如果對服裝和打斗場面很在意的看客，可以把這部影片PASS掉了，里面的打斗場面簡直是兒戲，像幼兒園幾個小孩在打架，這是我?guī)缀蹰_始觀影后差點放棄這邊影片的一個理由。

后面按著性子，才把整部影片欣賞完。

這部影片其實比較真實表達了歐洲中世紀的城堡主和盜匪人文精神風貌，偷搶拐騙，有仇必報，你不仁在先，就不怪老子不仁在后。

里面的人都是可憐又可恨的人，沒有一個無辜的人。

影片也沒有站在道德制高點批判和袒護任何一方，弱肉強食，不擇手段生存下去和獲取勝利才是最終的王道。

整部影片沒有可以說缺乏正能量，也沒有宏揚正義和主旋律。

但是，在哪個兵荒馬亂，bz朝不保夕的年代，他們都在用自己的行動詮釋：他們當下正在做正確的選擇

本以為是歷史劇，沒想到是部邪典片。

一部濃縮的人類史。

一個暴掠狡詐的老貴族，他的財富養(yǎng)出了一個無需打仗而專心追求理性和科學的兒子。

一群被欺壓的底層雇傭兵，走投無路而淪為暴民，占了個城堡，學著貴族的樣，還當上了暴君。

那個女子便是我們。外表純真內(nèi)心放蕩，沒人發(fā)現(xiàn)的罪便不是罪；為了生存曲意逢迎，但其中也有真實的欲望和感情。

你若是那女子，你站左邊還是右邊？你選哪一個？兩邊都和她說，你必須做出選擇。

說得好像可以由她來選擇一樣。其實，贏家通吃。

然而她哪一邊都選了，哪一邊都幫了。她是我們的人性。

這兩個男人，都永遠不會死，永遠沒有那個通吃的贏家，也永遠不會有一個一邊倒的最終選擇。

還有好多拉拉雜雜的東西。宗教與迷信。高科技裝甲車與細菌戰(zhàn)。小哥比富蘭克林早兩百年就懂得運用雷電了。邪典片就不要談什么真實了。

導演據(jù)說是數(shù)學和物理雙料博士。有點料的。

有沒有覺得姜文的《讓子彈飛》是學了這片子的？

乍看起來，這是一個傳統(tǒng)的王子公主童話：公主在成婚的路上被壞人抓走，王子帶人英雄救美。然而看下去卻越來越不對了，公主失貞后竟然愛上了強壯野蠻的壞蛋，同時又對王子念念不忘。王子與壞蛋的較量從正邪之爭變成了爭風吃醋。他們斗法的方式更是恐怖：互相間傳播瘟疫！ 雖然結(jié)尾壞蛋還是被殺死，公主回到王子的懷抱，但經(jīng)歷過那么多暴力、性和背叛之后，在看到了那么多功利和私欲之后，這個“童話”已經(jīng)只能使我們戰(zhàn)栗了。

講述了一個叫馬丁的傭兵，在得到領(lǐng)主“攻城后可以任意劫掠3日”的許諾后，和一眾人拼死奪取城市。城破后，領(lǐng)主食言，逼迫馬丁等人放棄戰(zhàn)利品，并驅(qū)逐了他們。憤怒之下，馬丁率由士兵、妓女、神父組成的烏合之眾，伏擊領(lǐng)主，劫掠了大量財寶，還擄走領(lǐng)主兒子的未婚妻。此女心計甚重，為了不被多人侮辱，刻意勾引馬丁，獲得其好感。馬丁一眾人還在該女幫助下，占據(jù)了一座城堡，過上了驕奢淫逸的生活。領(lǐng)主被伏擊后，憤怒報復，將感染瘟疫的腐肉投放至馬丁的城堡中，惹起內(nèi)訌后趁機攻城，女主也順勢叛變，將絕望的馬丁棄于火海，重新回到了領(lǐng)主兒子的懷抱。電影結(jié)尾處，馬丁逃出升天，重新開始了浪跡天涯的生活。

啟示一：階級矛盾不可調(diào)和。馬丁對階級敵人抱有幻想，始終以為貴族女迷戀自己，放棄了革命路線，并希望通過改變飲食方法、著裝等方式，改變自己身份，加入到貴族之中。殊不知這只不過是一廂情愿，終將是死路一條。

啟示二：路線正確，沒有的終將會有；路線錯誤，有的也要失去。在革命獲得初步勝利后，馬丁一眾沒有正確的理論做指導，缺乏一個具有革命先進性組織的領(lǐng)導，自滿于已有的成績，固步自封，最終導致革命失敗。

啟示三：工作作風的重要性。馬丁一眾在造反之初，能夠堅持艱苦樸素的戰(zhàn)斗作風，以大無畏的氣概和對腐朽統(tǒng)治者的蔑視，連戰(zhàn)連捷。在得到城堡后，生活作風迅速腐化，人人比拼誰吃得紳士、誰穿得規(guī)矩，特別是馬丁本人，帶頭接受了貴族女驕奢淫逸的生活方式，迅速敗壞了革命隊伍的風氣，為今后的分裂以及失敗埋下了禍種。

啟示四：世界觀價值觀對人生發(fā)展的重要性。馬丁最初造反，是抱著狹隘的復仇心理；在革命稍有成就后，自己低俗的物質(zhì)欲望迅速占領(lǐng)了他的大腦、指導了他的行動。他沒有以解放天下窮苦人為己任的革命自覺，沒有正確高尚的價值取向，沒有脫離了低級趣味，這是他后來脫離群眾、腐化墮落的思想根源。

啟示五：革命要堅持群眾路線。馬丁在奪取城堡后，忘記了自己窮苦人的出身，威逼女傭仆人們?yōu)樽约悍?wù)；在擁有財富后，沒有將革命成果與人民共享，而是獨占了勝利果實。同時，他們對待群眾的態(tài)度是惡劣的，甚至不如反動的貴族們。這就導致了革命隊伍始終得不到補充和擴大，失去了發(fā)展革命力量的機會。在敵人殺到門前后，執(zhí)行片面抗戰(zhàn)的路線，沒有任何動員群眾的行為和想法，最終為反動勢力所剿滅。

難得有電影打破才子佳人上帝至上式的歐洲古裝劇故事范式。

整部電影展示得是這么一副奇妙的畫幅:華服沾染著泥濘和屎尿，說著堂皇之詞的修士劍上沾著異己的血液，與愛人相擁的佳人前幾夜用言辭和色相在傭兵內(nèi)部制造嫌隙。

宏觀來看如同畫家博施的作品人間樂園中“地獄”所展示的場景那般荒誕又瘋狂，但是細節(jié)之處卻又是理所當然的真實，撥開層層荒誕之后，一切情節(jié)和行為最終的驅(qū)動力無非是“生存”二字，而生存又是架構(gòu)人性的基石，而最后置于人性之上的才是所謂的忠貞，信仰，騎士精神。:

所以為了保全性命色相是可以出賣的，為了凝聚人心神跡是可以捏造的，為了毒死對方狗是可以宰了拿來當生物武器的，為了求高人出山是可以逼迫其家人的。

當生存得以滿足時，精神信仰理想或許是人生的主題，但是當生存難以被保障時，這些東西便可以被舍棄，可以成為手段，可以成為籌碼，唯獨不可能再成為目的。而那恰恰是個兵荒馬亂，正常死亡都是奢望的年代。哪有那么多歲月靜好花前月下。在這種粗略而又荒蠻的大環(huán)境下打磨出的人性，無論善惡，都是熠熠生輝的。

總之，真實得窒息，卻又真實得痛快。如同做愛時的屏息時所取得高潮。

PS:當然男二硬抗能劈斷大樹的雷電就太不真實了。當時看到這個科學家，雷電抗性點滿，突然有種RPG串戲的感覺