宋世杰出身寒微，為狀師之初確有為民請命、平反世上奇冤的雄心壯志，可是經(jīng)過時(shí)日的洗禮，終於也踏上爭名逐利之途，人性遂日漸扭曲，令人心痛不已。 幸而，世杰身旁有兩位紅顏知己守候著，一直扶助他，才不致失去更多。兩次喪子之痛，世杰終領(lǐng)略到親情和愛情的可貴，更明白要打勝官司也不可不擇手段，必須光明磊落，俯仰天地而無愧，終成一代狀王！影片透過豐富有趣的情節(jié)帶出發(fā)人深省的人生大道理，深入淺出，導(dǎo)人向善，令觀眾在欣賞娛樂節(jié)目之余也能有所領(lǐng)悟。這部影片，給我最大感觸的是片中展示的人間真情。楊青忘了恩怨、忘卻自身跳入山崖去救楊二哥的寬容、博愛之情。楊二哥可以稱得上一個(gè)“壞人”，但在彌留之際他卻對楊青說“對不起，照顧好我妹妹”。我們看到了他對自己行為的懺悔，對妹妹的擔(dān)憂之情。宋世杰本不愿管閑事，但是當(dāng)妻子受到委屈，他毅然決定出山，就算犧牲自己也在所不惜要報(bào)仇，我們看到了他對妻子的深愛之情。這些雖然不是影片的主線，也算不上重要場景，但是正是這些細(xì)微之處流露出了影片對真、善、美的追求，讓我們看到人間處處是真情。

作為一名山西人，看完之后覺得又好笑又好氣。

說說電影里的5個(gè)官。

第一個(gè)，老廣州知縣。一個(gè)即將退任的老官，混了一輩子，終于在暮年混到了一個(gè)知縣的位置，只會(huì)和稀泥，跟著別人的思維走。

第二個(gè)，吳孟達(dá)飾演新廣州知縣。新官上任三把火，宋世杰在其上任之前已經(jīng)名聲在外，出了名的見錢眼開。剛上任是想治治宋世杰，也想嘗試當(dāng)個(gè)好官，奈何能力不足再加上“后院起火”，但是畢竟5000兩，將錯(cuò)就錯(cuò)，很多官就是這樣錯(cuò)下去的。

第三個(gè)，山西布政司。一開始聽到妹妹妹夫殺人，態(tài)度很堅(jiān)決：殺人償命，天經(jīng)地義。但是架不住一個(gè)“孝”字，這里嘲諷的是愚孝，成為貪官污吏的另一條道路——父母、子女。

第四個(gè)，山西某知縣。這個(gè)知縣很有意思，宋世杰說他不識字，而且還有點(diǎn)娘娘腔，再加上布政司的兩個(gè)家丁，作為山西人，我一臉懵逼。這里，目不識丁，成為地方父母官，家里要么有錢，要么有權(quán)，肯定成不了好官。

第五個(gè)，電影里最大的官，秦沛飾演的八府巡按。第一次出場給了高雄飾演的楊青一把扇子，告訴他拿著這把扇子，定會(huì)證他清白。到了后面第二次出場，如果不是“官官相衛(wèi)”四個(gè)大字，他還會(huì)出面嗎。這個(gè)官跟其他官不一樣，沒有他們那么明顯，畢竟官職太大，所以更狡詐，不像知縣更容易被人擺布。但是當(dāng)官的有個(gè)共性，官越大越怕丟官，宋世杰就是抓住了這一痛點(diǎn)。

至于電影最后，13個(gè)墳?zāi)闺m然對應(yīng)13個(gè)人，卻也對應(yīng)去世的13個(gè)孩子，開頭就已經(jīng)12個(gè)墳?zāi)?，而最后也只?個(gè)孩子在身邊。別忘了這是無厘頭電影，各自有各自的理解，別太較真。

眾所周知，1992年被稱為周星馳年，因?yàn)檫@一年在香港年度票房排行榜中，排名前五名的電影都是他主演的（按港票房排分別是：《審死官》、《家有喜事》、《鹿鼎記》、《武狀元蘇乞兒》和《鹿鼎記2：神龍教》）。那一年周星馳參拍了七部電影，正邁入而立之年——三十歲。

日后，黃霑在節(jié)目《今夜不設(shè)防》中訪談周星馳時(shí)問到：其實(shí)你一路走來，是否有什么計(jì)劃，和這種風(fēng)格的形成是不是有意為之？星爺坦言，并非有意為之，這樣去演只是自己想要這樣去表達(dá)，去表現(xiàn)自己；而談及是否有關(guān)于未來的計(jì)劃，他回答，自己也是見步行步，并沒有特別的規(guī)劃。

他直言這幾年自己過于忙碌，基本沒怎么停下來。從那一年后出品的電影數(shù)量也可以看出，他不再像1992年和以前那樣瘋狂，而是嚴(yán)格挑選劇本，精耕細(xì)作。

從開始飾演配角到周星馳年，作品積累到這一步，即便到這段時(shí)期的電影在內(nèi)容深度上還有所欠缺，哪怕外人按“我是一個(gè)演員”來作為評判的標(biāo)準(zhǔn)來評論他，他也已邁進(jìn)優(yōu)秀的演員行列。我們清楚地看到，到這一時(shí)期，他已形成了屬于自己的周氏幽默式的電影表演風(fēng)格。我們都知道，只有極少數(shù)演員能形成自己特有的電影風(fēng)格。

需要提及注意的是，也正是從1992年的作品《審死官》開始，他的作品有了轉(zhuǎn)向精神內(nèi)涵層面的追求和演繹。這里面也有受他個(gè)人精神層面嚴(yán)肅感的驅(qū)使所致；包括日后為廣大影迷所稱道的，對于人世間小人物的個(gè)人或底層群體冷暖刻畫和關(guān)懷，也是從1992年開始的。

《審死官》是周星馳本人擔(dān)綱主演的第一部古裝題材電影，第一次嘗試就大獲成功。影片中他飾演的宋世杰一角長辮圓帽的扮相深受觀眾喜愛，這個(gè)扮相后來還相繼搬到了《鹿鼎記.2》、《九品芝麻官》、《算死草》等古裝作品中！

1992年，無論是在影壇地位或精神層面，星仔真正成長為星爺，這也是周星馳年對于這時(shí)周星馳演藝生涯的兩大意義。

苦難和悲哀的經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)象披以“無厘頭”的喜劇式演繹外衣，呈現(xiàn)在影迷面前，戲謔中帶有悲憫和關(guān)懷，對丑惡不道的生活現(xiàn)象的批評是以旁觀者式的靜默態(tài)度對待進(jìn)行的。

在目睹了引起“大眾式”的笑弄場景的現(xiàn)場，接著離開大眾的環(huán)境和影響，而回歸到獨(dú)自，和由此而引發(fā)的“個(gè)人”的反思，得以體會(huì)“喜劇的外衣，悲劇的內(nèi)核”的內(nèi)涵。這種過程的完成，需要在劇中安排主客兩體，我們作為“第三者”（可以稱之為：看客或觀影者）看到：主體經(jīng)歷人生跌宕，或遭到客體（可以是生活、社會(huì)、他人等）打擊、嘲弄、欺辱等活動(dòng)，而引發(fā)其積極或消極應(yīng)對。這樣就完成了表達(dá)和思想的抒發(fā)。

影迷對周星馳的這種個(gè)人嚴(yán)肅層面的抒發(fā)和轉(zhuǎn)向，一時(shí)是難以適應(yīng)的。這種不適應(yīng)在他1993年的作品《濟(jì)公》中得到佐證，此劇在香港上映后票房慘淡。

我認(rèn)為《濟(jì)公》是周的電影里所討論的主題中最深刻最嚴(yán)肅的一部，也值得去反復(fù)觀賞。他對世間的關(guān)懷，化在電影中是這樣的：作為降龍尊者的他為與眾仙打賭，為證明在最為世人所不齒、所厭惡的人身上也存有美好的善和愛。而這些人之所以深陷九世不堪的生活是因?yàn)槿狈φ_的教育和引導(dǎo)。

降龍下凡間，最終慈悲舍身，終令三名被老天所罰的罪孽深重的凡人［九世乞丐（黃秋生）、遭男人欺女人辱的妓女（張曼玉）、殺人如麻的大盜（黃志強(qiáng)）］改過自新，重新做人，歸心于善和愛——此世不幸，離世時(shí)卻心懷美好愿景，希望來世不再蹈此世之覆轍。

同年發(fā)行的《九品芝麻官》，在題材的嚴(yán)肅性上雖不及《濟(jì)公》，但它在對待嚴(yán)肅的題材上，加入了更多的幽默風(fēng)趣的橋段，使得它大獲成功。兩者的票房差別可能讓周星馳在日后表演的取舍上有所考慮。

當(dāng)然，慘淡的票房并不能說明《濟(jì)公》就不是一部好作品，類此遭遇的還有《大話西游》，而同是1993年的《龍過雞年》在我看來并不比《逃學(xué)威龍2》、《濟(jì)公》或《破壞之王》好，而它們收獲的票房卻好于后兩者。

這種轉(zhuǎn)變，觀眾需要一定的時(shí)間去消化和適應(yīng)。后來觀眾不買賬的《大話西游》莫名其妙火了，成了周電影生涯濃墨重彩的一筆。

初看《大話西游》系列時(shí)，我并沒有看過網(wǎng)上一片的打壓或贊揚(yáng)評論，我也沒有經(jīng)歷過像某些人前后二十年過山車似的兩種觀影感受。我第一遍看感受就很明確：喜歡。

來到1994年，我處于幼年期，可能也在經(jīng)歷《喜劇之王》里被尹天仇彈小雞雞的小孩那樣的經(jīng)歷。周星馳這一年三十二歲，像上一年那樣他也只參演了三部電影，除了和吳孟達(dá)、鐘麗緹合作的《破壞之王》外，《九品芝麻官》和《國產(chǎn)凌凌漆》也是在這一年被搬上大熒幕的，且贏得廣大影迷喝彩。

從1993年開始，周星馳的電影又踏入了另一個(gè)新階段。這一階段的特點(diǎn)除了以上提到的進(jìn)入挖掘電影內(nèi)涵和嚴(yán)肅性主題外，由于周星馳對于作品的把控和質(zhì)量要求，作品的方方面面都受到影響，這使得他的不少作品里他的身份已不在局限于演員一職，他還可能負(fù)責(zé)一部分導(dǎo)演、編劇工作。李力持是這一期間和他多次配合很好的一位導(dǎo)演）。這部分持續(xù)到2000年的和王晶合作的作品《千王之王2000》，這部劇中他的戲份更像是配角，但他散發(fā)的光芒卻是最耀眼的。

根據(jù)一些與周星馳合作的導(dǎo)演（譬如王晶）和演員透露，周星馳參與導(dǎo)演工作其實(shí)要比他在1994年的《國產(chǎn)凌凌漆》正式掛名導(dǎo)演要早很多，有些作品事實(shí)上他就是導(dǎo)演之一，但他在作品上線后沒有署名（如1993年和李力持合作的作品《唐伯虎點(diǎn)秋香》，從此劇開始，之后很多他導(dǎo)演的作品里，他還負(fù)責(zé)其中的編劇等工作，這種情況直貫穿到2019年的作品《新喜劇之王》，其實(shí)也可以大膽猜測，這樣的情況將會(huì)持續(xù)到他日后的絕大多數(shù)作品中。）

周星馳一直在進(jìn)步。緊接著他開始了獨(dú)立擔(dān)任導(dǎo)演+主演階段，這階段是2001至2008年——（共出品三部作品：2001年《少林足球》、2004年《功夫》、2008《長江七號》。）

《長江七號》他劇中飾演一位父親。周星馳在七歲時(shí)經(jīng)歷了父母離婚。他應(yīng)該想成為一位稱職的父親，他在劇中刻畫了這個(gè)形象。從這以后，他不再出演任何角色，開始了導(dǎo)而不演階段。這一階段是從2009年開始的，直到如今也沒有改變的征兆。作品有：2013年《西游降魔篇》、2016年《美人魚》、2019年《新喜劇之王》。三年一部，周星馳這時(shí)期導(dǎo)而不參演的作品受到影迷評價(jià)不高，要比他往常導(dǎo)和演的絕大多數(shù)作品的評價(jià)都要低一些。

風(fēng)評不佳，主要原因是這部分作品缺少周星馳本人的演繹，這種缺失讓周氏風(fēng)格的電影內(nèi)涵在其他替代他的演員身上得不到契合的詮釋。他人無法駕馭并準(zhǔn)確演繹劇中的“周氏風(fēng)格”內(nèi)容，導(dǎo)致作品靈魂缺失。其次部分作品像《西游降魔篇》、《新喜劇之王》有彈老調(diào)，賣情懷之感。周星馳已經(jīng)在這些題材有過很棒的作品了，應(yīng)該把心思和精力花在更好的新創(chuàng)作上，雖然我本人也喜歡《美人魚》和《新喜劇之王》。

除了編導(dǎo)之外，影迷更希望看到他本人以劇中重要角色的身份出現(xiàn)在這階段的每一部作品中；熟悉周星馳的影迷觀影時(shí)自然地，會(huì)將非周的主演演員演繹的情節(jié)與周本人的演繹聯(lián)想在一起，并進(jìn)行比較，這種聯(lián)想形成了巨大落差感，總感覺眼前電影正在進(jìn)行的不是那么一回事。影迷在這樣一次次自覺或不自覺的對比和討論中，周星馳高超的演技和恰如其分的演繹愈發(fā)引起人們的重視，而不分影迷不滿情緒也從醞釀到爆發(fā)。

其實(shí)在角色上周星馳已完成從演員到導(dǎo)演的轉(zhuǎn)變；作品地位方面也從配角、火爆的主角，到成為獨(dú)樹一幟的演員，到自成一家掌控全場的導(dǎo)演，他已完全可以在這個(gè)范圍里自由切換每一個(gè)身份，大可不必一定要杜絕以演員的身份參與到作品的演繹中。按他走過的歷程和所取得的成績來說，他應(yīng)該在此基礎(chǔ)上拋棄以往的看法和認(rèn)識，在表演和編導(dǎo)上更進(jìn)一步，已完成自己的成長。

比如，表演上，周星馳如今的演技完全有能力，選擇去演繹一個(gè)跟他之前所扮演過的角色完全不一樣的角色，如果他不想無厘頭——即便他想無厘頭——就像我前面說的，能形成自己特有的電影演繹風(fēng)格的演員并不多見——年齡不是問題，就像他坦然面對自己的一頭白發(fā)那樣對面對新階段。并不那么狹隘，這里面很寬闊，承載得了許多變化。

作為影迷你的影迷，我更希望看到他在不同類型的好電影里展示自己精湛的演技，他完全有能力做到，并且能做得超乎人們的想象。在更深度的，更具思想的層面而論，我覺得他近年的作品并未跟上他這段時(shí)期的個(gè)人已具備的嚴(yán)肅和思想，當(dāng)階段應(yīng)有的作品，他還未呈現(xiàn)在自己和人們面前。這些作品跟《功夫》、《九品芝麻官》等都不一樣，它們應(yīng)該更大膽，更深刻，更具嚴(yán)肅性，當(dāng)然也不缺少零星的周氏梗和無厘頭。這應(yīng)該與周星馳先生個(gè)人的人生成長和思想成長是相呼應(yīng)的，所謂瓜熟而蒂落，水到而渠成。

我突然心生出這樣一種感覺，覺得周星馳本人和我們一樣，都在等待著那一刻的到來！當(dāng)然，周星馳先生即將邁入人生的第五十九個(gè)年頭，他在電影層面已是大家。但作為他影迷，我們即便感覺幸運(yùn)，而在《功夫》這種留存影史的作品出來后，還是難免會(huì)對他更為嚴(yán)格，并有所期待。在挑戰(zhàn)和壓力之下，他的下一部電影究竟長什么樣的呢，對此我和很多人一樣滿懷期待！

作者：巨樹先生

我個(gè)人覺得審死官拍的比九品芝麻官要好 九品芝麻官主要是突出搞笑無厘頭 而審死官突出現(xiàn)實(shí)與生活 我記得我看過一個(gè)報(bào)道 這兩個(gè)片子同時(shí)在香港上映的時(shí)候 香港片友一致認(rèn)為九品芝麻官根本不可能與審死官相比 我認(rèn)為可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)香港的社會(huì)環(huán)境的影響 還有一點(diǎn)就是香港相比于內(nèi)地 觀影文化程度要高一些 在這里我不是說內(nèi)地的人不會(huì)看電影 而是由當(dāng)代的社會(huì)文化環(huán)境影響的 所以當(dāng)我們都看懂這兩部電影的時(shí)候 希望能認(rèn)真思考一下當(dāng)代的電影文化

宋世杰把幾個(gè)官逼到墻角，嬉笑怒罵看似酣暢淋漓，但其實(shí)根基卻無比脆弱，全在那一封信件上。

巡按不直接念出來，而是選擇退堂，為的什么？讓信件離開公眾視線，只要離開過，誰能保證里面還是原來那張紙那些字？

幾個(gè)官蹲下來，還招呼巡按“這里有個(gè)位置”一起來，暗示的就是串聯(lián)共謀。

把幾個(gè)官得罪死了的宋世杰夫妻出門時(shí)走進(jìn)一片金光就是明示（走上死路）。

沒有直接拍出來的劇情很簡單，山西布政再隨便寫一封信把原件替換，巡按一念，宋世杰假設(shè)錯(cuò)誤，有辱官威，按他自己說的，全家上下連同家仆奶媽一起人頭落地。

于是就有了影片結(jié)尾墓地里的宋家鬼魂大團(tuán)圓。

說到底，官字兩個(gè)口，規(guī)則都是他們說的，宋世杰翻案唯一的依仗不過是現(xiàn)場有更大的官巡按盯著（何知縣沒機(jī)會(huì)吃掉信），而當(dāng)他口無遮攔把巡按都得罪的時(shí)候，關(guān)鍵的信件證據(jù)就成了廢紙一張（吃掉信的變成了現(xiàn)場最大的官巡按），宋世杰全家的結(jié)局也就不奇怪了。

當(dāng)然那些現(xiàn)場觀審的老百姓也是一點(diǎn)小麻煩，不過官們自然有辦法堵住他們嘴巴的，現(xiàn)代人畢竟聰明，直接連觀審資格都取消了，有罪無罪全部由官說了算，倘若清代能做到這一步，何知縣哪用那么麻煩。