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東京女子圖鑒

日本劇日本2016

主演:水川麻美  阿部力  陽月華  

導演:棚田由紀

 劇照

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更新時間:2024-10-01 18:01

詳細劇情

《東京女子圖鑒》改編自在《東京日歷》上連載的同名四格漫畫,電視劇版的導演由《百萬元與苦蟲女》的棚田由紀擔當。水川麻美將演繹女主角綾從20多歲到40多歲的成長過程,綾從家鄉(xiāng)來到東京工作生活,隨著年齡的增長、生活環(huán)境的變化,她的人生也隨時面臨全新的挑戰(zhàn)。本劇在惠比壽、銀座等多個地標性的外景地取景,全方位展示一個真實的東京。

 長篇影評

 1 ) 女子之道,道阻且長

麻美姐姐給我的印象還停留在失職里的耿直但有些自卑的大姐姐角色上,沒想到啊沒想到,本劇第三集里姐姐居然甩了東東跟一個所謂的"高帥富"在一起了,這轉(zhuǎn)變讓我有點方,不過想想也有點現(xiàn)實吧,周邊這樣的女子大有人在,見怪不怪吧。

看的是生肉,所以理解或許有偏差。麻美姐姐當時看著身邊躺著的男友東東,內(nèi)心os了一番,大意是:"如果只是停留在這樣的生活,我為何還大費周折地從小縣城跑到東京。" 的確,和東東在一起的生活模式,很舒服很平凡,就像五光十色的拼圖里一塊不起眼的碎片,似乎一切回到從前,日子久了卻也會壓抑一個充滿好奇心與不甘平庸的熟女的欲望。 麻美的人設(shè)本來就是一個不斷向前的女性。

唉~相信很多人看這劇都很有共鳴吧。 反正第一集就讓我淚目了。。。從小城市跑到大帝都,待了幾年,確實看到了不一樣的風景,接觸了各種有趣的人,卻也很迷茫很憂傷。 ps.結(jié)尾曲太好聽了。 對第五集和第六集的一些感想。 中途差點想棄,大概是因為當時還不習慣看一集集地換男性伴侶,后來思考了一下,主角是綾,自然大家都是在圍著她展開故事,發(fā)生關(guān)系,第五六集的更新又給了我很大的觸動,教會了我不少,至少現(xiàn)在對于我來說,一步步向上攀登的綾真的是一個不錯的學習榜樣。

女人究竟想要什么?恐怕是越向上行走的女子,越不容易受到男性的控制,一旦自我意識覺醒,就會被所謂的欲望所推動,但不管怎么說,綾真的很幸福,她遇到了很多男人,有過甜蜜的交織,也有悲傷和別離,慢慢地都化作她個人自性成長中的一部分。 我和女主的這番發(fā)言倒是不謀而合,為什么要去大都市?我也說不清楚,我只是冥冥中感覺到是有一種不安的心情在推動著我奔跑。 回家過年的時候我又回到了故鄉(xiāng),在突然開始變得擁堵的公交上我目睹了一成不變的風景,只不過增多了從鄉(xiāng)村感到城里的車輛和人群,我開始懷念我從地鐵出來,穿過胡同還有小區(qū)里去單位的那般寂寥和清凈。 想要得到就要先付出,等價交換的原理,隔壁《今天,我就要結(jié)婚》里西內(nèi)漢子羨慕她的母親,也想著結(jié)婚過上主婦生活,也沒有什么對與錯,各人對幸福的定義本就是不同的,但想要兼得就難了。我想,我還是贊同綾的觀點多一點,哪怕中途不倫和黑化。

和服男雖然每日出軌,但這種男性我要是碰到了也會深陷其中吧。

從小城市小地方出來的女性,最終是不是又會悲傷地回歸原處?雖然這種回歸會是更高一層的歸零。我過去也想過,混不下去或者太累了就回家陪父母,可是。。??傆X得還是缺少了些什么?

將要向三十歲邁進的我,或許還不會如綾那般順風順水,不過至少給了我向上的動力與勇氣,Keep Running! 第七集——女人究竟想要什么? 一開始鏡頭對準的是一場相親會上。當周邊女性朋友們陸陸續(xù)續(xù)結(jié)婚生子,日益疲憊的綾感到像玩搶凳子游戲,大家都坐下來了,自己也必須找一張凳子,大概是想要尋求安定了。 這個比喻,我之前在ted的一場名為《為什么30歲不是新的20歲》的演講中,也聽到過。

而上一集中綾致電和服店老板娘想要搞事的小插曲也劃上句號,老板娘毫無波動,很簡單,這夫妻二人是常見的婚后各玩各的模式。 毒舌女上司給出的以上答案,以及撒了一把狗糧后告訴這個比自己年輕的女子:先做好你自己,有一個人活的覺悟,才有可能以不變應萬變。

另一個場景中,綾在酒吧遇到了之前第二個交往的男友,高帥富的妻子,宮。 因為意識到,結(jié)婚時的自己太草率,待到想清楚自己想要什么,譬如現(xiàn)在開個花店的夢想,于是果斷選擇了離婚。

鏡頭再切換時,綾已經(jīng)和一個老實男結(jié)婚了。

絢爛之極歸于平淡么? 不去從相貌評論,也不再去跟綾之前交往的男性比較。 單單只是覺得很悲傷,無論是主人公綾那皮肉苦笑,似笑非笑,強作歡顏的狀態(tài),還是觀者我那茫然困頓的心情。 劇太現(xiàn)實,現(xiàn)實到讓人背后發(fā)涼。 結(jié)婚也好,不結(jié)婚也好,很難定義幸福。 我想,最重要的莫過于還是找到自己吧,女人究竟想要什么? 自分でも分からない、迷います。 第八集的一點感觸。 看第八集的時候,我正在回霾都的臥鋪列車上,旁邊是一位帶著五歲女兒與剛滿三歲兒子的母親,她不停地說道:唉,氣死我了,這不聽話的孩子,對面過來一位母親聽到這話,兩位開始交流起育兒煩惱,直到熊孩子們陸陸續(xù)續(xù)睡著了,一切才稍稍安靜下來。

巧合的是,第八集也在圍繞生兒育女的話題。

女主角綾真的好優(yōu)秀,在工作上不斷銳意進取,可惜必然遭遇到一個普遍的困境:事業(yè)與家庭如何平衡?

臨走前的一天,我家的電視臺里正播放著央視的新聞周刊,講的是推廣我國二孩政策一年多來,由于女性還是會被失業(yè),導致很多人依舊處于有心而無力狀態(tài)。 而鄰國日本何嘗不是?甚至比我們更為著急,每季數(shù)部的催婚劇就是一個明證。

生育是偉大的,母親是無私的。 但女性不可和母性合二為一,必須劃分明晰的界限,不然,囿于其中,或許是對女性自我的否定。 這劇拍得現(xiàn)實而客觀,嵌入自身的處境,恰到好處。 沒有絕對的好人與壞人之分,前男友的妻子也可以在最后成為女主離婚時想到的顧問,每個人的話都會發(fā)人深思,直擊內(nèi)心。 或許,只有女人才懂女人。有點開腦洞寫個和短劇《艷子》那樣的百合線。

第九集里,綾選擇了和丈夫分居,然后,丈夫竟然比自己率先一步出軌,對象還是一個在綾和很多女人看來顯而易見給男性設(shè)下圈套的心機女。 相比起男女間關(guān)系的緊張,女性與女性之間形成了某種和諧的同盟,互相體諒和愈療。 今天,新劇更新,我剛抵達北京,久違的藍天,熟悉的擁堵,卻覺得有點開心。 走之前,竟然對家鄉(xiāng)還有送別的雙親萌生一絲想要留下來的念頭,很快,收到了同鄉(xiāng)后輩的回復,他對我說,"當你說你想留在家這邊工作的時候,我覺得那很夢幻。小城市的確很局限,在這里很多人都不一定能理解你包容你甚至還會因為你的學歷而擠兌你,這樣子真的能生活好嗎?我覺得很難。" 看這部劇,一半的評論寫給觀者,一半的評論是寫給自己,審視我自己這樣一個來自不怎么起眼的城市是否要繼續(xù)留在北京為夢想而努力的女子。

因而,預告中的東京,替換成北京,正是我的迷惘與憂傷。 然而,與其為了不確定的未來而恐懼,不如腳踏實地地活好每一天,也算是自我催眠吧。 插個題外話,某臺貌似把《東京白日夢女子》《四重奏》買下來了,慶幸在嚴峻卻不失希望的求職季里這部陪我度過漫長冬日,可以和b站同好們見仁見智、各抒己見的良心劇沒有被盯上。 每周一次的更新儼然成為鼓勵我不斷向前的能量之源,上周的這個時候剛剛回到北京,主編覺得我還處于沒有脈動回來的狀態(tài),很是不滿意交給她的稿件,意識到自己寫慣了自言自語的文章,調(diào)整了一天后,再修改的稿件最終得到了對方的認可。學習也好,工作也好,沒有什么過不去的難坎,世間之事,大抵如此。 周六啃了生肉,大概理解了劇情,也猜到了主角最后似乎要回老家。被預告中舒緩的ED變奏深深吸引,有些“曲終人不見,江上樹峰青”的意味,恍如女主年少從秋田向東京進發(fā)又最后飽經(jīng)人世,閱遍繁華,卻依稀不舍的心情。 本以為綾或許會和玲子推薦的赤坂再婚,沒想到來自港區(qū)的這個男人,很清楚兩個人的身份懸殊巨大,更不會為這明顯的貧富鴻溝做出幾分退讓,不由覺得《花樣男子》里的道明寺君真是太棒了!當然這個無處不顯示自身優(yōu)越的港區(qū)男卻也憧憬著同階層中能有真正互相喜歡的人,尋覓不得因而暫且和綾交往打發(fā)寂寞。

我覺得這男的雖然很可惡,但說出了幾分實情,倒也沖淡了對他的壞印象了。

在一旁靜靜看著這群貌合神離的女子們玩著你我皆是好友的偽裝游戲的這位小妹,毋寧說是編劇設(shè)置的傳達自己看法的代言人,這樣的橋段,本劇俯拾皆是。

但這部劇已經(jīng)算是很仁慈了,只是揭露了冰山之角。我更推薦日本女性作家桐野夏生的代表作《異常》,那本根據(jù)1997年轟動一時的“東電OL事件”改編的小說將普通女性無論如何努力也無法融入上流階層的這一情節(jié)寫得更為赤裸刻骨,讀完令人大呼過癮又渾身毛骨悚然。至少在這里,綾還有跟男閨蜜小柳友吐槽尋求慰藉,還可以退回到她的秋田老家,而那部小說中女人們的結(jié)局卻毫無絲毫暖意與救贖。

曾天真地以為努力讀書就可以出人頭地,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),其實恐怕越來越難,尤其是當我那時候讀完《異?!防镉霉W習的佐藤和惠與學霸美鶴的故事后,像被潑了盆冰水,寒冷徹骨。

綾也大概理解了出身都市的母親當年做出的選擇。

如果說這描繪是一個女人的史詩,一點也不為過吧。 在寫論文的時候,碰到過“女人中的女人”這樣一句評價,沒能好好理解,導師告訴我,接納自己的陰暗面,選擇與它擁抱而非排斥,女人就會變得柔中帶剛。 在我看來,回歸到原點,甚至遇到第一個男友東東的綾,便是這樣一個典范。 莽撞過,不安躁動過,春風得意過,虛榮過,悲傷過,最后在一個名為“家”的原點處獲得治愈。 “鳶飛戾天者,望峰息心也” “經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”

眼神里全是戲,不言自明,狼狽而逃。

驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

最后一集的標題是《擁有強烈欲望的女子可否圓滿完成名為人生的游戲?》,自然預見得到,故鄉(xiāng)對于綾,不過是中途心靈愈療的歇腳處,女子之道,道阻且長。

母女互懟,尤其是麻美姐姐,總覺得在雙親面前竟然還是像個小孩子般稚氣未脫。

在家鄉(xiāng)遇到當年說自己是白日夢女子的老師,老師現(xiàn)在已經(jīng)把綾視為了自己教過的最優(yōu)秀的學生。

哈哈哈,莫欺少年窮??!

最后的一集,許多漸漸已忘卻的面孔,如走馬觀花般再次閃現(xiàn),似乎每個人都有了一個不錯的歸宿。

不過呢,港區(qū)出身的人最終還是和同樣出身的人結(jié)為連理。

很顯然,與東東的再次重逢,是極為苦澀的一幕,縱使相逢,不過是此情可待成追憶。

綾不是不明白這樣的小幸福,只是向上生長的人哪里會肯止步?

我曾經(jīng)在大學畢業(yè)前夕讀過國民大作家夏目漱石的小說《三四郎》,至今縈繞在我腦海中,久久揮之不去的,是飽經(jīng)人世、洞察人心的夏目借熊野縣青年三四郎之名,呈現(xiàn)在小說中的三個世界的思索。 第一個世界是三四郎、也是眾多奔赴大城市的小城市、鄉(xiāng)下者們所有過的共同記憶——故鄉(xiāng),這個世界是古樸的、甚至滯后的,無怪三四郎想要將“過去”封存在這個落腳點上,不到萬不得已不愿歸去,僅僅在傷感時才借母親寄來的信件聊以慰藉; 第二個世界是進入大學的三四郎,接觸到的學者野野宮先生所堅守的世界:一眼望不到邊的閱覽室、摞得比人還高的圖書堆、冷清的實驗環(huán)境,貧困卻也充實,盡管三四郎并未真正進入,也不免感嘆“進入這個世界中的人,因不知當前的世界而頗不幸,也因能逃離煩惱的世界而頗幸運?!钡倪@份寧靜致遠; 第三個世界,是美彌子、與次郎們?yōu)橹鹘堑氖澜?,觥籌交錯、五光十色,無時不刻不對年輕的三四郎充滿著吸引和誘惑。 這三個世界,便是象征著三條人生軌跡,讀小說的人恐怕也會經(jīng)歷著和三四郎一樣的糾結(jié)。盡管三四郎想著把母親從鄉(xiāng)下接來,娶一個來自第二個世界的美貌妻子,然后自己再潛心于野野宮式的治學中,構(gòu)建起這樣一個美好的未來,卻終究被一場失敗的戀情戳破幻想。而這樣一種迷戀大都市浮華,不愿回歸落后故里,卻又漂泊無所依、恍如迷途之羊的情形,又豈是三四郎和他的時代所獨有的? 綾,沒有來自對學術(shù)世界的困惑,而面對另外兩個世界,她也毫不猶豫地繼續(xù)上京;然而自覺才疏,放棄了學術(shù)之路的我,依舊在其他兩個世界的交界處舉棋不定。

這部劇結(jié)束了,女子綾的故事也告一段落。而劇外的人們,生活或?qū)㈤_始,或?qū)⒗^續(xù)。向前走吧,不知足的少女,為了讓明天的自己感激而非厭惡今日的我,一如既往地努力吧!

愿與諸君共勉之~

 2 ) 《東京女子圖鑒》:不幸福的精致利己主義者

最近,我們又被是否逃離北京的話題刷屏了。恰逢此時,一部名為《東京女子圖鑒》的日劇風靡互聯(lián)網(wǎng)。該劇講述了日本秋田縣的女主人公綾來到東京的奮斗史,她終于從一個小城姑娘進化為扎根于東京的都市女性。不過主人公綾的觀念和奮斗經(jīng)歷,卻備受爭議,支持者有之,批判者有之。綾為何備受爭議?她的奮斗觀是否值得京漂一族借鑒?

綾:精致的利己主義者

劇集開篇,老師問綾,長大后想成為什么樣的人?綾不假思索地回答:成為一個令人羨慕的人。出生成長于秋田縣,綾一心向往的是大都市東京,向往的是成功和體面。 大學畢業(yè)后,綾如愿得來到東京奮斗。她一開始住在三軒茶屋,這是許多東京漂一族起步住的地方,特點是平民、接地氣,在這里綾與普通職員開始了她的第一段戀情,兩人的日子微小、確定而幸福。 但綾很快產(chǎn)生了不滿,她想如果我只是來東京過小確幸的日子,那在秋田就可以做到,為什么還要來東京。她拋棄了男友,搬到了年輕女孩聚集的惠比壽,參加各種男女聯(lián)誼,想釣個凱子,一下子改變命運。綾如愿找了個高富帥,熟料高富帥已經(jīng)有了未婚妻,她很快便被拋棄。

當綾三十歲出頭的時候,她辭掉了民營企業(yè)的工作,跳槽到了Gucci當公關(guān)經(jīng)理,也搬到了充滿高級和奢侈味道的銀座。她成了和服店老板的“小三”,和服店老板帶她體驗各種奢侈生活。面對著逐漸增長的年紀,凌漸漸有所不安,她以分手為要挾逼迫和服店老板離婚,和服店老板不為所動,反倒決然地離開了綾。 三十多歲的綾開始著急結(jié)婚,她頻繁參加相親,最終降低標準,選了一個與自己收入相當,但長得實在太過寒磣的男子結(jié)婚。丈夫無貌,無趣,可是在豊州高層公寓有房?;楹蟮纳钏浪?,兩人很快分居,丈夫有了外遇,兩人離婚。

此時的綾已經(jīng)快四十歲了,她搬到了代代木上原,過著高品位健康的生活,并與咖啡店的小男生睡在一起。與她猜想的一樣,小男生看上的只是她的錢,兩人很快分開了。 四十歲一過,綾突然恐慌,擔心老無所依、想回老家,可一回老家,發(fā)現(xiàn)自己與之格格不入。綾最終還是回到東京,買了一個二手房,和認識多年的男閨蜜搭伴過日子。劇集終了,但綾的“奮斗”還沒終了,散步時偶遇人生贏家,她回頭過,對著鏡頭說:“我想得到的東西還有很多?!? 該怎么評價綾呢?如果我們用一個詞來概括她,綾是一個典型的精致利己主義者。必須強調(diào)的是,利己當然沒有錯。恰恰相反,人類社會發(fā)展和進步的動力之一,便是對利益的追求。精致利己主義的問題在于:為了利益自覺地擇錯。明明知道某個行為是錯的,可還是為了利益去做,以原則換金錢,以身體換地位,以道德?lián)Q機會。 綾想要在大都市里擁有體面的生活并沒有錯,她為此目標奮斗也沒有錯,可她錯就錯在于,為了這個目標,她始終在不斷地“擇錯”。甩掉敦厚溫暖的第一任男友,不斷犧牲自己的原則去迎合高富帥男友,甘愿成為“小三”,受困于外界條條框框壓力隨便結(jié)婚,當心疲憊的時候又隨便找閨蜜搭伙……雖然綾的每一次“擇錯”,都不是什么作奸犯科、不可饒恕的大錯,但這些錯誤既違背了道德,也違背了自己——綾的選擇里從來沒有自己真實的情感,有的只是他人的看法。

不幸福的精致利己主義者

綾的整個奮斗史就像打怪升級,住所從接地氣的三軒茶屋,到年輕女孩聚集的惠比壽,再到充滿著高級、奢侈味道的銀座,再到自己買的公寓;工作從普通職員升職成品牌策劃,再跳槽到Gucci;情人里有暖男,有高富帥,有精英上流人士,有小狼狗……也因此,不少女性觀眾很羨慕綾,認為綾的身上始終有一股生機勃勃的欲望,她是獨立女性的典范。 綾的確算得上是一個獨立女性,但綾真的值得效仿嗎?我們不想對她做過多的道德評判,但想提醒讀者注意一個問題:從始至終,綾幸福嗎? 綾自知她是一個“貪婪”的女人,一路上她被欲望驅(qū)逐,就像猴子下山寓言里的那只猴子,她一路采摘,一路丟棄,一路丟棄,一路采摘,因為她從來就不知道自己到底要什么,她對生活的標準從來都是外界給的,她的靈魂也無法真正的安定下來。

劇中綾有兩次哭泣令人印象深刻。第一次是丈夫找上門來希望離婚,她微笑地祝福丈夫要過得幸福,當丈夫走后,她一人簽署離婚協(xié)議,突然痛哭。第二次是被小狼狗背叛的綾離開東京,回到故鄉(xiāng),遇到了高中時候的老師,老師驚喜地拿出刊登有她的采訪的雜志,說你成了老師們經(jīng)常向?qū)W生提及的榜樣。綾終于過上了她之前想要的“令人羨慕的生活”,可她卻忍不住在老師面前痛哭。這兩次突然的哭泣,是綾始終壓抑著的情緒的爆發(fā),只有她自己知道,她為了這所謂的“令人羨慕”,經(jīng)歷了什么,承擔了什么,又犧牲了什么。

綾不幸福!精致利己主義者并不幸福,因為他們只有利己,沒有自我。 精致利己主義者一心想著往上爬,他們總是認為,只要我愿意拿靈魂和魔鬼交換,那我就會得到一切我想得到的。可真相的殘酷在于,在太多時候,階層的差距總是難以逾越的,你熟知上流階層的游戲規(guī)則,但你并不是規(guī)則的制定者,就像劇中出生于東京港區(qū)的相親男士,也只找出生于港區(qū)的女士結(jié)婚。 劇集快結(jié)束的時候,我們以為綾與男閨蜜搭伙過日子,歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)了,可兩人散步,綾與上流階層的夫妻擦肩而過。綾的眼里充滿羨慕。這是編劇狠狠甩給綾的耳光,你出賣靈魂,不斷努力,你以為自己過上了讓別人羨慕的生活,可永遠有比你更好的,永遠有你無法企及的。

悲劇的是,綾并沒有領(lǐng)悟到這點,她立即又動力十足:我想要的東西還有很多呢??苫仡櫵膴^斗史,她一直在得到她“想要的東西”,她卻沒有因此而幸福。當你沒有了自我,只剩無止境的逐利,那么你只會像永遠推著石頭的西緒弗斯,永不停歇,永不安寧。

——首發(fā)南周知道,署筆名——

 3 ) 綾的選擇

我在B站看電影或者電視劇,大多時候是會關(guān)彈幕的。想先看看自己的觀感,再投入爭論。有些視頻,則是不開彈幕就覺得尷尬。但是《東京女子圖鑒》令我最為難,畫面是膠片質(zhì)感,我不舍得開彈幕,單從視聽的制作就撐住了兩顆星,只要編劇和演員稍微在線,總分肯定是及格的;而偏偏它密布了現(xiàn)代女性的痛點——如,事業(yè)還是家庭?總等不到我形成了自己的意見,我就想知道別人的意見。 著力于消費社會的影視作品很多,《小時代》之流是隔靴搔癢,糊弄小孩。相比起來,《東京女子圖鑒》要有誠意得多,紀錄片式的探索,橫看成嶺側(cè)成峰。事實就是如此,你的意見是無效票。 劇情沒有什么值得說,多的是意料之中又情理之中的反轉(zhuǎn)。女主是實際人,她的欲望明白構(gòu)成著她的每個動機,包括她所選擇的愛情。 綾的心路歷程展現(xiàn)得很詳細,很多人分析她的“成長”,彈幕里有人說她是進階版的灰姑娘。是的,她手握那幾張牌,包括青春和美貌,一路換取更多,更多,踩著一個又一個的節(jié)奏點,從秋田殺進Gucci亞洲總部的品牌策劃,將自己的委屈和不甘打包,喂養(yǎng)背后那只名為“欲望”的怪獸。 怪獸不死,她就不會停。我舍不得斥責那頭怪獸,女主正因為欲望而鮮活生動。 第一集里,女主看著六本木之丘,說這是“名媛罐頭”,她站在東京這座城堡的外層,張望,想象,嘆息。一開始,大學生氣的發(fā)型,穿衣風格不穩(wěn)定,鞠躬幅度大且急,左顧右盼有小動作,做決定優(yōu)柔寡斷……那種局促的感覺,水川麻美演得很好。后來,女主跳槽到了Gucci,被包養(yǎng),這些經(jīng)歷血洗了她的氣質(zhì)。后來,舉手投足都是大方得體,卷發(fā)的弧度和蓬松度恰到好處,妝面是用金錢貼出的精致。神奇的是,水川麻美竟能將可愛感覺賦予女強人這個設(shè)定。這是觀眾緣。 現(xiàn)在時尚界大宣揚的“effortless chic”,核心是潤物細無聲:眉形上揚的角度與臉型配合,眼妝腮紅的打法正好上鏡,還有臉頰邊那幾簇懶懶耷拉著的發(fā)絲,脖頸筆挺又自然,腳踩三寸斗零鞋的姿態(tài)……看不出功夫下在哪里了,但你就是覺得舒服好看。在用審美駕馭這些龐雜的細枝末節(jié)之前,得交足學費。 啊,effortless,又得chic,誰發(fā)明的這詞,太能了。 天生麗質(zhì)的神話在踏出校園那一刻即宣告失效,新的神話是六本木之丘。 奇怪的消費社會用金錢燒熔出了一個虛幻又精致的幻象,又為身處其中的人們創(chuàng)造了飛蛾撲火的感性。我想起,小美人魚承受裂腿之痛,每日踩在刀尖上,最后死在自己的理想中,成為一堆泡沫。若有人在高維世界俯視,看到的,大概是這個時代,這個地方的人們前赴后繼將自己套進這個幻象中,將靈魂熔鑄成最符合這個時代期望的塑料公仔。 綾媽媽對綾有這么一句判語:“女人就是從小就想要和別人擁有一樣的,就這樣和大家并肩齊聚一同成長。”在這個方面,綾從來未變過“理想”:成為讓許多人羨慕的人,她也很清楚自己痛苦的根源——她不知道一個女人的核心價值是什么。她背后的欲望無法回答她.她的自信始終需要向外在參考體系投射個人價值來支撐。想要自成體系,卻屢屢失敗。 “未婚時被人說結(jié)婚才是女人的幸福,結(jié)婚之后,又被生小孩才是女人的幸福這樣無言的壓力壓迫,被女人幸福的定義無止境的逼迫著。能生小孩的女人路上一堆,但是能在一流企業(yè),憑著自己的判斷來推動企劃的女人很少。這樣就足夠了吧。但是,既然是身為女人,連小孩都不生……”(《東京女子圖鑒》第9集) 相比之下,綾的媽媽自小在東京長大,見過世面,知道自己要什么不要什么,堅定地選擇了傳統(tǒng)價值觀,從東京嫁到秋田縣,日子過得平和幸福。 第九集,綾在獨身公寓里簽下離婚協(xié)議書,失聲痛哭。 她真的愛丈夫嗎?她真的喜歡孩子嗎? 她沒法為自己選擇新的設(shè)定,就沒有定義自己幸或不幸的能力。她還會懷疑自己的價值,懷疑東京這個璀璨的騙局。 哎,這個時代的女性啊。

2017.0414更新

沒想到影評寫下后,生活輕輕地把我鋼鐵心折疊了,還揉成一團。不可預料之事悄無聲息地生長發(fā)芽,心境有了改變,開始打量原定軌道以外的可能。

于是,再看這部劇,有了新的感悟。

綾始終還是理想狀態(tài)啊。肯定在某個時間點里,她會覺得自己是手握無數(shù)可能的薛定諤,鮮花會有,面包也會有。但是,命運還是慢慢將她打開,原來她只有一種可能。

只是啊,將一種可能實現(xiàn)也是幸運。最怕的是,吃飽了面包后,偏想起當時暗香浮動。

無解。

 4 ) 營銷號的一次自曝式發(fā)言——我想拉黑所有跟風寫男女子圖鑒的公號

在日本亞馬遜播出的網(wǎng)劇《東京女子圖鑒》,改編自潮流資訊雜志《東京Calendar》的連載專欄。飾演女主角的水川麻美將劇情總結(jié)為:齋藤綾因為憧憬華麗絢爛的東京而來到此地,每一天都在東京的生活中尋找人生的對與錯,并逐漸確立了自己的價值觀。

這價值觀是什么呢?故事的一開始,還在家鄉(xiāng)秋田縣讀高中的女主人公齋藤綾面對鏡頭認真地說:“我想成為一個備受羨慕的人。”她希望在東京生活,在原宿被星探發(fā)掘成為讀者模特出道,做有意義的工作,和帥氣男友約會,在臺場能看到東京灣夜景的知名餐廳用餐,買特定品牌的婚戒……簡而言之,一種會在時尚雜志里出現(xiàn)的完美都市生活。

懷著這樣的憧憬,綾在大學畢業(yè)后來到東京。劇情著眼于她的幾段感情生活:

有野心,要更光鮮的生活,所以與只能提供小確幸的同鄉(xiāng)男分手;

和商社精英男談戀愛,然而對方已有未婚妻,感情夭折;

想和已婚已育的朋友們一樣擁有穩(wěn)定的婚姻,所以不能再做和服店老板光源氏計劃里的高級情婦。

要盡快結(jié)婚生子,所以到婚介所,挑選三十歲左右、年薪千萬日元、身高175左右的男士,住在豐洲的高級公寓里。

分居、離婚,與小鮮肉和成功人士交往,逃回故鄉(xiāng)又重返東京,和男閨蜜搭伙過日子。以為自己已經(jīng)看破生活真相,愿意平淡度日,卻在散步時與一個貴婦擦肩而過——那貴婦有著和自己相同的面孔,只不過衣著更光鮮,眼神更傲慢,珠光寶氣的長耳墜,囂張地垂下來。

綾若有所思地笑一笑,講出了整部劇最后一句臺詞:“一起加油吧,一步接著一步,因為想得到的東西還有很多?!?/p>

所以,她在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后,終于確立的價值觀,就是繼續(xù)一路高歌猛進,追求永無止境的欲望嗎?

仔細分析《東京女子圖鑒》里的綾在生活轉(zhuǎn)折點所做的每一次抉擇,你會發(fā)現(xiàn),她還像高中時代一樣,只想得到他人的羨慕。愿望被實現(xiàn)后的開心僅在一瞬間,立刻又會被新的欲望淹沒。她的想法往往看似自主,實則被社會輿論、同儕壓力、時尚潮流所操控。她永遠追求自己還沒得到的東西,被饑渴灼燒,又用“一起加油吧!”做了完美的勵志包裝,給自己和正在看劇的無數(shù)年輕姑娘打氣。

難以置信,一個被消費主義欺騙半生,被欲望戲弄過的女主角,居然會在故事的結(jié)尾,繼續(xù)贊美欲望。能干出這種事的,只有那些靠洞察人性制造欲望來獲利的機構(gòu),比如廣告商、時尚雜志,以及現(xiàn)在最為流行,將廣告與媒體屬性完美結(jié)合的營銷號。

我懷著想一窺原作的好奇搜索到《東京Calendar》雜志的日文官網(wǎng),發(fā)現(xiàn)它是集合了衣食住行推薦的東京生活指南。

怎么講,這就像是一個名為“北京LIFE”的微信公眾號,每天發(fā)發(fā)吃喝玩樂廣告,配上明星網(wǎng)紅們大眼小臉,一身名牌,坐在餐廳里的自拍,營造出一種“關(guān)注我!迅速擺脫土味,成為貴女孩!”的迷人教義,狂吸幾百萬粉絲。

粉絲畫像非常明確:憧憬大都市生活的年輕女孩,18-30歲之間,收入不明,但是愿意為了成為想象中的理想自我而不斷消費。她們虔誠地篤信美食專欄布道:《半顆牛油果,營造上東區(qū)名媛的完美早餐》。也要會穿衣打扮,《買她的衣服,瀟灑獨立還時髦》。至于感情,《不能上升到金錢的愛都不是真愛》。

運營一段時間后,粉絲們有些審美疲勞。眼看著閱讀數(shù)蹭蹭下降,公號小編靈機一動,想了一個新企劃:“不如,把這些生活在北京的女性,按照居住地點、職業(yè)、收入和消費習慣分門別類,冠以昌平名媛、朝陽傳媒之花、上地女碼農(nóng)、國貿(mào)海歸、東城女文青、三里屯混血野模等等title,寫一系列stereotype故事,短小精悍讀著不累,文筆犀利帶點挑釁,背后又暗含了沉郁的現(xiàn)實關(guān)懷,懂得女孩子們的小小虛榮,還有在大都市打拼的辛苦。應該會挺有意思的吧?!?/p>

重點是,一定要設(shè)置一個女主角,無權(quán)無勢,憑借個人努力奮斗,讀時尚雜志學習潮流風向,談會被現(xiàn)實摧毀的戀愛,賺更多錢、花更多錢,最終變成更好的自己。多么美麗與哀愁,戳中多少從外地來北京打拼的女孩子的心扉,提供她們自我代入的完美范本。睡前,她們敷著面膜躺在瑜伽墊上,一邊做瘦腿操一邊讀這女主角的命運,滿眼都是自己的鏡像。

故事的閱讀數(shù)節(jié)節(jié)攀高,早被聞到利益的IP獵手們盯上,出版商和影視公司介入,結(jié)集成書也拍成網(wǎng)劇,每集二十分鐘,供更多年輕女孩子們在午休或者地鐵通勤時看。 她們把電視劇截圖一幀幀拼起來,讓臺詞為自己發(fā)聲。

故事的結(jié)尾,那努力奮斗,以為自己名利雙收的女主角,撞到階級的天花板后回到老家又重返都市。她說:我還有更多想要的東西。

這不是女主角的價值觀,這赤裸裸的,是營銷號的價值觀。這部劇火爆的背后,也是針對野心有余老辣欠奉的年輕女孩子們,精心設(shè)計的圍獵。如果華麗的廣告俘獲不了你,沒關(guān)系,我用貌似真實的故事敲擊你,供你自我代入,最后再煽動,請繼續(xù)追尋你的欲望,買買買吧!

請別上當。

永遠別讓你生活真實的感受,由他人之口講出來。別將自己理不清頭緒的情緒一股腦加持在虛構(gòu)的主角身上。我有個朋友說的特別好:代入式體驗可以說是人類最為低級的情感反應,這世界比你看過的要大很多,不要容易感動,容易憤怒,沒有經(jīng)驗是完全對的,如果有值得相信的東西,那應該永遠是敢于質(zhì)疑。

不過這部劇做了一件最偉大的善事:給那些虔誠篤信時尚雜志及營銷號的女孩子當頭一棒。即使穿上名牌高跟鞋、到高級餐廳吃飯、與月薪X萬以上的男人約會、在高檔街區(qū)買房……也無法得到幸福哦。如果自己的想法始終被外界所影響,最終的結(jié)局可能就會像女主角綾一樣迷茫彷徨,永不滿足

專門販售紙醉金迷的時尚雜志,為了引起讀者興趣而增設(shè)情感專欄,故事被拍成網(wǎng)劇后,竟然真的如其所愿引起萬千女性的共鳴??蛇@故事是明明白白地在告訴你:無腦信我們的推薦,沒什么好下場。這,可以說是那些不動聲色引領(lǐng)消費風潮的廣告媒體從業(yè)者的一次自曝式發(fā)言吧。

 5 ) 綾一定沒有過,因為閱讀一本書而精神得到極大滿足的經(jīng)驗

昨天看完《東京女子圖鑒》后,總覺得不對勁。今天,我試圖尋找著這種感覺的來源,并用文字記錄下來。 不對勁一:綾在想什么? 也許是因為看了《最完美的離婚》《四重奏》這類對個人內(nèi)心感受極力描述的電視劇,所以在看《東京女子圖鑒》的時候,我時不時地會走神并關(guān)心,綾在想什么?早上醒來,她看到齙牙的丈夫的側(cè)臉時,她在想什么?與和服男一起吃浪漫晚餐時,和服男接到家里來電將她撂到一邊的時候,她在想什么?她刷信用卡買了一件超出負荷的裙子,生日那天等在餐廳外面的心情是什么?后面一邊肩負還款壓力,一邊連續(xù)幾天晚上下班后站在那男人樓下按門鈴時,她在想什么? 或者,她去到高級餐廳,吃到食物時,會不會有那一秒覺得:啊,原來這里的xxxx真難吃啊。 我一方面欣賞她蓬勃的生命力,一方面又會想,那些個細節(jié)時刻,她到底在想什么?她一直在羨慕著別人,因為別人有,她也想要有,可是拿到手那刻,她有想過這真是自己想要的嗎? 現(xiàn)實和想象是有差距的,所以我們可能經(jīng)常說,只要能達到這個目標,我一定可以為此犧牲我的某某某某!可是真遇到現(xiàn)實中要犧牲某某某某的時候,又不一定能夠咬牙承受得了。想象中的生活,遠看美好極了,等小跑著一腳踏入這樣的生活中,就會發(fā)現(xiàn)其實并沒有那么美好。面對這些不美好時,又將目光看向別處,開始下一輪追逐,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)不美好,繼續(xù)追逐……這樣的循環(huán),不會厭倦嗎? 不對勁二:鄙視鏈 一方面,綾一直追求著上層社會的生活,又一直接收到上層社會的“鄙視”。 另一方面,她的資產(chǎn)不斷增加,社會地位不斷提高,她開始鄙視母親在東京的店是水果攤,鄙視秋田鄉(xiāng)下的人是井底之蛙,鄙視塔樓公寓四樓的女子死要面子…… 這很現(xiàn)實,我承認。這是一條物質(zhì)資產(chǎn)論的鄙視鏈。 可是,也正是這條鄙視鏈,讓我覺得這一切太被動了。就好像那句心里雞湯:你有一天成為了你最不想成為的人。 這種在鄙視鏈里生存的被動感,讓綾明明不喜歡上層因出生論而否定她,卻又讓她被動成為這樣一個同樣會鄙視別人的人。 這種鄙視和被鄙視的關(guān)系互動,讓我覺得滿滿的尷尬,人與人之間好像缺少了溫度。不經(jīng)讓我懷念起《西瓜》里面溫馨平常的小日常,懷念起那些優(yōu)しい的人。 不對勁三:綾的獨處時光呢? 一直看到綾周轉(zhuǎn)于職場和互相攀比炫耀的關(guān)系中,不經(jīng)擔心她有沒有給自己充電和思考的私人時間。 她有沒有過因為閱讀一本書而精神得到極大滿足的時候呢?一定沒有過吧。 不然她不會人到四十歲了,還會一如二十多歲一樣,走到街上看到一個衣著華麗的女人,就又開始準備追逐別人的人生;不會一直混跡在女子茶話會式的圈子里。 世界那么大,又何止東京一隅。 追求那么多,又何止物質(zhì)生活這一個。 真希望綾能快樂,可是她能快樂得了嗎?男閨蜜的手應該握不久了吧。

 6 ) 學霸貓看《東京女子圖鑒》: 現(xiàn)代社會,一個誘人卻必輸?shù)挠螒?/h4>

(一)

故事要從上周四說起,那一天我想在輕松冥想的公眾號里,寫關(guān)于冥想老司機、對沖基金之王Ray Dalio的故事,于是那天早上就一直在看Ray的訪談視頻,看了三個多小時。老司機代表了一種理性到極致的風格,不講廢話,不講任何空話,也不發(fā)表對那些與自己無關(guān)的任何事情的看法——他只是講原則,反反復復地強調(diào)人如何清楚的認識自己,如何清楚地規(guī)范自己按照原則做事。

講真,Ray Dalio的訪談確實是很不好看的那一種。太干,太枯燥,沒有段子,沒有共情,沒有哈哈大笑,真像是一架機器,平緩運動波瀾不驚。Ray Dalio說生活沒有驚喜,所有的驚喜,都是缺乏準備的表現(xiàn)。如果你是一個對生活各方面清晰且完善準備的人,那么,你的生活中就并不會有驚喜。

所謂成功,不過就是一個人在現(xiàn)代社會中,不斷學習駕馭這些比我們更強大的機器的過程——學習駕馭資本市場,學習駕馭金錢,學習駕馭時間,學習駕馭現(xiàn)代社會。Ray Dalio把我們遇到的一切都比做“機器”,你不能對機器有情緒,或者跟機器做任何商量,你只是必須學習這架機器是怎么運轉(zhuǎn)的,最終能夠讓它為你服務(wù)。

而我們眼前最大,最看不見的,怪獸機器,就是現(xiàn)代社會。它包含了由技術(shù)變革引發(fā)的生產(chǎn)生活形態(tài)的各種變化,深層次的塑造了處于這個社會中的每一個人,影響著我們的衣食住行和心情健康的方方面面。它太強大,也太復雜,更是悄無聲息地滲透到我們生活的每一個角落。讓我們甚至都忘記了,它只是一臺機器,而我們要學習,去駕馭這臺機器。否則,我們就只能被這架機器欺負了。

有人說,《東京女子圖鑒》的女主一直在喂養(yǎng)的是,欲望這頭怪獸。我卻認為,欲望只是一個極其淺層的表象。她真正所喂養(yǎng)的,是這頭自己都沒有意識到的,現(xiàn)代社會的怪獸。

而這不是任何一個個體的錯。我們作為整個人類,被拖進真正的現(xiàn)代性不過一百年,所有人都在掙扎和尋覓一個方式,要重新認識這頭怪獸,重新把它關(guān)進籠子里,重新成為能駕馭它的人,而不再被它主宰和駕馭。

(二)

這部劇所反映的20年,正是現(xiàn)代社會巨變的二十年。是東京,作為一個發(fā)達的工業(yè)社會,向信息社會轉(zhuǎn)型的二十年;是一個泡沫經(jīng)濟到中產(chǎn)階級夢破滅的二十年;也是現(xiàn)代社會所要求的個人主義與東亞文化的家庭核心主義,矛盾沖突最激烈的二十年。

這部劇站在女主綾的角度,提出了這樣一個問題:“為什么我盡了最大努力,卻仍然沒有過上很理想的人生?”

在這個問題背后,隱藏著一個理想人生的范本,其實只有兩個要素:有錢和幸福。而在攀登的過程中,綾不斷遇上被叫做“階層壁壘”的障礙,止步于中上層中產(chǎn)階級的工作,僅僅衣食無憂卻還遠未達到富有。而這種中上層階級的工作,本身就排斥了“家庭幸?!边@個訴求—— 這一幫中產(chǎn)階級,隨著收入的提升,工作任務(wù)越來越繁重,工作消耗了他們大量的時間精力—— 男性累覺不愛沒有精力去滿足女性的感情和生理需求,而女性到了這個地位生孩子的成本就變得極其高昂,以至于,家庭的兩個核心要素:性愛與孩子,都遭到了毀滅性的打擊。

也就是,一個人在順應現(xiàn)代性規(guī)則的情況下,游戲的利弊已經(jīng)非常明顯了:你可以透過自身努力,機遇和貴人加持,從小城市來到大城市上演一出美好的奮斗戲碼,并且獲得相對體面的生活和財富。而隨著這個游戲的不斷升級,你必須付出更大的時間和精力成本來維持這個游戲,完成更勞累的工作。而一個人的時間和精力,作為最稀缺的資源,被最重要的工作越占越多之后,就無法再撥出足夠的預算,來購買“幸福”了。

這是在這個游戲規(guī)則下,所有男性和女性都共同面對的問題。

很多人認為,劇中的男性的擇偶觀,非常落后,認為社會進步了,男性并沒有進步。比如,出身好的男性仍然要找門當戶對的傻白甜,比如,普通男性仍然只想找一個能看顧家里生小孩的女人,比如,婚介所里說成功男性更看重生育能力而要找一個年輕的女人而非不錯的職業(yè)女性,比如,男性想找一個經(jīng)濟能力不如自己的女性因此綾一身名牌氣質(zhì)太好反而受到冷落……

這一點兒也不落后,而是任何一個人,要構(gòu)建家庭的時候,都會遵從的游戲規(guī)則。構(gòu)建家庭遵循的是“穩(wěn)定原則”,而不是“情感原則”。家庭的本質(zhì)是一種契約關(guān)系,一個幾十年的時間的分工合作關(guān)系。那么這個關(guān)系的構(gòu)建,就需要雙方對自己的角色,職權(quán)責利都有很清晰明確的認識,才能穩(wěn)定進行下去。因此,在這種情況下,情感只是充當一種降低溝通合作成本的調(diào)劑和潤滑劑。因此,家庭的構(gòu)建目標,并不是最大化的心靈相通并使其中的個體幸福。

那么,在這個游戲規(guī)則中,事業(yè)不錯,有收入,但工作忙碌,而不愿意生小孩的職業(yè)女性,就變成了不那么好的合作對象—— 溝通成本高(并不會百依百順),預期收益低(不愿意生小孩)。所以,在這個游戲規(guī)則上來看,事業(yè)不錯的職業(yè)女性反而在構(gòu)建家庭的游戲中,成了最不受歡迎的對象。

在這幾個復雜并相互沖突的游戲規(guī)則中,人只有非常有限的籌碼,贏了這一個,就贏不了那一個。即使劇中出身很好夠有錢的人,婚姻感情照樣也是跌跌撞撞,始終在感情和幸福這個層面上有所缺失。

因此,我們一開始設(shè)定的目標“有錢”和“幸?!?,再進入戰(zhàn)場,無異于在玩一個自己根本沒有勝率的游戲。這是一場夢想和希望支撐下去的游戲,靠時尚雜志和信用卡,一遍遍催眠自己下一把就能贏的游戲。

事實上,你怎么過今天,40年后就會怎么過一天。除了咖啡從雀巢速溶換成了星巴克,coach換成了LV,以為自己變了,其實什么也沒變。

(三)

這幾年的社會學研究都很喪,各個國家的社會學家們的所有作品,光是聽名字,就讓我們覺得這個世界真的沒希望了:《窮忙》(我們越來越窮,但是越來越忙),《無緣社會》(孤獨終老太正常啦,這是一個日本社會學家寫的),《單身社會》(不解釋了……),《父酬者》(別想著階級躍升了,能不掉回赤貧就是萬幸了)

我喜愛的老司機,《未來簡史》的作者赫拉利這樣說道:這是人類從工業(yè)時代,進入到知識經(jīng)濟時代的必然陣痛。之前,從農(nóng)業(yè)時代,進入到工業(yè)時代,就是把一個人從農(nóng)民轉(zhuǎn)化成沃爾瑪?shù)某惺浙y員,或者是福特流水線上的工人。他仍然從事的是簡單的手工和體力勞動。這時候,這個轉(zhuǎn)換并不難。而接下來的知識經(jīng)濟時代,要讓一個流水線上的工人,變成能在電腦前敲代碼寫文章處理復雜符號的人,那可就難如登天了。

簡答地說,從工業(yè)社會到信息社會的轉(zhuǎn)型,現(xiàn)代化的進一步深化,也就是權(quán)力向金字塔更頂尖的知識與智力集中的過程。而知識和智力作為最強生產(chǎn)力,卻又是需要數(shù)十年和高成本的早期教育投入才能發(fā)展完成的。因此,一個人從出租車司機,變成滴滴司機很容易。但一個人從出租車司機,要變成滴滴公司的程序員或者產(chǎn)品經(jīng)理,幾乎沒有可能性。

因此,如劇中所體現(xiàn)的中產(chǎn)階級的工作一樣,女主角從事品牌經(jīng)工作,她的丈夫在亞馬遜工作,以及精英男士從事的投資銀行以及律師工作,都是典型的“知識經(jīng)濟工作者”中的初級階段。相對簡單和重復的知識,就足夠做好這份工作。而他們,也確實無法勝任知識經(jīng)濟更頂層的,發(fā)現(xiàn)新知、產(chǎn)生創(chuàng)意、發(fā)明等更高級的工作。

其實,這也是創(chuàng)新乏力的日本社會的寫照。在這部劇中,日本人仍然以進入外企工作為榮,而在外企,他們所從事的也只是近似于體力勞動的知識經(jīng)濟工作。仍然是拼時間,拼體力,拼效率的工作。也就注定了收入天花板明顯,每天勤勤懇懇工作8小時而最終會成為每天勤勤懇懇工作12個小時的大區(qū)經(jīng)理。不久的將來,更慘的情況,可能是人工智能的出現(xiàn)……你就是每天干20個小時,也已經(jīng)沒用了……

當索尼和松下在不斷努力研究自行車可以怎么騎得更快的時候,大洋彼岸的喬布斯分分鐘就開起了飛機,輕松愉快地達到了前所未有的高度。然后告訴一臉蒙蔽的索尼,嘿嘿,這架飛機是向自行車致敬的喲!鼓掌!

(四)

咦,寫到這里我在想,我還是在寫《東京女子圖鑒》嗎?

也許是學社會學的原因,我越來越認為,這個世界上沒有“個人命運”這回事。每一個人,都只是他所處的社會環(huán)境中的一個具體表征和呈現(xiàn)。在一個大眾媒體和消費社會時代,已經(jīng)很難有人有真正的“異質(zhì)性”了,大部分人,每天所看,所想,所思,所做,幾乎完全一模一樣。

每個人都住著樣板間,而每個人都活成了某個人群的樣板。就像蘋果樹上永遠只會結(jié)出蘋果,梨子樹上也不會長出草莓。那些五官不同的人,在某個層面上來看,真的,都只是一堆面目模糊的算法,被恐懼和欲望驅(qū)動著,又有誰在乎他們的喜怒哀樂?

東京女人最想模仿的,就是巴黎女人,她們瘋狂地學習巴黎的時尚,把埃菲爾鐵塔搬回來搞成東京塔,吃馬卡龍,穿平底鞋,拎LV,還要故作一種輕松愉快的姿態(tài)走在街頭。她們學到了所有巴黎的表象,學到了所有她們想看到的“文化”,卻從來學不會,巴黎文化里那種與世界保持一步之遙,還有膽fuck everything的逍遙自由。沒有自我和反抗文化的現(xiàn)代性,只是保持卡哇伊的乖順面容,期待自己明天能比今天賣個更高的價錢,從三茶搬到惠比壽,把kate spade換成gucci,然后說“我很幸福喲”。

想被騙,就可以一直被騙下去。想覺醒,就要承受獨自背棄整個社會規(guī)范的勇氣和苛責。永遠活在別人的眼睛和文化規(guī)范里,也就永遠只能活出“看上去還不錯”的空心人樣子。

女主角一直在成為一個“被別人羨慕的人”,現(xiàn)代社會一直在用別人和社會的規(guī)范,來調(diào)教每一個人,一切都是你消費的商品,不僅僅是住宅車子和衣服,還有你的丈夫孩子和狗。從別人的眼光來看,只有這一切來證明你的價值。人的內(nèi)在自我感知已經(jīng)完全屏蔽熄滅了,他甚至已經(jīng)失去了感受自我,和自我精神的能力。她以為自己是一個成功的令人羨慕的人,而站在現(xiàn)代社會這頭巨獸的眼里,她不過是另一只熱氣騰騰撲進來,幾下被咀嚼得渣都不剩的小老鼠。

小老鼠看著獅子籠前面美好的廣告,harry winston的婚戒,Joel Robucheon的餐廳,興致勃勃地沖進了獅子籠。

如果有一天,有一只小老鼠突然醒過來說,好像有哪里不對的樣子。它按捺住自己的欲望,也忍受了其他小老鼠對它的鄙視和厭棄,它認真地觀察著其他小老鼠,也認真地觀察這頭獅子。

然后,它繞開了那些美好的幻象,還順便搭了個獅子的便車,通向自由。

 短評

意外的能看到自己的樣子 這片中的男人只是一種符號 也是女性需求和身份象征的一部分 和衣服包包一樣 別太過在意了

3分鐘前
  • 咖布藤
  • 推薦

把前幾集劇中出現(xiàn)的好吃的都mark下來。畢竟后面幾集的吃不起了。

5分鐘前
  • Effie.
  • 推薦

秋田的鄉(xiāng)下平靜生活,三茶平淡甜蜜的小情侶生活,惠比壽有錢有實力聯(lián)誼活動釣凱子生活,銀座奢侈上檔次小三生活,豊州中產(chǎn)階級家庭育兒吵鬧生活,代代木上原高品位健康安靜單身生活。什么才是向往的生活呀?

7分鐘前
  • 芬妮摩爾
  • 力薦

這人生狹隘得跟做數(shù)學題似的,嗎個雞好煩

8分鐘前
  • bulevelvet
  • 還行

年輕的時候碰到長腿叔叔,真不一定是運氣。欲望必須匹配能力,能力不到不要怨。很認真的看完了,四個字形容:短小精悍。

11分鐘前
  • dondevoy?
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片名《一群日本綠茶婊的內(nèi)心獨白》

14分鐘前
  • 豆瓣拉
  • 力薦

這季第三部的介紹東京的城市劇了,公主小屋、吉祥寺、然后就是這部女子圖鑒,都莫名地帶有一些女權(quán)色彩,但不管男女,這幾部劇都是在問一個問題,你究竟要在哪里以何種方式生活?

19分鐘前
  • Administrator
  • 推薦

海報害死人,其實很好看,細膩真實,各年齡段女性的內(nèi)心世界都描寫到位,呵呵,生活真是有點無奈吧。。。

24分鐘前
  • TM1001
  • 力薦

遠方,應有盡有/遠方,一無所有

25分鐘前
  • 嘖嘖是醬
  • 力薦

八線小城出身如女主隻身闖東京。啊,意外地讓漂在北上廣的我們有共鳴。

29分鐘前
  • 8Ave.Montaigne
  • 力薦

除了主人公升遷速度如火箭躥天之外,這部劇難得坦率,沒有回避或者拔高,普通人的欲望沒打高光,不美,只是也不壞。

33分鐘前
  • shininglove
  • 推薦

這部片子最好的地方就在于沒有叫囂絕對正確的三觀

37分鐘前
  • 古怪因子
  • 力薦

欲望不息,追逐不止。女主始終不知自己想要的生活究竟該是什么,一旦得手,厭棄即生,邊走邊掰,邊掰邊扔,但其實始終都得到了自己那一刻最想要的東西。人生不存在繞遠路,因為不存在所謂原路,起跑線站著不動也未必抵達理想的自己、完美的生活,尋找的過程無從省略,“彎路”上的風景才是一生所獲。

38分鐘前
  • 匡軼歌
  • 推薦

人生吶,只有可愛可不行。

39分鐘前
  • Even
  • 力薦

充分滿足了我們小鎮(zhèn)女孩的都市OL幻想!

44分鐘前
  • 王大根
  • 力薦

如果每一個選擇,都是為了滿足當下利益最大化,可能最后的最后會累計出一個很差的結(jié)果。。。

49分鐘前
  • 肖恩恩恩恩肖
  • 力薦

以前都當八卦笑談,直到看《東京女子圖鑒》上飄的那些彈幕,深切明白了“女人對女人的捆綁和惡意才最大。什么叫作死活該不安分,自己的人生甘于平庸和失敗就算了,怎么還不能容忍她人的不甘平庸、不甘失敗呢?每個人的價值觀都有與之相配的活法,強加不僅有罪,還有病。

50分鐘前
  • JulyChan
  • 力薦

對于工作方面幾乎不描述,卻就這樣平步青云,都市女子不服。

55分鐘前
  • 琦殿
  • 還行

這片最可怕的不是飲食男女欲壑難填(對金錢對異性對社會地位等) 而是難以跨越并且永生無法跨越的階級。 全片都是一種非常不討人喜歡的價值觀,但此刻的你我,誰又真的甘心呢?可憐又可悲。

58分鐘前
  • 無為啊
  • 推薦

教給從生下來就不知道自己是誰或?qū)ψ约河姓`解的人怎么生活。女主角按照不知道哪里來的人生羨慕手冊活下去,一邊懷疑一邊在手冊上做標記,最后呢,編劇抽了她一個大嘴巴,你永遠上不了岸,因為你沒有自己,你的人生就是在過別人向往的人生,永遠有比你更好的。

1小時前
  • 城南草木生
  • 推薦

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