最近很多小崽子穿著“全員惡人”的T招搖過(guò)市，但是估計(jì)沒(méi)幾個(gè)知道這四個(gè)字的出處，于是翻出來(lái)這三部回味一下，坦白講對(duì)于這些年被港臺(tái)黑幫片刷屏的我們來(lái)說(shuō)，這三部北野武的“誠(chéng)意”之作，所代表的絕不僅僅是“暴力美學(xué)”這么簡(jiǎn)單，單說(shuō)“切手指、爆頭和黑色奔馳S”這三個(gè)元素也很難簡(jiǎn)單概括日本式的黑幫文化，與大多數(shù)港片黑幫元素里略帶“臟”的環(huán)境氛圍和熱血火并的情緒刻畫相比，北野武的呈現(xiàn)把這些處理的完全不同，等級(jí)森嚴(yán)的級(jí)別制度與干脆利落的處理方式讓暴力和血本身變得幼稚極了，跨度8年的三部制作，背景則是日本黑幫生意模式和文化底蘊(yùn)的變革，而北野自己扮演的“大友”則更多承擔(dān)的是那個(gè)“定量”，寡言、篤定和從不猶豫的莽撞，和時(shí)代的變革形成了鮮明的對(duì)比，鏡頭的節(jié)奏一點(diǎn)也不快，沒(méi)有任何拍攝手法上的貓膩，帶節(jié)奏的全靠情節(jié)的利落和殺人的瞬間，矯情從來(lái)都不是個(gè)選擇，即使是第三部，已經(jīng)盡可能的揉進(jìn)了很多情緒，但依舊足夠干脆。沖擊感潤(rùn)色于無(wú)形。值得把玩。

黑社會(huì)是打破常規(guī)的組織，但再另類的組織沒(méi)有規(guī)矩是無(wú)法長(zhǎng)久的

兄弟情義可以不講，但規(guī)矩不能隨便打破，不然誰(shuí)的利益都無(wú)法長(zhǎng)久保持，到頭來(lái)虧損的還是那些不講規(guī)矩的人，因?yàn)槟憧梢圆粨袷侄胃愦蟾纾旅娴男值芤部梢詫W(xué)你一樣厚顏無(wú)恥

有些老大想要做的穩(wěn)，就得讓小弟之間勢(shì)力均衡，相互制約，不然一家獨(dú)大，威脅到自身勢(shì)力就很難收?qǐng)?/p>

最混的永遠(yuǎn)都是老大，他拿最多的利益，而讓你干骯臟的勾當(dāng)，到頭還嫌棄你是卑微的廢物。他稍微給你點(diǎn)甜頭，你就不知道方向，出來(lái)混低調(diào)、冷靜、寡言是永恒不破的保命法則

挑撥離間，坐收漁翁之利，這樣的招數(shù)不到特殊時(shí)期盡量還是少用為好，尤其是做老大的，最輕松得到的最容易失去

做事要有預(yù)見性，看到老大這么折弄小弟，將來(lái)自己的下場(chǎng)也好不到哪去

哪里有沖突，哪里就有叛變。坐收漁翁之利，也要時(shí)刻把網(wǎng)撲上 和老大交心的代價(jià)就是挖你的心 當(dāng)有人告訴你，他退位了讓你接替他位置的時(shí)候，也就是挖坑在等你往里跳，不要彰顯自己上位的野心，不然最先死的或許就是你 一場(chǎng)低配版的教父，一部高配版的黑幫內(nèi)斗。這只是生意，無(wú)關(guān)乎個(gè)人感情，哪怕你殺了我兒子。還是教父境界技高一籌

三部曲完結(jié)了，8年時(shí)間足夠長(zhǎng)，完結(jié)得也足夠精彩，大友這個(gè)人物的結(jié)局，不僅是一個(gè)為了江湖道義不惜翻江倒海打亂牌局的“老混混”的結(jié)局，也代表了老派yakuza在權(quán)錢當(dāng)?shù)罆r(shí)代的凋零。

下克上

大友在山王會(huì)不過(guò)是個(gè)小頭目，仁義當(dāng)頭，愿接受老大一切差遣，即使明知老大在裝糊涂讓他背黑鍋，老二拉攏他想逼老大退休，他仍然是一副難于背叛只能默然接受的表情。然而從棋子到棄子，仁義存在的時(shí)間和空間，精準(zhǔn)地結(jié)束于價(jià)值被榨干的那一時(shí)和那一處，整個(gè)山王會(huì)都在壓榨這個(gè)唯一講道義的老家伙，為了越級(jí)見會(huì)長(zhǎng)而切掉小指又能換來(lái)多少尊重？完結(jié)篇里一開頭拿大友小指戲謔，也算苦笑著承認(rèn)一個(gè)道理：切小指給會(huì)長(zhǎng)表仁義，還不是照樣被算計(jì)，不如拿來(lái)釣魚呢。大友組團(tuán)滅，老yakuza大友身上背負(fù)著為手下弟兄報(bào)仇的責(zé)任，然而力量太弱，本以為坐坐牢，再加上挨一刀就當(dāng)做是還了江湖債，退出江湖平淡過(guò)晚年算了，但還沒(méi)完，這個(gè)老yakuza的“仁義”之路還沒(méi)結(jié)束，自恃左右逢源的警察指望著他為了仁義去打壓自己已經(jīng)控制不了的山王會(huì)，花菱會(huì)又意圖利用大友和木村所追求實(shí)現(xiàn)的道義擺平對(duì)手?jǐn)U大勢(shì)力范圍。木村消滅了龐大對(duì)手，實(shí)現(xiàn)了義，大友報(bào)復(fù)了背叛，實(shí)現(xiàn)了下克上，也實(shí)現(xiàn)了自己的義。但可惜的是，還留戀江湖地位的木村身上的仁義價(jià)值沒(méi)有了，換來(lái)一個(gè)假模假樣的追悼會(huì)，而更為“純粹”的大友沒(méi)有第二次倒在同樣的陷阱里，所以西田敏行自以為能用權(quán)錢再一次拉攏他時(shí)，被他一笑回絕了，心理或許輕蔑地說(shuō)：“咱混江湖還是講的道義?！?/p>

個(gè)體還是集體

大友回日本，不是奉命回去報(bào)仇，也不是因?yàn)樾值芟嗲?，相反，張?huì)長(zhǎng)已經(jīng)決定低調(diào)處理。這是他自己的決定，堅(jiān)持以牙還牙，而不是以錢還牙。張會(huì)長(zhǎng)是典型的教父式人物，臨危不懼，懂得隱忍的價(jià)值。這些對(duì)于大老粗式的人物大友，完全沒(méi)有意義，大友就像是很早就決定了生活方式和價(jià)值觀，并且不覺(jué)得自己應(yīng)該改變，也隨時(shí)準(zhǔn)備接受一切代價(jià)的一類人，所以，拿著魚竿釣魚，慢慢等魚上鉤，再慢慢殺了吃，有意思嗎？不如直接一槍干掉，還不都是追求一樣的結(jié)果？很難講大友拿著沖鋒槍直接滅掉幾乎大半個(gè)花菱會(huì)的做法和先按兵不動(dòng)，等時(shí)機(jī)成熟再滅掉花菱會(huì)，哪一個(gè)對(duì)于整個(gè)社團(tuán)更有利，張社長(zhǎng)一定那么有把握嗎？但是，大友是個(gè)人在干還是以社團(tuán)名義在干，意義就完全不同，也難怪張會(huì)長(zhǎng)無(wú)可奈何，也意味深長(zhǎng)地說(shuō)了一句：“如果大友是為我做了這些，告訴他這已經(jīng)足夠了?！贝笥堰@一次當(dāng)然不再是棋子，大佬們，其他社團(tuán)們想利用他鏟除異己，在他眼里或許是被他利用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的道義。三池崇史的《荒魂》里說(shuō)“yakuza是個(gè)該死的行當(dāng)，但不論做什么工作都有需要去斗爭(zhēng)的時(shí)候”，厭倦了退休生活的他抑制不住斗爭(zhēng)的渴望，踐行道義的沖動(dòng)?；蛟S這一次有所不同，他沒(méi)有在集體主義的框架里做這一切，等級(jí)規(guī)矩森嚴(yán)不容破壞的體制里，他卻玩起了“自由主義”，某種程度上他壞了規(guī)矩。這一次，他沒(méi)有被動(dòng)當(dāng)棋子任人擺布，他在按自己的意思做覺(jué)得對(duì)的事。之前，或許周圍的大佬們都是高傲地利用他的忠義實(shí)現(xiàn)自己的目的，這一次，輪到他利用大佬篡位來(lái)找回“公正”；之前大佬們輕視他，今次輪到他們算計(jì)到最后自己卻在車上唉聲嘆氣。然而，無(wú)論是卑賤的方式，還是浪漫的方式，仁義的結(jié)果又如何？或許西田敏行獨(dú)自坐在沙發(fā)上的時(shí)候，會(huì)扯松襯衣領(lǐng)口和領(lǐng)帶，嘆口氣自言自語(yǔ)說(shuō)：“艸，差點(diǎn)壞了老子的計(jì)劃?！?/p>

“時(shí)代不同了，談的都是生意”

生意，當(dāng)然不只是做買賣，就像小日向文世在第一部里講的，“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，升官比發(fā)財(cái)重要”。從山王會(huì)到花菱會(huì)，國(guó)土部，警視廳，無(wú)論是小角色還是高層，每個(gè)人都有自己的“生意經(jīng)”，算盤打得好不好是一回事，敢不敢打又是另一回事，打完之后能全身而退那就更難能可貴了。昔日老一輩們動(dòng)不動(dòng)就為了一句話一件事一個(gè)人去切手指甚至切腹，如今的冒出來(lái)小弟們?nèi)橇耸履芏憔投?，?zé)任撇干凈就更厲害，哪還顧得上yakuza的硬漢形象，老一輩年紀(jì)大，但不老派，以為就你們年輕人那點(diǎn)小聰明能糊弄的了？那句“誰(shuí)他媽需要你的小指”，真是再到位不過(guò)了。白山看不上五味巴結(jié)花菱會(huì)，結(jié)局又如何？過(guò)程不重要，生意賺了才重要，你是快意恩仇，老子還是臥薪嘗膽呢。

老派yakuza最后的尊嚴(yán)

事情結(jié)束了，大友仍然要為小兄弟報(bào)仇，被花菱會(huì)逮到了把柄要挾張會(huì)長(zhǎng)，大友走了，張會(huì)長(zhǎng)保了他，會(huì)有麻煩，大友需要承擔(dān)責(zé)任，而他的做法也非常干脆，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。其實(shí)在北野武之前的電影諸如《花火》、《大佬》里也有類似表現(xiàn)手法，但仍能給人帶來(lái)震撼。相比之下，同樣面臨困局，杜琪峰的《槍火》中設(shè)計(jì)的大團(tuán)圓結(jié)局就差點(diǎn)意思了。

還有的玩嗎？

就像是大草原上的生態(tài)系統(tǒng)，羊沒(méi)了狼得餓死，狼沒(méi)了草就得被吃光，草原也就沒(méi)了。大友這種老派yakuza是必須存在的，不然怎么打著仁義的招牌干無(wú)良的勾當(dāng)呢？個(gè)個(gè)都當(dāng)會(huì)長(zhǎng)？還能不能玩，誰(shuí)又知道呢？最后，借助大友這個(gè)人物，或許北野武也想表達(dá)，仁義這些東西，在這個(gè)世道還留存多少。

后話

看著北野武，西田敏行這一眾老大爺們的表演，著實(shí)有一個(gè)感覺(jué)：他們確實(shí)老了。一個(gè)中遠(yuǎn)鏡頭看北野武走路都可以用蹣跚來(lái)形容了，西田敏行說(shuō)話的時(shí)候，老擔(dān)心下一句會(huì)不會(huì)喘氣。也是因此，感謝他們能夠獻(xiàn)上這么精彩的完結(jié)篇，時(shí)隔多年為極惡非道畫上完滿句號(hào)，值得5星。

看了烏海的預(yù)告 我突然就想到了在眼前的他 偶爾露出嘴中的苦澀更甚黃軒在劇中的表演 又覺(jué)得“其實(shí)很多人是不把家當(dāng)后路的 我看到很多人站在路中間 就站在那里哭 身后沒(méi)有燈 身前白霧茫茫 ”這段話像是他的真實(shí)寫照 只是他的哭是無(wú)聲的 沉默的的。 我好像明白了為什么會(huì)重新愛上杜琪峰 愛上銀河映像。 當(dāng)你不再把電影當(dāng)作娛樂(lè)而是觀察社會(huì)和你想了解的群體來(lái)看的時(shí)候 得到的是破碎是真相的殘酷 再有美好的結(jié)局和一晃而過(guò)的幾年后 只會(huì)瞬間拉開你與大熒幕的距離抽身到現(xiàn)實(shí)。 有段時(shí)間沉迷小眾電影和各種類型的紀(jì)錄片以及各種真實(shí)事件的翻拍收獲頗豐但是漸漸地也把心靈打開了一個(gè)缺口。 這個(gè)缺口是由現(xiàn)實(shí)世界來(lái)決定的 生活和身邊的美好故事越多就能閉合的越快 反之亦然 很顯然現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有讓這個(gè)缺口閉上 還讓我除了盡力幫自己之外 還要將僅存不多的理性和克制分享給“我覺(jué)得我的生活很好的人”。 直到看了野獸之瞳 看了游志達(dá)導(dǎo)演的兩個(gè)只能活一個(gè) 重新看了一遍整個(gè)銀河映像系列的電影還有充滿青春味道的黑幫片 北野武的極惡非道3 大佬 我才明白 電影本身就是造夢(mèng)的 愈討厭愈無(wú)法接受 恰恰證明導(dǎo)演成功了 這個(gè)想法和恐懼 會(huì)在你心里根殖 直到有天你成長(zhǎng)到你意識(shí)到想改變 那種恐懼和討厭就會(huì)轉(zhuǎn)換成你幫助你成長(zhǎng)的力量。 那些作品就在那里放著 你當(dāng)然可以等 可是 時(shí)間等不了 故事里面的人等不了 。房思琪的初戀樂(lè)園作者說(shuō)過(guò)：那只是一本小說(shuō)你們都不敢去看 可這是我的人生 你們卻勸我好好活著”。這段話在我看來(lái)像極了一杯冰美式。 杜琪峰是浪漫的 北野武是浪漫的 不知名渴望改變世界的導(dǎo)演更是浪漫的。就是這些浪漫的人 才讓平淡生活多了一絲波瀾和英雄主義。

盡量不做任何具體的劇透，只是對(duì)影片的一些吐槽，但難免對(duì)劇情的大體走勢(shì)有所暗示，請(qǐng)酌情食用。

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北野武應(yīng)該是霓虹最不會(huì)裝糊涂的人了，

就是不知道是跟張牧之一樣打娘胎里就不會(huì)，還是出了車禍以后才不會(huì)的。

北野武的電影都有一個(gè)調(diào)性，“我懶得裝，你們也別跟我裝?！?/span>

比如菊次郎之夏，

溫馨吧，治愈吧，看完心里暖洋洋的吧。

可是正男明明就是一個(gè)被親媽遺棄的孩子。

爹死了，娘立刻跑去別人家做賢妻良母。

菊次郎再怎么心軟，也不可能永遠(yuǎn)陪著正男。

這點(diǎn)北野武就不如小津安二郎的《東京物語(yǔ)》，

雖然是講子孫滿堂的夫婦老無(wú)所養(yǎng)的糟心故事，

但人家拍的多美，多豁達(dá)，多委婉，多哲學(xué)。

兒女們都有著避不開的理由，

父親也心甘情愿的微笑著，

更何況在旁人看來(lái)葬禮也是十分的合乎規(guī)格。

而北野武就完全沒(méi)有給正男的媽媽安排什么像樣的難言之隱。

讓觀眾覺(jué)得正南的這個(gè)媽，真的很他媽媽的。

同樣的，極惡非道3部曲，也是這個(gè)調(diào)性。

我覺(jué)得老爺子在這三部曲里最想表達(dá)的有兩點(diǎn)——

第一就是“不要裝”。

霓虹國(guó)無(wú)論干嘛都要命名個(gè)“道”出來(lái)?！安璧馈薄ⅰ盎ǖ馈?、“劍道”、“柔道”、“馬桶水要干凈到可以喝之道（我愿稱之翔道）”。。。所以搞黑社會(huì)也要有道，謂之“極道”。

我覺(jué)得，老爺子沒(méi)有一絲一毫認(rèn)同這個(gè)“道”。

于是直接在片名就大大方方告訴你，“極惡”，“非道”——壞透了，沒(méi)有道。

游戲里的“極道”是義薄云天的帥氣大叔帶傲嬌蘿莉，行俠仗義，大仇得報(bào)。

北野武電影里的"極道"是無(wú)止境的陰謀、殘殺和背叛。

可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)，講規(guī)矩，重義氣，在北野武的所描述的極道世界里，是沒(méi)有立錐之地的。

甚至完全可以說(shuō)，“道義”在這部電影里完全是一種束縛，

對(duì)于堅(jiān)守“道義”的人，等待他們的只有慘死，當(dāng)然也有命好一些的，僅僅是死。

“暴力集團(tuán)就是暴力集團(tuán)，狗P的仁義道德?！?/span>

第二是“無(wú)?！?。

如果說(shuō)看完《蠱惑仔》，立馬讓人豪情干云天，只恨生不逢時(shí)沒(méi)能托生在香港的貧民區(qū)，

那么看完《極惡非道》的我只想認(rèn)真聽課好好讀書，考進(jìn)985211，順利畢業(yè)，娶妻生子聊此殘生，效果比連聽30節(jié)馬哲還要顯著。

畢竟做個(gè)庸人總比做個(gè)死人要好。

在這個(gè)世界里，好像沒(méi)有什么可以阻止與死亡的不期而遇。

忠義者，死。

背叛者，死。

炮灰們，死。

權(quán)力者，死。

混黑道，死。

走白道，死。

騎墻派，死。

獨(dú)行者，死。

。。。

極惡非道，修羅場(chǎng)地，一念留連，方知無(wú)常才是常。

可以說(shuō)三部電影的過(guò)程中，主人公大友（北野武）完全就是一個(gè)在名為殺人的主題公園中快樂(lè)地玩耍到忘我的孩子。

其手法之果敢，創(chuàng)意之新穎，簡(jiǎn)直讓那些連殺人都循規(guī)蹈矩的極道顏面掃地。

而影片結(jié)尾，運(yùn)籌帷幄、盡食漁人之利的張會(huì)長(zhǎng)，

又何嘗不會(huì)是下一個(gè)山王會(huì)長(zhǎng)？

極惡非道的故事，

又何嘗不會(huì)再次重演？

摳逼男很有錢，SM弄得小妹鼻青臉腫又妄圖白嫖。恰好小妹是面癱大叔罩著的，摳逼男以為自己是花菱會(huì)的就可以白嫖，沒(méi)想到面癱大叔沒(méi)買他賬，摳逼男也沒(méi)搞清狀況，承諾第二天付款，結(jié)果第二天把面癱大叔小弟小高干死了，自己高高興興逃之夭夭?；厝ヒ淮蚵牪胖烂姘c大叔背景很硬有張大帥罩著，據(jù)說(shuō)張大帥港澳臺(tái)都有幾百億的生意。摳逼男心慌慌帶了3kw日幣去謝罪，沒(méi)想到張大帥又給丫3kw帶回來(lái)了。這下孫子慌了，求救花菱大佬們，會(huì)長(zhǎng)野村和若頭西野正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)相互算計(jì)，這倆貨早就互相看不爽了。面癱大叔那是場(chǎng)面人，必須得回來(lái)為小高出口氣啊。于是大叔掀起了血雨腥風(fēng)，干死了花菱幾乎全部的幫眾。當(dāng)然摳逼男也被爆頭。面癱大叔獲得了殺害木村兄弟的那倆貨的躲藏地址，直奔過(guò)去，干死了第二部中那倆貨。面癱大叔必須不能給張大帥惹麻煩啊，微微一笑飲彈自盡，帶不走一片云彩。面癱大叔就像一個(gè)孤行的俠客，本來(lái)就是江湖中的小人物，但內(nèi)心始終堅(jiān)持著熱血和情義，與這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)格格不入，最終的結(jié)果只能是亡恨江湖。

故事告訴我們，任何公司，體制內(nèi)外都是一門心思想往上爬的人，都在相互傾軋相互利用，在這種社會(huì)中，這種體制中，要么融入，要么死。空有情懷一點(diǎn)用都沒(méi)有，及時(shí)你想隱身也不行，因?yàn)槟愕母窀癫蝗脒t早會(huì)把你暴露得淋漓盡致。所以自己開公司，或者老老實(shí)實(shí)融入體制做一個(gè)舔好別人屁溝的人。