回答影迷提出的以下問題

1 本片藝術(shù)和亮點在哪里？男孩還活著嗎？拖布，下棋……這些道具有何作用？

2 大量鏡頭語言解讀

3 本片主題思想為何？引用《竹石》這首詩意義何在？

2020第十五屆釜山國際兒童青少年電影節(jié) “Heart-on”獎

2020日本門真國際電影節(jié) 大阪府知事獎

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獲獎劇情短片《異類》www.xinpianchang.com

女：這是咱國內(nèi)影視院校的學生作品，您給看看水平如何？

水平不用質(zhì)疑，人家都國際獲獎了，咱就具體分析一下這作品好在哪里，如何征服辣么多專家和評委？

女：哎呦，沒想到您都服了？

只要在國際獲獎，您拍的電影在世界兜這么一圈，又是入圍啦展映啦……這就是好教材，值得大家學習！

女：哦，如此說來，電影水平高低，一切拿獎來說事！

多新鮮?。τ趯а輥碚f，這些國際大獎含金量越高，證明你的藝術(shù)功底越深厚，本身就是一種肯定！

女：那本片導演早就不是學生水平啦？

本來嘛，藝術(shù)這東西需要自己悟，什么老師學生，分那么清楚干啥？

女：此話怎講？為什么不感謝老師的精心栽培呢？

……話不是這么說，尤其電影這行當！

老師能耐大，你感謝老師？那我請問這電影到底誰拍的？你老師拍的嗎，他手把手教你的……？那導演就應該掛老師的名字??！

女：哦，干脆把獎也給老師得了唄！

你問問張藝謀，姜文……把那些國際大獎給老師他們干不干？

女：呵呵，估計老師們也不敢接！

對嘛！要么你就是你自己，從構(gòu)思到創(chuàng)意……老師或許指點一下但基本可以忽略不計！

女：是這么個道理，但是吧？畢竟學生一直跟老師學基本功……

你這又是外行話！

什么基本功啊，文常??？

電影這東西靠靈感和悟性……跟誰學，誰能教？

就拿本片來說，老師能教你寫作文嗎？

中國的填鴨式教育，連孩子都能看出弊端，我?guī)隳顣收b《石竹》……這可以叫文常！

未來，你當作家，可以用到這首詞，你當導演，也可以用到這首詞……

女：這說明老師教的基本功扎實！

……又如何呢？

哪位老師能說告訴我這電影為什么引用“石竹”嗎？

誰是石頭，誰是竹子……你只要說出來我把獎給你！

假如連這都做不到，你說“我當導演是你教我的”……有道理嗎？

網(wǎng)上找不到這首詩嗎？一定要上課念您的書才行……豈有此理嘛！

女：您有所不知，藝考的“文常”可難了，都是這樣的題目……

這也叫難？我要出題就不是難不難的事情了……

女：您給來個難的我試試！

哎呦，就這水平還要我出難題！先給你來個不男不女的，說：片中這小男孩死了，你看出來了嗎？

女：死啦？哎呦……真的嗎？要說也合理，不過，沒證據(jù)啊！

這“死人妝”不是證據(jù)??？黑眼圈，紅嘴唇……

女：我說這照片怎么拍得那么瘆得慌，感覺毛毛的……

什么叫死人，什么叫“異類”？都沒法分類，不男不女……才往女廁所跑呢！

異類，你看片名這兩筆字，都沒法給他分類，蛛蛛耙……這叫“異類”

女：哦，原來是這樣啊！

這就是應試教育的弊端，本片這小男孩都知道，要獨立思考！

假如看個電影都看不懂，還搞什么藝術(shù)？

人才全被無視和雪藏，屈指可數(shù)幾個冒尖兒的曾經(jīng)還是老師眼中的異類……

女：您得從頭給我講，我好好捋一捋……

我講幾處最關(guān)鍵的地方……

片頭，片尾，首尾呼應……

做操，整齊劃一，代表集體主義

片中這小胖子目不轉(zhuǎn)睛盯著窗外，正在接受集體主義的洗腦，潛移默化的熏陶！

片名字幕出現(xiàn)后，看老師這幾句訓斥，孩子反駁：沒穿校服，回家取，遲到還是違反紀律……

女：……這啥意思？

脫褲子放屁！

集體主義最大的特征就是走形式……

孩子下學，到了門口，就這條線，要重新站隊……然后解散

女：哦，對，確實是脫褲子放屁，形式主義！

下棋，這個劇情反復出現(xiàn)，也很關(guān)鍵！

下棋屬于心理博弈，兩個人集中精力，思想交流……

集體主義是什么？

因為你不會下棋，所以你走的每一步都是錯的，讓班長“正義”來給你指路，代替你思考！

女；哦，明白，我想起這樣的劇情還有很多，比如老師讓每個同學都說一下黃陌的缺點和問題……

對啊，你不是不能發(fā)現(xiàn)自己身上的問題嗎？大家?guī)湍阏遥屇阏J識到自己身上的錯誤……

讓你認識到集體的“智慧”，集體的“力量”！

女：對，要保證每一名成員都在集體的環(huán)境下“茁壯成長”……

是，就一個模子里刻出來的了！

女：哈哈！

集體主義還會放各種大招……老師都給這男孩使了！

你不是不聽話嗎，不服從管理嗎？孤立你……

女：我聽說當年毛時代使用這些招數(shù)整人，把臭老九收拾得服服帖帖，不要不要的！

嗯，這招絕對好使！

沒朋友，沒同事，甚至沒親人……

女：是，眾叛親離的滋味誰受得了？

咱分析哈，倒數(shù)第一的因為學習成績不好，感覺很孤獨，正數(shù)第一由于天生異類，反骨，也不受集體和老師待見……

老師為了挽救差生黃陌，給他升遷的機會……中隊長的干活！

小胖子一升官，很自然會擁抱集體主義大家庭！

這就是形成“拉鋸戰(zhàn)，爭奪戰(zhàn)”！

將全班成績墊底的差生改造為思想進步的先進分子，老師煞費苦心！

小胖子第一次感受到集體的溫暖，這些是異類給不了的……

女：沒錯！小集體的溫暖，力量不夠的，

一小撮兒，根本不入流！

你能給他多少溫暖？小恩小惠罷了！

女：再加上老師很會挑撥離間，兩人剛出現(xiàn)一點間隙，馬上友誼的堤壩就轟塌了！

“北冰洋”最終還是融入到集體的洪流中！

女：沒錯，學生跟老師斗肯定不行，太嫩！

本片引入了鄭燮的《竹石》，而不是“鋤禾日當午，汗滴禾下土”……想想為什么？

女：因為鄭燮鄭板橋是“揚州八怪”之一，也是個異類？！

非常好！這是原因之一……

《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

咱看這四句詩，竹子是誰，石頭又是誰？

此處出現(xiàn)國旗和國家……

政治隱喻，典型的電影符號，說過很多次了吧？

女：哦，我突然想起來，咱人民就是竹子，國家就是山，咬定青山，就是跟dang走……

對嘍！好比這面旗幟，迎風招展，綁定在旗桿上才牢靠！

任爾東西南北風 千磨萬擊還堅勁……

女：有feel……這比喻真的很形象！

再看一個非常重要的道具，墩布……

出現(xiàn)過兩次，尤其最后，這異類男孩就是被小胖子用墩布捅下去的……

咱一點點分析

注意這句對白，小胖子做值日拖地的時候，異類說：湊合湊合得了……

“湊合湊合，差不多得了”……這些對白非常關(guān)鍵！

異類被同學追打，逼到女廁所……

剛說過，不男不女，沒有性別，夠異類吧！

女：那這男孩怎么死了呢？

一段長時間的黑屏……代表悲劇了

之后，又是放學……

幾位同學在班長的帶領下有說有笑，站在門口這條線上，形式主義繼續(xù)，脫褲子放屁，先集合站隊，再解散

看此處

一名學生孤零零站在門口這條線之前……

女：我感覺這應該是小胖子！

沒錯！緊接著畫面是：再一次黑屏，表示沉痛哀悼！

看到?jīng)]，男孩的遺像出現(xiàn)，死人煙熏妝……

女：嗯，還真有點不男不女……

……已經(jīng)死了嘛！也就沒有性別差異了！

另外，這小胖子肯定是參加同學的追悼會了，腦子里浮現(xiàn)出那樣的畫面！

女：哦，要這么解釋很合理！他必須有負罪感，一輩子的愧疚！

此時，小胖子隔著玻璃在看，但這一切都是“幻像”

仔細看，異類此時也站在一條線之前……

剛剛說的，校門口那條線代表形式主義……脫褲子放屁

那操場這條線同樣代表形式主義！

男孩轉(zhuǎn)身向后走……鏡頭語言出來了吧？

男孩的生命止步于“形式主義，集體主義”……

女：哦，他就是這樣被“集體主義”殺死了！

對，電影就得這么看！

故事結(jié)束：小胖子趴在窗前，繼續(xù)接受集體主義的洗腦，沐浴在集體的陽光下……

女：我奇怪，你怎么關(guān)注到男孩這個死人妝的？

片頭片尾，你要對比?。а莸囊恍┨貙戠R頭就是讓你去比較……

看到?jīng)]，不加修飾，自然而清秀的面孔，小帥哥！

“天然綻放”和“刻意雕琢”……能一樣嗎？

女：哦，原來還有這番用意！

集體主義本身就是裝裱，哪怕你死了都能讓你“栩栩如生”，仔細觀察，它早已失去了靈魂……

女：看上去瘆得慌，心里發(fā)毛！

集體造假掩蓋了事物的本質(zhì)和真相，用虛假掩蓋真實……這就是形式主義的弊端！

但話又說回來，任何制度都是有好有壞，不能搞二元論，非黑即白的去看待，要順應國情和民意！

這次疫情，中國控制得最好，這就是體制優(yōu)勢！

女：但這種教育確實扼殺藝術(shù)和創(chuàng)造性人才！

嗯，其實藝術(shù)家大部分打小就是異類……

女：您跟我說說拖布，這不是很重要嗎？湊合湊合，差不多得了……導演想表達什么？為什么一定要用拖布把男主捅下去？

我們知道，做值日，打掃衛(wèi)生要一塵不染！

但不要忘記：任何一個正常國家總會有“異類”出現(xiàn)的！

你無法給他歸類，這些人天生反骨，我行我素，獨立思考……

他有自己的理想，信念，價值觀……壓根兒也沒打算追你這趟集體主義的快車！

對付這樣的學生，老師應該怎么辦？

當然是馬馬虎虎，湊合湊合得了……這叫“包容”??！

眼里揉不得沙子，一塵不染的教育要不得，異類全被清除了！

女：哦，現(xiàn)在終于明白為什么小胖子要用拖布把異類捅下去……這點子真絕！

假如以上這些都變成考題，你能得幾分？

女：嗨，要真那樣的話什么學都考不上了，干脆家里蹲吧！

你們藝術(shù)生什么水平我還不知道嗎？讓你考清華，考醫(yī)科大……你們自己說，有戲嗎？

女：那您還不讓我們泡圖書館，還什么“湊合湊合，差不多得了，洗洗睡吧……”這都不是您的口頭禪嘛！

我是讓你們把功夫用刀刃上……

該休息休息，該運動運動，該看電影看電影，勞逸結(jié)合……這也錯了嗎？

你一個搞藝術(shù)的，鉆什么牛角尖？

女：可學術(shù)是嚴肅和嚴謹的呀！

……屁啦！

我講這些獲獎電影和廣告你們哪次認真琢磨過？

你怎么不想想為什么我張嘴就來的東西你看一百遍都不明白？

搞學術(shù)是瞎吹的嗎？障眼法，接化發(fā)，術(shù)高莫用……你們就吃這套是不是？

應試考試的弊端，什么“文常，電影史”，光考這還什么難不難的……無聊不無聊？

女：可我們學的嘎嘎香……

悲哀！這就是假努力，浪費生命！

女：嗨，小四體系看來真是指望不上，最后還得指望您的四維一體拉片分析法……戰(zhàn)無不勝，攻無不克！

美學教育才是真正有用的東西，完全可以從娃娃抓起！

以后你們也要為人父，為人母……如何教育自己的孩子，避免自己走過的彎路……首先你心里得有個譜！

女：我是看出來了，家長一定要教孩子，別跟老師叫板，吃不了兜著走！

好啊，能有這樣的收獲也不錯?。?/p>

獨立思考”不是這種玩法，硬頂不行，是需要技巧的！

即便實話也不能都說，要裝在心里！

哪些能說不能做，哪些能做不能說……像我這老謀深算的一般都不跟權(quán)貴爭高下，何況小屁孩子了！

女：同意！學藝術(shù)，首先要會人情世故，要懂得變通！

必須的呀！真假，是非，善惡……要學會判斷，決不人云亦云！

“美學”最講求“分寸，火候，藝術(shù)性……”

女：哇塞，深了去了！

必須的呀，這電影我掃一眼就知道怎么回事，還教不了你做人??？所以讓你好好學嘛！

女：yes sir！

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我們曾經(jīng)都是李簡單，最后變成了黃陌，也許更好一點，我們會變成鄭義。李簡單死了，同時死去的還有我們的勇敢、求真、獨立與善良。 影片聚焦于小學生的課堂，但發(fā)生的故事卻不局限于課堂，朱老師是典型的“權(quán)威者”，掌控很強、刻板固執(zhí)，用固有的教育方式（規(guī)則）去對待每個人，利用自己地位有的權(quán)威，善于“團結(jié)同學”（召集大家批評黃陌，站成統(tǒng)一陣線） 放權(quán)（給堅定的維護者鄭義以班長權(quán)利、利用勞動委員拉攏黃陌） Pua甩鍋（黃陌作文寫的不好，指責全都是他自己的問題，不夠努力，沒有完全踐行她的教學方法） 模糊問題焦點（每次被李簡單有理有據(jù)的反駁后，她都會說李簡單不準守紀律引開話題）。 對于還沒有形成自己獨立思考的小學生而言，會天然的服從親近老師，討厭老師所討厭的，對于對錯真假沒有太多認知，因而孤立同學、給同學造成心理傷害而不自知，你鮮血淋漓、而我茫然無辜，真是諷刺。 也許有些人會覺得李簡單是一個叛逆的小孩，但我不認為，他只是不拘泥于刻板的規(guī)則，并不會刻意違反，從班主任問他為什么不穿校服的談話可以看見 朱老師：你為什么不穿校服？ 李：我忘了 朱：怎么別人都沒忘就你忘了？忘了不會回家拿嗎？ 李：可是老師，我不穿校服是違反紀律，回家拿遲到了不也是違反紀律嗎？ 并且從談話后，李簡單就沒有不穿校服了。 他也是一個敢做敢當，樂于助人不藏私的人，黃陌為自己不會寫作文而困擾，他會安慰黃陌無私的告訴他自己寫作的方法。在看到黃陌因為用了他的寫作方法并被老師罰值日當眾批評時，他會勇敢的告訴大家這是他的建議，也會悄悄擦去同伴被罰值日的通知，在他身上，我看到了一個小孩應該成為的樣子，坦蕩勇敢、獨立善良，可是，在中式打壓緊固的教育方式下，注定了他的悲劇。 影片有幾處處理也很有意思，比如李簡單不穿校服在操場上做操時，把他放在畫面中間并進行放大強化，讓觀者能直接感受到主人公的不同，也呼應了影名“異類”，以此推動了故事的發(fā)展。

以及在李簡單與黃陌產(chǎn)生間隙并被全班孤立的放學路上看到一只死去的蝴蝶，隱喻出了主人公失去翅膀不再能自由翱翔的現(xiàn)狀； 還有在兩個小伙伴短暫和好在操場上聊天的背景音樂，放的是明天會更好，與后面爆發(fā)的強烈沖突與悲劇結(jié)尾形成了強烈的反差。 李簡單的悲劇是你我的悲劇，也是在中國唯分數(shù)論、求同除異、打壓刻板教育大背景下的必然。 不要忘了我們曾是怎樣的小孩，想成為怎樣的大人。愿世不再有李簡單，又愿未來我們的孩子都是李簡單。

開頭黃陌在課上看蝴蝶，最后李簡單看見蝴蝶倒在了地上，頭尾在呼應著某些東西，每一個學生都是有獨立思想的，都有著自己特別的一面，但是最后能否發(fā)揚光大（可能用詞不妥當，詞窮），或是被扼殺在搖籃里，就不言而喻了，感覺黃陌也是自己以前的縮影，雖然是一個小短片，但是真的很有觸動，一名差生的自述

欲濟無舟楫

馬克·約翰遜在《我們賴以生在的隱喻》一書中提出，隱喻是從一個具體的概念域向一個抽象日概念域的系統(tǒng)映射。通過對影像符號超越具象涵義的闡釋，可以探尋到由具體意象抽象出來的深層意蘊。如影片《狗十三》中導演曹保平借四次出現(xiàn)的牛奶這一意象作為“盲目給予”與“沉重枷鎖”的雙重隱喻?！懂愵悺分休p盈飛舞的蝴蝶最終折翼隕落，隱喻了王陌與李簡單在集體主義的規(guī)訓之下，一個最終順從于集體，另一個則因拒絕被規(guī)訓而付出代價。 校門口的一條線是形式主義的象征。影片開頭一隊小學生在班長帶領下走到那條線然后解散，獨留下兩人站于線前，闡明了此時只有他們尚未服從于形式主義，即是別人眼中的“異類”，形式主義得以初步體現(xiàn)。類如上課回答問題要舉手，跟老師說話要起立，學寫作文要先背范文，下棋會影響學習……種種形式主義的表達于無形中禁錮了孩子們的思想，而李簡單所追求的“獨立理想”則與之形成了對立，下棋即是一個重要的意象。象棋，雙方在博弈間鍛煉邏輯，是“獨立思想”探索的一個途徑，而這一活動卻被本片中形式主義的集中體現(xiàn)——班長和老師所阻斷，隱喻了其對有獨立思想的學生的毒害，導演對形式主義的表達進一步加深。而結(jié)尾站在線前的兩個“異類”最終只剩下了一個，隱晦地傳達了李簡單在形式主義與集體主義共同迫害下的死亡，對形式主義的抨擊達到了頂峰。 集體主義由整齊劃一的課間操所呈現(xiàn)。影片開頭于激昂的《運動員進行曲》中機械地做著固定相同的動作的小學生排列整齊，原本僅僅是一個個單純的個體，當組成大規(guī)模的隊列時竟產(chǎn)生了類似于秦兵馬俑的壓力，集體的“力量”初步得以展現(xiàn)。班主任作為集體主義的 主要“支持者”，也是片中“異類”的規(guī)訓者，她準確抓住集體主義的特點，對李簡單和吳陌進行“改造”。在黑板上寫兩人的名字，將其同集體分離是改造的第一步，讓他們體驗被集體孤立的可怕感受；隨后把他們放到集體的對立面，讓集體對其進行“攻擊”——命令全班同學指出黃陌的“錯誤”，像極了文革時期開的批斗大會，讓他感受集體主義的壓倒性力量；最后 就是典型資本家的“扇一巴掌給一顆糖”，給黃陌勞動委員的職務，將脫離集體的個體拉回集體中，以功利性的職位讓他感受到集體的“溫暖”，至此，對黃陌的改造便已成功“達成”。而片尾與片頭相呼應的排隊解散畫面則極具諷刺意味地傳達了看似融入了集體的“異類”身份從未改變，集體中團結(jié)和諧的“大家庭”實質(zhì)上仍是一個個各自抱有目的的個體。而哪怕似乎意識到了這一點的黃陌還是在整齊劃一的課間操中努力“融入”集體，做著自欺欺人的幻夢。 對“異類” 的規(guī)訓主題在兩人的關(guān)系間得以表達。黃陌和李簡單，全班第一和倒數(shù)第一，一個成績優(yōu)異卻屢屢因紀律問題被“重點觀察”，一個老實守紀卻因成績差而被“特別關(guān)照”，原本在某種意義上完全對立的兩人卻由“異類”這一共同點而相互靠近，又因?qū)σ?guī)訓的不同態(tài)度而最終決裂。作為“友誼”象征的汽水在歡聲笑語的班集體走過后被不屑地砸在地上，噴出代表破滅關(guān)系的泡沫，亦或暗示了“異類”的消失，被規(guī)訓或是被毀滅。 影片中，李簡單坐在棋盤前，黃陌同樣獨自坐在座位上，而身旁走過成列的同學，兩人終究是不屬于這個隊列的，只是一個選擇了“獨立思想”，一個則選擇了“兩道杠”。導演對充斥著集體主義和形式主義的中國式教育進行了深刻的反思，這也不禁引起我們對于“有個性”的孩子應當怎樣來引導的思考，誰都不希望李簡單的悲劇再次發(fā)生。

強烈推薦這部中傳畢業(yè)作業(yè)短片《異類》，將中國教育的黑暗與丑惡揭露的淋漓盡致！

片中這兩位同學的經(jīng)歷估計很多小伙伴都有過，被老師PUA，在班里被排擠，找不到正確的解決方法，看不到任何希望，時時刻刻要提防被批斗的危險處境！

而片中的班主任朱老師就是當今中國教育界諸多敗類的集合，這樣的老師跟人盡可夫的婊子沒什么區(qū)別！但很巧的是，這樣的老師不但不會被處理，反而活的有滋有味！不知道中國的師范類高校是怎樣培育園?。侩y道教的都是脫衣上炕？

試想我高中三年的經(jīng)歷，從高一第一學期就遇到一位極為難搞的語文老師，她不僅是我們學校的教導主任，她的老公還是香港某上市公司的老板，人長得丑不說，書教的也一般，性格更差。我初中轉(zhuǎn)學過來的時候就曾被她打過小報告，后來我見她在我班里站著心里感覺不妙，還好那一年過得還算順利，沒有被她抓住任何把柄。直到畢業(yè)后我才發(fā)現(xiàn)，不是我變得招她喜歡了，而是我學賊了，學會如何順著她的意思去做事，逢年過節(jié)變得有眼力界！還好這樣的日子只有一年，我的語文老師就換人了，但我們班主任又變成一個比較難搞的主，也是一個即將退休的老年婦女。但她對我選專業(yè)一直橫加干預，這讓我很不舒服。所以到了高三下學期我就不去學校了，因為我實在受不了她的PUA!

總之，在我讀書期間，好老師跟我相處的時間總是很短，這也反映中國職場的一個問題——好人留不住，禍害存千年！

老師是這部短片的矛盾根源，甚至被放大為唯一根源，這是一個合理性有待考證的部分。我無法否認國內(nèi)沒有這種老師，甚至我的中學時代有一些老師是有這樣的傾向，但將老師完全設置成一個反派與其說是為了引起沖突，我個人更覺得是無奈讓老師承擔起整個教育系統(tǒng)與教育體制中的缺陷和問題，某種程度上很像一種甩鍋行為。

像這樣的灰色區(qū)域其實在世界各國的教育系統(tǒng)中都會存在，教育問題其實和其他所有的民生問題一樣，從粗糙到科學一直都處于被完善的過程，雖然很殘忍，但這個過程免不了錯誤，也就必定會有犧牲。李簡單和黃陌的友誼始于對老師的對抗，終結(jié)于老師的挑撥與修正，這只是一個悲哀的必然，整個班級里老師被樹立成一個絕對的權(quán)威，手下有一個狗腿班長做其耳目，所有不一樣的人和行為必須被修正為統(tǒng)一，除非有一個更強大的外力干預，或者二人不懈的抗爭感動了上天降下奇跡讓老師突然痛改前非。現(xiàn)實是，強大的系統(tǒng)往往是“贏”的那一方。除此之外，二人的家庭也是矛盾之一，可以看出，李簡單的父母對他的關(guān)注很少，黃陌甚至時不時會遭受家暴，兩人都缺乏家庭的認同，而尋求認同的方式又迥然不同，這也是使二人友誼破裂的另一助推。觀眾為他們的友誼或怒黃陌的不爭，或惜李簡單的頑抗，我覺得，兩個不被認同的異類走到一起，也許只是一個被逼無奈。盡管如此，友誼很珍貴，且行且珍惜。

少數(shù)派在生物種群生存角度來看其實很不利，但少數(shù)派的惺惺相惜卻又因其不顧世俗與體制的阻撓而被人們津津樂道，然而也僅此而已了，畢竟人們只是想看個感動。

我由衷希望這個世界能夠?qū)εc自己不同的人更加寬容一些，畢竟，你永遠不知道下一次那個被孤立的人是不是你。

以下是我的一個猜測，老師被同事提醒注意教育方法，從側(cè)面看不也同樣是被傳統(tǒng)教育異化的一個異類？