電影《船家女》由明星公司出品，沈西苓導(dǎo)演，是一部全部對白歌唱有聲劇片。階級壓迫下的婦女生活是影片主要表達內(nèi)容，由徐來飾演的“小玲”和高占非飾演的“高哥”擔任主要角色。 故事圍繞小玲同高哥的愛情故事展開，表現(xiàn)小玲曲折的底層生活:父親年邁行動力下降且欠債于“大胖子”，而此時小玲遇上好心善良的高哥，兩人互相吸引相愛，但幾名自稱藝術(shù)家的資本家出現(xiàn)在他們本該寧靜的生活中，幾人趁高哥被關(guān)在監(jiān)獄這段時間欺負小玲，將小玲賣到了妓院中，而高哥出獄后也無可奈何。前半段平鋪直敘講述愛情，后半段則出現(xiàn)矛盾點，講故事引向高潮，體現(xiàn)了導(dǎo)演對節(jié)奏的把握熟練。 影片內(nèi)容上，開篇以大量的疊印片段展示動蕩時代女性生活的艱辛，表明影片主題同時也表明了導(dǎo)演疊印技巧運用的嫻熟?！伴_頭中諷喻上流社會的男人們高喊婦女解放的虛偽面目運用非敘事蒙太奇”，將同后文中上流社會的男人欺壓平民女性形成對比，也強調(diào)了時代下女性地位的低下。除了主線故事上的小玲，導(dǎo)演還引入了領(lǐng)居家被嬸子賣掉的女孩，高哥的母親（因貧苦生活勞累而死），和妓院中同小玲有相似遭遇的妓女，都更加強調(diào)了階級壓迫下婦女生活的艱辛與痛苦。 影片多次拍攝西湖陽光照射下波光粼粼的水流和平靜的美景，恰似這動蕩社會中唯一平靜的地方，與殘酷的社會現(xiàn)實形成對比。但是拍攝時多次出現(xiàn)越軸（劃船處），也表明了一些拍攝技巧上的缺點，對攝像的空間把握精準度欠佳。 影片作為全部對白歌唱有聲劇，我們簡稱有聲電影吧，作為有聲電影探索時期的代表作品之一，影片表現(xiàn)出來的臺詞功底欠佳，臺詞意圖明顯有種解說的意思，比如“都怪那外國的東西賣到中國來”“天下沒有好人了”“有錢還怕買不到東西嗎”，刻意強調(diào)時代背景，敘事效果反而較差。比較有意思的點是里面的臟話“tm的”多次出現(xiàn)（可以說貫穿全篇），體現(xiàn)出了高哥實誠的性格，反映了真實樸素的平民生活。表演上特別是前半段生動有趣，小場景內(nèi)配上兩人對白有點偏向于戲劇式的表演，最最最有趣的地方（樂死我的地方），高哥發(fā)現(xiàn)小玲偷跑到他家中，兩人互相尬住對笑，哈哈哈哈哈哈哈很真實有趣，反映出了那時愛情的純潔與樸實。 電影結(jié)尾處，上流社會的男人們將“高哥到妓院嘗試救小玲”戲稱為“瘋?cè)舜篝[妓院”，同片頭處大喊婦女解放形成對比，更加諷刺了這樣上流社會的無知者。電影同時也諷刺了一些自稱藝術(shù)家的資產(chǎn)家，他們將女性稱為藝術(shù)同時又調(diào)戲侮辱良家婦女，對病態(tài)社會下不同階層中產(chǎn)生的畸形人進行批判。

電影《船家女》由明星公司出品，沈西苓導(dǎo)演，是一部全部對白歌唱有聲劇片。階級壓迫下的婦女生活是影片主要表達內(nèi)容，由徐來飾演的“小玲”和高占非飾演的“高哥”擔任主要角色。 故事圍繞小玲同高哥的愛情故事展開，表現(xiàn)小玲曲折的底層生活:父親年邁行動力下降且欠債于“大胖子”，而此時小玲遇上好心善良的高哥，兩人互相吸引相愛，但幾名自稱藝術(shù)家的資本家出現(xiàn)在他們本該寧靜的生活中，幾人趁高哥被關(guān)在監(jiān)獄這段時間欺負小玲，將小玲賣到了妓院中，而高哥出獄后也無可奈何。前半段平鋪直敘講述愛情，后半段則出現(xiàn)矛盾點，講故事引向高潮，體現(xiàn)了導(dǎo)演對節(jié)奏的把握熟練。 影片內(nèi)容上，開篇以大量的疊印片段展示動蕩時代女性生活的艱辛，表明影片主題同時也表明了導(dǎo)演疊印技巧運用的嫻熟?！伴_頭中諷喻上流社會的男人們高喊婦女解放的虛偽面目運用非敘事蒙太奇”，將同后文中上流社會的男人欺壓平民女性形成對比，也強調(diào)了時代下女性地位的低下。除了主線故事上的小玲，導(dǎo)演還引入了領(lǐng)居家被嬸子賣掉的女孩，高哥的母親（因貧苦生活勞累而死），和妓院中同小玲有相似遭遇的妓女，都更加強調(diào)了階級壓迫下婦女生活的艱辛與痛苦。 影片多次拍攝西湖陽光照射下波光粼粼的水流和平靜的美景，恰似這動蕩社會中唯一平靜的地方，與殘酷的社會現(xiàn)實形成對比。但是拍攝時多次出現(xiàn)越軸（劃船處），也表明了一些拍攝技巧上的缺點，對攝像的空間把握精準度欠佳。 影片作為全部對白歌唱有聲劇，我們簡稱有聲電影吧，作為有聲電影探索時期的代表作品之一，影片表現(xiàn)出來的臺詞功底欠佳，臺詞意圖明顯有種解說的意思，比如“都怪那外國的東西賣到中國來”“天下沒有好人了”“有錢還怕買不到東西嗎”，刻意強調(diào)時代背景，敘事效果反而較差。比較有意思的點是里面的臟話“tm的”多次出現(xiàn)（可以說貫穿全篇），體現(xiàn)出了高哥實誠的性格，反映了真實樸素的平民生活。表演上特別是前半段生動有趣，小場景內(nèi)配上兩人對白有點偏向于戲劇式的表演，最最最有趣的地方（樂死我的地方），高哥發(fā)現(xiàn)小玲偷跑到他家中，兩人互相尬住對笑，哈哈哈哈哈哈哈很真實有趣，反映出了那時愛情的純潔與樸實。 電影結(jié)尾處，上流社會的男人們將“高哥到妓院嘗試救小玲”戲稱為“瘋?cè)舜篝[妓院”，同片頭處大喊婦女解放形成對比，更加諷刺了這樣上流社會的無知者。電影同時也諷刺了一些自稱藝術(shù)家的資產(chǎn)家，他們將女性稱為藝術(shù)同時又調(diào)戲侮辱良家婦女，對病態(tài)社會下不同階層中產(chǎn)生的畸形人進行批判。

2017年3月23日，初春的晚上有點冷，濛濛細雨中趕去電影資料館看《船家女》，30年代國產(chǎn)老電影，沈西苓導(dǎo)演，當年上海灘的“標準美人”徐來主演，講述了舊社會杭州西子湖畔，“船家女”阿玲悲劇的一生。20世紀30年代，中國社會已經(jīng)危機重重，那時候左翼電影浪潮方興未艾，電影人試圖通過影像來喚起人們反抗壓迫反抗剝削的意識。

船家女阿玲和父親，每天辛苦搖船，但掙來的錢，只夠每天吃蘿卜，還不斷被惡霸盤剝，而人身權(quán)就更沒辦法保障了，窮人家的女兒被隨意的買賣。在這樣的社會中，不但女性沒辦法生存，男性也難以立足。男主是一名工人，因不堪工廠壓迫，參加罷工被抓，最后去解救女主不成又被抓。在那個社會里，不只女主一家人如此，窮人真的已經(jīng)沒辦法生存了。影片的結(jié)尾，煙花場所里，另一位陪酒女子被迫唱歌陪客，唱完之后趴在桌上哭泣，而滿桌的客人熟視無睹的觥籌交錯，沒有一絲同情。

影片里對當時底層人民悲苦生活的描述觸動人心，雖然貧苦的生活中也有美好甜蜜的愛情，但在殘酷的壓迫之下，這美好實在太過短暫，太容易被摧毀。當美好的東西被撕碎的時候，震撼人心的悲劇力量就越強大，人們反抗的愿望就會越強烈，電影的創(chuàng)作意圖也就達到了，這正是電影作為傳播最廣泛的藝術(shù)形式，一直被各方重視的原因。

觀影過程中，我一直在把電影中的情節(jié)和現(xiàn)在的社會對比，發(fā)現(xiàn)了很多耐人尋味的東西。

一是關(guān)于舊社會的女性。如果說舊社會人民生活在水深火熱中，那舊社會的婦女就是在水的最深處火的最熱層，她們所遭受的欺凌和壓迫比同一階層的男性更多更深，底層階級的男性回到家里壓迫自己家里的婦女，婦女不僅受到不同階級之間的壓迫還受到同階級的父權(quán)、夫權(quán)的壓迫，命運更為凄苦。

二是關(guān)于影片的敘事模式。其中最主要的男女主角的愛情故事，其中有很多中國文化中非常典型的故事范本。比如，西湖從來都不乏愛情傳奇，影片的開頭也是男女主角在西湖船上相遇，大家自然會想到《白蛇傳》的故事，后來女主趁男主不在家悄悄跑到男主家去給他做飯補衣服，又像是田螺姑娘的故事，但最后女主被壞人搶走賣進煙花場所，男主解救不成被捕入獄，就是一個典型的控訴社會黑暗的悲劇故事了，明清小說中有很多類似的范本。另外，女主和父親因生活所迫欠高利貸被江湖混混不斷壓榨的情節(jié)，讓我想到了《白毛女》，只是女主是生活在西湖岸邊，沒有辦法逃進深山。

三是關(guān)于“模特”這個職業(yè)。女主為救父親，被江湖混混騙去給有錢的“藝術(shù)家”做模特的那場戲，扮演女主的徐來演的真是好。她演船家女時，粗布衣裳不施粉黛，但因有親情和愛情，所以常常笑著，天真爛漫的好看。被迫做模特時，雖然被有錢人精心打扮了一番，她強顏歡笑的眼睛流露出來的都是痛苦，這種美是苦澀的，熒幕前的觀眾寧愿那個時候的她不美，也不愿意看著她穿著華服卻淚如雨下。雖然說從東西方美術(shù)史發(fā)展來看，女模特這個職業(yè)并不代表著墮落，但在模特興起之初，確實有一些人，利用這個幌子，欺辱女性。30年代的中國，社會風氣還很保守，女性從事模特，被男人近距離欣賞，還是被認為有傷風化的事情，這和我們現(xiàn)代社會不同，當今不管是平面模特還是走T臺的模特，都是很多人向往的職業(yè)，被人欣賞也不再被認為是傷風敗俗的事，反而是魅力和個性的展示，但仔細探究這個職業(yè)依然存在“取悅別人”的因素，所以模特可能也是壓力最大的職業(yè)之一，尤其是女性模特。

看完電影，作為女性，我真的慶幸自己生在新社會。