波士頓巴勒斯坦電影節(jié),我問任老師“為啥一個在聯合國都沒有席位的所謂國家在波士頓有自己的電影節(jié)還舉辦了好幾年?”任老師說“對啊,這是個問題?所以我們去參加這個電影節(jié)”,電影中在意大利當建筑設計師的兒子回以色列參加妹妹婚禮,跟著老父親送請柬一天的故事卻涵蓋了巴以分開后的各種種族問題,在以色列生活的阿拉伯人方方面面。其中一個片段是兒子跟老父親到叔叔家送請柬叔叔說“你可以從美國回到以色列來,這里需要醫(yī)生你可以自己開診所?”兒子大驚“我不在美國,我在意大利是位建筑師”父親的謊言破滅,兒子問父親你為什么這么說?我明明在意大利,父親說你不懂啊,在這里生活,別人問問題最好回答跟別人心里預設差不多的回答,不然還會問更多。兒子說“那你干嘛不說我當飛行員”父親說“他們不讓阿拉伯人當飛行員”。在送請柬道路上上下下從新城區(qū)到老城區(qū)還有正在進行建設的區(qū)域,兒子職業(yè)病附體般評論以色列的整體規(guī)劃,老舊道路擁擠,交通阻塞無法有效的得到治理,看著欣欣向榮的城市確到處是垃圾堆城市基礎設施極度不完善?!澳鞘且驗檎疀]有很好的城市規(guī)劃所以才導致這樣?!薄安灰镁G色防雨布,很丑,毫無美感”當屏幕字母出現“It‘s shit.”的時候任老師不地道的笑了,小聲跟我說這個人特別像你。嗯,這個說來話長,我們上海的房子裝修,跟我媽三令五申的強調“你不要買任何東西,毫無美感的東西不要往家里放?!比卫蠋熡袝r候亂穿衣服,被我碎碎念幾次后,拿不準穿什么趕緊跑過來問我“歪芙這個能穿嗎?”我表示自我感覺特別良好。另一個讓人深刻的段落出現了兩次,老父親要去給他的上司送請柬,兒子瞬間炸裂“你明明知道我不喜歡他,你為什么還要請他,他是以色列人,他是學校的間諜,如果不是他檢舉揭發(fā),我也不會去國外。要去送請柬,你自己開車自己去。”聽起來起來像被政治迫害而流亡海外似的,這種對生活在以色列的阿拉伯人監(jiān)控展露無疑。老父親說“你生活在意大利而我卻在這里,你讓我怎么辦,他是我的上司?!眱鹤铀らT而出,老父親心事重重的開著車,然后把一條寵物狗撞了。兒子聽到急剎車聲音馬上掉頭回來,老父親說“走,快走,這個地方要是讓他們知道我們撞了他們的狗,還不知道怎么樣呢?”這個地方一定有梗,只不過我沒看懂,看懂的只是在以色列一個阿拉伯人活的還不如一條寵物狗自由。來看電影的觀眾中有會希伯來語的,在字幕沒有出來的時候,有些人提前笑了,哎,完全體會不到這個快感。父子倆第二次的開到了這條路,父親堅持給上司送請柬,激烈的爭吵后,兒子獨自回來,原本是怒氣沖天的情緒被鄰居的請喝的一瓶啤酒抵消,鄰居跟他描述他父親對他是多么的自豪,平時逢人就夸,父親也是覺得兒子能夠自由的生活比他在以色列強多了,兒子瞬間開始理解的父親,回家燒水準備咖啡,父親隨后進門,發(fā)現在燒水緊接著拿出咖啡,盤子、杯子,端刀陽臺跟兒子共飲,父親說“你說的對,綠布真的很丑”“但是妹妹喜歡不是嗎?”抽著煙,喝著咖啡,父子倆相互理解包容一切,天色將晚,明天又是嶄新的一天。
開車回家的路上,突然我覺得很好笑,沒繃住笑了出來,任老師問我笑啥,我說“還真的是很像我”,耿直、希望用自己的所學改變社會當然從自己身邊的搞起來、不堅持本來就是個錯位的事情!這位女導演的電影曾經作為巴勒斯坦國推選電影角逐美國奧斯卡最佳外語片,因為巴勒斯坦沒有國家“名分”被拒之門外。這個理由有些可笑但是又有些似是而非,確實還只是P.L.O。影片里濃縮了生活在以色列的普通百姓的家長里短,確實政治、宗教信仰、生活方式的不同展現。
波士頓巴勒斯坦電影節(jié),我問任老師“為啥一個在聯合國都沒有席位的所謂國家在波士頓有自己的電影節(jié)還舉辦了好幾年?”任老師說“對啊,這是個問題?所以我們去參加這個電影節(jié)”,電影中在意大利當建筑設計師的兒子回以色列參加妹妹婚禮,跟著老父親送請柬一天的故事卻涵蓋了巴以分開后的各種種族問題,在以色列生活的阿拉伯人方方面面。其中一個片段是兒子跟老父親到叔叔家送請柬叔叔說“你可以從美國回到以色列來,這里需要醫(yī)生你可以自己開診所?”兒子大驚“我不在美國,我在意大利是位建筑師”父親的謊言破滅,兒子問父親你為什么這么說?我明明在意大利,父親說你不懂啊,在這里生活,別人問問題最好回答跟別人心里預設差不多的回答,不然還會問更多。兒子說“那你干嘛不說我當飛行員”父親說“他們不讓阿拉伯人當飛行員”。在送請柬道路上上下下從新城區(qū)到老城區(qū)還有正在進行建設的區(qū)域,兒子職業(yè)病附體般評論以色列的整體規(guī)劃,老舊道路擁擠,交通阻塞無法有效的得到治理,看著欣欣向榮的城市確到處是垃圾堆城市基礎設施極度不完善?!澳鞘且驗檎疀]有很好的城市規(guī)劃所以才導致這樣?!薄安灰镁G色防雨布,很丑,毫無美感”當屏幕字母出現“It‘s shit.”的時候任老師不地道的笑了,小聲跟我說這個人特別像你。嗯,這個說來話長,我們上海的房子裝修,跟我媽三令五申的強調“你不要買任何東西,毫無美感的東西不要往家里放。”任老師有時候亂穿衣服,被我碎碎念幾次后,拿不準穿什么趕緊跑過來問我“歪芙這個能穿嗎?”我表示自我感覺特別良好。另一個讓人深刻的段落出現了兩次,老父親要去給他的上司送請柬,兒子瞬間炸裂“你明明知道我不喜歡他,你為什么還要請他,他是以色列人,他是學校的間諜,如果不是他檢舉揭發(fā),我也不會去國外。要去送請柬,你自己開車自己去?!甭犉饋砥饋硐癖徽纹群Χ魍龊M馑频模@種對生活在以色列的阿拉伯人監(jiān)控展露無疑。老父親說“你生活在意大利而我卻在這里,你讓我怎么辦,他是我的上司?!眱鹤铀らT而出,老父親心事重重的開著車,然后把一條寵物狗撞了。兒子聽到急剎車聲音馬上掉頭回來,老父親說“走,快走,這個地方要是讓他們知道我們撞了他們的狗,還不知道怎么樣呢?”這個地方一定有梗,只不過我沒看懂,看懂的只是在以色列一個阿拉伯人活的還不如一條寵物狗自由。來看電影的觀眾中有會希伯來語的,在字幕沒有出來的時候,有些人提前笑了,哎,完全體會不到這個快感。父子倆第二次的開到了這條路,父親堅持給上司送請柬,激烈的爭吵后,兒子獨自回來,原本是怒氣沖天的情緒被鄰居的請喝的一瓶啤酒抵消,鄰居跟他描述他父親對他是多么的自豪,平時逢人就夸,父親也是覺得兒子能夠自由的生活比他在以色列強多了,兒子瞬間開始理解的父親,回家燒水準備咖啡,父親隨后進門,發(fā)現在燒水緊接著拿出咖啡,盤子、杯子,端刀陽臺跟兒子共飲,父親說“你說的對,綠布真的很丑”“但是妹妹喜歡不是嗎?”抽著煙,喝著咖啡,父子倆相互理解包容一切,天色將晚,明天又是嶄新的一天。
開車回家的路上,突然我覺得很好笑,沒繃住笑了出來,任老師問我笑啥,我說“還真的是很像我”,耿直、希望用自己的所學改變社會當然從自己身邊的搞起來、不堅持本來就是個錯位的事情!這位女導演的電影曾經作為巴勒斯坦國推選電影角逐美國奧斯卡最佳外語片,因為巴勒斯坦沒有國家“名分”被拒之門外。這個理由有些可笑但是又有些似是而非,確實還只是P.L.O。影片里濃縮了生活在以色列的普通百姓的家長里短,確實政治、宗教信仰、生活方式的不同展現。
筆者的立場比較左,如有不適建議不看
標題解釋:為什么是五十多年呢——從六七十年代開始算,這時候PLO剛剛成立,巴勒斯坦人民族主義有了領導人阿拉法特,很快地泛阿拉伯主義"became a scam",一國政策/兩國分治爭執(zhí)不休,加沙和西岸政權的矛盾,約旦、黎巴嫩難民問題暴露了,搖擺不定松散的巴勒斯坦政權讓阿拉伯人感覺看不到未來。
名稱問題
不確定是不是應該翻譯為“責任”,如果死摳細節(jié),會覺得責任缺了點意思。
總之就是”必須要履行的,不可避免的“東西。
不可避免的是從意大利回來參加妹妹的婚禮,每家每戶送邀請函。
不可避免的是在以色列的道路往來/軍事管控,甚至在疑似Shabaka(間諜機構)成員之下工作爭取晉升機會。
家庭相處,是政治環(huán)境,是思想矛盾。
背景音
除了東方-父(先借用這個很有東方主義味道的詞吧哈哈)、西方-兒子對婚禮/鄰里/個人生活等私領域看法的沖突,政治觀點的沖突是背景音之一,(之二是拿撒勒歌手Ruba Shamshoom 的音樂Fuqaati,在一段汽車scene里有,也算是我的女神歌手之一了)
在耶路撒冷(不知道該說巴勒斯坦還是以色列,于是還是說一個城市吧)聽到外國人/中立的以色列人/偏右的以色列人說的最多的一句話就是“Why don't they (Palestinians) just move on.
事實是,Well, they can't under a Jewish nation state. 也就是說,生活在以色列境內的阿拉伯/猶太人混居城市的阿拉伯人面對的是一個合法化的猶太民族主義政權,也就是說——法律/軍隊/行政和執(zhí)法機構是有偏見的。
面對隔離和公民權利的侵犯,面對間諜機構對個人生活的侵犯,無法學習和教授本民族的歷史,回不去自己的土地,學生被逮捕(...非常多感興趣的可以看From Beirut to Jerusalem)你選擇抵抗還是過好自己的生活
父親選擇move on。 賺錢養(yǎng)家,職業(yè)發(fā)展,兒女成才才是最重要的事。
兒子因為和PLO(巴勒斯坦解放組織)有關系被送往意大利。對這個政權依然帶有仇恨。粗略估算一下兒子離開的時間——電影是2017年的,假定兒子30歲,中學/大學時代去了意大利,那么他離開巴勒斯坦的時間應該是21世紀初的幾年。這幾年第二次Intifada(阿拉伯人起義,大概是2000-2005年,主要發(fā)生在耶路撒冷)正在進行或余波尚存;這幾年以色列開始在西岸建起了隔離墻。
有的人和解了,因為生活還要繼續(xù)。有的人不能,因為
起初,納粹抓共產黨人的時候, 我沉默,因為我不是共產黨人。
當他們抓社會民主主義者的時候, 我沉默,因為我不是社會民主主義者。
當他們抓工會成員的時候, 我沉默,因為我不是工會成員。
當他們抓猶太人的時候, 我沉默,因為我不是猶太人。
最后當他們來抓我時, 再也沒有人站起來為我說話了。
一個巴勒斯坦人的故事
我也不知道怎么面對這個矛盾,還是記錄一個故事吧。
我有一個朋友叫Sami,生活在巴勒斯坦西岸的Ramallah(疫情期間由于照顧父母搬到了Jenin)。Sami高中時代就是稍微有點熱血的年輕人,給PLO設計、印刷海報,結果因此進了一次監(jiān)獄——巴勒斯坦80%以上的成年人都進過一次及以上監(jiān)獄,60%進過兩次及以上。
遇到Sami是在一個反對隔離的游行上,他依然負責示威的物料。不是站在板車上發(fā)表宣言的人,也不是沖鋒陷陣帶領大家開路的人。當時他已經用這種方式支持巴勒斯坦的和平抵抗5年了。
現在Sami在以色利人手下工作?!癐'm a gardener" 他說。Sami因此獲得了比西岸高一些的薪水,一張可以到工作的以色列小鎮(zhèn)的通行證——除了小鎮(zhèn)以外哪也不能去,小鎮(zhèn)也就北京一個街道那么大吧。
“我現在就想在家鄉(xiāng)蓋自己的房子,你懂的,和父母住太崩潰了。再養(yǎng)一只小狗——我媽不讓在家養(yǎng)狗“。
這是Sami未來兩年的計劃。疫情期間以色列軍方對西岸執(zhí)行了封城政策,本來就支離破碎的土地和經濟變得死水一樣。Sami因此中度抑郁。停藥后Sami開始活在當下。
“未來我真的不知道,可能養(yǎng)了小狗就一切都好了?!?
《責任》沒有什么故事情節(jié),整個故事就在父子倆駕車去一家家親戚家里送結婚請?zhí)型瓿?。在車上父子就政治、人生談論了很多,但這些都不是我關注的重點,我更喜歡看的是整部電影傳遞出的地道巴基斯坦文化。先說家里,每家每戶家中的布置風格迥異,有的在家里養(yǎng)鳥,鳥可以隨意的飛來飛去;有的家里就像植物園,看起來就像咖啡館;在服喪期的家布置得就像一個寺廟。再來看儀式感,親自給親朋好友送請?zhí)@件事就滿是儀式感;滿大街的圣誕老人,圣誕裝飾,濃濃的圣誕氣氛,雖然城市很樸素,但儀式感滿滿。有時候我們覺得很多國家很神秘,比如印度,比如阿拉伯,其實只是對當地的文化不了解,對儀式感的不了解,很希望有更多類似的電影,可以將各國的文化、宗教、街道、家庭展現出來,打破人們的刻板印象,不要將自己不懂不知道的事情和國家妖魔化。
#海南國際電影節(jié)# 匠氣十足,對白太多,留不了什么印象。
我跟我爸兩年說過的話加起來可能都沒他們一個半小時聊的多。
沖突和和解都有點太快
普通家庭發(fā)結婚請柬的一天,沿途隨意散落的人事,一個個微小的生活光點,或喜或悲稍縱即逝的瞬間。政治與社會議題非常克制自然地穿插其間,父子大吵后結尾沒有追求戲劇高潮而是聰明地反過來downplay兩場喝酒戲,無比溫柔,舉重若輕,太喜歡了。
乍一看會覺得也許是阿巴斯或是枝裕和這樣擅長觀察生活的導演遺風,逐漸意識到完全不是。對久別重逢的父子日常對話,鏡頭始終報以一種家族女性才有的耐心。演員非常優(yōu)秀,對話寫得也好,特別是那段停車爭吵。即便如此,還是直到最后都翻不起足夠的浪花,推波助瀾將人推到那個明顯是一早就設計出來的結局。以至于結局來得還挺突然,簡單景別切換想制造的那個鏡像的比喻也沒引發(fā)多大的共振。如果要用各花入各眼來解釋,說明敘事和拍攝上仍然很不準確。像一則期刊上補白的短篇小說,余味為零。
【2018年12月12日-北京電影學院-第13周電影教學觀摩片目-標準放映廳】
4.2分。想回家了!那些家庭、人際、成長成熟的矛盾跟荊棘好像非得隔了一層屏障或是離了一段距離來看才像人間煙火一樣實在,而令人無比掛記。
#1st HIFF# 17洛迦諾+馬爾德普拉塔,18鹿特丹錯過了。片名應該直譯成“責任”就對了。應該是本屆海南節(jié)迄今看到最好的一部了。算是羅馬尼亞新浪潮在巴勒斯坦的回聲,典型一天一夜劇作,不用音樂,長鏡頭,靠聊天,沖突的核心問題在前史(還有秘密警察啊哈哈哈)。當然把民族大問題結構在一個父子公路片和一個數據庫式的敘事結構里面,這種提喻修辭法式的劇作確實講究(也蠻羅馬尼亞新浪潮真?zhèn)鞯摹?,也很注重環(huán)境對人物塑造和情節(jié)開展的作用。戾氣十足的城市,過分緊密的熟人社會,以及高壓下有人妥協(xié)有人出走——中國觀眾看得除了嘆氣也就是膝蓋痛吧。若不是臨近結尾那段父子路邊大吵架實在有些太硬應該可以送個五星的。
父子矛盾,社會矛盾,時代矛盾。
三星半。反映普通巴勒斯坦人的生活,以及觀念沖突,總體基調輕松
首先,從選材上講,邀請函的傳遞是一個非常好的主意,在傳遞過程中可以讓觀眾更好的看到在巴勒斯坦信奉著基督教的阿拉伯居民日?,嵤拢瑢а莅衙總€片段剪輯的短小精悍,不乏看點,本片從父與子兩個人不同觀點出發(fā),兒子想從巴勒斯坦日常生活的苦難中解脫出來,父親這邊則想使得“家庭'更加團結,父親這邊代表了傳統(tǒng)的巴基斯坦人的理念,而兒子卻代表著理想與未來,看似矛盾的觀點卻蘊藏著導演的良苦用心,希望觀眾能更好的審視兩個論點之間理想與實踐的差異性與對比性
拿撒勒奧德賽之巴勒斯坦父子送婚禮請柬行小公路片。(為他們)都是上帝美好的子民,阿門。
本來以為會是穆斯林家庭的故事,結果竟然是信仰東正教的知識分子家庭,父子間的各種問題都能通過心平氣和的對話得以解決,看起來幾乎就是歐美家庭電影了。爸爸雖然保守卻不把自己的意志強加于兒子身上,這么和和美美的父子關系真是怎么也沖突不起來,最后強行吵了一架也是五分鐘就和好了,真實羨慕
父子全程對戲,發(fā)生在一天里的故事。首先是挨家挨戶送喜帖的各種段子,然后以父子一場大吵帶出巴以爭端,最后在夜幕中各點香煙重歸于好:格式太工整就不好玩了...巴勒斯坦人民苦中作樂的精神值得贊賞~
缺失的親情在相處中發(fā)酵,越來越甘醇。
看完了解到是巴拉斯坦的申奧片,還蠻有模樣的,雖然與“一次離別”等類似題材電影有不少差距,但沒想到居住在以色列阿拉伯區(qū)的父親和在羅馬生活的兒子之間的對話,讓我這東北延邊的能夠全程共鳴,共同感受那山那人帶來的苦與樂,無奈和溫情。
從愛奇藝里挖出了這部片子,意外地從容不迫、悲喜交織,從未出現的母親似乎也是一位貨真價實的主角,溫柔的女性視角帶著一點嗔怪來包容兩個男性角色的父子的爭吵離合與鄉(xiāng)愁。
兩代人在宗教觀念、政治觀念、價值觀念上的沖突
1121 Festival Des 3 Continents開幕片
當意識到最后那個僅有的長鏡頭是結尾時眼淚唰的就流了下來,散場走在北京的街頭狠狠的像父子倆那樣吸了一支煙,對這座城市也是家鄉(xiāng)的復雜情感一下子全出來了,不管住不住這里都絕對是堅定的守護捍衛(wèi)者也是責任,社會問題和戒煙巧妙的達成一致。女導演在短短的一天內設置了相當多的戲劇沖突依我看并不是弊端,能讓觀眾迅速的了解到巴勒斯坦這個甚至還不是國家的地區(qū)現狀和新聞聯播里聽到的那些名詞在輕松煩悶細膩的言語中展開。政治宗教歷史戰(zhàn)爭難民和前途暗淡,反抗組織國民特征與以色列的形勢和態(tài)度。但是海歸的哥哥和被妻拋棄的父親幫妹妹或女兒送婚禮請柬的路途中暴露的和上一輩的代溝以及價值觀諸多不和諧的個人問題與世界大同的我們又是那么的相同,所以非常的能夠感同身受。十個月前兩位長得很像的友鄰打五星后標記想看,今天在北電標放看過。