1. 好多人覺得不如龍蝦，我倒是覺得比龍蝦更上一個(gè)臺(tái)階。 在一種不可能的境遇之下，人性暴露的更加充分。只有極端情況才能看出來人性，這個(gè)也是在現(xiàn)實(shí)里面驗(yàn)證過的。和平年代，大部分可能都是母慈子孝，會(huì)有犯罪變態(tài)，但是不會(huì)跑出既定軌道太多。像某些特殊歷史時(shí)期，那丑惡的人性，兒子出賣父母的事情；光輝的人性，舍身保護(hù)文化遺產(chǎn)之類，才能真的顯現(xiàn)出來。 這電影就是這樣。背景是虛假的，故事是虛假的，但是人們的反應(yīng)，人們的感情卻是真實(shí)的，并且在故事里面顯得更加突出。正常生活當(dāng)中我們很少能遇到至親之中三選二的情況，至于需要?jiǎng)邮謿⑷四歉巧僦稚?。但是醉酒，?fù)仇，在子女之間的偏愛，卻處處能見端倪。大部分的情況之下這些都是一些細(xì)節(jié)，心中可能偏愛兒子多了，看見女兒就煩，但是平常會(huì)控制會(huì)壓著，像醫(yī)生的老婆一樣。衣冠整齊，溫文爾雅。在電影的境地之中我們才能看見這東西爆發(fā)出來，把它揭露出來。不然的話，也許就是壓著一輩子，那么壓抑著。女兒能感覺出來，兒子也能感覺出來，但是都積攢著，也許就這么一輩子，在這陰影之下活著，其實(shí)影響一點(diǎn)也不亞于這電影里面的極端情況。 說它比龍蝦好，就是因?yàn)樗三埼r更加抽象，更加以小見大。整個(gè)故事還是我們熟悉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，劇情的放大鏡只是這么一個(gè)莫名其妙的詛咒一樣的東西出現(xiàn)在那。這像是巫術(shù)的東西巧妙就在非常好理解，短短幾句話快速的話就說出來了，沒有喧賓奪主，觀眾們還是會(huì)繼續(xù)把注意力集中在這故事真正討論的人性上面。但是龍蝦的設(shè)定有些廣大了，有互相殺人，有未來，有改造科幻的成分，弄得跟饑餓游戲一樣。故事背景的理解就要花很久時(shí)間。雖然討論的還是人性，但是這個(gè)人性的放大鏡太花哨了，讓人很難再把注意力集中在本質(zhì)上面。 2. 被放大的細(xì)節(jié) 復(fù)仇心理。主要在Martin身上看得透徹，醫(yī)療事故這種生活中多了去了，很難裁定。生活之中只能忍氣吞聲，甚至連是不是醫(yī)療事故都不知道，但是這故事里面卻看得真真切切。 家庭中的張力。家庭看起來和睦，一開始什么事情都沒有的時(shí)候。孩子聰明，父母恩愛，就像我們大多數(shù)人的家一樣。出了事情之后血親之間的裂縫就被無限放大了。 姐弟爭(zhēng)寵，弟弟快死的時(shí)候姐姐想的只是MP3。故事到后面，姐姐知道只能孩子之間二選一的時(shí)候，姐姐爬著掙扎著在父親面前表現(xiàn)想要獲得求生的機(jī)會(huì)，裝可憐裝懂事。大了之后可能會(huì)姐弟情深，但是小時(shí)候這種受組織間的爭(zhēng)執(zhí)仔細(xì)想想，確實(shí)是這么丑惡，爭(zhēng)搶玩具，父母之前互相撒謊，在這荒誕故事里面這點(diǎn)人性被看了個(gè)清清楚楚。 醫(yī)生自己對(duì)孩子的那點(diǎn)丑陋也明顯很多。他摔兒子，用互相坦白真相的方式企圖逼他說出來他自己想聽到的真相。這一方面看出來父親對(duì)子女的極端不信任，另一方面也有大人把自己身上的錯(cuò)誤強(qiáng)行移駕到孩子的影射。醫(yī)生知道是自己的醉酒導(dǎo)致了Martin惡毒的詛咒，但是他不想承認(rèn)是自己的錯(cuò)誤他不想承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，就把這種暴怒這種感情強(qiáng)行轉(zhuǎn)嫁到小兒子身上，欺騙自己其實(shí)小兒子在裝病，把面包圈塞到他的嘴里。多少時(shí)候大人就是這樣把自己的錯(cuò)誤強(qiáng)行放到孩子身上的。 意淫。這個(gè)比較明顯，就是醫(yī)生的老婆幫他同事打飛機(jī)，還有Martin的媽媽勾引醫(yī)生種種。這些東西現(xiàn)實(shí)中都不可能發(fā)生的，但是人們的想法卻非常真切。哪個(gè)人敢說沒有在腦子里面意淫過其他人。這些人性的丑惡之處全都被放大，在故事中讓人仔細(xì)的審視觀察。 3. 人是帶著原罪出生的并不只是什么宗教上面的說辭。人性中丑惡的一面在每個(gè)人身上都有。我自己看的時(shí)候確實(shí)感同身受，雖然自己的經(jīng)歷沒這么夸張，但是這些，包括爭(zhēng)寵的部分我都覺得如芒刺在背。這電影對(duì)人性丑惡方面的剖析入木三分，從情節(jié)開始就是如此，只是單單的故事就讓我感受到了點(diǎn)魯迅的風(fēng)骨，諷刺之辛辣。作為電影它的用光，剪輯更是配合了劇本。慢鏡頭一個(gè)接著一個(gè)，節(jié)奏的把控一方面給人時(shí)間思考，另一方面又逼著觀眾去看著分解下來的丑惡人性。特寫也是，在生活當(dāng)中，碰見一些不愿意看的你可以把頭扭過去欺騙自己，但是這巨大的特寫讓你不得不面對(duì)暴露在陽光下的給老頭打飛機(jī)的賢妻良母，搖尾乞憐，企圖搶奪弟弟生命的姐姐，還有喊著我月經(jīng)初潮的年輕小女孩。剪輯之中經(jīng)常插入的一些物品的惡心的鏡頭，比如意大利面，灑滿番茄醬的薯?xiàng)l，還有最開始的心臟，都讓觀眾時(shí)時(shí)刻刻覺得惡心，覺得難受。音樂的強(qiáng)烈震動(dòng)，突然的巨大聲響，都讓人沒辦法平靜下來，甚至有些抓狂。 電影是形式的藝術(shù)，這蘭斯莫斯從劇本把控到導(dǎo)演，讓形式和內(nèi)容完全合在一起寫出了這辛辣的諷刺，對(duì)人性的剖析。這電影不會(huì)讓人覺得賞心悅目或者若有所思之類，它就是把人性一點(diǎn)一點(diǎn)解剖開來，放在顯微鏡下逼著你去看。我覺得確實(shí)做到了。 4. 電影只是把人性惡的一面剖析出來看了，人當(dāng)然也有光輝的一面。但是他們并不是互相排斥的。比如說這導(dǎo)演把人性拍的過于丑惡之類的，并沒有這種說辭。這電影只是在討論人的惡而已。善惡一念間，總是在人心里的，只不過看哪個(gè)表現(xiàn)出來而已了。

第一次寫影評(píng)，并不是想說什么，而是因?yàn)樵u(píng)價(jià)寫不下……

給這部電影打分真的挺讓人糾結(jié)的，剛看的時(shí)候我一點(diǎn)都不覺得那生硬的仿佛機(jī)器人一般的對(duì)白有什么吸引人的（即便現(xiàn)在看完也是如此），糟糕的敘事讓我感覺極其無聊看不進(jìn)去，而且將進(jìn)一個(gè)小時(shí)的鋪墊讓人昏昏欲睡，一部電影前前后后看了一個(gè)禮拜，無數(shù)次打開關(guān)上打開關(guān)上……

但是電影最后對(duì)于人性的揭露卻又如此深刻：犯錯(cuò)的父親卻是這個(gè)家庭中唯一能免責(zé)的人；為了活命甘愿放棄孩子的母親、故意表態(tài)讓父親殺掉自己的姐姐，就連最小的兒子都會(huì)自己把頭發(fā)剃掉來取悅父親，為了活命所有人都竭盡所能，所有人都放棄了所謂的親情與尊嚴(yán)。

我以為，作為父親會(huì)自殺而保住妻小的性命，但是事實(shí)證明我錯(cuò)了……我以為，作為母親會(huì)甘愿為了孩子而犧牲自我，但是事實(shí)證明我又錯(cuò)了……我以為，作為姐姐會(huì)為了保護(hù)年幼的弟弟而自我奉獻(xiàn)，但是實(shí)事證明我還是錯(cuò)了……我以為，年齡最小的孩子應(yīng)該還不懂得如何像其他人一樣去取悅身為“當(dāng)權(quán)者”的父親，但是事實(shí)證明我終究一錯(cuò)到底……

而且不知道有沒有人發(fā)現(xiàn)，在父親發(fā)現(xiàn)自己殺的是兒子后，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)秒的鏡頭里，一滴眼淚都沒有流，而是發(fā)出了一聲近似送了一口氣的嘆氣聲……原來“當(dāng)權(quán)者”在內(nèi)心中，真的是有自己的偏好的

但是我們能說什么？他們有罪嗎？他們只是想活下來，所有人，他們唯一的愿望就是活下來，而當(dāng)他們?nèi)寄J(rèn)“當(dāng)權(quán)者”擁有無條件的生存與選擇權(quán)利時(shí)，他們就開始取悅這所謂的“當(dāng)權(quán)者”。就這么簡(jiǎn)單，活下來，就這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字。

就這么簡(jiǎn)單。

所以我說，圣鹿未死。

因?yàn)樗谶@部電影中根本就不存在。

這部戲我是快進(jìn)看完的，實(shí)在虐心和荒唐，沒有細(xì)細(xì)品味的快感，特別是對(duì)一個(gè)父親而言。

導(dǎo)演想表達(dá)人性的黑暗可以用很多方式很多手法，為什么偏偏如此？讓一個(gè)父親這樣去做！

馬丁父親的死，斯蒂文是內(nèi)疚和自責(zé)，畢竟是死在自己手上的病人，說明他的道德情操還是很高尚的，同時(shí)他也在想辦法盡量彌補(bǔ)自己的過失。但是話說回來，也沒有任何證據(jù)表明馬丁父親的死和史蒂文有絕對(duì)關(guān)系，百分百是史蒂文導(dǎo)致的死亡，馬丁哪里來的勇氣非致人家于死地不可，萬一馬丁父親的死是自己作死的呢，而他又逼人死亡，馬丁是不是也該受到詛咒？

另外，馬丁何來的能力想讓誰得病就讓誰得病，還讓現(xiàn)代醫(yī)療查不出半點(diǎn)問題？導(dǎo)演這個(gè)設(shè)定太牽強(qiáng)，也沒有進(jìn)行闡述。道理上你可以有這樣的設(shè)定，但是也該說明。就算馬丁會(huì)巫術(shù)，甚至是位列神位，他還治不了父親的心臟病，還需要現(xiàn)代醫(yī)療？他既然有如此通天的法術(shù)，讓自己的父親起死回生應(yīng)該都不是問題吧，為什么要這樣虐。

馬丁對(duì)史蒂文的妻子安娜說，斯蒂文在挑逗他媽媽，他媽媽也很迎合，馬丁本人沒意見，甚至是默許贊同，關(guān)鍵是安娜還真的信了。面對(duì)殺父兇手和殺夫兇手，馬丁這樣措辭，安娜竟然都信了，都信了?。?！正常人都能聽出來是挑撥離間！

最后，從道德和社會(huì)層面，史蒂文一家已經(jīng)很不錯(cuò)了，史蒂文作為醫(yī)生，這么有良心，還會(huì)自責(zé)和安慰死者小孩，這已經(jīng)是非常高的道德標(biāo)準(zhǔn)了，安娜知性美麗，家庭也照顧的很好，也沒干過什么壞事，女兒成績(jī)優(yōu)異，兒子天真無邪。這樣的家庭都需要糟此蹂躪，試問我們還有活下去的理由嗎？破解馬丁的威脅可以有一百種方法，最簡(jiǎn)單的是尋求社會(huì)和朋友的幫助，但是他們都沒有，一直在自己的圈子里轉(zhuǎn)，最后讓馬丁陰謀得逞。馬丁的內(nèi)心如此黑暗最終卻大獲全勝，讓一個(gè)父親親手殺死自己的孩子是有多虐心，多變態(tài)！

現(xiàn)在我開始懷疑，其實(shí)最有心機(jī)的不是史蒂夫一家，而是導(dǎo)演，他的這部戲是為了虐心而虐心，他完勝了！

這樣荒唐的設(shè)定，處處矛盾的電影，就因?yàn)閹讉€(gè)人物的刻畫得大獎(jiǎng)，打高分。我試問，你們的情商很高，會(huì)入戲，會(huì)被感動(dòng)到，會(huì)被震撼到，但你們的智商呢？丟哪里去了？

【更新補(bǔ)充：每一個(gè)點(diǎn)有用的豆瓣鵝，都有可能會(huì)拯救一個(gè)即將被此片荼毒的少年】

時(shí)間：11月21日凌晨1點(diǎn)40分

地點(diǎn)：紐約AMC Empire 25

主題：這特么是一部什么辣雞電影

這輩子第一次遇到，看完電影之后，全場(chǎng)觀眾自發(fā)留下來大家交流痛罵電影。

戴著鼻環(huán)紫色頭發(fā)的黑人妹子很生氣了: It's such a shady movie!

不能怪我們情緒激動(dòng)，像我們這樣，半夜11點(diǎn)出來看電影，又特么不是情侶，都是沖著電影口碑來的。

《圣鹿之死》的劇情很簡(jiǎn)單，你可以從其他長(zhǎng)評(píng)看到，它的劇情構(gòu)思來源于古希臘神話，傻逼老爸殺了女神的鹿，女神發(fā)怒阻撓他進(jìn)行特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，除非他把女兒獻(xiàn)給自己。然后倒霉女兒就被老爸弄死了。

（想要了解這個(gè)神話的各種版本以及深層次解讀，可以閱讀這篇文章）

可是問題就在于：哦，你致敬了古希臘神話，所以呢？致敬了古希臘神話就是一部好電影？

干脆下次拍個(gè)《神羊之死》，爸爸殺了兒子致敬圣經(jīng)里面亞伯拉罕向耶穌獻(xiàn)祭；

然后再拍個(gè)爸爸吃兒子的電影，本土化致敬一下《封神演義》。

影評(píng)人對(duì)于《圣鹿之死》的評(píng)價(jià)仿佛在批閱高考作文，引用了幾句名人名言和歷史典故就能拿高分：

哇你這部電影的靈感來源是古希臘神話誒！那你好棒棒哦！老師我也知道這個(gè)故事也好有文化誒！

就像下面某篇長(zhǎng)評(píng)的標(biāo)題“我心切慕你如鹿切慕溪水”一樣，這句話和這部電影有個(gè)毛線關(guān)系，知道了一句里面含有“鹿”字的圣經(jīng)字句就高潮了。

全世界影評(píng)人都一樣。上面那篇Vulture的影評(píng)更是上升到：“某種意義上，男主角的罪惡，就是美國(guó)人的罪惡。”

……我想罵臟話了。

我覺得中國(guó)的文藝片導(dǎo)演應(yīng)該和蘭斯莫斯學(xué)習(xí)一個(gè)，電影里任何不符合邏輯的地方，都可以美其名曰【寓言式的手法】。

《圣鹿之死》最可怕的是，電影情節(jié)進(jìn)展和人物情緒推動(dòng)毫無邏輯，全是槽點(diǎn)。

影片里面男孩Martin莫名就擁有了慢慢整死男主角一家的力量（有這個(gè)力量不如直接殺了男主，或者拯救自己父親了）。然而導(dǎo)演說有就有，不管科不科學(xué)，不管Martin的行為合不合乎邏輯，導(dǎo)演說有就是有；

男女主帶孩子們檢查一段時(shí)間身體后，迅速就接受Martin像神一樣掌握他家生殺大權(quán)這種玄幻的事情，完全放棄了用科學(xué)拯救孩子們的努力（哪怕?lián)Q一家醫(yī)院?。?/p>

哪怕男主角綁架了Martin數(shù)日，也不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，也沒有警察，畢竟這個(gè)世界是導(dǎo)演制造的，導(dǎo)演說啥就是啥；

老婆明明知道這是老公的鍋，依舊乖乖待在家里作繭自縛等著老公俄羅斯輪盤打死誰是誰（為什么不直接殺了自己老公）。

至于女兒……這種叉燒的情感變化不是我們正常人能夠理解的。

此外，電影里面穿插了各種性幻想以及性癖的描繪。

比如男主動(dòng)不動(dòng)說自己女兒來月經(jīng)了；

以及男主角非要和兒子交換秘密告訴他自己小時(shí)候給爸爸打飛機(jī)（男主兒子：？？？）；

還有女主角給同事打飛機(jī)換取情報(bào)（講道理，這個(gè)情節(jié)已經(jīng)很過時(shí)了）。

仿佛不加入這些元素，就沒辦法證明這是部有深度的驚悚電影一樣。

你在電腦前是體會(huì)不到放映廳那種崩潰的感覺的。

無論什么鏡頭都瞎特么放各種刺耳的不和諧音程配樂，除了刻意給觀眾制造不舒服體驗(yàn)沒有任何意義。

絕望地是，在放映廳，又不能快進(jìn)，只能一秒，一秒地扛過去。想想自己16刀的電影票，又不忍心離開。

會(huì)議的結(jié)尾，大家欣慰地發(fā)現(xiàn)：原來討厭這部電影的不是我一個(gè)人啊。

于是愉快地用爆米花和汽水碰了個(gè)杯，各回各家，各找各媽。

看完片子，覺得很棒，一般呢就來看看影評(píng)了。

看完覺得有一些表達(dá)的空間，先來補(bǔ)充一下。

關(guān)于結(jié)局

影片最后，慢鏡頭特寫女兒擠番茄醬，然后吃薯?xiàng)l，然后離開。這里有一個(gè)對(duì)應(yīng)，片中前面男孩提到吃薯?xiàng)l，說喜歡留在最后吃，把喜歡的留在最后。女兒卻是喜歡先吃的。這種二個(gè)人的差異，一種形式對(duì)比的交待之后，三人便立刻離開。是不是覺得很像龍蝦里“我近視眼，你也近視眼嗎”，一種追求匹配的形式比喻。這是第一點(diǎn)?！鞍严矚g的留在最后”這個(gè)梗。。。這和全片接下來的。。。好了這是第二點(diǎn)。

所以呢，形式感強(qiáng)的電影，自始自終仍然是一種形式對(duì)位，對(duì)于內(nèi)容上索要某種結(jié)果的觀眾來說，一定特別不滿足。聽一個(gè)美麗的，沒有結(jié)局的故事，不行。要聽一個(gè)故事，結(jié)局美麗的。無論中間有多苦，結(jié)局美麗，就很開心。

我覺得這還是文化意識(shí)上的歷史彌留問題。渡過今世的疾苦，向往美好的來生。一個(gè)先知的美麗的預(yù)言，作為活下去的助力。等等等等

好了人家導(dǎo)演就是不想這樣，悲劇是希臘的主菜。大家有代溝。

就要說哎呀片子好爛，這里不會(huì)交待，那里又沒講清楚?！敖裉炷憬o我說個(gè)明白！”即視感。然后人家就白開水全部說給你聽，你肯定要抱怨，沒意思，我就知道，早猜到了。盒子里的貓，打開了，要么活著要么死，你總能猜到。打開之前，貓咪才有迷人的地方。而如果打開了，死貓，又要說你要給我灌輸什么價(jià)值觀啊意識(shí)形態(tài)啊怎么這么消極。。

活貓呢

開心開心

然后回頭跟人家說，哎呀

這個(gè)片子沒營(yíng)養(yǎng)，沒新意。

所以說白了，大家喜歡的不是美感，不是形式，不是問題意識(shí)，不是悖論。

是魔術(shù)

我下次拍個(gè)盒子打開來是條狗的電影，麻煩大家五星好評(píng)謝謝。