1 ) 日本對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度就像中國(guó)人對(duì)文革的態(tài)度,青春無(wú)悔,信仰萬(wàn)歲!
日本對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度就像中國(guó)人對(duì)文革的態(tài)度,青春無(wú)悔,信仰萬(wàn)歲!沒(méi)有人是罪惡的,連天皇也沒(méi)有罪惡,那些參與罪惡的每個(gè)人都是時(shí)代的受害者,沒(méi)有罪人,無(wú)需承認(rèn)!誰(shuí)需要負(fù)責(zé)?沒(méi)有人!那不是具體的人的錯(cuò),是時(shí)代的錯(cuò)!都推給時(shí)代這個(gè)替罪羊,這連個(gè)人都不是!既然每個(gè)人都沒(méi)參與罪惡,那談什么懺悔?談什么反思?剩下的就是謳歌激情咯,謳歌忠心咯!謳歌無(wú)悔咯!
2 ) 太平洋的奇跡
關(guān)于生命的重要和榮譽(yù)的歸屬,大場(chǎng)視乎都做到了,而他最后之言他沒(méi)有什么值得表彰也確實(shí)如其言。從不同的角度看問(wèn)題會(huì)有不同的結(jié)論。在戰(zhàn)爭(zhēng)之中沒(méi)有什么是可以值得炫耀的,但若以弱肉強(qiáng)食論殺雞鴨也為未嘗不是一種殺戮。片中沒(méi)有討論戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)與錯(cuò),沒(méi)有侵略和被侵略,或許只是告訴子民們好死不如賴活著,且活出點(diǎn)尊嚴(yán)。
青野最后說(shuō)會(huì)教會(huì)孩子什么是日本,可至今的日本教科書也不愿意承認(rèn)有過(guò)侵略的行徑。
3 ) 史實(shí)的塞班島“玉碎”
1944年6月,美國(guó)以7萬(wàn)人的兵力包圍了日本海軍司令部所在地塞班島,在這僅有120平方公里的土地上,美國(guó)人三周內(nèi)投下50萬(wàn)枚炸彈,使塞班成為汪洋中一片火海。經(jīng)過(guò)三個(gè)星期的激戰(zhàn),日軍彈盡糧絕,日軍便將當(dāng)?shù)鼐用竦乃屑Z食和牲畜都掠去,當(dāng)?shù)赝林酥缓貌梢肮麡?shù)皮吃,后來(lái)甚至發(fā)展到割死人肉吃。塞班島北部有個(gè)山洞叫藍(lán)光洞,洞中有水,水深約10米處有洞與海水貫通。一土著人不堪饑餓,潛水入洞出海捕魚以充饑,不料被美軍抓獲。美軍審問(wèn)得知有“入島暗道”,便給他吃好吃飽,讓其帶美軍從洞中潛入。據(jù)說(shuō),美軍一夜就從該洞潛入3000多人,然后探明日軍的炮火位置、堡壘位置以及指揮據(jù)點(diǎn)所在,發(fā)電報(bào)回海上指揮所,隨之而來(lái)是空中、海上的火炮對(duì)準(zhǔn)日軍的要害部位狂轟濫炸,打得日軍暈頭轉(zhuǎn)向。當(dāng)時(shí)的日軍指揮官是南云中一中將,知道這座孤島再也守不住了,便命令部下全部“殉職”。當(dāng)時(shí)島上僅剩1000多名官兵、100多名家屬和100多名女子中學(xué)的學(xué)生。
1944年7月7日,南云中一命令日軍端著上了刺刀的長(zhǎng)槍押著婦女、老人、孩子向島北端高30米的石崖走去,到了崖邊舉行“殉難儀式”。孩子們開(kāi)始不知“殉難”是什么意思,可婦女們哭了,老人哭了。儀式后,幾十個(gè)孩子排在第一排,婦女和老人排第二排,端槍的日軍在第三排,一步步向石岸走。到了岸石邊緣,孩子們探身一看,連連后退。許多孩子哭著抱住大人的腿,喊著“我不跳海,我不死”。這時(shí)隊(duì)伍亂了,大人孩子抱成一堆,哭聲喊聲蓋過(guò)巨浪的濤聲。日軍課長(zhǎng)舉著軍刀喊著“挺刀上前”,這時(shí)抱著孩子的婦女返身向課長(zhǎng)跪著求饒,希望讓大人死,留下孩子。課長(zhǎng)過(guò)來(lái)奪過(guò)一個(gè)婦女的三歲孩子,向巖邊跑幾步,雙手高高舉起孩子,口喊“天皇萬(wàn)歲”,就把孩子扔向大海。婦女一時(shí)呆在那里像鐵柱似的,面向吞噬孩子的大海,過(guò)了一會(huì)兒,她口里也喃喃地喊著“萬(wàn)歲,萬(wàn)歲———”聲音從小到大,跑動(dòng)的步履踉踉蹌蹌,接著大喊一聲“萬(wàn)歲”就撲向大海。這時(shí),婦女、老人都不哭了,孩子也嚇壞了。繼而,婦女老人在刺刀的威逼之下,抱著自己的孩子,機(jī)械地喊著“萬(wàn)歲”跳下山崖,墜入大海。從此,這個(gè)無(wú)名的石崖就有了名字———“萬(wàn)歲崖”。
日軍逼著家屬跳崖的第二天,南云中一又發(fā)布了第二道命令,所有軍人都要殉職,向天皇效忠。先是全體集合,向天皇宣誓。接著命令1000多名軍士上山。隨后是塞班女子中學(xué)的校長(zhǎng)帶著100多名學(xué)生上山。上得山來(lái),校長(zhǎng)向?qū)W生們講話,“將士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),完成了天皇交給的使命,他們就要殉職效忠了,我們女子中學(xué)的學(xué)生面臨著要被美國(guó)兵侮辱的危險(xiǎn),不如將你們美麗的身體獻(xiàn)給為天皇效忠的大和民族英雄們,以表慰安……”校長(zhǎng)的話還沒(méi)說(shuō)完,那些如狼似虎的日軍官兵們就蜂擁過(guò)來(lái)?yè)寠Z學(xué)生……
7月10日,美軍打掃戰(zhàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)崖下有1053具日軍尸體,還有107具少女的尸體,少女們都一絲不掛,可那個(gè)女校的校長(zhǎng)衣服卻很整潔。在山崖下的司令部里,南云中一已剖腹自殺。
4 ) 不同的軍官將領(lǐng)會(huì)做出不同的抉擇,我認(rèn)為這種軍官是我不極端的,挺好的
其實(shí)他能做出類似投降的決定,也是可以看出端詳?shù)? 因?yàn)樗灿屑胰?他也拍死, 但是一方面又背負(fù)軍人的職責(zé), 和使命, 所以也是很糾結(jié)的, 不過(guò)軍人是為了保衛(wèi)自己的國(guó)家,為什么要去侵占別的國(guó)家呢?不過(guò)落后實(shí)在挨打的, 如果真的無(wú)法保衛(wèi)自己的國(guó)土, 那確實(shí)只要放棄了, 至少還能和平共處吧, 或者遇到無(wú)法和平共處的時(shí)候,可以選擇逃離,選擇更好的環(huán)境
??他們也沒(méi)有趁機(jī)殺人挺好的,如果殺的話只會(huì)傷害到無(wú)辜的平民
??其次是對(duì)天皇的榮譽(yù)感,這種東西我沒(méi)有哈,但是可能有國(guó)家的榮譽(yù)感吧,但是不會(huì)為了這種東西去犧牲生命的,呵呵呵
??你親人被敵人殺死了,那你怪誰(shuí), 下令的人,還是全部人,報(bào)仇之后你死了,值得嗎?可能對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是值得的
??軍人沒(méi)有投降。只有風(fēng)風(fēng)光光的平等的放棄,所以這才是軍人所需要的東西,換個(gè)說(shuō)法就可以接受了
??自己選擇吧,不愿意放棄面子就自殺吧,不要害了別人行不行??
??這個(gè)其實(shí)和另外一部電影很像,但是結(jié)局不一樣,對(duì)象也不一樣....可是我喜歡這個(gè)電影的結(jié)局,至少都活著
??其實(shí)小島的輸贏比較快能看出來(lái), 大國(guó)的結(jié)局無(wú)非也是這樣吧
??好可憐,殺了那個(gè)友好的日本人,他也是想要幫助他們而已啊,自己人殺自己人,因?yàn)閯窠稻褪桥淹絾??可能還是不知道軍人到底想要的是什么吧
最近看了好多抗戰(zhàn)片,有的是A人拍的,有的是J人, 其實(shí)慢慢的了解了他們但是的時(shí)代的情形,和每種人為此做了哪些決定, AM是不想有人犧牲, 所以選擇溫和的戰(zhàn)術(shù)吧, 但是也有宗教這種方面, J是為了榮譽(yù)感吧使命,但是也有人性,想念著家人,都是有的,
5 ) 什么樣的電影才有資格稱為寫實(shí)歷史題材的電影
先把狹隘的名族主義及個(gè)人思想放一邊,客觀的來(lái)評(píng)價(jià)。如果不了解真實(shí)的歷史背景事實(shí)的話單看影片的話,還以為日本是被侵略對(duì)象。本片并沒(méi)有故意歪曲歷史或美化日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng),比較終于現(xiàn)實(shí)。其二,本片雖是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),但整個(gè)基調(diào)反戰(zhàn)的。從此也能看出日本人,多少對(duì)自己的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)有有一定的反思,但只限于他們認(rèn)為打了一場(chǎng)本不應(yīng)該打的注定要失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)吧!從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講觀察日本當(dāng)今的社會(huì)方方面面尤其是政治可以看出多多少少還是有日本人對(duì)真實(shí)的歷史并沒(méi)有有完整的清晰認(rèn)識(shí),更不要說(shuō)認(rèn)罪賠償之類的。說(shuō)完日本,在說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影的話又有大的不同,還是拿真實(shí)的歷史來(lái)看話。中國(guó)的電影多數(shù)都是為政治服務(wù)的宣傳工具,要么是純粹的商業(yè)娛樂(lè)片,從此看出我們總說(shuō)日本人不了甚至是在歪曲歷史事實(shí),那么有多少中國(guó)人對(duì)自己的歷史事實(shí)錯(cuò)誤有真真正正認(rèn)識(shí)與反省,當(dāng)然也不是全部也有像《南京南京》《集結(jié)號(hào)》《1942》類的佳作相對(duì)比例較少。我說(shuō)這么多廢話只想表達(dá)一個(gè)客觀理性觀點(diǎn):歷史事實(shí)是真實(shí)客觀存在曾經(jīng)發(fā)生的事情,無(wú)論認(rèn)為是美好的還是丑陋的他都是真實(shí)存在的容不得半點(diǎn)懷疑弄虛作假否則就是違背歷史。尤其是打著寫實(shí)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材標(biāo)志的電影就應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)對(duì)待制作這是對(duì)人類歷史的尊重。反之只是利用歷史背景做某種宣傳達(dá)到某種目的或做成娛樂(lè)片去娛樂(lè)大眾片子,那不是真正歷史題材的電影。
6 ) 所謂的“奇跡”只是保存了仇恨的火種
我是看了龍洲劍客的評(píng)語(yǔ)之后才想起看這部日本電影的,那時(shí)在想真的還有這種數(shù)典忘宗的中國(guó)人啊?看完電影以后我推測(cè)這人應(yīng)該是所謂"中國(guó)通"的日本人,取龍洲劍客的網(wǎng)名大約的意思是在龍洲橫行的劍客,而非是龍洲的劍客,呵呵,極盡挑釁的意味.
但是我看完影片還是感到不小的震動(dòng),這是一種很可怕的感覺(jué).
第一在反戰(zhàn)"的旗幟下極力鼓吹的是為××而戰(zhàn)的光榮感和對(duì)正義懲罰的仇恨感。影片的末尾大佐目視女豬角懷中的小男孩不經(jīng)意地說(shuō):他還不知道什么叫日本吧。女豬角惡狠狠地回道:我會(huì)教他知道。怨恨的眼神讓人感到那個(gè)小孩就是仇恨的種子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法會(huì)是:“日本沒(méi)有戰(zhàn)敗,而只是停止抵抗(電影的原話),如果再來(lái)一次戰(zhàn)爭(zhēng),我也會(huì)象主人公一樣為××而戰(zhàn)?!边@種情緒強(qiáng)烈以致于渴望戰(zhàn)爭(zhēng)更甚于和平.
第二反觀中國(guó)影視所拍抗日神劇中的浮躁、YY,此片自然極盡煽情之能事,從這個(gè)角度上來(lái)講確實(shí)高明不少,中國(guó)真應(yīng)當(dāng)反思這種差距。諸君,請(qǐng)不要小看這種軟實(shí)力的比拼,它并不比戰(zhàn)場(chǎng)上的驚心動(dòng)魄來(lái)的遜色,年青人沒(méi)有正確的思想就會(huì)被別的思想所占領(lǐng)!要記得120年前的甲午海戰(zhàn)(其實(shí)敗在陸戰(zhàn)),在海軍裝備對(duì)等,陸軍裝備領(lǐng)先一代的情況下中國(guó)慘敗的原因就是缺少中國(guó)的軍魂。。。
第三淡定地想其實(shí)有日本這樣的近鄰有時(shí)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)也不是一件壞事。誠(chéng)然建國(guó)以來(lái)60多年中國(guó)的道路走得并不平坦,即便經(jīng)過(guò)近30多年的發(fā)展,中國(guó)現(xiàn)在面臨著一大堆的麻煩事。有日本國(guó)內(nèi)這樣一群陰魂不散的一小齪極右翼的時(shí)時(shí)敲打,國(guó)人才會(huì)警醒,才會(huì)振作,前事不忘,后事之師,中國(guó)復(fù)興之路還任重而道遠(yuǎn),天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息。
竹野內(nèi)豐再也不是顏控所愛(ài)了吧
六十六年過(guò)去了,日本人依舊學(xué)不會(huì)反思,依舊不舍大日本帝國(guó)的軍國(guó)主義舊夢(mèng),依舊不會(huì)懺悔與內(nèi)省。從市川昆到若松孝二,再到平山修幸。戰(zhàn)爭(zhēng)電影從昭和年間一路拍到了平成年間,電影技術(shù)的突飛猛進(jìn)改變不了電影實(shí)質(zhì)的提高,更談不上什么史詩(shī)。無(wú)法坦誠(chéng)面對(duì)自己的歷史,何來(lái)詩(shī)意詩(shī)性的藝術(shù)創(chuàng)作?
音樂(lè)湊出來(lái)的抒情氣氛,不過(guò)下面還是有很冷靜的反省,美國(guó)人用來(lái)是為了陪襯日本軍人的堅(jiān)忍的。真正失分的是中心英雄雖處處著墨,卻始終不像個(gè)真實(shí)的人,僅僅是個(gè)演繹出來(lái)的概念。
結(jié)尾那個(gè)儀式讓人很有觸動(dòng)。
制作精良,以人性刻畫為主,比較有感染力。
雖然日本一直回避自己是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)字坏氖聦?shí),但是不可否認(rèn)它們戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影都拍攝得很聰明,這一次以被侵略者角度,既沒(méi)有丑化侵略者也沒(méi)有把殺戮作為影片的重點(diǎn),而是展現(xiàn)日本軍人的尊嚴(yán)以及氣結(jié),至少影片的主題還是一心向善的。
以一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)的身份無(wú)法宣揚(yáng)大英雄主義,于是轉(zhuǎn)而描繪人道主義。作為國(guó)人,你會(huì)鄙夷,但我們自己不是也在不斷意淫著什么么……
場(chǎng)面還不錯(cuò),真的一看,但是,也實(shí)在太和平了吧,你們47個(gè)人在島上就為了顯示存在啥都不干么,也把美軍看的太隨意太沒(méi)用了吧……
做作.....
事實(shí)上當(dāng)時(shí)的日本人當(dāng)然不是用這樣的視角思考問(wèn)題……戰(zhàn)爭(zhēng)中被官僚裹挾的個(gè)體縱然表象出這些,可也不是主流!當(dāng)今的日本人用個(gè)人的角度去解讀,去反思,去尋求安慰,當(dāng)然可以!而且人家還做的不錯(cuò)……可這是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部么?主角很現(xiàn)代……片子也拍的不錯(cuò)……不過(guò)不是什么時(shí)候都能看下來(lái)的!
野立!野立!你不要這么正經(jīng)好不好。
越看越感覺(jué)像是日本的”東北抗聯(lián)“,在這部電影里,大場(chǎng)榮就是楊靖宇,美國(guó)兵就是日本鬼子。
作為塞班島的第一關(guān)鍵詞——玉碎,平民跳崖的影像欠奉致令影片整體失衡。如同掩去了南云乃至軍國(guó)主義的惡,大場(chǎng)的善也就無(wú)從提起。此外,唐澤老帥哥的yakuza造型很拉風(fēng),原以為20世紀(jì)少年已經(jīng)夠自毀形象了。
豐叔你終于圓了我和我媽10年的心愿…
塞班島上的軍民魚水情啊。
美國(guó)人的原著,立場(chǎng)算中立,描述的手法比較平淡,但是很好看
充滿了日本人意淫,變態(tài)不可以理喻的超級(jí)爛片!??!
倭人從不反思其發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)給亞洲民眾帶來(lái)的傷害,只一味敘述其國(guó)民受到的創(chuàng)傷和其軍隊(duì)對(duì)裕仁的忠義。故其因戰(zhàn)爭(zhēng)遭到任何形式的傷害均是罪有應(yīng)得。
乏善可陳
日本人一直在逃避,逃避著戰(zhàn)爭(zhēng)是他們首先發(fā)起的事實(shí)。在他們的電影或者電視劇里面,表現(xiàn)的永遠(yuǎn)是保衛(wèi)日本國(guó)土,而永遠(yuǎn)沒(méi)有他們發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的事實(shí)。