殺”竟算得上標(biāo)準(zhǔn)答案。
受害者的表述同樣耐人尋味。我們看到更多的是感傷,而不是憤怒,沒有人說誰誰誰必須死,但他們在死刑之后,感受到某種重負(fù)被帶走,那是靈魂的重量么?又是誰的靈魂?21克,還是84克,包含逝者與兇手?有人會說,赫爾佐格選擇了一群慈悲的人,但不是所有受害者的關(guān)系人都能如此冷靜??倳腥诉@樣反問,如果被殺害的是你們的親人,你們還能原諒兇手嗎?
這恐怕正是深淵的本質(zhì),它無法對話,只負(fù)責(zé)吞噬。所以,死刑最適合放進(jìn)思考的疆場。類似的還有墮胎、安樂死等一系列涉及終極問題。思維與行為,在這些問題中形成巨大張力,因為它們不是可以體驗的東西,一旦體驗,你可能就變成片中的派瑞或桑德拉。在這個意義上說,我們都是凝望深淵的人。這些事兒你可能一輩子都不會遇到,可是遇上了,你根本沒機(jī)會在做出反抗后,再去追問為什么。若你還不知如何開始,那么赫爾佐格的影像正合適。
不過赫爾佐格的凝望者,或許另有其人?!杜f約.創(chuàng)世紀(jì)》開篇寫道:”地是空虛混沌,淵面黑暗。。。。。?!鄙竦撵`運(yùn)在上面行走,這靈運(yùn)是什么?在留下死刑的世界里,或許只是他的腳底板。這或許就是他的仁慈——他們畢竟來到了淵面之上,凝視著下面的人間道,一個開裂的世界。
3 ) 紀(jì)錄片?。?/h4>
如果這部不是紀(jì)錄片,而是經(jīng)過編造的,我覺得那樣就完全不能讓我們感受到那種震撼。
我們不知道自己即將死亡的日期,可他們卻知道,然而這些人只是在一個錯誤的時間,錯誤的地點做了錯誤的事,親手將自己推入死亡深淵。
影片在一個牧師的采訪中開始了,看著他的虔誠對生命的熱愛,可是上帝卻殘酷的讓他去送死囚的最后一程,一次次看著生命的逝去,他一直在深思,生命的意義。生命是只有一次,對于任何人都是公平的,誰都沒有多活一次的權(quán)利。
整部影片記錄了一起罪案,為了一輛車,或許這是他們的夢想,或許是他們當(dāng)時太年輕,不知道生命的價值,他們殺了女主人后為了進(jìn)小區(qū)拿車又殺了兩個不是很熟的朋友。我雖然非常不贊同死刑,就像Fred說的,'nobody has right to take any life',他們的行為固然可恨,但是我覺得不管他們做了什么,都應(yīng)該有活下去的權(quán)利。
不過最讓我接受不了的是Michael Perry在行刑前對死者家屬,對那位6年失去了無數(shù)親人的女士說,'I pray you',我覺得要是我是她,我一定會想沖上去打他幾巴掌的,殺害了別人的兩位家屬,卻去原諒她,但是我認(rèn)為Michael好像不認(rèn)為殺人是多么罪惡的事,他像個小孩一樣,完全沒有理解明白事情的重要性,一定是從小沒人仔細(xì)和他說過這些吧。
Jason的爸爸和哥哥同Jason自己一樣,都是罪犯,Jason的爸爸認(rèn)為都是他自己的錯,五次被判刑,有了好幾個孩子,妻子有些癱瘓,自己都沒時間陪陪自己的孩子,非常后悔,他知道自己再也沒機(jī)會出監(jiān)獄了,所以他更加不希望因為自己的錯,將兒子送向死亡。他在法庭上一直在哭,述說自己在監(jiān)獄中的感受,最終在他走出那扇門后,他聽到兩位女士也失聲痛哭,然后律師告訴他,'You got him'。
Jason的刑期是40年,而他在監(jiān)獄中和一個原本為他辯護(hù)的女律師相愛了,現(xiàn)在還人工受精有了他們倆的孩子,希望一家三口可以幸福。
總的來說,我不贊成死刑,因為人只能活一次,而死刑犯卻要為自己做錯的事失去生命,我不是憐憫他們,只是單純的希望每個人在ta自己的墓碑上,生日與死期之間,寫上一段不同的故事。
4 ) 當(dāng)你凝視深淵的時候
2022年9月13日23點08分,我看完這部關(guān)于死亡的紀(jì)錄片,這部紀(jì)錄片在豆瓣里只有21條影評,1082條短評,我突然想留下一些看完的痕跡。我記得很久以前我也想過跟赫爾佐格一樣的問題,那就是死刑的意義究竟是什么,那是初中的時候,學(xué)校有個女學(xué)姐遭遇了強(qiáng)奸,那個犯人后來被判處了,學(xué)校傳聞?wù)f是死刑,那便是我第一次對死刑有了最直接的印象,也是我第一次去想死刑存在的價值,那時候滿心充滿了對那個女生的同情和對犯人的憎恨,覺得做錯事被懲罰是絕對正義的,也是死刑存在的意義。今天看了這部電影,我突然開始重新審視自己的看法,死刑的意義就究竟是什么?死刑究竟是為了撫慰生者,還是懲罰罪人,亦或是震懾世人?懲罰犯人可以撫慰生者么?短期生者解恨,長期是否也會有后悔?犯人也有親人朋友,他們的死也會給他們帶來痛苦吧?是為了震懾世人么?可是更多的犯罪并非蓄謀已久,真的又有用么?可是反過來,這樣的疑問卻也同樣存在,如果不判處死刑,那生者心目中的怨又從哪里釋放,如果不能殺人償命,那世人又如何看待犯罪的代價呢。過往我總是單純想的是律法的公平,可是當(dāng)探討死刑回歸到人本身,而這個人,到底該怎樣對待呢。
我腦中卻也想不通了。大晚上,愁得慌,不想了,該睡了,可能等我以后人生經(jīng)驗積累多了,再去看待這個問題,可能有些疑問可以解開吧。僅作記錄。
5 ) 略記三處
1.謀殺案中一名男孩被判死刑,刑前幾天被問到感覺如何,他說,我是個基督徒,所以回到天上的家和回到塵世中的家并沒有太大區(qū)別,回家總是愉快的。
2.警察展示一輛車,當(dāng)年男孩就是為了偷它而連殺三人,車被收繳為證物后,曾有樹木從下方生長出來,一直長進(jìn)車內(nèi)。
3.五次入獄、一生幾乎都在坐牢的父親,在庭上為兒子求情,他感動了陪審團(tuán)里的兩個女士,她們哭了。他的兒子未獲死刑,他覺得這兩位女士幫了他,上帝幫了他,雖然他并沒有資格被幫助。
6 ) 《凝視深淵》
這不太像沃納·赫爾佐格 Werner Herzog的紀(jì)錄片,說實話還是喜歡他對人本、自然中無極限的呈現(xiàn)。過多有所引導(dǎo)的采訪形式和設(shè)計感過重的推進(jìn)明顯也與其一貫神跡般的捕捉不太搭調(diào)。
這種將生死從信仰形式和政治形態(tài)上的個人讀解怎么會入其法眼,直到看完全片還是不能理解,難道是經(jīng)受了死刑帶來的某種打擊?一次很私有情緒的宣泄?因為與他之前所形成的紀(jì)錄片個人創(chuàng)作史相比,真的格局小了不少。
當(dāng)然上面只是就導(dǎo)演來說,但純粹從影片角度,其真誠度還是不可否認(rèn)的,且敘事脈絡(luò)也不落窠臼。只是這樣一個題材實在不需大師去親力親為。
Herzog did no wrong in my notebook!
對于某些有罪之來說,死是讓他們重新歸于平靜的最好方式,他們解脫了,但活著的人卻永受悲痛與煎熬。(你凝視深淵良久,深淵也會回望你。——尼采)
荷索這次關(guān)注死刑,浪漫筆觸細(xì)膩的挑起傷痛再輕輕的放下
這記錄片里的所有老百姓感覺都像科恩兄弟電影里的演員,長得也像。絕逼神了。哪找一個事兒,攢這么一幫人。
三星半。
那輛車一直停在那里。后來,在車廂內(nèi)長出了一棵樹
看得非常非常震撼。導(dǎo)演提問的方式也很不一樣:赫爾佐格果然厲害,他的紀(jì)錄片,都是真的“記錄”,并無塞給觀眾任何觀點。而這本來就是很震動人的話題,死囚的處刑??催^《死囚漫步》仍舊會覺得真人真事太讓人嘆息。
看了一半看不下去。和赫爾佐格聊天應(yīng)該很愉快,不過這次的聊天對象實在boring了點
等價交換~~沒有任何理由能抹殺你所做的!對于為己之欲而亡人者原諒是一種奢侈~你能做的只能是補(bǔ)償及有限的時間里自我審視??!對于那些為其他的呢?為復(fù)仇;為保護(hù)他人;為了所謂道德與所謂的正義的~我想知道我們要如何區(qū)別
http://www.56.com/u80/v_Njc0NzU4Mjk.html
不像以往的小赫赫……看完后我更堅定的支持死刑了!因為我們不需要對不尊重他人生命的人給予其生的必要
不加任何情感觀點的“紀(jì)錄”
7/10
真是漸入佳境。越往后看感觸越深。導(dǎo)演提問的方式很特別,對犯案過程他只問了警長,而對被害人家屬還是兇手及其家屬,他只問“感覺“,于是就能發(fā)現(xiàn)再好的人和再壞的人很多感受都是相通的。 我不知道他對死刑的立場,但是我到最后就完全被這種”相通性“收買了,也開始懷疑死刑的公正性
推薦兩個同題材更好的: 想起了中國的沈陽三八大案紀(jì)實紀(jì)錄片,就是殺害出租車司機(jī)搶車犯案的那個,對5個死刑犯的采訪。還有基耶洛夫斯基十誡之殺人短片電影版。赫爾佐格與被判處死刑的殺人犯和受害者親屬以及案件相關(guān)的各色人士交談和討論,探討了人性極端狀況的話題。影片冷酷而陰郁,它逼觀眾面對這一道德模糊的領(lǐng)域。而從影片的片名也能看出赫爾佐格借此“凝望人類靈魂深淵”的目的。接受過赫爾佐格第一次采訪后六個星期,死囚詹姆斯·巴恩斯寫信給赫爾佐格,暗示他將再供出自己犯下的兩件命案。他后來確實招供。廢除死刑是赫爾佐格的想法,可以看到,除了死囚之外,整個死刑執(zhí)行的相關(guān)人員也承受了巨大的壓力。
赫爾佐格探討死刑紀(jì)錄片
殘忍希望皆為人本 生活在同一片大地上的人對死亡和生命的體悟也驚人一致
誰也無權(quán)剝奪他人生存的權(quán)利,死亡砸在身體和心靈上的沉重?zé)o奈,荷瘋再次探索生命中黑暗的極致,當(dāng)你甘愿被這深淵吸附,你真的回家了。
Staring into the abyss, I see nothing but sound and fury.
這部紀(jì)錄片的重點是應(yīng)該如何面對死刑,以命抵命的做法帶來的只有虛無,法律以時間和生命的方式原諒罪犯,但人心卻很難,而上帝卻已經(jīng)寬恕了所有人。同樣的罪行,因為一點仁慈,結(jié)果一個生一個死。一部真正的偉大的紀(jì)錄片,骨子里盡是悲哀,當(dāng)一位罪犯父親設(shè)想另一種人生,不覺得讓人淚下?!铩铩铩铩?/p>