這是本人潛水豆瓣電影多年，第一部愿意點評的電影。因為昨晚看了一遍，有些細(xì)節(jié)要是記錯的話，大家見諒。
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先說說電影的結(jié)局，導(dǎo)演看似給出了一個開放的結(jié)局，大叔有沒有接到電話？牧師到底死了沒有？大叔信不信上帝的存在？
先不說這些問題，看這部電影的人群肯定分為兩類：有神論和無神論，更清楚點說，分為非基督徒和基督徒（稱為天主教徒也可以）。非基督徒看來，這是一部信仰口味不那么濃的家庭輕喜劇，多數(shù)的看點在于大叔和牧師之間滿滿的友情（基情？），結(jié)局多么希望兩個人再次一起肩并肩的坐在草地，看風(fēng)輕云淡。。。。在基督徒看來這是一部不那么“給力”的福音電影，為什么結(jié)局不是大叔跪在教堂中，問上帝“如果你存在的話，那么救活他，讓我看到你的能力，再”通過眾人的禱告，主刀醫(yī)生只能希望奇跡發(fā)生的時候，牧師在死亡線上被上帝拉了回來。。。鏡頭一轉(zhuǎn)，煥然一新的教堂中，大叔帶著全家人參加禮拜，牧師在講堂上，略有病態(tài)但是激情滿滿的帶領(lǐng)大家唱詩贊美上帝，奇異恩典，哈利路亞~~~~
是的，與《勇氣》《消防員》《戰(zhàn)爭的房間》《天堂真的存在》等等主流的福音電影相比，這部輕福音電影的確略顯“簡單”。
但是，我確實在喜歡，尤其是結(jié)局。
-----------回答問題----------
牧師在電影中多次提到，生命的意義，生命的短暫，結(jié)尾真的發(fā)生意外，能夠看出來情況很嚴(yán)重，大叔沒有參與手術(shù)，因為這個時候他知道從醫(yī)學(xué)的角度，交給另一個醫(yī)生就是能夠做到唯一的事，然后就交代了工作，離開醫(yī)院去了教堂，繼續(xù)牧師（好基友）翻新的工作，從人性的角度很容易理解，不管好友是否能夠得救，這都是他的愿望，盡人事這是大叔唯一能做的，其中有一個小細(xì)節(jié)，大叔打掃的時候看了一眼耶穌的雕像，無言，依然疑惑。。。時間到了第二天，大叔電話響了很久，你接啊你接啊你接啊，就是不接（大叔也不傻，這個電話接不到，后面肯定回電的，好吧，所以牧師的結(jié)果他是知道的。），鏡頭一轉(zhuǎn)大叔一人坐在“老地方”，因為已經(jīng)知道了牧師搶救活了，是滴活了，活了？不去醫(yī)院抱著痛哭，是滴，從醫(yī)生的角度講，過了危險期就沒有大問題，康復(fù)是時間問題。。。
所以大叔坐在老地方，就是要找到自己心里疑問的答案，有沒有上帝？？？？？是的，這里不得不說大叔的演技好，一個人的獨角戲，臉上沒有悲傷的表情，是疑惑，看眉頭看眉頭看眉頭，這時梨樹上的那一顆梨應(yīng)景的掉了下來，大叔笑了，笑的有些無奈，有些可愛，有些釋然，是的上帝存在，這里需要引用經(jīng)文了（本人開始正經(jīng)了?。玖_1:20：自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉?！?，是的大叔這時看到了牧師口中的上帝，所以不再坐著，起身自己走了，聽BGM聽BGM聽BGM，多么輕松的音樂，之前的情節(jié)中，大叔問牧師會不會孤單，他說不會，因為上帝一直在，是滴這時的大叔，雖然一個人走在景中，但是一點沒有孤寂的感覺，滿滿的都是溫暖。
這樣的結(jié)局，你滿意嗎？
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看到有些看客寫到，大叔人格的變化太快了，太突兀了，為什么從那么自我、冷漠的人變成了一個溫暖的人，幫鄰桌的年輕人看病，關(guān)心同事，欣賞妻子，向女兒道歉，尊重兒子的選擇。。
是滴，剛看完的時候也是這種感覺，但是我仔細(xì)想想，我們每個人都有善良的一面，大叔說“這是我之前給你做的，你很喜歡吃，現(xiàn)在嘗嘗味道怎么樣”，是滴我們有愛的能力，但是隨著時間流逝，隨著生活意義的模糊，我們常常會忘了怎么去愛人，不是大叔突然的反轉(zhuǎn)，而是牧師的影響下大叔回憶起來了自己愛的能力，導(dǎo)演在這段介紹的比較少，用多個短鏡頭詮釋大叔在各個電影開始階段令人“討厭”的性格，突然改變，咱們可以自己反思自己的生活，不忘初心，別讓時間消磨了生活的活力和愛的能力。
----------還有一些想說說的電影細(xì)節(jié)-----------
首先看看女兒了，整體是一個單純的人，沒有太大的追求，嫁了一個普通的男人，從小不太受父親的待見，很容易受別人的影響。比較有意思的是，導(dǎo)演讓女兒一開始了解圣經(jīng)從讀家譜開始（讀過家譜的人都懂，沒讀過的說了也不懂。。。。）沉悶，后來父親去找她談，她說自己正在看福音電影，講到耶穌受難，被交到彼拉多手上等候?qū)徟校畠禾貏e的亢奮，后來已經(jīng)“沉入”基督教中，希望和家人一起讀經(jīng)，不和自己的丈夫同房。。。后來一個急轉(zhuǎn)彎，開始看佛經(jīng)了。
好吧，這時候兩類的看官又有了不同的看法，非基督徒：你看吧，什么宗教都一樣，信哪個都一樣。。。?；酵剑何胰?。。說好的福音大能呢，不是應(yīng)該讀圣經(jīng)、禱告、做禮拜、傳福音嘛，作為女二，你不能非主流啊，哎導(dǎo)演，佛經(jīng)那段掐掉好嗎？好嗎？不然我報警了。。。。
是滴，看完之后我也很意外，可是也佩服導(dǎo)演的真實，引用一段經(jīng)文：
【馬太福音】7:24 所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。
7:25 雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
7:26 凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。
7:27 雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
是的，女兒的信仰就是建在沙土上的典型，根基不深，很容易變動。。

再看看兒子吧，電影劇情的發(fā)起者，從要當(dāng)修士，到不當(dāng)修士，都沒什么問題。。。
結(jié)尾時候和菇娘在小房間是怎么回事？？？？？？？？
兩類看官又有說辭了~~~~
基督徒：我的天，是不是福音電影，是不是福音電影？說好的基督徒小鮮肉，辣么虔誠、辣么可愛，你整出來個小房間橋段，還是一個教會的姊妹，懂不懂不能婚前***，來來導(dǎo)演，你出來，我保證不打死你?。。。?br>非基督徒：呵呵~~~酒肉穿腸過，佛祖心中留，可以的，點贊！那些道貌岸然的，說不能婚前papap的信徒們?nèi)hi吧?。。?！
好吧，說實話，看到這里，我和老婆都是一頭包，十分的意外?？瓤?，怎么自圓其說，這是一個“嚴(yán)肅”的福音電影呢。。。。。好吧，事情是這樣的，基督徒是不完美的人，確切的說，是一群罪人，這就是基督徒的現(xiàn)狀，放在歐洲來講，懂歷史的同學(xué)都知道一開始大叔聽到自己唯一可以指望的兒子要去修道的時候腦海當(dāng)中閃過的無數(shù)照片，是滴，那些都是教會黑暗的歷史。雖然本人沒有機會去過歐洲，但是對歐洲人民的信仰也有所耳聞，的確現(xiàn)在的歐洲信仰狀況不是很好，人們崇尚自由，具體的就不多說了，免得引起看客的不快。
我覺得導(dǎo)演是個基督徒，熱愛福音，但是也了解現(xiàn)實，他想講一個真實的故事，我們身邊的故事，沒有圣人，都是普普通通的普通人，兒子熱心信仰，甚至要付出一生用來修道，但是最終放棄，并讓我們看到他普通的一面，和普通的年輕人一樣，作者沒有評價好與壞，我也不打算評價，因為我們都是罪人，罪人沒有資格定罪別人。
信仰是很長的路，一路都不容易。

最后說說牧師吧，先聊聊福音電影，一般福音電影在故事中會有一個榜樣，一個光輝的形象，有耶穌的影子，算是站在影片中的道德至高端的人物，本片中的牧師彼得（與圣經(jīng)新約中耶穌門徒之一同名，曾經(jīng)三次不認(rèn)耶穌，后來成為基督教會的基石），有案底后來改過自新（可以參考《悲慘世界》中狼叔的角色），會生氣，有些痞氣，有些小聰明，留著彌散荷爾蒙的胡子，和大叔的相處中，沒有強勢的向他灌輸上帝耶穌等等信息（我也知道很多人不喜歡基督徒的原因，就是他們過于強勢的給別人“洗腦”），而是通過一起勞動，吃披薩，看風(fēng)景那一段算是宣教最濃重的一段，但是我相信大多數(shù)人看了也不會太反感，因為這就是我們常常會思考的問題：有沒有創(chuàng)造主的存在？
牧師在電影中詮釋了最好的傳福音方式：用生命影響生命。

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本人第一篇影評，也不知道有沒有人會看完，把自己的想法說出來的感覺還是棒棒噠。
希望對看完電影有疑問的朋友，有一些的幫助。



ps：我是個基督徒。

沒有看過電影介紹直接沖著名字來看的，除了結(jié)尾前面幾乎全程笑裂是部很不錯的輕喜劇，而結(jié)尾的處理也很棒，最后醫(yī)生選擇相信奇跡，擁有信仰，這不是個俗套的宗教片，如果要套路那一板一眼讓人信教就好了…
它的劇情也許有些夸張但這是藝術(shù)性的表達，而它的聰明之處就在于自始至終1個半小時都是自然地進行娓娓道來，看完會覺得它的幽默、諷刺、意外又合情理的結(jié)局都處理地恰到好處…
說真的我們處在一個沒有信仰的國家，很難理解這種感覺，才會覺得它是在說教，但恰恰相反，它并沒有真的勸人皈依基督，上帝不再是那個基督教里的上帝，而是一種萬物的本體，他存在于自然之間，信仰自然信仰萬物這本就是人類應(yīng)該做的，而信仰它也是對心理與情感的慰藉，有了信仰很多生活中的困境都會變得容易許多…
說有信仰的好處對我們也沒什么用…只需要看看我們自己，沒有信仰的地方，能持續(xù)多久呢？

這次電影節(jié)有幸作為Kolski先生和其夫人在上海行程的陪同志愿者，其實在昨天觀眾見面會之前我對他的作品是完全不了解的，也從來沒有看過他的任何電影。 這幾天接觸下來，聊天的機會有很多，讓我很私心的想來推一下這部電影。其實每個導(dǎo)演聊起自己的電影都是侃侃而談的吧。他給我看他相機里那些拍攝的花絮，他說那些演員很多都是他的學(xué)生。說起他魔幻現(xiàn)實主義的電影，他表示非常......

教父看起來有壞的記錄，有痞的一點點一面，但實際上，真的是教父。
不僅在無形中去影響一個人，還慢慢的去改變了一個人，而不是說一些教條。
一個看起來的成功人士，實際上身上的戾氣蠻重，看不慣和看不起很多事情和人，因為自己專業(yè)上的成功和金錢上的高度。

但就像教父說的一樣，最后你會發(fā)現(xiàn)你也是個平凡人。

在平凡中去幫助其他人，去溫暖自己周圍的人，也是不平凡。
這就是教父，影響感染，去愛周圍的人。


而這兩個男人像的敵人，實際上最后成了好友。

一個最偉大的愛，父愛，讓這個男人改變了。
一個最寬廣的愛，信仰之愛，讓這個男人柔軟了。

美好。

《如果上帝愿意》
影片主人公托馬斯是一個杰出的外科托馬斯 ，有著一個完美的家庭，有著漂亮的妻子，有著一對長大成人的兒女。直到有一天，在醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)的兒子安德烈，突然宣布自己要放棄學(xué)醫(yī)，要去當(dāng)神父。托馬斯當(dāng)場就懵了，他費盡心思想要改變兒子，但是因為標(biāo)榜開明不敢直接勸阻，他又拐彎抹角地去對付那個影響兒子人生目標(biāo)的神父。盡管他發(fā)現(xiàn)神父有過犯罪史，似乎在斂財。但是因為假扮窮苦人被識破之后，他乖乖當(dāng)了神父的修小教堂的幫工，在真切的交流之后，他受到了很大的啟發(fā)。而且意外地發(fā)現(xiàn)，兒子自從去神學(xué)院接受集訓(xùn)之后，早就打退堂鼓，回來讀醫(yī)學(xué)了。
片中最有意思的是托馬斯 一聽說兒子想當(dāng)神父就十分頭疼，甚至比原來預(yù)想的“兒子是個同性戀”更可怕。很明顯，托馬斯就是理性的代表，因為自己努力，所以稱為優(yōu)秀的人才，可疑拯救生命，所以不相信奇跡，只相信自己，不相信上帝，只相信科學(xué)。同性戀，對于他而言，是一種性取向，是一種遺傳概率，一種自由選擇，可疑接受（盡管發(fā)現(xiàn)兒子不是時更高興）；但是兒子相信宗教，就相當(dāng)于說兒子相信子虛烏有的東西，是對理性最大的背叛，自己生了個傻子，自然無法接受。
在21世紀(jì)，宗教面對科學(xué)文化與物欲追求的雙重擠壓，很難立足。宣傳宗教信仰更顯得艱難。但是，相比之前其他宗教片，這部電影因為能夠做到“寓莊于諧”“潤物無聲”，所以很能夠起到宣傳作用。
首先，影片敢于直面問題，解釋上帝的本質(zhì)。正如前面談到的，宗教信仰最大的問題是“理性”的質(zhì)疑，“上帝”存在的質(zhì)疑。片中托馬斯恰好是這種態(tài)度的代言人，而宗教的代言人神父彼得就與之展開了對話。
托馬斯：神父，聽著。我不需要感激任何人，因為在你用祈禱和祝福拯救世人的時候。我在認(rèn)真救人，應(yīng)該他們來感謝我，每天如此，清楚了嗎？
彼得：多么可怕的壞脾氣，但你要記住，盡管你救人，你也不過是個凡人，也許你覺得自己是上帝，但你不是。記住，死亡猝不及防，圣?保羅說“如同黑夜里的小偷”。
這次對話，神父彼得指出了托馬斯“蔑視宗教”的根本在于“能力”自信。就好像托馬斯代表科學(xué)對宗教宣稱“我才是上帝”一樣。而且還指出了“擁有再大的能力”始終掌握在“上帝”的手中，就像孫猴子遇到了如來佛祖。而且，后面彼得出了車禍，托馬斯很明顯“愛莫能助”，因為彼得是撞到頭，他不是腦外科醫(yī)生，而是心臟外科醫(yī)生。他才深深感受到“無能為力”。那么上帝究竟是什么呢？后面還有一段對話。
托馬斯：說句悄悄話，你真的相信上帝嗎？
彼得：你知道悶熱的夏天早上，開窗透氣，新鮮空氣迎面而來的感覺嗎？
托馬斯：那是風(fēng)。
彼得：風(fēng)是什么，那就是上帝。還有你看奇怪形狀的云的時候，有的像馬，有的像牛，有的像龍，你無法移開視線。
托馬斯：所以呢？
彼得：那都是上帝呀。
托馬斯：那在教堂里的又是誰呢？
彼得：你憑什么認(rèn)為上帝愿意待在四面圍墻的建筑里。你看到那樹枝上的梨子了嗎，有一天，無法避免地，它會掉下來。別說那是重力作用。不，是上帝。你看你現(xiàn)在開始明白了吧。
按照這對話，我們就明白了，彼得所理解的上帝就是自然，不是重力作用，梨子本身就會成熟，就會離開枝條，就會落下腐敗。生命本來就存在的規(guī)律。任何一切都活在自然規(guī)律里，自然是不可抗力，自然又那么美，美得驚心動魄，而那就是上帝。很明顯，這樣的上帝和愛因斯坦理解的上帝是一樣的。而這樣的上帝本來就是科學(xué)家心目中的上帝，自然托馬斯就能夠理解和接受了。因為托馬斯反對的本來就是那種“泥偶塑像”，那種人性化人格化甚至人形化的神。
其次，能夠面對現(xiàn)實，展現(xiàn)生活宗教?，F(xiàn)代人信仰什么，關(guān)鍵就是能給我?guī)硎裁?，這樣的功利意圖。當(dāng)然，宗教每個時代帶給人類的其實也不一樣，之前可能僅僅是心理慰藉，社會穩(wěn)定，但如今人類欲壑難填，所以更多的需要“填補空虛”。正如片中托馬斯的兒子安德烈，對母親說的：如果讓我對你說實話，你對我很溫柔，你裝作是快樂的，但你是絕望的。你總是一個人，你用沒用的東西填補生活，你似乎對任何事都不關(guān)心了。托馬斯的妻子，一開始就向我們展示出一種愛心泛濫的慈善家面目，她在全世界各地認(rèn)養(yǎng)孩子，當(dāng)然沒有帶回家，估計就是捐錢像認(rèn)養(yǎng)大熊貓那樣。但是其實正如兒子對她說的，她沒有人生的目標(biāo)，自從婚后，一直只是活在丈夫的陰影里，找些所謂慈善事業(yè)來做，不過就是像親友們顯擺，以作談資。丈夫忙于自己的事業(yè)（那樣優(yōu)秀的專業(yè)人士很自然投入很大），對她又熟視無睹，整天把她晾在一邊。所以，人生不空虛，關(guān)鍵是找到自己的目標(biāo)（正如安德烈所說：我很幸福，我不知道怎么解釋，我覺得我的人生終于有正確的方向了，我覺得沒有目標(biāo)的生活很可怕）。而這很明顯也是彼得在向年輕人布道時，解釋耶穌“五餅二魚”神跡：我該怎么和你們說，我們和那些不幸的人沒有任何區(qū)別。如果你們好好想想，我們也是不完整的，也許將是胳膊或者腿，但是沒有自信、希望和夢想更糟糕。那么，如果你們餓了，就像那些不幸的人，聽我的，試試信仰耶穌。想想他的話，就像我的朋友安德烈做的，你們會發(fā)現(xiàn)你們將什么都不缺（片中具體的解釋過程被跳過，但是聯(lián)系這些話不難理解。耶穌填補的是我們內(nèi)心的饑餓，這才是五餅二魚喂飽五千人的理性解釋）。所以，當(dāng)安德烈的母親敢于面對這一點，積極投身到年輕人的事業(yè)中，并且在兒子的高中演講（演講主要內(nèi)容：你永遠(yuǎn)叫不醒裝睡的人，如果你們覺得有人在乎你們的想法，那你們就錯了，因為沒人要聽你們說，沒人在乎，就像你們不存在一樣，展示你們自己，現(xiàn)在就做。否則你們會遺憾終身，不要再只說不做了，行動起來），也重新獲得丈夫的關(guān)注和愛戀。
也就說，宗教帶給人的不僅僅是心靈的慰藉，它可以指引人們?nèi)ダ斫馊松フ业教嵉氖聵I(yè)，找到自我的人生。
最后，能夠反思方法，提供修習(xí)思路。片中，安德烈的姐姐想要了解弟弟信仰的宗教，結(jié)果弟弟就給她《圣經(jīng)》。姐姐是懶得讀書的，這是現(xiàn)代人的通病，何況《圣經(jīng)》本來就是古老的書，一些表達方式已經(jīng)難以被普通人所喜聞樂見。影片也直面這樣的問題，姐姐一聽福音有四部，馬上就說：啊，給我一本，我不想太多。當(dāng)她打開《馬太福音》的第一章，講述“耶穌的起源”，看到“耶穌基督的家譜，大衛(wèi)的兒子，亞伯拉罕的兒子，亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各布，雅各布生猶大和他的兄弟，猶大從塔瑪氏生法勒斯和謝拉……”，她很快就放下了。但是后面她找到了別的途徑，她看《拿撒勒的耶穌》（意大利導(dǎo)演法蘭高的電影）。
而當(dāng)托馬斯為了接觸彼得，了解彼得，把自己偽裝成為：有個強悍的妻子，有個弱智的弟弟，一直找不到工作的可憐人。結(jié)果彼得就努力幫他找工作，真正地幫助他去改變問題。當(dāng)彼得發(fā)現(xiàn)真相后，又特意“要挾托馬斯”，讓他跟自己從事體力勞動，幫自己裝修教堂。盡管讓對方的雙手發(fā)麻，老腰要斷，但是這些體力勞動，讓一個一直養(yǎng)尊處優(yōu)的專業(yè)人士更完整地體驗了生活，只有充分體驗勞動的本質(zhì)，才能更好地理解宗教的意義。因為生活本身就是宗教，而生活不只是成功的事業(yè)，不只是自我的成就，還有辛勤的勞動，身體上的考驗，還有他人與社會的價值。而且，那種“不刻板”“不虛假”的方式，才真正有益于人。所以，托馬斯一開始對病人家屬的咨詢馬上就以“你把我當(dāng)你的家庭醫(yī)生？”擋回去，但是后面和彼得在外面吃飯聽到隔壁座的人身體出了問題，也會立馬給他診斷，提建議。托馬斯妻子一開始只是虛假地慈善，后來卻積極投身青少年成長的事業(yè)，真正地關(guān)心他們的人生。
所以，我認(rèn)為這部影片是一部成功的宗教片。如果我們愿意，我們可以相信，我們可以得益。17.2.17

初看這片名，感覺就像是宗教片，畢竟是來自意大利。不說其劇情，整體的畫面看上去還是比較舒服的，尤其是色彩上，當(dāng)然還有意大利的演員做顏值的擔(dān)保。

男主人公在劇中有這樣一句話，大意是他不相信上帝這種虛妄的存在，他認(rèn)為那群教徒是幾百年前愚昧的組織。但是，到最后，他相信了上帝，自己獲得了拯救。

影片的定位真的有點滑稽，標(biāo)榜為喜劇，但是笑點卻并不是很多。雖然涉及了宗教，但是其深度并沒達到預(yù)期所期待的。