1 ) 青春萬歲
生動活潑。鄭波長相很熟悉,孩子們都很積極,互相幫助。呼瑪麗真美啊。
摘錄別人的評語:即使以今天的眼光審視片中女性意識的表現(xiàn)仍很豪放,呼瑪麗和蘇寧完全從政治話語的氛圍中脫離出來,她們最終完成革命式的殺父行為(神父被捕、舉報不法行商的父親)并非強(qiáng)加說教的引導(dǎo),而是對女性私密團(tuán)體的依賴,不只是兩個姑娘緊緊鉤住拇指發(fā)誓的震撼性表白,楊薔云給蘇寧房間布置上卓婭的手繪畫,象征群體成員的親密照進(jìn)了蘇寧的封閉世界,產(chǎn)生近乎女同性戀的愛慕;廣場游行、畢業(yè)典禮、夏令營和詩朗誦的集體狂歡,來自作者親身經(jīng)驗而非空洞的視覺符號堆砌,帶出了改革開放后健康、積極的主色,開頭青年們舉著火把聚合成熊熊篝火響應(yīng)旁白里燃燒的信念,如此直白的呼應(yīng)手法強(qiáng)調(diào)了烏托邦式的理想主義激情,鏡頭內(nèi)外流動著羞澀復(fù)雜的情感:呼瑪麗參加長跑比賽摔了又起的信仰重建,楊薔云在北海公園溜冰滑倒的單純快樂,只屬于那個時代的鮮活魅力。
2 ) 很幸運(yùn),我們生活在現(xiàn)在
這是王蒙的同名小說改編的。
讀這些書看這些劇,都是有時代感的。我沒有經(jīng)歷過那個時代,我生活的時代只是離故事發(fā)生的時代比較近而已。
黃導(dǎo)演導(dǎo)的電影挺好看的。
現(xiàn)在看起來,故事情節(jié)有點(diǎn)虛幻,好像不太真實,但當(dāng)時的人都是那么單純吧,在我當(dāng)年看這部電影時也是非常非常相信的。
我覺得很幸運(yùn),生活在現(xiàn)在這個時代的中國,可以享受物質(zhì)豐厚的生活,可以去看看世界,可以去做自己喜歡的事。
我們的前輩,我們比他們幸運(yùn)。
但在他們那個年代,他們無疑也是幸運(yùn)的吧。
3 ) 不理解
這部電影拍于1984年,可是很難明白1984年為什么要拍一部這樣反映50年代初生活的電影,而且里面很多觀念用1984年的角度來看肯定是不對的,比如對公私合營與宗教的反映。難道拍攝的目的僅僅只是因為王蒙這部遲到的作品?
還有,為什么一部關(guān)于北京的電影,結(jié)果是在上海拍的。
不理解。
4 ) 永遠(yuǎn)的青春
所有的日子
所有的日子都來吧
讓我編織你們
用青春的金線和幸福的瓔珞
編織你們
楊薔云在晚會上的這段朗誦至今難忘~~~
總覺得那時候的年輕人才是真正無私地把自己獻(xiàn)給祖國,有抱負(fù),有理想,真正燃燒燦爛的青春。這一點(diǎn)在電影中有著很強(qiáng)的感染力,讓人看了心潮澎湃。
5 ) 他們的青春感染我。
很老的片子,也許在很多觀念很多表現(xiàn)上都會讓現(xiàn)在的我們感到老土,可是,他們的青春卻是那么的火熱,那么的充滿激情,讓我是無比的羨慕:他們的生活很簡單,目標(biāo)很明確,他們在學(xué)習(xí)中獲得樂趣,他們平時也會因為競爭而有矛盾,他們也有在那個年代每個人自己的個性,他們的青春生活是努力的,是成長的,是張揚(yáng)的,也是永遠(yuǎn)的!
青春的樣子也許與時代有關(guān),可青春的真諦應(yīng)該都是一樣的,他們的青春感染了我,也在鼓舞著我!
6 ) 以前有個MTV
以前有個MTV畫面就是這個片子結(jié)尾部分。
是一個男低音唱的,真好聽。畫出絕美的學(xué)校一幕??煽傄膊徽也坏礁杳耙曨l
很難給分,也不懂你們說的意識形態(tài),但我是真的很喜歡那個年代單純執(zhí)著的感覺。上網(wǎng)查了一下,呼瑪麗的演員人生經(jīng)歷真是震驚了我,張海燕那個時候真是萌萌圓圓的超可愛啊。
確實搞不懂為啥黃蜀芹在八十年代拍這樣一個強(qiáng)烈參雜意識形態(tài)的片子,又不是十七年電影
大段大段政治格言式的對白只是時代烙印之一,我最受不了是喜悅場面為了說明同學(xué)們的"快活",背景總有數(shù)個姑娘"銀鈴般"的笑聲,尖銳刺耳驚悚極了!
快活!完整的快活!等待快活的狀態(tài)!青春萬歲!真是不簡單啊,雖然不可避免的意識形態(tài),但是那股單純熱烈真是無法抵擋。享受完整的快樂,第一個五年計劃見!另外就是老北京,那個時候在北?;?,真是好。
蔡國慶飾演的正太好萌啊 挺好的青春片,陽光朝氣熱忱。就是里面政治說教意味太濃,所以扣一星
所有的日子都來吧!爸媽聽到《青春萬歲》,頓時激動起來,斬釘截鐵地說:“今晚就看這個!”80年代的電影,講的是50年代的事,卻也給我的60后的父母帶來過無盡的熱情和向往??墒强聪聛韰s是相當(dāng)煎熬。本片雖然有著時代的合理性,卻又明明非常反諷。一切都是新的,卻又那么摁捺不住地要砸毀一切舊的,一切舊的,都帶有著無法克服的錯誤,這樣的思潮明明會將他人和自我都趕盡殺絕?;蛟S我的父母并不是懷念那個年代,而是懷念自己還年輕,懷念那種一切都是新的,伸手出去就是新的感覺。而實際上,現(xiàn)時也是新的,都是伸手出去就是新的。在今天這個特殊時期,下一個階段更是新的。而我們這一代人,要有他們那樣的精神面貌,但不能像他們那樣簡單、冒失,愛放炮。把苛求純粹、憎恨異己當(dāng)作信仰,把包容并蓄當(dāng)成無信仰無底線,我們這一代人,不會服。
為什么要在八零初把五零初的小說改編成影?除了女性導(dǎo)演對于女性題材天然親近的因素之外,或許是因為:首先,王蒙小說發(fā)表之時就不在主流之列,作者本人更在五八劃右,所以三十年后遲拍此作,并不是崇舊而更像在平反。其次,小說時代背景與八零年代存在多重暗合:國家正處在戰(zhàn)時之中(抗美援朝與對越反擊);教育重入正規(guī),不乏超齡學(xué)生(張閔飾演的鄭波和改開后二三十歲大學(xué)生)。前者決定了不能單純走反思傷痕路線,因為沒有人能用淡化愛國主義去贏得戰(zhàn)爭勝利。后者則使得八十年代的年輕人更容易對電影中那群看上去過于成熟的北京七中女生產(chǎn)生身份認(rèn)同與情感共鳴。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/3601689193/
資料館2015.12.16.7pm “所有的日子都來吧”即“時間開始了”,導(dǎo)演在這里完成的是講述神話年代和神話講述年代的連接。通過學(xué)俄語、看外片、打球滑冰、舞會郊游、宗教的存在與斗爭、世界視野的展示,在晃動的鏡頭和畫框內(nèi)部運(yùn)動中重述了一個繽紛的五十年代,便于八十年代坐落的新民主主義中國。
八十年代初,拍攝一個來自57年創(chuàng)作的51-53年的文本,以躍過難過的十年,直接和解吧。斗志昂揚(yáng),“第一個五年計劃結(jié)束后見!”;把灰塵打掃干凈,老上海式的生活繪畫要讓位給抗美援朝與革命典型,但這在80年代并未能持續(xù)太久。換了人間,又把換了人間換了。
篇幅比小說少了很多。重點(diǎn)側(cè)重在同學(xué)之間的關(guān)系上,對個人的描寫少了很多。家庭背景只有呼瑪麗和蘇寧的提到了,其他人一概不說。鄭波的戲份少了好多,楊薔云成了第一主角。最后一場,毛主席并沒有出來客串。張閩真是美極了,氣質(zhì)驚艷啊。
果然信基督的有一種現(xiàn)代氣質(zhì),信社會主義的都很傻。熱衷于五年計劃社會主義建設(shè)的積極分子,私營老板女兒對生活感到痛苦的四合院小姐,個人主義的好學(xué)生,被修女養(yǎng)大的不合群孤兒,無肉不歡的胖姑娘,小小年紀(jì)就從事黨團(tuán)地下工作的熱心姐姐,大家的青春。
色彩好,奇怪的是為什么1983年會排出這么一部像五十年代初的電影呢,這跟八十年代氣氛很不同啊
這是小時候看的一部電影,很喜歡..前幾天在電視上又看到了,片中的每個女孩角色鮮明,尤其是女主角,那種崇尚自由的崇尚快樂的性格,真是讓我羨慕不已..
一部內(nèi)容、色調(diào)、選角都完美貼合片名的電影,美到幾乎可以忽略掉里面包含著時代特色的說教成分,絢爛多彩又充滿希望的生活,朝氣蓬勃又個性鮮明的女孩們,女校出來的導(dǎo)演真的很會拍女校生活,看完就只想高呼“青春萬歲!”后半部分出現(xiàn)了兩次的Nearer My God to Thee更是神來之筆,讓人感受到一種溫和又平靜的力量,映著女孩們的臉龐和身影十分美好。只是,處在2022年聽到1953年夏天的楊薔云和張世群大聲約定“第一個五年計劃結(jié)束后見”時突然心酸,后面發(fā)生的事情,就不是一群十七八歲,站在人生岔路口上的青年所能想到的了。【ps 之前還一直遺憾馬曉偉和鄔君梅沒合作過,沒想到人家在自己分別24周歲和16歲時就在同一部作品里出現(xiàn)了,聯(lián)想到他們后來的戲路發(fā)展,嗯~真的很有意思hhh??】
好吧,我想說,這是一部充滿了青春的激清與完全具有時代標(biāo)簽的中國老電影,很多讓現(xiàn)在人感覺空洞、虛偽的豪言壯語,在那個時代都顯得真實與自然,向往那種理想的生活,但對于現(xiàn)在毫無信仰的年輕人而言,這已經(jīng)成為一種笑談。
這部電影拍得太好了!尤其是女主角的演技,完全演出了社會主義少女的形象!
竟然是80年代初拍的建國頭幾年的事,挺少見的,那時候那種一切舊的拋到腦后、未來全是嶄新的感覺應(yīng)該是不會再有了。但是女主那種仿佛新中國是她打下來的領(lǐng)導(dǎo)人嘴臉實在太煩人了,每隔幾分鐘就要崩潰一次,想把她的臉懟進(jìn)屎里。竟然有年輕時候的蔡國慶,真是抗老,過了二十來年那張臉都紋絲不動...
7/10。即使以今天的眼光審視片中女性意識的表現(xiàn)仍很豪放,呼瑪麗和蘇寧完全從政治話語的氛圍中脫離出來,她們最終完成革命式的殺父行為(神父被捕、舉報不法行商的父親)并非強(qiáng)加說教的引導(dǎo),而是對女性私密團(tuán)體的依賴,不只是兩個姑娘緊緊鉤住拇指發(fā)誓的震撼性表白,楊薔云給蘇寧房間布置上卓婭的手繪畫,象征群體成員的親密照進(jìn)了蘇寧的封閉世界,產(chǎn)生近乎女同性戀的愛慕;廣場游行、畢業(yè)典禮、夏令營和詩朗誦的集體狂歡,來自作者親身經(jīng)驗而非空洞的視覺符號堆砌,帶出了改革開放后健康、積極的主色,開頭青年們舉著火把聚合成熊熊篝火響應(yīng)旁白里燃燒的信念,如此直白的呼應(yīng)手法強(qiáng)調(diào)了烏托邦式的理想主義激情,鏡頭內(nèi)外流動著羞澀復(fù)雜的情感:呼瑪麗參加長跑比賽摔了又起的信仰重建,楊薔云在北海公園溜冰滑倒的單純快樂,只屬于那個時代的鮮活魅力。
四星-:“我有信仰,和你們不一樣”,“張士群,我喜歡這樣的生活,像飛一樣”,“還記得我么,我請你跳過舞”
所有的,所有的日子都來吧------真好,青春的呼喚