這學(xué)期Claire Simon開(kāi)了一門(mén)課叫“Ecoute”，意思是“聽(tīng)”，屬于實(shí)踐課程，以至于上課前我一直只為是講收音的。最后一節(jié)課我們一起看了這部影片，她說(shuō)‘Ecoute（聽(tīng)）’是她最近一年來(lái)在思考的，也是這部新片的主旨之一，更是這學(xué)期來(lái)給我們放映的所有片子的關(guān)注點(diǎn)。但我實(shí)在是get不到，她所強(qiáng)調(diào)的Ecoute對(duì)于一個(gè)紀(jì)錄片電影人來(lái)講，有何獨(dú)特之處。而我是從她的課程中收益頗豐的，受益之處多是對(duì)于紀(jì)錄片和故事片邊界的探討。 近些年，她的影片，多是群像式刻畫(huà)。空間是比較封閉的，例如《巴黎北站》里的北站，《我們?cè)谶@片森林制造夢(mèng)想》里的的文森森林，包括這部，這樣的封閉性公共空間適合遇見(jiàn)各個(gè)階層的人。而她在《巴黎北站》跟《森林夢(mèng)想》這兩部中的拍攝方式也是如出一轍的，一般三個(gè)人，她、攝像、收音，有時(shí)候攝像收音一個(gè)人搞定，兩個(gè)人都能出去踩踩點(diǎn)拍一拍。這樣游擊式紀(jì)錄片真省錢(qián)，而且這種創(chuàng)作模式和數(shù)碼時(shí)代也是息息相關(guān)的，之前用16mm的片子，完全則是另一套創(chuàng)作模式。但缺陷也是顯而易見(jiàn)的，仿佛再牛逼的紀(jì)錄片導(dǎo)演都面臨著同樣的困境：因?yàn)榉N種原因，他們所呈現(xiàn)的東西，只是他們遇到的精彩畫(huà)面的五分之一，甚至十分之一。 拍攝環(huán)境的惡劣是原因之一，比如《北站》中嘈雜的收音，這部片子結(jié)尾處惡劣的夜景拍攝，等等。然而最大的麻煩還是審查。 行政審查其實(shí)影響比較小，老大哥不可能隨時(shí)在場(chǎng)，到行政審查時(shí)，畫(huà)面怎么著都已經(jīng)拍出來(lái)了。至于拍攝許可，雖然是法國(guó)，但一些導(dǎo)演跟電影系學(xué)生交流會(huì)上，大家喜聞樂(lè)道的就是怎么偷拍，哪一場(chǎng)在地鐵里拍攝時(shí)根本沒(méi)要許可，拍完就走了，類(lèi)似于此的事情，不勝枚舉。 最大的審查來(lái)自于拍攝對(duì)象本身，他們面對(duì)攝影機(jī)時(shí)有人戲精上身，有人事后要求禁止使用某些片段，而這些片段在導(dǎo)演眼中往往十分真實(shí)美好。遺憾總伴隨紀(jì)錄片，于是難以自已地，紀(jì)錄片的導(dǎo)演把手伸向了被拍攝對(duì)象——而我覺(jué)得這才是Claire SIMON在這部片中，以及一整個(gè)學(xué)期樣片的主題——當(dāng)紀(jì)錄片導(dǎo)演將手伸向被拍攝對(duì)象時(shí)，導(dǎo)演所呈現(xiàn)的東西是什么？ 她請(qǐng)來(lái)了兩個(gè)人來(lái)做交流，一位是《Vers la tendresse》的導(dǎo)演Alice Diop，一位是《夜色兄弟》的導(dǎo)演Patric Chiha。這兩部片子都有著紀(jì)錄片的外衣，然而前者導(dǎo)演是社會(huì)學(xué)出身，在經(jīng)過(guò)大量對(duì)城郊青年性觀念的社會(huì)學(xué)調(diào)查研究后，創(chuàng)作了這個(gè)紀(jì)錄片劇本，她甚至付錢(qián)給拍攝對(duì)象，讓他們演。后者也一樣有趣，學(xué)Mode出身的一位導(dǎo)演，聽(tīng)聞奧地利底層年輕同性工作者故事后，跟拍攝對(duì)象一起生活許久，拍攝對(duì)象都是真實(shí)的，然而也如同影片呈現(xiàn)的感覺(jué)一樣，這些底層的孩子不會(huì)因?yàn)樗囆g(shù)而配合你，他們會(huì)一直問(wèn)導(dǎo)演要錢(qián)。有時(shí)你則不得不說(shuō)“要錢(qián)可以，把這一條拍完”。而出身Mode的導(dǎo)演在紀(jì)錄片拍攝過(guò)程中一直只帶霓虹燈，造出紅色的、黃色的、紫色的光霧，也是此片最吸引我之處。 此外被引用的還有《下流故事／ Une sale histoire》，導(dǎo)演拍了兩段一模一樣的故事，一段是紀(jì)錄片，一段是找演員演的；阿巴斯的《十段生命律動(dòng)／Ten》，全篇主要兩個(gè)機(jī)位，等等。再實(shí)驗(yàn)一些的，徐冰的《蜻蜓之眼》。更實(shí)驗(yàn)一些的，也是不勝枚舉。所以，什么是紀(jì)錄片，什么是故事片，在這些作品中無(wú)法被定義，也毫不重要，糾結(jié)于此沒(méi)有任何意義，我們只能做出判斷：這是一部十分優(yōu)秀的影片。 歸結(jié)到這部影片，有些網(wǎng)站將其定義為紀(jì)錄片，有些分類(lèi)為故事片，Claire SIMON自己認(rèn)為這是故事片（她仍孜孜不倦地定性影片的記錄或故事屬性），因?yàn)樗龝?huì)在拍攝過(guò)程中打斷被拍攝對(duì)象，然后指導(dǎo)演員應(yīng)該把主題往哪里扭，甚至是下句話該說(shuō)什么。 回到她原計(jì)劃的討論的主題：Ecoute（聽(tīng)）。難道聽(tīng)不是任何一個(gè)以談話為主的紀(jì)錄片的重要元素么？難道交流不是人的基本處境之一么？這是一個(gè)泛而又泛的主題，以至于幾乎任何一部影片拿來(lái)，都能按照Ecoute（聽(tīng)）的路數(shù)分析兩句。值得一提的是，在課上，她要求大家拍攝一些“Ecoute”為主題的實(shí)踐，于是同學(xué)就把之前拍的不管是啥玩意兒都拿過(guò)來(lái)放，只要說(shuō)圓乎就行。覺(jué)得這些真是毫無(wú)意義，我大概永遠(yuǎn)都get不到她這個(gè)拍攝意圖了。