電影里，大女兒Geeta經(jīng)過(guò)父親的訓(xùn)練，第一次上賽場(chǎng)。四個(gè)男孩子一字排開(kāi)，有的瘦弱，有的精壯，任由Geeta挑選。當(dāng)然，所有觀眾都相信，即使最弱的男孩子，也能贏Geeta這個(gè)女孩兒。但Geeta選擇了最強(qiáng)的對(duì)手。

就像全劇所有的摔跤場(chǎng)景一樣，隨后的搏斗真實(shí)而精彩。對(duì)手一開(kāi)始不屑，吃了虧，很快學(xué)會(huì)小心應(yīng)對(duì)。Geeta則全神貫注，想要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。觀眾也從看戲的輕松心態(tài)，變得緊張而投入。Geeta最終輸給了對(duì)手，卻贏得了全場(chǎng)觀眾的尊重。但她自己還是很失望。父親卻說(shuō)，她已經(jīng)戰(zhàn)勝了恐懼。

Geeta曾被動(dòng)地生活在父親的魔鬼訓(xùn)練之下。即使與父親達(dá)成理念上的一致，我們也無(wú)從窺探Geeta真實(shí)的性格。但賽場(chǎng)上的這個(gè)簡(jiǎn)單選擇，讓Geeta的性格昭然若揭。就像父親后來(lái)總結(jié)的，Geeta是一只充滿攻擊性的猛虎。這個(gè)霸氣的選擇為Geeta后來(lái)的命運(yùn)做了最好的鋪墊。即使對(duì)手更加魁梧，即使Geeta陷入迷茫，我們也知道，這個(gè)女孩子的心中睡著一只霸氣的猛虎。

選擇是一道試題。

我們?cè)囅肓硪粋€(gè)女孩。她生活在發(fā)達(dá)的歐美，從小熱愛(ài)摔跤。在開(kāi)明父母的支持下，她遇到了最優(yōu)秀的教練，并順利地獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍。在這樣的人生中，夢(mèng)想如指路燈，再不必選擇的困擾。只是這樣的電影拍出來(lái)，頂多是一部青春勵(lì)志童話：甜美卻難以震撼人心。這并不是說(shuō)，世間沒(méi)有一帆風(fēng)順的人。只是，人性往往在困難的選擇面前才能徹底體現(xiàn)。電影觀眾愿意在銀幕前坐兩三個(gè)小時(shí)，期待看到的正是選擇面前的真實(shí)人性。

因?yàn)闀r(shí)時(shí)常存的選擇，人物的性格變得立體。父親固執(zhí)而自負(fù)，但他在給女兒按摩腳踝時(shí)，也質(zhì)疑自己的嚴(yán)酷。即使霸道地替女兒選擇了道路，他還是加上了一年的期限，不掩心中的擔(dān)憂。當(dāng)專業(yè)教練當(dāng)面羞辱時(shí)，一向不服輸?shù)母赣H居然就忍氣吞聲。而當(dāng)女兒在電話另一頭啜泣時(shí)，父親再?zèng)]有遲疑，第二天就來(lái)到女兒所在的城市，默默給女兒做陪練。整個(gè)電影中，飾演父親的阿米爾·汗不茍言笑，像很多父親一樣端著一副嚴(yán)肅的表情。但他的這些選擇，以及選擇的遲疑或堅(jiān)決，都讓我感受到這位父親的豐富內(nèi)涵。

Geeta的成功也伴隨著一連串選擇。成為國(guó)家冠軍之后，她選擇了看起來(lái)更專業(yè)的教練，放棄了父親教導(dǎo)的技術(shù)。更重要的，她也放棄了對(duì)摔跤的專注。隨后的國(guó)際比賽中，Geeta成績(jī)不佳。與此同時(shí)，導(dǎo)演故意加重二女兒Babita的戲份，看起來(lái)也想要放棄Geeta，把Babita變?yōu)閵Z冠的英雄。在困境中，Geeta選擇了放下過(guò)強(qiáng)的自尊心，重新按照父親的方法訓(xùn)練。在最后父親缺席的時(shí)刻，她選擇了獨(dú)自成長(zhǎng)，用一個(gè)漂亮的彩虹摔贏得金牌，完成了一位獨(dú)立女性的蛻變。

一些電影評(píng)論認(rèn)為，父親逼著女兒訓(xùn)練違背了“女權(quán)”。然而，女權(quán)從來(lái)不止是一句可以輕易喊出口的口號(hào)，它還是無(wú)數(shù)人奮斗獲得的成果。歐美的女權(quán)運(yùn)動(dòng)始于十九世紀(jì)末，紡織工業(yè)大量聘用低薪的女性勞工。在辛苦、骯臟、危險(xiǎn)的紡織車(chē)間里，勞動(dòng)女性要做出選擇：滿足于勞動(dòng)所得，還是為更多的女性爭(zhēng)取權(quán)利。正如《婦女參政論者》所反映的，女權(quán)運(yùn)動(dòng)者付出的極大的代價(jià)，才爭(zhēng)取到來(lái)之不易的女性選舉權(quán)。同樣，二戰(zhàn)后的美國(guó)，男性從戰(zhàn)場(chǎng)返回，軍工廠中的女性也面臨著回歸家庭還是堅(jiān)持工作的兩難選擇。在數(shù)年的遲疑之后，美國(guó)女性也選擇了為女權(quán)去抗?fàn)幦^斗。女權(quán)意味著接受“選擇”這個(gè)試題，而不是輕松的生活。

同樣，在印度以及不少發(fā)展中國(guó)家，女性社會(huì)地位低下是事實(shí)。即使最杰出的人去吶喊，也難以改變傳統(tǒng)的強(qiáng)大慣性。在困難的選擇面前，沒(méi)有兩全其美。父親一開(kāi)始強(qiáng)迫女兒是真。但正如父親驕傲宣稱的，“讓女兒能強(qiáng)到主動(dòng)選擇自己的丈夫”。這正是電影可貴的地方。它一點(diǎn)不掩飾現(xiàn)實(shí)的殘酷，無(wú)論是早婚、父權(quán)、官僚，甚至于摔跤運(yùn)動(dòng)本身的激烈與危險(xiǎn)。但針對(duì)所有的社會(huì)問(wèn)題，這部電影也抱著一顆勇于選擇的心。父女選擇了，行動(dòng)了，然后從卑微的起點(diǎn)，直到自己的目標(biāo)。

銀幕前的我們，是否也可以有所選擇？

這些年常到南亞國(guó)家去參加電影節(jié)和講學(xué)，對(duì)那里的電影也就看得多了些，有了些感情。為此專門(mén)到影院去看了這部口碑爆棚的印度電影《摔跤吧，爸爸！》。中規(guī)中矩的體育勵(lì)志片，值三顆星，主演阿米爾汗為角色增肥、減肥50多斤的敬藝精神值得增加另一顆星。 我們?cè)谫澝烙《入娪暗母哔|(zhì)量時(shí)，不應(yīng)該忘記去了解近年來(lái)印度電影業(yè)是怎樣發(fā)展成聞名世界的“寶萊塢”的。據(jù)60年代法國(guó)史學(xué)家的《電影藝術(shù)史》記載，60年中國(guó)與印度一樣是個(gè)觀影大國(guó)，那時(shí)中國(guó)年均進(jìn)影院看電影的次數(shù)是8次。印度是3.8次。經(jīng)過(guò)十年文革的浩劫后，中國(guó)電影市場(chǎng)有過(guò)近10年的蓬勃復(fù)蘇，79、80年影院觀影人次高達(dá)290億，按當(dāng)時(shí)的10億人口算，即人均影院觀影29次！在世界上屬鶴立雞群！ 只是90年代初期，電影業(yè)的體制改革滯后，盜版錄像泛濫，影院紛紛關(guān)閉，到99年年影院觀眾人次下滑到不足5千萬(wàn)！可謂市場(chǎng)完全崩盤(pán)了！ 2003年以后，電影業(yè)開(kāi)始了些實(shí)質(zhì)性的市場(chǎng)化改革，影院發(fā)行業(yè)才開(kāi)始復(fù)蘇，達(dá)到今天4萬(wàn)多塊銀幕、世界第二位的457億票房。可在這個(gè)巨大的數(shù)字后面是，我們13億多人口只有13.72億影院人次，不足1次。可是知道不知道世界其他國(guó)家，特別是印度的觀影人次和影業(yè)情況呢？ 從網(wǎng)上摘引一些資料，可以讓我們了解和思考一些問(wèn)題： “印度同時(shí)也是世界上電影觀眾人數(shù)最多的國(guó)家，年觀影人次超過(guò)30億，而中國(guó)才剛剛突破13億?！保ㄒ灿匈Y料說(shuō)印度2006曾達(dá)36億人次，現(xiàn)在在下降，去年是22億。這方面世界排行第一名的是韓國(guó)： 2.17億人次，人均4.23次；第三北美（美國(guó)+加拿大）：13.15億人次，人均3.66人次） “印度電影票價(jià)非常便宜，在印度類似萬(wàn)達(dá)影院的高端影城里，一張電影票也不過(guò)在150盧比左右，約合人民幣15元，而在設(shè)施較為普通的社區(qū)影院，一張電影票不過(guò)50盧比左右，也就是說(shuō)才5元人民幣，更有甚者，很多社區(qū)影院還會(huì)推出5盧布即1元人民幣的特價(jià)票，真是白菜價(jià)?！? “好萊塢電影每年在中國(guó)電影市場(chǎng)上拿走的票房收入都高達(dá)50%，甚至更多。而印度完全沒(méi)有中國(guó)這樣對(duì)好萊塢電影進(jìn)口數(shù)量進(jìn)行限制，但是好萊塢電影平均每年在 印度的票房?jī)H占5%-10%” “導(dǎo)演表示，該片預(yù)算中制作費(fèi)用最高，占比在30%左右，特效和場(chǎng)景搭建各占15%，另外15%是演員片酬，還有5%是發(fā)行和市場(chǎng)費(fèi)用，剩余的是財(cái)務(wù)費(fèi)用等。導(dǎo)演表示，雖然這部電影用了非常一線的演員，但是演員片酬在電影中占的比例并不高，很多印度電影中，演員片酬會(huì)占到制片成本40%以上。對(duì)比中國(guó)一線演員高達(dá)2000-3000萬(wàn)的片酬來(lái)說(shuō)，印度演員的片酬的確不算高?！? 總之，一部片子好，并不說(shuō)明全局；而這些電影事業(yè)的各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映的體制、法制、觀念、經(jīng)濟(jì)等諸多問(wèn)題才是我們尋找振興民族電影的關(guān)鍵。 從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)需要科學(xué)的精神和改革的措施，電影業(yè)的改革仍舊任重道遠(yuǎn)！

1，“摔跤吧！爸爸”

昨晚看了電影“摔跤吧！爸爸”，覺(jué)得很贊 。

笑點(diǎn)，淚點(diǎn)，情節(jié)鋪墊與推進(jìn)，感情起伏都很順暢，也很自然，對(duì)得起豆瓣上9.2的評(píng)分。

不過(guò)，今天想說(shuō)它，并不僅僅因?yàn)樗梢越o你帶來(lái)接近3小時(shí)起伏愉悅的感受，而是因?yàn)檫@個(gè)故事所傳遞的訊息。

“摔跤吧！爸爸”這部電影根據(jù)真實(shí)事件而改編。

印度冠軍摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕（電影中的爸爸）在年輕時(shí)因生活所迫放棄摔跤，但心中仍一直保有為印度贏得摔跤 世界級(jí)金牌的夢(mèng)想。所以他特別希望能有個(gè)兒子，繼承他的夢(mèng)想與事業(yè) 。

很有趣，用盡了所有生兒子的秘方，他還是接連成為了4個(gè)女兒的父親。

幾乎已經(jīng)心灰意冷的他，因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，在 大女兒和二女兒身上看到了摔跤的天賦，而后開(kāi)始不顧一切人的眼光，培養(yǎng)自己的女兒一步一步成為世界級(jí)的摔跤手。

電影結(jié)束后我從其他影評(píng)里查詢到相應(yīng)的真實(shí)人物信息：

Geeta Phogat（電影中的女主姐姐）：第一位贏得英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)的印度摔跤選手（2010, 55公斤級(jí)），也是第一位取得夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)參賽資格的女性摔跤選手（2012） Babita Kumari（電影中的第二女主妹妹）：在2014格拉斯哥英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)55公斤級(jí)女子自由式摔跤獲得金牌，兩次獲得英聯(lián)邦摔跤錦標(biāo)賽金牌（2009 51公斤級(jí) & 2011 48公斤級(jí)） Vinesh Phogat （Geeta 和Babita的堂妹）：在2014格拉斯哥英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)48公斤級(jí)女子自由式摔跤獲得金牌 Ritu Phogat （Geeta 和Babita的三妹）：在2016新加坡英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)48公斤級(jí)女子自由式摔跤獲得金牌

所以，正如這個(gè)故事所說(shuō)的 ，這樣一個(gè)來(lái)自小村莊的女孩子Geeta，通過(guò)多年的努力改變了印度體育摔跤項(xiàng)目的歷史記錄。

但不僅如此的是，她的成功在一定程度上打破了印度文化中對(duì)女子的束縛。在她之后，有更多的女孩子開(kāi)始參加摔跤這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，有更多的印度女孩子因?yàn)樗@得了額外的可能性。

我記得很清楚，在Geeta決賽前的那一夜她爸爸對(duì)她說(shuō)：

“ 如果你明天贏了，并非自己獨(dú)享勝利，有幾百萬(wàn)個(gè)像她們一樣的女孩跟你一起得勝，所有被認(rèn)為不如男孩的女孩們、那些被迫做繁瑣家務(wù)的女孩們、那些被嫁出去生兒育女的女孩們，明天你不僅跟澳洲選手比賽，還是跟這些輕視女子的人比賽!”

所以我想，這部電影的上映或許也是作者、導(dǎo)演以及整個(gè)劇組在向印度社會(huì)傳遞一個(gè)信息：“當(dāng)前強(qiáng)勢(shì)的男權(quán)社會(huì)（印度）應(yīng)該給予女性更多自我成展和探索的機(jī)會(huì)。 ”

2，一個(gè)來(lái)自小地方的女孩子，人生有多少種可能性？

網(wǎng)上有許多對(duì)電影里這位爸爸嚴(yán)苛教育的抨擊 -- 抨擊他為了自己心中放不下的夢(mèng)想逼著女兒訓(xùn)練，跑步剪發(fā)摔跤，絲毫不顧及他們自己的意志，摧毀了他們作為小女孩的童年。

而我，卻偏偏對(duì)此有額外的感觸，因?yàn)槲乙灿幸晃弧皣?yán)格”的媽媽。

在我小的時(shí)候，成績(jī)低于“90分”回家是要挨打的。在大家都說(shuō)“女孩子進(jìn)了初中高中之后成就就會(huì)不如男孩子”的時(shí)候，我家媽媽從未因此放下那些嚴(yán)格的要求。

我從小的教育并不是女孩子考個(gè)70,80分就可以了 ，而是“女孩子怎么就不如男孩子了？你就好好學(xué)好好考”。

且不去深究這種想法的根源，也不去糾結(jié)這種方式究竟是否正確。畢竟，沒(méi)有什么是完美的教育。

一直以來(lái)我都為這樣的嚴(yán)格所困擾。因?yàn)閺男〉慕逃龝?huì)由內(nèi)而外，從父母的聲音轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)心本能的聲音，而且伴隨著內(nèi)心的嚴(yán)格是永遠(yuǎn)無(wú)法放下的標(biāo)準(zhǔn)、做不到的煎熬和永無(wú)止境地壓力。

當(dāng)然，從另一方面來(lái)講，嚴(yán)格的結(jié)果是不斷的努力和更好的成績(jī)。

曾經(jīng)我還在實(shí)習(xí)的時(shí)候，有位同事問(wèn)我，你高中成績(jī)那么好是家里有人一直管著你嗎？

我說(shuō)，嗯，媽媽要求比較嚴(yán)格。

我的同事說(shuō)，你現(xiàn)在一定很感謝她吧。

雖然我點(diǎn)頭，但那時(shí)候我還不是很理解。其實(shí)一直以來(lái)我都不是很理解。因?yàn)槲ㄓ猩硖幤渲械娜瞬拍苤浪母弊饔糜卸鄰?fù)雜有多本能有多難以擺脫。

可在看這部電影的時(shí)候，我突然就明白了。在你小的時(shí)候，你還不能夠懂得，一個(gè)來(lái)自小地方的女孩子，它的人生究竟有多少種不一樣的可能？

真實(shí)的答案是，微乎其微。

而唯有從小的嚴(yán)格，由外向內(nèi)的嚴(yán)格，才能為你的以后帶來(lái)一些可能性。盡管這樣的嚴(yán)格會(huì)承受許多的不被理解，盡管這樣的嚴(yán)格會(huì)耗費(fèi)掉好多父母與子女之間的親密與理解。

所以，電影中的兩位女孩子在為了參加好朋友婚禮而逃掉訓(xùn)練 被父親當(dāng)眾嚴(yán)厲的訓(xùn)斥后向即將成婚的好朋友哭訴：

“什么樣的爸爸逼著自己的女兒每天早上5點(diǎn)起來(lái)那么辛苦地訓(xùn)練？”

“什么樣的爸爸一聽(tīng)到抱怨就狠心地逼著自己的女兒減掉了頭發(fā)？”

“什么樣的 爸爸逼著自己的女兒到摔跤場(chǎng)上去和男孩子進(jìn)行比賽？”

而在這場(chǎng)所有人歡慶快樂(lè)的婚禮上，從始至終表情悲傷未說(shuō)過(guò)一句話的小新娘對(duì)他們說(shuō)：

“我倒是希望能有這樣的父親，能為我的未來(lái)著想。以女兒身降生的那一刻起，我就注定與鍋碗瓢盆為伍，終日操持家務(wù)。當(dāng)我到了14歲，他們會(huì)將我嫁給一次我從未見(jiàn)過(guò)的男人，從里離開(kāi)家里，減輕家里的負(fù)擔(dān)。而你們的父親，至少把你們當(dāng)成女兒。他為你們擋風(fēng)遮雨，與全世界對(duì)抗，就是為了能讓你們擁有自己的人生。”

不能夠擁有完整的教育與探索經(jīng)歷，一個(gè)女子的人生，能夠有多少種不一樣的可能性呢？

在電影里，這段談話之后，兩個(gè)女兒明白了父親的期待，也明白了努力訓(xùn)練對(duì)自己的意義 --自由，獨(dú)立與另一種生活的可能性。

我想，到這里，才是這個(gè)最終打破歷史的故事真正的開(kāi)始。

這部電影，我是和媽媽一起看的。而這么多年以來(lái)唯有在這個(gè)時(shí)刻，我看著別人的故事，才能夠明白，在自己并不能夠做長(zhǎng)遠(yuǎn)判斷的早年，那些年少時(shí)母親對(duì)我的嚴(yán)格為自己今天生活中已經(jīng)擁有的可能性還有自己仍舊在努力爭(zhēng)取的可能性有多么重大的意義。

所以看這部電影時(shí)，我很感慨也很感激。感激母親一直以來(lái)的嚴(yán)格，也感慨還好自己也從未輕易地說(shuō)放棄。

3，向前一步的另一種可能性

2013年的時(shí)候我讀過(guò)一本書(shū)，是Facebook的首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格所寫(xiě)的《向前一步》。

我想，這是我有限的閱讀量里第一次接觸到如此真誠(chéng)地鼓勵(lì)，來(lái)自一個(gè)女子對(duì)所有其他女子的鼓勵(lì)：

“我們應(yīng)該向前一步，盡可能地往桌子前面坐，參與進(jìn)來(lái)而不是成為不發(fā)聲音的旁觀者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)識(shí)別和掙脫來(lái)自自己內(nèi)心以及外界對(duì)女性期待的束縛，為自己爭(zhēng)取更多自己有能力獲得的機(jī)會(huì)。 ”

她在書(shū)里寫(xiě)到“從一出生，男孩和女孩所受到的待遇就不一樣。母親在高估小男孩爬行能力的同時(shí)，又會(huì)低估小女孩的爬行能力。母親會(huì)花更多時(shí)間去安撫和擁抱女?huà)?，而?huà)更多時(shí)間看著男嬰自己玩耍，似乎我們本能地相信，女孩比男孩更需要幫助?！?/p>

整個(gè)社會(huì)，對(duì)男性和對(duì)女性的期待是不一樣的。

作為女性從小接受到的信息幾乎一層不變是“貌美如花，賢良淑德”。

所以當(dāng)我們?nèi)セ仡欁约撼砷L(zhǎng)經(jīng)歷中所接收到的所有的信息 -- 媒體雜志，小說(shuō)，電影電視劇，歷史故事，女性題材的大多都是宮斗，愛(ài)情與輔助，少見(jiàn)為自身的拼搏與自由。

而這樣的結(jié)果是，即便于我們自己而言，我們也會(huì)無(wú)意識(shí)地以此作為自身價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，而后本能地按這些既定的可能性為自己做選擇，為自己的子女做選擇 -- 輕松一點(diǎn)，安穩(wěn)一點(diǎn)。

所以我們很容易就放棄工作，放棄事業(yè)上發(fā)展的可能，更多地關(guān)注生育子女支持家庭。

當(dāng)然，這些都可以理解。

楊瀾曾在為《向前一步》的序言里寫(xiě)過(guò)：

“在中國(guó)，幾千年來(lái)女人都是通過(guò)妻子與母親的角色而獲得自己的社會(huì)價(jià)值：無(wú)論是舉案齊眉，還是岳母刺字，女人幾乎沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)價(jià)值。他們的價(jià)值往往通過(guò)他們的男人來(lái)實(shí)現(xiàn)。社會(huì)價(jià)值對(duì)人的異化并不分男女：一方面，女人被捆綁在“女性”的 角色上，而另一方面，男人也被捆綁在“男性”的角色里，他們需要進(jìn)去，拼搏，變得有權(quán)，有錢(qián)有地位。而這些是對(duì)男女同樣的束縛。”

當(dāng)女子們被束縛在既定的空間里時(shí)，男性又何嘗不是同樣被束縛？

而我們尋求更多可能性的理由并不是因?yàn)楫?dāng)下的男女分工絕對(duì)的不好，而是如果我們都能有多一份選擇的可能性，我們便多了一點(diǎn)空間的自由意志。

這種多樣性以及包容，則是不斷前進(jìn)的時(shí)代給我們的基本權(quán)利。

正如楊瀾在同一篇序言里寫(xiě)的：

“無(wú)論男女，都值得擁有獨(dú)立而完整的人格和自我實(shí)現(xiàn)，這是生理的，心理的，事業(yè)的，情感的，物質(zhì)的，精神的累積過(guò)程，需要慢慢地成長(zhǎng)?！?/p>

無(wú)論男女，都應(yīng)該也值得獲得更多的可能性。被束縛的人生，很難有幸福感，很難成為真實(shí)的自己。

而掙脫內(nèi)在壓抑與造成這種壓抑的外在籓籬，是一條漫長(zhǎng)且看不到盡頭的道路，需要許多許多的榜樣與伙伴-- 像Geeta一樣打破記錄的榜樣以及每一位為自己心中所向往的可能性持續(xù)努力的平凡的伙伴。

愿你我能成為這樣的伙伴，或許有一天，成為這樣的榜樣。

2016 年里約奧運(yùn)會(huì)，joseph schooling 擊敗菲爾普斯，拿下了新加坡建國(guó)以來(lái)的首個(gè)金牌。在我們眼里，奧運(yùn)金牌早已不是什么稀罕物，而在只有五百萬(wàn)人口的彈丸新加坡，Schooling就是國(guó)家英雄一般。

回國(guó)后，新加坡給他安排一場(chǎng)慶祝勝利的游行。Schooling站在敞篷雙層巴士的最上層，巴士載著他緩緩開(kāi)過(guò)新加坡的一條條主干道。街道兩旁站滿了翹首期盼的民眾，巴士開(kāi)過(guò)的時(shí)候，很多人還一直追著巴士跑。這種國(guó)寶級(jí)別的待遇和關(guān)注度，我在新加坡只看過(guò)一次，那就是2015年李光耀去世。李光耀的靈柩同樣緩緩地經(jīng)過(guò)了一條條的主干道，街邊一樣滿滿的人群注目著。只不過(guò)上次是目送一個(gè)英雄的離開(kāi)。這次是迎接一個(gè)英雄的到來(lái)。

Schooling的奪金究竟對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生了多大的影響？首先，它讓新加坡人民跟過(guò)節(jié)一樣歡欣了好久。其次，據(jù)說(shuō)每個(gè)游泳館的少年游泳班爆滿，尤其是蝶泳。因?yàn)镾chooling拿下的是100米蝶泳的冠軍。論偶像的力量！最重要的，一個(gè)聲音，一種意識(shí)悄然地在新加坡民眾之間萌發(fā)出來(lái)，那就是：新加坡人也可以拿奧運(yùn)冠軍！突然間，大家就覺(jué)得金牌并不是那么遙不可及了。但是“”我（們）也可以“”這個(gè)聲音，這個(gè)意識(shí)讓新加坡人足足等了51年。

新加坡這么富足的一個(gè)國(guó)家，運(yùn)動(dòng)方面的投資從來(lái)都是不差錢(qián)。為了激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員奪獎(jiǎng)牌，心甘情愿地拿錢(qián)去砸運(yùn)動(dòng)員們。2016年里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)奧運(yùn)金牌據(jù)說(shuō)只有20萬(wàn)人民幣的獎(jiǎng)金。而2008年奧運(yùn)會(huì)，依靠轉(zhuǎn)新加坡國(guó)籍的中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員，新加坡拿下了銀牌，當(dāng)時(shí)就給運(yùn)動(dòng)員接近四百萬(wàn)人民幣的獎(jiǎng)金。當(dāng)然，這個(gè)獎(jiǎng)金要跟教練分點(diǎn)。但就算是在這樣砸重金的激勵(lì)制度下，新加坡在2016年之前都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)真正由新加坡人奪牌的成績(jī)。

奧運(yùn)種子選手都是萬(wàn)里挑一，想想新加坡的人口基數(shù)，跟中國(guó)比起來(lái)，能挑的范圍也不大。但挑出來(lái)的也不會(huì)體育素質(zhì)差。奧運(yùn)會(huì)28項(xiàng)比賽。要是不擅長(zhǎng)田徑，可以玩器械；不擅長(zhǎng)陸地的，可以玩水里的。總能找到契合自家國(guó)情和人種特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行一搏。新加坡運(yùn)動(dòng)史上也不乏表現(xiàn)出色的運(yùn)動(dòng)員。但對(duì)于國(guó)際比賽奪冠，關(guān)鍵還是大家的自信沒(méi)有出來(lái)。這種長(zhǎng)久以往的“我不可以”魔咒一直打不破，直到Schooling的出現(xiàn)。

設(shè)想一下，連新加坡這種萬(wàn)事具備的國(guó)家，要培養(yǎng)出“我（們）也可以”的意識(shí)都需要50年，更別說(shuō)條件更復(fù)雜和落后的印度。

根據(jù)維基百科，印度在奧運(yùn)會(huì)上并不是無(wú)金，只是很少。過(guò)去十年，只有在2008年拿過(guò)一枚男子射擊金牌。為什么？印度人總體看上去并不羸弱。印度種姓里面還有一支是專門(mén)的武士階層，自古以來(lái)，保家衛(wèi)國(guó)，驍勇善戰(zhàn)。特別是他們的錫克族，男人高大魁梧，雄壯有力。拉去扔個(gè)鐵餅什么的，妥妥的。但印度就是沒(méi)有金牌。

當(dāng)然印度的當(dāng)今體育狀況跟政府的不作為大有關(guān)系 （電影里也有一個(gè)場(chǎng)景諷刺這個(gè)）。但還有另外兩個(gè)繞不開(kāi)原因。一個(gè)是板球運(yùn)動(dòng)在印度的盛行；另一個(gè)就是女性地位問(wèn)題。

板球在印度不僅是國(guó)球，還是國(guó)體。體格強(qiáng)健的男孩子們，早早地就投入了板球的參與和訓(xùn)練中。在印度，板球運(yùn)動(dòng)員就像寶萊塢明星一樣。成為頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員還可以坐收無(wú)盡的財(cái)富和名望。在賽場(chǎng)上，沒(méi)有人論你的出身，只看你的表現(xiàn)。這于是成為了很多男孩子想要擺脫窮困生活的動(dòng)力。而其他一些體育項(xiàng)目，因?yàn)橄噍^板球運(yùn)動(dòng)而言，缺乏政府支持，媒體追捧，觀眾關(guān)注，投身的運(yùn)動(dòng)員越發(fā)地不多。

在男人們都前仆后繼地奔向板球時(shí)，印度的女性運(yùn)動(dòng)員們正悄悄地崛起。2016年里約奧運(yùn)會(huì)，印度只斬獲兩枚獎(jiǎng)牌，一銅一銀，羽毛球和摔跤，但都?xì)w功于女性運(yùn)動(dòng)員的杰出表現(xiàn)。而且，越來(lái)越多的印度女性正投身到職業(yè)體育中來(lái)。在這里，一定要談一下印度的女性地位問(wèn)題。

其實(shí)我們中國(guó)人對(duì)印度所知甚少，也經(jīng)常以固有思維去偏見(jiàn)地理解印度。印象里都是時(shí)常在網(wǎng)上看的什么這兒，那兒又發(fā)生強(qiáng)奸案了；女方天價(jià)嫁妝，一旦嫁人就只能在家伺候夫家人，還要被夫家人家暴之類的，在我們看來(lái)簡(jiǎn)直要落后到一世紀(jì)前去了。

首先，以上的這些都是還會(huì)發(fā)生在印度的事實(shí)。但是它不代表印度的全部。我們看印度就像很多年，西方世界看中國(guó)一樣。那個(gè)時(shí)候西方媒體跑到中國(guó)，挖掘到了一個(gè)農(nóng)村在買(mǎi)妻買(mǎi)兒的新聞，就跑回去大肆宣傳，搞得西方世界以為中國(guó)落后得跟什么似的。但其實(shí)，現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村有些地方還是在買(mǎi)妻買(mǎi)兒。

印度的歷史文化境況跟中國(guó)完全不同。中國(guó)的統(tǒng)一性和一致性比印度高得多。 自古以來(lái)，印度次大陸上存在多個(gè)獨(dú)立的王國(guó)，每個(gè)王國(guó)因?yàn)榈鼐壊町?，發(fā)展出了各自的語(yǔ)言和文化，它們?cè)跉v史的進(jìn)程中演變成了如今的印度各邦。然后因?yàn)闅v史原因，印度國(guó)內(nèi)的差異性因南北而定，因邦而定，因宗教而定，因文化而定（由古代種姓演變而來(lái)），等等。非常的復(fù)雜。這就是為什么印度是世界上最具有多樣性的國(guó)家。也就是說(shuō)，以偏概全的方法在印度最不適用?；谶@個(gè)多樣性的認(rèn)識(shí)，才可以進(jìn)一步了解印度女性到底地位怎么樣。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，南部比北部好，城市比農(nóng)村好。

印度莫臥兒王朝，是中亞后裔，自阿富汗南下入侵印度在16世紀(jì)至19世紀(jì)建立的帝國(guó) （維基百科）。莫臥兒帝國(guó)的統(tǒng)治者信奉伊斯蘭教，建都在印度北部，德里就是其中之一。所以新德里邊上的泰姬陵就是極具伊斯蘭教建筑特色的皇陵。雖然全盛時(shí)期，莫臥兒王朝也占領(lǐng)了多是印度土著的南部，但天高皇帝遠(yuǎn)，南部并沒(méi)有受其文化政治過(guò)多的影響。而如今，南部相較北部，思想也是更為現(xiàn)代開(kāi)明。反而是，北部，本土的印度教文化被伊斯蘭教慢慢地影響，其中就包括伊斯蘭教中男尊女卑的教義。早在古印度吠陀時(shí)代，印度的兩性地位非常平等，但后來(lái)與其他文明一樣，隨著男女社會(huì)分工的變化，婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中處于從屬地位，婦女地位慢慢有降低，伊斯蘭教的入浸，加劇了婦女地位的下滑。后來(lái)英殖民地時(shí)期，本身兩性地位也不平等的英國(guó)也沒(méi)有在女性地位這個(gè)問(wèn)題有過(guò)什么作為。印度女性就這么水深火熱地生活了幾百年直到新世紀(jì)的到來(lái)。

印度的經(jīng)濟(jì)在過(guò)去幾十年有突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但現(xiàn)代化大都市還是屈指可數(shù)。印度都市女性，普遍受教育的程度都不錯(cuò)，其中高知女性占相當(dāng)?shù)谋壤?。社?huì)地位基本上于男性旗鼓相當(dāng)。印度不僅迎來(lái)第一位女總理英迪拉·甘地，還有差點(diǎn)也稱為總理的索尼婭·甘地 （他們都來(lái)自尼赫魯甘地家族），還有大批的女性高層活躍在印度商界和工業(yè)界，美國(guó)美林銀行印度－主席Kaku Nakhate，埃森哲咨詢印度－主席Rekha Menon，印度國(guó)家銀行主席－Arundhati Bhattacharya 等等（http://www.businesstoday.in/powerful-businesswomen）。

但是，情況一到經(jīng)濟(jì)條件比較落后的區(qū)域就不那么樂(lè)觀了。特別是北部農(nóng)村，缺乏教育，因循守舊。有些地方兒童婚姻至今還存在。Dangalz里面的摔跤家庭就來(lái)自靠近新德里的一個(gè)城邦的農(nóng)村。況且電影里父親對(duì)女兒的摔跤啟蒙還是差不多二十幾年前?？上攵?，那個(gè)時(shí)候他要頂住多大的輿論壓力對(duì)女兒進(jìn)行摔跤訓(xùn)練，而一個(gè)農(nóng)村女孩子從事職業(yè)體育是一件多么驚世駭俗的事情。這就是為什么父親在決賽前夕要對(duì)女兒說(shuō)那番話，贏得金牌就能告訴那些想要改變自己命運(yùn)的女孩們：“我（們）”也可以。

2016年里約奧運(yùn)會(huì)后，印度國(guó)內(nèi)對(duì)自己的體育表現(xiàn)開(kāi)始進(jìn)行深深的反省，畢竟作為一個(gè)人口大國(guó)，只拿回了兩枚獎(jiǎng)牌還是件很丟臉的事實(shí)，而且與自己在國(guó)際樹(shù)立起的崛起經(jīng)濟(jì)體形象不符。而阿米爾汗的Dangal恰時(shí)地上線正契合了印度人民迫切想要在體育賽事上重新證明自己的愿望，想必全國(guó)上下都被這部電影給激勵(lì)到了。論名人的社會(huì)責(zé)任感！

關(guān)于演員，想必大家已經(jīng)知道了，這位51歲的大叔為了扮演電影里的父親，親自上陣，增肉甩肉的勵(lì)志故事。不僅是他，扮演他的女兒們的四個(gè)姑娘也是相當(dāng)出彩。最喜歡里面扮演二女兒的那個(gè)小演員。圓嘟嘟的臉配一副總是懵圈的表情，萌萌噠。當(dāng)時(shí)看完電影，第一件事就是去查這些姑娘是業(yè)余摔跤選手還是專業(yè)演員。因?yàn)?，里面的比賽?chǎng)景太逼真！太高難度了！就跟看真正的摔跤比賽一樣驚險(xiǎn)。結(jié)果，沒(méi)想到，這四個(gè)姑娘都是演員而已。為了演好摔跤的鏡頭， 進(jìn)行了為期9個(gè)月，每周6天，奧運(yùn)選手級(jí)別的訓(xùn)練。我只想說(shuō)，大寫(xiě)的服！順便鄙視一下國(guó)內(nèi)那些靠摳圖，替身圈錢(qián)的明星們。

刪減片段提供者為@wkielfa28 感謝她的授權(quán) 沒(méi)能有緣分看到未刪減版的《摔跤》，因而在看到很多女權(quán)主義者所謂的這部片子“透露著令人作嘔的男權(quán)思想，以夢(mèng)想、金錢(qián)、冠軍強(qiáng)制女兒人生”質(zhì)疑，我只能憑借著對(duì)于印度現(xiàn)狀的了解來(lái)進(jìn)行分析，而不能提供更為切實(shí)的反駁依據(jù)。直到今天看到有人提供了《摔跤》的一些刪減片段，這些片段無(wú)不表明父親對(duì)女兒的愛(ài)，他逼迫女兒去學(xué)摔跤其實(shí)是為了女兒們?cè)谟《饶菢拥纳鐣?huì)背景下達(dá)到更高的社會(huì)地位、從而能有能力去爭(zhēng)取自己的人生，而絕不是簡(jiǎn)單為了實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)爭(zhēng)光的執(zhí)念。果然米叔的片子三觀正的不行，如果這些片段沒(méi)有被刪減，我相信本片根本不會(huì)存在父權(quán)主義的誤導(dǎo)： 1.爸爸雖然對(duì)女兒們嚴(yán)苛，但一直十分心疼她們。甚至是自責(zé)，慚愧。在女兒們?nèi)胨瘯r(shí)會(huì)幫她們?nèi)嗄_。 2.村子里的人在背后罵爸爸“無(wú)恥”，居然讓女人跟男人有肢體觸碰。說(shuō)女人本來(lái)就該待在廚房里，收拾碗筷

3.學(xué)校里的人對(duì)姐妹倆冷嘲熱諷，女生們嘲笑她們“男人婆”，因?yàn)樗齻冨憻?、摔跤，而不是打扮自己?/p>

4.（是我認(rèn)為最關(guān)鍵、最動(dòng)人的）媽媽說(shuō)以后誰(shuí)還娶你女兒

一個(gè)人能擁有自己的命運(yùn)，首先需要能自己選擇自己的命運(yùn)；而對(duì)于印度女性來(lái)說(shuō)，她們本來(lái)就不被允許去選擇自己的命運(yùn)。從刪減片段中我們能明顯感受到爸爸所盼望的，就是自己的女兒可以有機(jī)會(huì)自己去選擇自己的人生。 這些片段要是沒(méi)被刪就好了(-ι_- )