一

　　毋庸置疑,《菊次郎的夏天》不但是北野武最好的力作,也是世界電影史上難得的經(jīng)典?？上У氖?就像沉迷愛(ài)情的人們很難精準(zhǔn)表達(dá)愛(ài)情的美妙一樣,很多觀眾也說(shuō)不清他們究竟被這部電影的什么“蠱惑”了,以致當(dāng)電影結(jié)束時(shí),眼中噙著傷感的淚花,臉上卻綻放欣慰的笑容。這種怪誕表情,正是經(jīng)典電影應(yīng)該收獲情境的一種,它比掌聲更具說(shuō)服力。

　　“菊次郎,他媽的,快滾吧?！庇捌詈?北野武大叔樂(lè)呵著說(shuō)出這話,相信很多人會(huì)大吃一驚。為什么?大家都以為菊次郎是那個(gè)小男孩,哪想到竟是北野武大叔扮演的武田先生?以幽默著稱的北野武,在這里似乎給觀眾開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑。

　　其實(shí),這不是玩笑,而是整個(gè)故事的主旨所系,就像韓國(guó)電影《比悲傷更悲傷的事情》有A面、B面一樣,北野武這個(gè)故事也有。當(dāng)觀眾已為A面《正男的夏天》感動(dòng)得淚笑失常時(shí),北野武突然拋出故事的B面:《武田的夏天》,并且告訴大家,B面才是他最想表達(dá)的?！侗缺瘋瘋氖虑椤氛f(shuō)了A面再說(shuō)B面,顯得拖沓,而神奇的北野武把B面就藏在A面之中,簡(jiǎn)潔而含蓄。

　　那么,他的B面究竟說(shuō)了什么?

　　現(xiàn)在,先讓我們對(duì)武田——也就是菊次郎,來(lái)一個(gè)形象定位,這很重要。

　　很多人對(duì)菊次郎的定位是不準(zhǔn)確的,稱他為不擇手段的老流氓、不論是非的老惡棍、睚眥必報(bào)的小市儈、見(jiàn)人就橫的混世魔王,等等。其實(shí),他只是一個(gè)不折不扣的二愣子:智力稍低于一般人,行動(dòng)稍拙于一般人,懵里懵懂的,老像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

　　菊次郎第一次出鏡被很多觀眾忽略了,其實(shí)那是B故事的開(kāi)始,起著提綱挈領(lǐng)的作用。菊次郎的妻子擺出職業(yè)母親的面孔,把三個(gè)吸煙男生訓(xùn)得茫然無(wú)措。身邊的菊次郎則勾著頭,一副白癡模樣。當(dāng)妻子扯了扯他的衣袖,他突然抬頭,笑著伸出兩根手指,吊兒啷當(dāng)?shù)鼗瘟嘶?天真的笑容和滑稽的舉動(dòng),跟他的年紀(jì)一點(diǎn)都不相符,二愣子的形象,一下便躍然屏上。讓我想起了《阿甘正傳》中的阿甘。與菊次郎智力相當(dāng)?shù)陌⒏蕝s表現(xiàn)得那么善良、真誠(chéng)、友愛(ài)、仁義,而菊次郎卻被觀眾誤認(rèn)為是老流氓、老惡棍、小市儈、混世魔王,這是為什么?

　　最根本的原因,弱智阿甘是在母親溫暖的羽翼下長(zhǎng)大的,而弱智菊次郎的母親卻跟人私奔了。沒(méi)有母親的愛(ài)護(hù)和規(guī)導(dǎo),從小飽受社會(huì)蹂躪的菊次郎根本無(wú)法對(duì)紛繁復(fù)雜的世事進(jìn)行道德判斷和價(jià)值整合,社會(huì)塞給他什么,他就給社會(huì)反映什么。從某種意義上講,弱智菊次郎就像一面膚淺的鏡子,他所呈現(xiàn)的一切丑陋,其實(shí)都是社會(huì)打在他身上的烙印。換句話說(shuō),他身上的丑陋就是這個(gè)社會(huì)的丑陋!現(xiàn)在的他,表現(xiàn)得有多混賬有多差勁,其實(shí)就是當(dāng)初他一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大時(shí),有多少流氓、惡棍、市儈、混世魔王曾對(duì)他有多混賬有多惡劣!

　　菊次郎雖然把市儈流氓的那一套不加消化地全般照抄下來(lái)了,但依然改變不了他二愣子的本質(zhì),莫說(shuō)他那副拉虎皮作大旗的恐怖紋身在后背,就算紋到臉上來(lái),恐怕也無(wú)濟(jì)于事。不按牌理出牌,對(duì)于一個(gè)真正的流氓來(lái)說(shuō),是行得通的,因?yàn)檎嬲牧髅ブ朗裁磿r(shí)候可以不按牌理出牌,但對(duì)于一個(gè)二愣子卻行不通。因?yàn)槎蹲臃彩露疾话磁评沓雠?不懂得選擇時(shí)機(jī),相信現(xiàn)實(shí)生活中的二愣子菊次郎時(shí)不時(shí)就會(huì)被痛扁一頓。

　　有人說(shuō)菊次郎被他妻子管得死死的,也太懦弱了,太沒(méi)有男人的尊嚴(yán)了,可實(shí)際上菊次郎碰上他妻子是他莫大的福分。妻子的母親嫁了三次,自然也有一個(gè)不幸的童年,可生命就是這么奇怪,有著不幸童年的女孩,長(zhǎng)大后,有些會(huì)比一般女人表現(xiàn)出更強(qiáng)烈更蓬勃的母性來(lái)。而童年不幸的男孩,很多卻長(zhǎng)得沒(méi)頭沒(méi)腦、冒冒失失的,像永遠(yuǎn)也不會(huì)成熟的大孩子。上帝讓他倆結(jié)合,簡(jiǎn)直是對(duì)他倆不幸童年的一種愧疚性補(bǔ)償。在妻子的庇護(hù)下,菊次郎一定避免了生活中很多麻煩,并重新獲得了一種近似母愛(ài)的情感。而從小失去母愛(ài)的女人,在給予他人母愛(ài)的時(shí)候,也一點(diǎn)點(diǎn)抹平了內(nèi)心深處來(lái)自孤寂童年的那份遺憾。

　　這也是《菊次郎的夏天》成立的前提,要不然,哪個(gè)女人會(huì)莫名其妙打發(fā)自己的老公,帶著一個(gè)不相干的小男孩花幾天時(shí)間閑逛呢?

　　二

　　女人對(duì)正男的奶奶說(shuō)菊次郎喜歡小孩,那是女人看清了菊次郎大孩子的本質(zhì)。讓一個(gè)大孩子帶著一個(gè)小孩子,旅途當(dāng)然會(huì)有很多意想不到的快樂(lè)。這一點(diǎn),也許在出發(fā)之前,女人就預(yù)計(jì)了。

　　在塵世中滾打摸爬了多年的菊次郎卻并沒(méi)有看清自己的本質(zhì)。他答應(yīng)帶正男旅行,并不是喜歡正男,而是因?yàn)榭梢垣@得五萬(wàn)日元,還有幾天無(wú)天管、無(wú)地收的日子。

　　是隨后的游泳、坐船、釣魚(yú)等活動(dòng),才讓二愣子與小男孩逐漸走近。再然后是熱戀中男女那些快樂(lè)得要發(fā)瘋的游戲,才把菊次郎真正帶回童年。我們知道,成年男女很容易被熱戀帶回到生命最初的那種快樂(lè)中去,惟其如此,女人才會(huì)樂(lè)不可支地把三個(gè)橘子拋得眼花繚亂,男人才會(huì)炫技似地把機(jī)器娃娃表現(xiàn)得惟妙惟肖。

　　很多人著迷于北野武的小道具:背包上斜插的太陽(yáng)花,頭頂上高撐的洋芋葉,叮當(dāng)作響的天使之鈴,還有原野上綠意浩沛的植物,以及迷離的夏風(fēng),喧嘩的海浪。不少人也許忽略了菊次郎帶小正男見(jiàn)媽媽那幕,那一幕其實(shí)非常精彩,簡(jiǎn)潔而雋永。

　　我們不妨設(shè)想一下,二愣子是如何帶著男孩找媽媽的?

　　擂門(mén),直截了當(dāng)。“哎呀,跟相片一樣漂亮啊!正男,我們總算找到你媽媽了!”“我可告訴你,帶你兒子來(lái),我可是吃了不少苦頭,也花了不少錢(qián),說(shuō)什么你們也得補(bǔ)償一下吧?哦,這是你丈夫?一看就是個(gè)有錢(qián)的!”……

　　菊次郎卻在一直徘徊在陌生的家門(mén)口,不忍上前。為什么啊?因?yàn)槟且豢趟呀?jīng)徹底從一個(gè)偽流氓、二愣子,變成一個(gè)手足無(wú)措的大男孩。面對(duì)正男媽媽的新家,他一定想起了很多前塵往事。在過(guò)去不堪回首的歲月,他有沒(méi)有找過(guò)自己跟人私奔的媽媽呢?是否曾見(jiàn)過(guò)極不愿見(jiàn)到的一幕?是否曾被一個(gè)新家庭推推搡搡、罵罵咧咧地排除在外?正因?yàn)檫@樣,簡(jiǎn)單的舉動(dòng),對(duì)心有余悸的大男孩來(lái)說(shuō),才會(huì)變得這么難。

　　果不其然,歷史再次重演。正男的媽媽已經(jīng)有了一個(gè)完美和諧的新家,正男成了多余人,大男孩只能帶著小男孩黯然離去。小男孩嗚咽著,淚在臉上;大男孩一臉麻木,淚在心中。等海風(fēng)一吹,心有不甘的大男孩又想返回質(zhì)問(wèn)那女子,但他還是放棄了。我們有理由相信,放棄的原因,仍來(lái)自于他童年的生活經(jīng)驗(yàn)。最后,他只在路邊搶了一個(gè)天使之鈴,作為撫慰小男孩受傷心靈的無(wú)奈道具?！皨寢屃艚o你的,只要把天使之鈴搖一搖,媽媽就會(huì)出現(xiàn)”?？窟@個(gè)風(fēng)鈴當(dāng)然無(wú)法見(jiàn)到媽媽,但這個(gè)道具日后必將成為小男孩孤獨(dú)成長(zhǎng)的最好養(yǎng)分。

　　三

　　有沒(méi)人注意那只停在草葉上的蜻蜓?

　　它不僅是鄉(xiāng)村美麗輕靈事物的代表,在這部影片中,它還具有重要的象征意蘊(yùn),象征我們斑斕多姿的童年。

　　如果按世俗的邏輯,這次旅行注定得黯然而歸。但在復(fù)眼蜻蜓的眼中,一輛歸途中的車子,也可以有千萬(wàn)種回歸的方式。換句話說(shuō),鑲嵌我們殘缺心靈的,不僅僅只有母愛(ài)一種,還可以有其他很多東西,因此當(dāng)好人先生建設(shè)為了這個(gè)不幸的小男孩來(lái)一次露營(yíng)時(shí),菊次郎大叔欣然接受了。

　　這時(shí)再聽(tīng)久石讓大師清脆輕靈的琴聲,讓人不由就想起童年時(shí)經(jīng)常哼的那一首歌:小鳥(niǎo)在前面帶路,風(fēng)啊吹向我們,我們像春天一樣,來(lái)到花園里,來(lái)到草地上……

　　一個(gè)浪子,一個(gè)二愣子,兩個(gè)二流子,這時(shí)就像春天的花兒一樣,以撫慰小男孩受傷心靈的名義,集體朝著快樂(lè)的童年進(jìn)發(fā),起先他們玩得還有些拘謹(jǐn),但越玩就越放肆,越玩越燦爛,越玩越找不著北,以致最后都要取代小男孩游戲主角的位置,自己來(lái)喊“一二三,木頭人!”與其說(shuō)露營(yíng)活動(dòng)是四個(gè)成年男人在完善一個(gè)小男孩不完整的童年,不如說(shuō),是小男孩給了四個(gè)成年男人重返各自青澀童年的機(jī)會(huì)。


　游戲的中途,有一個(gè)耐人尋味的情節(jié),就是菊次郎決定去探望大都町養(yǎng)老院的母親,是怒放的童心讓菊次郎想起了母親,并且突然發(fā)覺(jué),原諒她或許并不是一件難事?可到了養(yǎng)老院,菊次郎才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的相見(jiàn),居然這么難。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。蒼老的母親不再是正男那個(gè)芬芳迷人的媽媽,自己也不再是天真無(wú)邪的小正男。隔著風(fēng)煙重重的歲月,母子倆就像隔著一道寬廣的水域,根本無(wú)法面對(duì)面坐下來(lái)促膝談心。

　　他只能繞到屋外,透過(guò)朦朧的玻璃,安靜地看一眼神情有些落寞、樣子有些癡呆的母親。很顯然,是明凈的玻璃給這次探望鍍了一層保護(hù)色。要不然尷尬的母親何以面對(duì)被自己遺棄多年并業(yè)已蒼老的兒子?而滿腹委屈的兒子又對(duì)老態(tài)龍鐘的母親說(shuō)些什么呢?

　　隔音、隔風(fēng),既朦朧又清晰,近在眼前、又遠(yuǎn)在天邊,既似堅(jiān)不可破、又像一觸即碎的玻璃,正是重重歲月里諸多事物和情感的總和。溫情的探望就這樣變得傷感起來(lái),外表平靜的菊次郎內(nèi)心再次情緒洶涌,前塵往事又翻江倒海朝他撲來(lái),讓他幾乎都不想跟重磅先生重返露營(yíng)之地;讓他返回后還長(zhǎng)時(shí)間依著摩托車,一聲不吭地讓思緒天馬行空任意飄飛。

　　母親是原諒了,但半生的傷口并沒(méi)有在這次探望中痊愈,它需要時(shí)間。

　　正男的四個(gè)夢(mèng)境也是不容忽視的精彩部分。

　　日有所思,夜有所夢(mèng),在這部影片中表現(xiàn)得淋漓盡致。夢(mèng)是什么?夢(mèng)是心靈的裁剪手。紛繁復(fù)雜的世相正是憑借夢(mèng)來(lái)鍛造我們的個(gè)性,裁剪我們的心靈,不斷重疊的夢(mèng)境最后正是我們每個(gè)人心靈最本質(zhì)的底色。我們的人生是以悲劇或以喜劇收?qǐng)?就得看一生中究竟擁有多少個(gè)冷色調(diào)的夢(mèng)境,又擁有多少個(gè)暖色調(diào)的夢(mèng)境。

　　從這個(gè)角度上講,小正男這一趟旅行,算是“斬獲”多多。從夢(mèng)見(jiàn)幾個(gè)美麗的妓女不斷拿話來(lái)逗他開(kāi)始,小正男后來(lái)又做了三個(gè)夢(mèng):一是夢(mèng)到無(wú)助的自己和冷艷的媽媽正被變態(tài)的光頭佬不停騷擾,再是夢(mèng)到兩個(gè)鬼神像梟鳥(niǎo)般喋喋怪叫從高樹(shù)上撲下來(lái),最后夢(mèng)到他和四個(gè)男人更魔幻更文藝地將游戲重演一遍。

　　夢(mèng)的寓意是繁復(fù)的。盡管繁復(fù),我們還是可以發(fā)覺(jué),這次旅途小正男被扯他內(nèi)褲的變態(tài)佬驚嚇過(guò),被菊次郎后背紋身灼傷過(guò),被冷漠的母親委屈過(guò),被深夜的黑暗恐懼過(guò)。同時(shí)也被木頭人這個(gè)游戲溫暖過(guò)、詩(shī)意過(guò)。甚至,我們還可以看出,他被似有覺(jué)醒的性意識(shí)輕輕地?fù)崦^(guò),并帶著那么點(diǎn)邪氣。

　　我們無(wú)法判斷,這趟旅行會(huì)對(duì)小正男的人性產(chǎn)生什么影響,但很顯然,這種影響會(huì)跟隨他一輩子。也許多年后,正男突然做出來(lái)的某件事,追根溯源,會(huì)跟這趟旅行某個(gè)細(xì)節(jié)有關(guān)。

　　我們好希望,小正男旅途中碰到的所有事情都是美好溫馨的?？墒聦?shí)上,這怎么可能?二愣子菊次郎對(duì)世情的了解,連一知半解的程度都達(dá)不到。他又怎么知道帶著小正男避開(kāi)世界上那些“邪門(mén)歪道”,讓他“非禮勿聽(tīng),非禮勿視”呢?何況,他本身就是一個(gè)做起事來(lái)天不怕地不怕的角色。

　　人之初,也許每個(gè)人都像花兒一般純美,但經(jīng)歷了俗世的風(fēng)欺雨凌,我們一個(gè)個(gè)都變成了歪瓜裂棗,總以這樣那樣刺痛他人神經(jīng)的個(gè)性,突兀地杵在世界的某個(gè)地方。

　　現(xiàn)在,我們總算明白,為什么看《菊次郎的夏天》,我們會(huì)飽噙熱淚地笑了。

　　我們欣慰地笑,是因?yàn)樾∧泻⒉坏丫沾卫蓭нM(jìn)了童年,還把我們所有人都帶進(jìn)來(lái)了。老實(shí)說(shuō),誰(shuí)的童年沒(méi)有遺憾?大多數(shù)人雖然不像正男那樣無(wú)父無(wú)母,但我們的父親并不是先知先覺(jué)的天父,我們的母親也不是大慈大悲的圣母。他們也是從自己殘缺的童年中懵懂長(zhǎng)大的,他們就像浪子詩(shī)人、二愣子菊次郎以及二流子重磅先生和光頭先生一樣,受過(guò)這樣那樣的暗傷,有著這樣那樣的缺陷。他們扭曲的人性和平凡的智力,也弄不懂究竟如何撫養(yǎng)我們,才是最佳境界,才可以讓我們獲得一個(gè)恣意爛漫的童年,才可以保持我們心靈永遠(yuǎn)的純凈!才可以煉造我們美好的性格,收獲我們甘甜的命運(yùn)!

　　從某種意義上說(shuō),我們以及孤單地球上的所有生靈,都是無(wú)父無(wú)母的孩子?，F(xiàn)在,就讓我們隨著夏天的正男,重返各自遙遠(yuǎn)的童年吧,雖然童年的遺憾已很難彌補(bǔ),但至少在看《菊次郎的夏天》這一會(huì)兒,我們已經(jīng)觸摸到了童年最熟悉的味道。

　　在北野武溫情鹽水的清洗下,我們身上深深淺淺業(yè)已麻木的傷痕,突然間恢復(fù)了往日清晰的疼痛。這時(shí),感傷的淚水自會(huì)泫然而下。

　　其實(shí)我們流淚,還有原因。四個(gè)男人和小正男的游戲,到最后已成了劇里劇外所有人的游戲,但由于女人的缺失,我們的游戲顯得那么粗糲、笨拙、滑稽和不倫不類,歡樂(lè)就像夜空的煙花,說(shuō)消失就消失了。我們看似樂(lè)不可支,但正男那個(gè)優(yōu)雅、清瘦、天使般美麗的媽媽無(wú)時(shí)不在我們心中晃悠,她成了所有人的媽媽。如果她在,哪怕什么都不做,只是在一旁溫情脈脈地看著,我們的游戲也絕不會(huì)像現(xiàn)在這般可笑而粗糙!優(yōu)雅慈愛(ài)的母親,她就具有這樣的魔力。她是一切美好事物的起源,她能抹平我們?nèi)诵灾写旨c的坑洼,撫慰我們?nèi)松袩o(wú)法避免的遺憾!

　　所以,在影片的最后,菊次郎會(huì)對(duì)正男說(shuō)一句:下回我還帶你去找媽媽。

　　即使在現(xiàn)實(shí)中找不到媽媽,我們也要在意念中找一個(gè)精神的媽媽代替。只有那樣,小正男的旅途才算得上真正完美無(wú)缺;只有那樣,經(jīng)歷了一系列違規(guī)闖禁事件的小正男,長(zhǎng)大后也不會(huì)像我們這般歪瓜裂棗的模樣,只有那樣,劇里劇外人的笑容才不會(huì)像海面歡快的浪花,下面暗藏深藍(lán)的憂傷。

　　誰(shuí),愿意做我們意念中最美麗最仁愛(ài)的媽媽?

　　我代表這個(gè)世界感謝她。
 
作者：謝宗玉

據(jù)說(shuō)這部片本來(lái)不叫《菊次郎之夏》，打算叫什么《正南找媽媽》一類的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的題目?？v然，這個(gè)片子有大片大片的綠色，久石讓的配樂(lè)，我個(gè)人最喜歡的還是這個(gè)題目，實(shí)在得讓人汗顏。這條找媽媽的漫漫長(zhǎng)路上到底是正南的學(xué)到了更多還是菊次郎呢，到底是孩子的快樂(lè)大本營(yíng)還是成年人的幡然悔悟呢，似乎是后者

又逢六一，兒童節(jié)的大好時(shí)光。六一國(guó)際兒童節(jié)，對(duì)于小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，根本算不上一個(gè)節(jié)日，原因很簡(jiǎn)單，學(xué)校不會(huì)放假，媽媽也不會(huì)因?yàn)榱粌和?jié)給我買什么東西。像兒童節(jié)，清明節(jié)這種，歡樂(lè)主體沒(méi)有能力自己過(guò)的節(jié)日里，那些不再是兒童的人誰(shuí)會(huì)管你過(guò)得怎樣...不知道我是否表達(dá)清了自己的意思...其實(shí)我就是想說(shuō)，小孩在這種情況下和死人真是差不多了，自己沒(méi)有能力胡作非為翻天覆地，就只能等待他人為自己慶祝了。反正，當(dāng)時(shí)的我，很不滿意這個(gè)冠冕堂皇的兒童節(jié)。

似乎當(dāng)我已經(jīng)完全脫離開(kāi)童真的時(shí)候，我又開(kāi)始了假惺惺的試圖蹭過(guò)兒童節(jié)的努力了。開(kāi)始纏纏綿綿的呼喚自己逝去的純真，好像是自己的疏忽把彼得潘弄丟了，實(shí)際上人家本來(lái)也沒(méi)覺(jué)得我有資格心靈夠美麗能去neverland。

電視節(jié)目，影視作品，文學(xué)創(chuàng)作，大凡是關(guān)于孩子的，不成功也很難走向失敗。拿電影為例，《白氣球》《小鞋子》《美麗人生》《中央車站》《菊次郎的夏天》《天堂電影院》《再見(jiàn)童年》《狗臉的歲月》，這名字?jǐn)?shù)不勝數(shù)，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)無(wú)絕期……哦對(duì)還有《看上去很美》

到底有幾個(gè)孩子能在童年就懂得這些個(gè)影片之中所蘊(yùn)含的深意，有幾個(gè)孩子懂得追跑打鬧其實(shí)是一件只有天時(shí)地利人和才能促成的大快樂(lè)，有幾個(gè)孩子不想趕快長(zhǎng)大，有幾個(gè)孩子明白何謂童年，何謂純真……寥寥無(wú)幾，反正我當(dāng)年一無(wú)所知。

兒童節(jié)，不過(guò)是成年人以兒童的名義追悔自己逝去的東西，這看起來(lái)可悲，其實(shí)不然。就像《士兵突擊》《阿甘正傳》，講的是笨人的故事，拍出來(lái)確實(shí)給聰明人看的。善良正直，盡職盡責(zé)，本是無(wú)人不知無(wú)人不曉的人生道理，這就跟我們應(yīng)該純真，應(yīng)該富有童心一樣。只是聰明人都在成長(zhǎng)的過(guò)程中，狗熊掰棒子，把那些我們本來(lái)就有的東西早早的扔掉了，等到老了才追悔莫及，人生的痛苦，我覺(jué)著，莫過(guò)于此

最后回到這個(gè)影片，菊次郎，北野武扮演的那個(gè)游手好閑的大叔，在幫正南找媽媽的過(guò)程中，到底學(xué)到了什么，我不得而知，反正這個(gè)夏天即是正南的，也是菊次郎的。而我相信，只有菊次郎的夏天，才有所謂童真與快樂(lè)，因?yàn)檎械南奶斐錆M了失去媽媽的悲痛和被壞叔叔騙的苦楚，雖然回家的路上壞叔叔也跟他一起玩一二三木頭人，給他買吃的，帶他逛游園會(huì)，但這個(gè)過(guò)程中，收獲真諦并為之改變的確實(shí)那位壞叔叔，菊次郎。

以兒童的名義，祝成年人朋友們兒童節(jié)快樂(lè)

一個(gè)人走啊走
遇到了一些人

有時(shí)候就抱怨說(shuō)，我寂寞我空虛，求搭訕。
于是和某個(gè)人一起走了一段路。

后來(lái)就開(kāi)始抱怨，一個(gè)人嫌悶，兩個(gè)人嫌煩。

再后來(lái)就成了那種偶爾出現(xiàn)一下的人物，走一會(huì)，不走了。管誰(shuí)和誰(shuí)上路呢？

我要這個(gè)時(shí)間段一個(gè)人走，那個(gè)時(shí)間段有人陪著走，隨心所欲，代價(jià)也重，和無(wú)數(shù)新人講解無(wú)數(shù)次。

有好多一個(gè)人走啊走

夢(mèng)想有一個(gè)可以走一輩子的人

見(jiàn)面了就紛紛去問(wèn)

“HI，你是我一直在找的那個(gè)人嗎？一直在等的那個(gè)人嗎？你是不管我在路上會(huì)生病，會(huì)中暑，甚至迷路了，但還是跟著我一起走的那個(gè)人嗎？”

走路是一輩子的，回答這個(gè)問(wèn)題卻只要一秒鐘。

因?yàn)楦袆?dòng)，所以誤答。因?yàn)榧拍哉`答。

“謝謝你讓我談過(guò)一段真正的戀愛(ài)?！?br>“謝謝你在我失戀最傷心的時(shí)候出現(xiàn)?！?br>
愉快上路終是短暫，問(wèn)題于是接踵而至。
“誒，你走得怎么這么慢。”
“誒，你看前面那一段走路的人。他們有棒冰吃，我們什么也沒(méi)有?！?br>
再走著，就會(huì)出現(xiàn)拿一箱棒冰的單身者走在你們旁邊。
“大夏天的，不如吃一支?！?br>
吃著吃著，她就說(shuō)，“他又走得快，又有棒冰。而你老是上廁所，其實(shí)和我一起走最多的人反而是他呢，現(xiàn)在我打算陪他去走了”

那個(gè)失戀的人也不想聽(tīng)什么好話，更不想聽(tīng)那種
“我不愛(ài)你了，所以不打算和你一起走了。”
愛(ài)，哪有這么容易有，哪有這么容易沒(méi)？
或者愛(ài)不愛(ài)不用講，小事一件，但是

是否一起走到底，能不能承擔(dān)，是不是比愛(ài)難得太多了。


有一個(gè)人走啊走，伴侶不見(jiàn)了。
那時(shí)候就會(huì)考驗(yàn)他小時(shí)候的習(xí)慣。
有的人馬上找了另外一個(gè)伴，說(shuō)我的目的很明確，我只是要走到終點(diǎn)，中間是哪個(gè)伴不重要。
有的人就在原地一直等，不等不行，他的一生可以少走幾步路，少看幾眼風(fēng)景，可以所謂的我還年輕，我可以浪費(fèi)時(shí)間。但是如果走了的話，伴侶回到原來(lái)的地方時(shí)就尋不著他了。
還有的人一個(gè)人上路了，給自己的手砍一刀，沿途留下血漬，說(shuō)是讓她看到了就跟著來(lái)。

還有一個(gè)人走啊走，在路上喝著水。別人問(wèn)他為什么不走了，他說(shuō)喜歡這，愿意死在這兒。于是就自殺了。

也有人一路上幫助別人無(wú)數(shù)，最后恨老天不公，不想再走而自殺的人。

我在路上看到他們的尸體，有時(shí)還有遺書(shū)，心里有點(diǎn)灰。

這個(gè)夏天要過(guò)去了，天氣好像不是那么熱了。我拍了拍屁股上的灰，站了起來(lái)。

雖然不知道要去哪里，也不知道要和誰(shuí)走。

回頭望了一眼，已經(jīng)看不到人，也看不到過(guò)去。小聲嘀咕了一句，“人生可真叫人沒(méi)辦法呢。”

那么，我走了。

北野武是我真正佩服的日本人之一。
他的片子，有一種深沉的悲憫，對(duì)于人世的悲憫。包括菊次郎的夏天，花火，座頭市，都傳達(dá)出日本文化特有的美學(xué)原則，又殘酷又美好。而他又從來(lái)不玩弄華麗，他的鏡頭都是精神的外化。
他自己同樣也是個(gè)好演員，認(rèn)真生活，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)。
感謝菊次郎的心靈回歸，沒(méi)有做作的煽情。夏天的味道，久久在我的心頭浮起