前言：

對于《葉問4》的期待值我本身是相當?shù)偷摹Ｒ驗槿~問4的海報到預告就已經(jīng)把全篇的精華給透露光了，包括每一場打戲，甚至每一場打戲最后是靠哪招終究技贏的。

不過，總體觀感還可以，也許是今年的中國動作片行情實在是過于慘淡，使我本身根本沒報什么希望，如果葉問4撤檔的話，我本來覺得今年動作片也就《潛行者》值得一看。

老樣子，我們分打戲和文戲兩個部分說。

打戲：老袁發(fā)揮中規(guī)中矩，量少

《葉問4》大概是甄式葉問宇宙（包括葉問1,2，3，和張?zhí)熘荆┳畈缓弦?guī)矩的一部。

沒有兵器戰(zhàn)。

沒有群戲。（葉師傅隨便打幾個小混混是否能稱為群戲值得商榷）

所以細想起來，確實比以往少了些驚心動魄的感覺。

而單場打戲上還靠李小龍和吳樾演的萬師傅撐門面，各自秀了一場。

至于單場方面，我覺得真正稱得上有些意思就是葉師傅VS萬師傅了。畢竟兩個人是武打明星，同樣是詠春VS太極，打起來比在《功守道》里的好看多了。

馬云：吳樾你走過的路，我兩年前就走過了！

不過這段設計兩個BUG。

一個是葉師傅在桌子上有個側(cè)手翻，非常不符合人設。

想不到官方還把這片段放出來了......大家自行品鑒一下

第二個是葉師傅被摔出去威亞掉得太夸張，都快水平運動了。當然，這是老袁傳統(tǒng)藝能了。

如果說這場有些亮眼，其他只能說一般了。

傳統(tǒng)武術VS外國拳法在設計上本來就很有難度，雖然動作設計組已經(jīng)很努力了，克里斯·柯林斯也好，斯科特·阿金斯也好，都挺賣力的，不過最后呈現(xiàn)的效果讓我感覺和葉問1大戰(zhàn)MUR先輩三浦差不多。

尤其是我好不容易在《葉問3》發(fā)現(xiàn)的打斗邏輯性亮點在《葉問4》蕩然無存。

請問葉問在被扁倒在地后是怎么戰(zhàn)勝巴頓的？

有人說是葉問用下三濫的招數(shù)。但實際上踢襠也好，標指也好。那屬于結(jié)果，不是過程。

在打架中，面部，喉部，襠部作為要害，本來就是重點防護區(qū)域。像巴頓這種軍隊出身的，肯定更會注意這種問題。

就像有“武學大師”說我打不過你是因為我沒有用禁招，實際上你想用也沒那么容易打中別人。

所以被人踢襠，被人插眼。是因為你有別的破綻。

比方說，葉問3最后張?zhí)熘据斄耍皇且驗槿~問用寸拳，而是因為他之前標指打中了葉問，仗著葉問一時看不見，貪了幾招而疏于防范，才被寸拳打中了。所以“寸拳”不是原因，而“疏于防范”才是。

所以從這個角度上，很難理解像巴頓這種軍隊出身的人究竟是能露出什么樣的破綻才能被葉師傅用陰招打到。

葉問2戰(zhàn)勝龍卷風靠的是愛國小宇宙+洪師傅戰(zhàn)斗留下的“切中路”經(jīng)驗教訓（前者是像日漫一樣，俗是俗了一點，但畢竟是解釋）

葉問3和泰森戰(zhàn)平時靠發(fā)現(xiàn)泰森下盤不穩(wěn)故意絆倒泰森+用肘化解泰森的攻勢。

葉問2中龍卷風帶拳套，葉師傅不帶，葉師傅在裝備上是占優(yōu)的，而且前期可以用腿(后期禁用)，在技能上也占優(yōu)。

而心機婊巴頓穿的是軍靴，加上無限制搏擊，明顯巴頓占優(yōu)。再加上巴頓的武功也沒展現(xiàn)出明顯的缺陷。防御力也挺優(yōu)秀。而葉師傅左手有傷，加身患癌癥，年事也高，極為劣勢。

所以最后的反轉(zhuǎn)熱血是熱血，莫名其妙也是挺莫名其妙的。

總體來說，葉問4打戲還是可以看的，但估計葉問經(jīng)典打戲排行里，還真挑不出一個能名列前茅的。

我不太喜歡張?zhí)熘具@片，但是張晉VS楊紫瓊這場拍得是真好。

文戲：啥都想講，啥都沒講好。

如果說葉問4的文戲比張?zhí)熘緩娫谀牧耍谴蟾啪褪谴ň畱棿?葉偉信的功勞了。

同樣是父子之情，那拍得水平就是比老袁強啊。

雖然說明眼人都看出來葉問4就是復刻了葉問2的劇情，不過但表現(xiàn)方面，葉問4還是有一點好：說教少。

如果葉問被巴頓打倒后，腦海中開始走馬燈，回憶老婆，孩子。然后打完巴頓后再發(fā)表一通慷慨激昂的演講，那就真是過于俗套肉麻了。還好導演比較克制，就讓海軍陸戰(zhàn)隊集體鼓個掌結(jié)束了。

但是編劇的水平低下依舊是很明顯。

我們回想一下本片幾個重要線索：

1.葉師傅得了癌癥，命不久矣，表達對生命的理解。

2.葉師傅和兒子葉正的家庭矛盾，表達對家庭的理解。

3.和李小龍。表達對中國武學的理解。

聽起來，立意非常豐富全面，按理說還是值得贊許的。

實際上，電影里這三點哪點都是點到為止，哪點都沒講好。

結(jié)果1.葉師傅得癌這點，片頭提了一下，結(jié)尾和兒子打電話提了一下，中間就再也沒體現(xiàn)過了！

中間葉師傅那叫一個生龍活虎，打起架來完全不影響發(fā)揮，以至于我都忘了他是個癌癥病人。

就不能加點葉師傅年紀大了，腰痛，體力不濟等DEBUFF嗎，不然搞得最后靈堂一幕仿佛葉師傅是壯年暴斃一般。

而且片中葉師傅還抽了根煙（當然確實只抽了一根，創(chuàng)歷代最少記錄），這是表達葉師傅已經(jīng)生無可戀了嗎？

2。和兒子的矛盾。

首先葉問和葉正在第三部關系還是相當不錯的。

我們可以理解青春期叛逆，兩人矛盾僵化。

但是葉問為啥不讓兒子學拳呢？你說萬宗華那是把自己的愛好強行施加給女兒，這是人之常情，也可以理解，但是葉問這種武癡強行不讓兒子碰自己喜歡的東西又是為何？

而且最后葉問通過萬宗華父女的家庭矛盾，理解到了自己的問題。那葉正那里又是怎么理解父親了？最后知道父親得癌后哭的稀里嘩啦，未免轉(zhuǎn)變也過于唐突了。

3。李小龍。作為前半截的重要人物。后半截直接.....路人化。

作為葉師傅和中華會館之間矛盾的導火索的重要人物，直接后期掉線了。

作為一個把中國武術向西方推廣的重要核心人物，沒能參與主線，提升全片思想，非常遺憾。

所謂“師徒之情”有名無實。

這次所有的配角都乏善可陳。

萬宗華就是《葉問2》洪震南附體，而且他們做過的事幾乎一模一樣。

我是地區(qū)一霸——我找葉問麻煩——和葉問切磋——我要忍——我忍不住了——我要打老外——我被老外打了

葉問的徒子徒孫里，包括李小龍都表現(xiàn)得很無趣。甚至可以說李小龍大多時候謙恭得根本不像李小龍。

那位黑人哥們還有些特色， 但是和吳建豪一樣，感覺他們更像是NPC。

我突然很懷念葉問2里黃曉明演的黃梁了。雖然黃教主基本就是本色出演，也夠2的，但說實在的他這個徒弟已經(jīng)是全系列最亮眼的了。

誰還及得葉問3的這位徒弟.....

至于反派，其塑造水準也就是龍卷風級別的。

反正里面的反派老外幾乎都一個模子刻的：我就是要乳華，我就要搞你們！

雖然說我們換位思考的角度，美國人看待中國人，就如同今日中國人看待黑人差不多。歧視的角度是多種多樣的，有的人認為他們素質(zhì)低下，犯罪率高，有的人認為他們搶了本地人飯碗。這個問題我在此不想贅述孰對孰錯。我想表達的重點是，就算是創(chuàng)作一個搞種族歧視的角色，也不應該全部臉譜化處理。

所以說很遺憾巴頓教官在系列重要反派中塑造水準是墊底的。《葉問3》中出場很短的泰森，也描繪了他雖然自傲自大，但守信用，同時也很在乎家庭。張?zhí)熘灸歉秋L頭快壓過葉問。連《張?zhí)熘尽防锇偷偎顾?，也體現(xiàn)了其粗糙外形下的內(nèi)心狡詐，邪惡本質(zhì)外表卻道貌岸然。

可惜《葉問4》我們看不到這種反派。

阿金斯演這種把“壞”寫在臉上的反派估計輕車熟路了

吐槽環(huán)節(jié)

木人樁

葉問最終拍打木人樁的錄像，葉問當年停了一下，這么重要的細節(jié)竟然沒有??！

這個細節(jié)黃秋生版葉問還原得很到位

而且拍錄像的原因，本身也和李小龍有些關系，據(jù)說李小龍當年想用一套洋樓和葉問換木人樁的心法（有待考證），可惜由于整個電影李小龍依舊比較邊緣化，沒能把這種師徒故事體現(xiàn)出來，非常遺憾。

還是黃秋生版葉問

墊腳石擔當羅師傅

羅師傅不僅在2,3,4部接連當墊腳石，還完成了被兩個版本（甄子丹版和梁朝偉版）葉問都揍了一遍的前無古人戰(zhàn)績，想必能稱為灣仔槍神一般，讓人津津樂道的人物。

《葉問2》之被揍

《葉問3》之被揍

《一代宗師》之被揍

我們恭喜羅莽師傅，終于不用被揍了?？上яT克安老先生在第二部之后去世，否則兩人說不定能在葉問系列成為活寶二人組的。

PS：

不知道大家注意到?jīng)]有一個梗，羅師傅被揍后吐槽臺子太小，但是他作為葉問2圓桌戰(zhàn)的第一墊腳石，當年站的圓桌更小，而且依舊是各種找理由.......

想不到一臉惡相的羅師傅年老成為喜劇演員

雙標之王巴頓

巴頓作為一個超級種族歧視者，看不起美國文化以外的任何文化，尤其是黃種人。

請問，他是怎么允許軍營里教空手道的？空手道不是日本的嗎？

巴頓你也是夠雙標的。

成了自己最討厭的人

二號反派的扮演者克里斯·柯林斯現(xiàn)實中是詠春拳在海軍陸戰(zhàn)隊的積極推廣者......和他在電影中身份恰恰相反。

周小飛

周小飛不知道為何在醬油墊腳石里戲份算是最多的。

而且周小飛在我不多的觀影經(jīng)歷中已經(jīng)第三次使八卦掌了，小飛姐你難道不會別的嗎.....

葉問4

一代宗師

擎天無影腳黃麒英（坐飛機看的）

葉準

作為葉問的大兒子，我們我很同情葉準老先生，在葉問3開頭直接被葉問送回佛山讀書了.........從此就再也沒有被任何人提起過.........

葉準：爸你這是坑我啊

裝逼的葉師傅

葉問2中，葉師傅如是說：

黃梁：師傅你忽悠我

我看只有葉師傅還能走路，他就能打十個。

新增補充：

葉問3這結(jié)尾真是打臉，明明都收兒子為徒，第四部又不教了.....

好歹看了這麼多部了，總想寫點什麼，但人多口雜不免爭議。

我不是單獨評價影片拍攝手法或者劇情之類的，而是講講動機。

葉問也好，李小龍也好，不見得真的很能打，它實際上是一個文化符號。文化符號中所裹挾的，應該是文化精髓而不是民族情緒。我一直認爲甄子丹的葉問系列有很嚴重的情緒，這種怨婦一般的民族情緒，與其説是對外展示中華文化的精彩一面，倒不如説是對內(nèi)迎合我們想象中的外敵。你看看葉問1-4裏面，任何問題到了最後都是武力解決。很多人定要說我較真，功夫片不打架怎麼看，看什麼？然而現(xiàn)實就是中國人嘴上説功夫只是強身健體，內(nèi)心都渴望啪啪啪啪和人鬥毆一番，完了還要以一個逼不得已的藉口為幌子，這個模式甚至已經(jīng)成爲一種虛僞的套路了。以前拍霍元甲是這樣，黃飛鴻是這樣，陳真是這樣，後來葉問也是這樣，收皮啦！你們看隔壁王家衛(wèi)拍功夫片，有沒有一天到晚跟怨婦一樣裹挾民族情緒??？有沒有擺個擂臺打洋人?。咳~問系列4部，前面中日戰(zhàn)爭期間面臨亡國滅種的風險，尚可理解。後面又是找泰森，又是找海軍陸戰(zhàn)隊的，怎麼就這麼巧？歧視都集中到你一人身上了？文化符號不應該是一種宣泄，更不應該過分裹挾民族情緒。通常我們講，但凡文化的，必是民族的，但不應該是情緒的。在今天這個時機和環(huán)境下，你製作這樣的作品，就差把“非我族類其心必異”寫在屏幕上了，現(xiàn)在是什麼結(jié)果呢？觀衆(zhòng)只要一看到中國功夫打洋人，就會立刻高潮！這很危險。民族情緒高漲的時候，你可以飛得很高，將來反轉(zhuǎn)的時候，也會被批得很慘。就算你無法在文化底蘊上精雕細琢，隔壁黃Sir在得罪了造型師之後也能憑藉一己之力演出老港風情，雖然劇本很爛。你爲什麼就不能多在文化上下點功夫，少在宣泄情緒上鋪墊地雷？人家川井憲次都沒嫌棄你好嗎？

方才是講對外，那麼對內(nèi)呢？葉問也好，李阿達也罷，也許他們很厲害，但武師再能打也有老的一天，給後世留點東西才重要。傳承這東西，傳到今天，結(jié)果傳出個徐曉東，我覺得很能説明問題了。另一部廖凡主演的傳武片《師父》將傳統(tǒng)武術陰暗、狹隘、輸不起的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。我當時的評價是：

此片足見傳統(tǒng)武術之陰暗、狹隘，活該後繼無人！處處以規(guī)矩體制壓人，能人不得出頭，高手被逼圍攻報復，此武林猶如皇帝新衣，被人揭穿則惱羞成怒。裝模做樣者狐假虎威聚衆(zhòng)壯膽，攀附軍閥官僚，自己不長進還見不得他人好，實乃腐爛至極。

有人必又稱我負能量。此片恰恰道出傳統(tǒng)文化精髓斷絕根源的原因。其實在甄子丹的葉問裏也有此體現(xiàn)。比如開拳館收徒還要被其他拳師爲難收保護費，同門之間非要比出誰是正宗等等。隔壁墨鏡王掰個燒餅就解決的事，到了甄子丹這邊就要大動干戈一番，實在俗套沒品。

梁朝偉由個人境遇變遷轉(zhuǎn)至時代境遇和武林群像的演變，雖然老王免不了要犯風花雪月病，但文化上夠格了。黃Sir 雖然得罪造型師，又揀了個爛劇本，尚且能當風物志觀賞，飯後剔牙尚有餘味。廖師傅很真實地做了個小人物，真實到有些反胃，在刀光劍影中帶著一身本事和無奈歸隱于世俗，但經(jīng)得住人夸。周星星沒啥文化但會搞笑，而且是很認真地搞笑，既坦誠又直白，這份執(zhí)著讓人心甘情願補票房。甚至殺死比爾也帶著相當?shù)木匆鉅懩隽宋鞣揭暯堑奈幕故?。而偏偏有人，他就是動機不純。

可能是葉問很忙，沒時間細想吧。

其實要收官，第一部就可以。本來不想寫這東西，拍了四部還沒長進，你打贏打輸跟國家民族有什麼關係，滿腦子生意?？坎逖厶咭d打贏 MMA 就説明你很行是嗎？片中唯一會打的兩個還變成龍?zhí)住?/p>

追了好多年的葉問系列終于完結(jié)，有始有終也算圓滿，放完之后有點落寞也有點難過。

童年是在看霍元甲，黃飛鴻中長大的，除了好看的武打動作，拳腳功夫，還有一腔愛國的熱血在里頭，對鏡頭里飛來飛去的人物印象深刻，而成年之后卻并不相信這些拳腳功夫真有那么神乎其神，對功夫這一詞的認知也只是停留在了淺顯的認知上，還對很多喜歡中國功夫老外有偏見，覺得他們傻才會去信。

從2008到2020，自己也已從不到而立向不惑走去，十幾年，葉問這個溫文爾雅，博學的，優(yōu)渥家庭出生的，追了好多年的系列終于落幕。

也看過梁朝偉版本的《一代宗師》，那個片可能更偏文藝口，看的時候總是走神。武打片，打戲總是要有的，甄子丹一直說，我要保證有我的片子里打斗的質(zhì)量，讓為了甄子丹來看戲的人不失望。嗯，沒錯，也很喜歡甄子丹漂亮的動作。

論格斗的部分這一集里并不是最精彩的，印象深刻的是第一集里，年青力強，剛成家立業(yè)時候的葉問，和日本人打斗的場面。還有第三集用了詠春蝴蝶八斬刀格斗的部分，都很好看。

溫情穿插在整整的四集里，從未斷過，為人夫，為人師，為人父，為人友卻從未為人敵。

儒雅，博學，克制，低調(diào)而不失血性。喜歡這么一個武俠形象，他的形象不及金庸小說里豐富驚奇卻是真實存在的。盡管葉問的后半生，家產(chǎn)喪盡，妻子離世，與兒子的相處有隔閡，從他的臉上依然看不出半點苦相，若找來葉問真實人物的照片，你從他臉上看到的也只有平和的面容，沉靜的眼睛。

很多習武的人都是很魯?shù)模谌~問身上，看到了文化人的知性，相比動作的精彩，帶有競技性的搏斗，說其是一代武術宗師，不如說是一個成功的武術教育家更為妥當。

詠春拳在全球有200萬人次學習和傳承，相比海外的熱鬧，和國內(nèi)很多人覺得武術像雜耍一樣夸張和自以為是的冷清之間，電影的手法總會有些夸張和吸引人眼球，沒有強烈沖突和對比的兩小時濃度很難讓人看得熱血沸騰，并且去記住些什么。動作片如用文藝片娓娓道來的形式來表達，實在是無法詮釋動作帶給人感官上的快感的。

我們并不是一個欣然接受外來文化的國家，雖然很容易被美劇刷出快感卻難以在一門自己的藝術（注：martial arts 里頭也有art一詞，格斗，武藝，都歸宗于藝術）里走到極致，近幾年的太極拳被嘲笑，MMA綜合格斗的進入中國，我們的確又比別人晚了十幾年。

有三個視頻蠻推薦看的：

1.1967年，李小龍美國長堤空手道大賽的黑白膠帶。

2. 李小龍接受好萊塢的采訪片。

3. 葉問往生前三天讓葉準記錄下的黑白影像。

詠春為個頭矮小的人在格斗中尋出一方天地，在狹小局限的空間里也能找到擊技的訓練方法。詠春圈和掛壁式半木人都是習練技法的好工具。

十幾年里，從外國人的口中了解到了王鄉(xiāng)齋；做過一個外國白眉拳學會的采訪翻譯；行走在武當山脈中看到了一個個將長發(fā)留成髻梳在頭頂?shù)奈鞣饺?；見識了少林拳法流入東瀛并自成一派的Kempo，再由東瀛流向了海外；看到了關公大刀后繼無人最后傳給了一個用堅持打動師傅的日本人；動容，汗顏或是別的什么，還是深深希望我們自己能夠去留住一些什么，敬畏一些什么或是相信一些什么。

很喜歡昆汀·塔倫蒂諾，《kill bill》的靈感來源于李小龍未完成的《死亡游戲》，要問武術何用，這也算是對純文藝青年的一個牽強回答。

“念念不忘，必有回響，憑一口氣點一盞燈，有燈就有人。" 大概是為了這句話，點亮了五顆星。

終于把葉問老先生拍到了自然死亡。自然而然，這個系列也（該）宣告結(jié)束了。

結(jié)尾的系列煽情大閃回畫面，可以回想起IP Man系列，它在一開始還有灰色空間（漢奸問題之類）可以探討，在那之后的兩部片子，慢慢完全淪為民族主義的宣泄出口——因為沖著港片不再港片的路子，其他出口已經(jīng)完全被堵死了。打自己人、打日本人、打英國人，大陸打、香港打，到美國打。只要打了，就不能輸。

作為華語片特有的動作片類型，看那些拆招對打，即便沒有變化花樣追求新意，的確不會太生厭。可《葉問4》，幾乎把每一場打斗的爆發(fā)與結(jié)果，全部和“是不是要為華人出氣”、“是不是中國人”之類的命題掛在一起，不管你葉問到底什么年紀，有病在身，總之，就是不打不行。

做人當然要自信。但是否要用中國武術（功夫）去在種族歧視上找回掌聲——或者說這種稀稀拉拉不情不愿的海軍陸戰(zhàn)隊掌聲，到底是響給誰的，電影顯然無力探討。 我的意思是，打架這么好玩的事情，為何中國人就不能放輕松點去看待。為何總要在沙場擂臺上，找了幾十年的自信，只為飽以鬼子老拳的樸素民族主義心理，就能升騰起一陣陣的快感。

有人可能要杠了。葉問也打自己人啊，不寫推薦信、給他難堪的，也是各門派老大。問題是，鬼都看出來了，那些打斗之間，完全不是一個生死量級的。而葉問系列除了往民族主義上扯帶，幾乎沒有其他方法好使。

正是這樣的情緒調(diào)動下，當同一撥觀眾，哪怕是留洋海外、去了戛納的人，再看到《好萊塢往事》，就會覺得李小龍被布拉德皮特毆打是辱化。 街頭實戰(zhàn)與對臺競技，本質(zhì)上就不是同一種較量模式?！度~問4》使出了詠春的撩目踢襠等毒招，可依然不得不照顧觀眾，重復“看起來很好看很眼花繚亂”的花樣套路和小兒貓兒都會模仿的沖拳。

簡言之，即便在眾目睽睽之下，力所不逮的葉問，似乎一上來就應該索命——但這樣似乎違背了電影要精彩好看戰(zhàn)況激烈的原則。換言之，詠春最歹毒的那些技法，似乎不太適合出現(xiàn)在臺面上。但問題的關鍵不在這里，而是當你不小心看到網(wǎng)上的一些當代實戰(zhàn)，體格如小雞的練家子，被一身疙瘩肉的自由搏擊選手暴打。這個時候，你開始要相信，牛頓定律是有他的道理。當電影闖入現(xiàn)實，尤其是根本沒影的那些事情，一再添油加醋、揮發(fā)杜撰，變成葉問一打再打的系列，你會覺得根本是無稽之談。

再說回李小龍，他的爆發(fā)力無需多言。他的電影，也有踢東亞病夫之類的梗，那都是五十年前的事情。其他電影里，李小龍大多置身在一個架空的純屬虛構(gòu)故事片里，但這并不影響，人們把他視為動作片巨星，成為華人驕傲。葉問系列的問題在于，它一上來就給自己定位華人之光、燈塔希望，后來怎么發(fā)熱自傳，似乎都是在自嗨而已。

全片最不可信的，是明明設置為年邁患病的葉問（黑屏切字幕到葉問真實生平），它與甄子丹形象的年紀感全然不符。考慮到葉問去世是七十多歲，無論如何，甄子丹那個狀態(tài)，結(jié)合李小龍開始出頭，他好歹也得六七十。就這種狀態(tài)，去挑戰(zhàn)美國兵，光是打這行字，我都是不信的。

電影當然可以有調(diào)整處理，但《葉問4》可以把葉問這一原型人物現(xiàn)實歷史化，扯上詠春一代宗師揚名立萬的意思，這就有點強人所難。 有人肯定要說，閉著眼睛也都知道劇情套路，何必那么認真。 即便只要看打就行，但終章的打戲，只能說湊合。比如室內(nèi)毀家具，圓桌大戰(zhàn)之類，之前幾集也有類似的，差不多的設定。終章的動作設計表現(xiàn)，顯然很是趕工，更何況甄子丹身體早已不在巔峰狀態(tài)。

再我看來，電影最有趣的地方，并不在結(jié)尾爭光出口氣。而是李小龍街頭斗毆，還有葉問教訓????中學生。它似乎可以完美銜接上了《好萊塢往事》的乳化風波，打架本來是很好玩的事情，為何大家搞得這么嚴肅認真呢。

或許，對標昆汀，對話《好萊塢往事》里頭皮特的回憶自嗨。這就是《葉問4》無意中實現(xiàn)的最大意義。

布拉德·皮特打得過甄子丹？？

從哪里開始說呢。

第一部十年前看的，還在上學。純粹是去電影院隨便找了一個，心里也覺得靠打洋人揚眉吐氣的模式功夫片又傻又土。然而還是幾次被里面的”葉師傅反殺洋人為國人出氣“的劇情燃著了。一邊看的熱血沸騰，一邊心里暗自有點不好意思。

大概還是拍的好，技術扎實。就像你不喜歡的美女，撩你還是會有反應。

轉(zhuǎn)眼4也出來了，因為全民群嘲的三和一身槽點的甄子丹，既不關注也沒興趣。只是剛好有空所以看了。

看的熱淚盈眶。

簡單說，就是你對港產(chǎn)功夫片的期待都能達到，然后還做的更好。

故事從葉問出國為兒子找學校，四處求人開始。展開了：中華會長吳越的極端討厭洋人，因為洋人一直欺負他們，自己又只有委屈求全；喜歡啦啦隊的女孩在學校校園遭遇校園霸凌；美國人對中國人的歧視，對功夫的看不起。

每一個元素都不是十年前簡單的”中國人不是東亞病夫“的揚眉吐氣，特別是自己也一把年紀了，觀感更不一樣。了解了更多歷史，包括很多美劇和電影也反應了，種族歧視是美國特別當時特別普遍的問題。以及，最近和兩個朋友聊天，一個也是認識很久的朋友，一個是最近剛認識，居然也都遭遇過校園霸凌，直到看完少年的你我也沒覺得這個話題離自己如此之近。

所以，雖然不是單獨討論這兩個問題的片子，但是，這兩個元素在片子里出現(xiàn)，并不是以”我們中國人到哪都被欺負”這個態(tài)度創(chuàng)作的，而是以“這是哪都會存在的問題“為原則。這也不是我個人的場外感覺，片中點到為止的部隊中黑人被歧視；女學生在學校，雖然被個別人針對，但是老師依然選了她當拉拉隊長，依然有別的外國同學陪她歡呼；吳建豪想要在部隊介紹中國功夫，上級很和善的說讓他深入了解；就是在說明確實是在這個更大的語境下講故事。所以看起來都是”打洋人”，出發(fā)點和落腳點都是不一樣的。那么，你不一定要帶入“我是中國人”這樣的身份，一樣可以理解人物，甚至可以更好地理解。

所以，其實影片講得是，在一個少數(shù)族裔想要融入異國主流，面對各種問題和矛盾的背景下，葉問的美國學?？疾煨小?/p>

在里面，功夫不再是目的，而是手段。以功夫為切入點，講述這么一群異鄉(xiāng)人各異的心態(tài)。

這里面，李小龍的引入也不再是噱頭，而是以恰到好處的分寸，展開了故事。從吳越反對李小龍教拳，幾條線幾方人物態(tài)度一一展開。吳越顯然被美國人欺負了很多，忍辱負重建立起了中國人的公會，是保守派，也是早期建設者，雖然顯得頑固，又值得尊敬，畢竟一代人有一代人的使命。李小龍和吳建豪是傳承者和發(fā)揚者。李小龍收徒，教武術，（片子里沒提拍電影，就當做還沒做到這一步），算是一個以功夫立足的火種。吳建豪戲份不多，但反而這個人物是片子里最心思敏感復雜的。他的積極學中國功夫，想要引入美國陸戰(zhàn)隊，也是為了自信——就是片尾葉問對兒子說的話。就像部隊中的黑人，可以想見吳建豪作為黃種人在美國部隊的孤獨感，所以他積極學習，介紹中國功夫進入美國陸戰(zhàn)隊，不是簡單的想要弘揚中國文化，傳播中國功夫，而是自己想被尊重、被認同的迫切需要。如果說，李小龍是一個自己已經(jīng)學有所成，堅定的傳道者，吳建豪就是一個身在黑暗，抓住一根稻草的落難者，自己尚未學有所成，而一再看到一位位武學大師在美國人前落敗，看著倒在地上的吳越時，他的難過是更加絕望和個人的，是“也許到頭來中國功夫真的是垃圾？”的懷疑。最后的自尊和自信脆弱而飄搖。所以有人說吳建豪的角色邏輯古怪，我反而覺得是做的最好的一個角色。居然在功夫片里有這么細膩一個角色，然而一切又沒有過渡渲染。

再說一下動作戲，其實回想起來，這上面沒有特別多的花哨炫技，但是都是很好的動作戲，甚至做到了在動作戲中敘事。

吳越和葉問那場對打，吳越意識到葉問左手受傷，反問了一句后，二話不說，把一只手背在身后，葉問也心領神會沒有婆婆媽媽。兩人的氣度水準盡顯。而緊接著的地震躲桌底，瞬間宗師到凡人的翻轉(zhuǎn)，也是這個片子有趣之處。

后面美國人發(fā)現(xiàn)葉問左手有傷，專門攻擊弱點，也是個用心的對比——一切都是鏡頭和動作完成。然后，也是一個短評提醒，意識到這場戲的有趣之處，“終極對決，葉問左臂、肋骨均受重創(chuàng)，看上去他快被打死了，不得不用敗形腳連續(xù)踢對方要害，解圍后用標指刺喉，天吶，不可能再有宗師功夫片這么拍了。”

結(jié)合剛才說的吳建豪的心態(tài)，他最后一刻的歡呼，真的是松了一口氣的發(fā)泄，然而真的有那么揚眉吐氣嗎？

這一刻，站在臺上的葉問，又是何其凄涼。“功夫是殺人技，功夫就是研究最有效的摧毀別人的人體弱點”，那一刻，葉問和吳越隔著茶桌的斗技的從容，比武時各出一只手的宗師氣度，全然煙消云散，露出了功夫最黑暗的獠牙。那一刻，傷痕累累的葉問想的到底是什么，不知道，可以很多。這一刻，還有人覺得是萬年不變的“yy打洋人的民族主義”嗎。

有人說，最后一場應該是李小龍出場，葉問上只是因為這是他的電影，也是沒有道理。這就是葉問的終局，片尾的李小龍祭拜，才是真的下一代人的接班。而片中，兩次獲勝的葉問，沒有一次是開心的。除了上面那次，更讓我動容的是第一次，在中秋大會上。

70高齡（根據(jù)片尾去世反推），妻子去世，患了癌癥，兒子叛逆，在美國走投無路，看見國人混的艱難的葉問，再一次最后一刻被迫出手。

這場戲，用了短短的三場打斗，完成了《葉問一》努力做到的事兒，一個囂張強大的外國人，善良的中國人一再被欺負，特別是那個女師傅真的打得好演的好。關鍵時刻，葉問不得已出手，打敗洋人，挽回了中國人顏面，好像十分解氣。周圍圍觀的唐人街群眾都熱烈的歡呼，這一幕，十年前葉問就看過，然后一次又一次重演，這一次，打斗完的葉問充滿疲態(tài)，茫然的看著周圍歡慶的人群，然而，就像他招牌的連環(huán)碎拳，這一生一直在拼命打啊打啊，卻沒有任何事變得更好一點。

上完課，在外與家人用餐，狗已經(jīng)提前遛完，飯后便一起看了電影。尋得家人意見，看的是《葉問4》。

她在旁邊哭得稀里嘩啦，我在旁邊捂著胸口直皺眉頭。我明白像她這樣的觀眾很多，都是樸實善良的人。我也知道自己屬于少數(shù)，是異類，需要時是可以被打倒的。讀書人畢竟是要堅持說真話的。什么時候讀書人不能說真話或者不敢說真話了，大家的處境也就不寬松樂觀了。

2019年快到底了，還能看到一部制造民族對立、宣揚種族仇恨的電影大行其道、大受歡迎，這不對。某個人怎么樣，他的榮辱得失主要是他自己的，與他的家庭興許還有比較直接的關系，但與他身處的社會，與他的國家則沒有什么必然的關聯(lián)。某些人打老婆，能說明這個國家很差勁嗎？只能說這些人很差勁，與這些人的國家沒有什么關系，只有這個國家的大多數(shù)人都認為打老婆是對的或者都縱容這樣的行為，這個國家才是惡的差勁的。

所以電影里面，巴頓贏了一場，葉問贏了一場，算是美國贏了還是中國贏了呢？與前面的例子類似，一種武學競技，某一派的某個成員輸了，不代表這個流派輸了，同樣，某一個國家的某個人技高一籌或者品行不端，那是他個人的榮譽或問題。不把個人的得失簡單與國族聯(lián)系起來，是一個好的國家應該有的做派，也是尊重和在意每一個個體的前提。在座有哪一位不希望得到平等的對待與尊重嗎？那就不要迎合而是要拒絕這種無邏輯的對接與煽情。試圖建立這種聯(lián)系，灌輸這種印象的導演是惡的，是為了市場可以放棄底線的。

如果哪一天，《葉問4》式的導演告訴我們，巴頓輸了，不是巴頓背后的美國輸了，而是作為士兵作為武士的他辜負了一個好的士兵好的武士應當有的品質(zhì)和價值，因此中國人、美國人、全世界人都反對他這樣的行為；葉問贏了不是葉問背后的中國贏了，而是葉問背后的那個價值那個道義贏了，是葉問代表的武士彰顯了一名優(yōu)秀的武士應該有的樣子，因此美國人、中國人、全世界人都贊賞和鼓勵這樣的行為，中國便真的有希望起來了。

所以，我欣賞電影里葉問對著他的同胞追問的：勝負真的那么重要嗎？我也欣賞他說的：我是習武之人，喜歡這項藝術，遇見不公，我得站出來；我欣賞他在電影的后面終于明白：自己的期待不能等同于兒子的期待，父親的愛不是強迫兒子接受他設計的人生的理由，愛他就要尊重他，在此前提下給他關心、呵護和引導，這樣才是健康的親情；我還欣賞他說的：遇到矛盾遇到誤解，要去溝通去改變，而不是陷在自己的設定之中不斷強化偏見與仇恨。

除此之外，電影的生拉硬扯、電影的目無常識與法律、電影刻意的扭曲與丑化、電影費力營造的畸形的民族自卑與自豪統(tǒng)統(tǒng)讓我嚴重的不適。

多么希望，此后的內(nèi)地市場會拒絕和批評這樣的電影，而不是熱淚盈眶淚流滿面。

盡管，試圖阻擋民族主義大潮的個人，都被民族主義碾壓得粉碎了。