1 ) 與茍且偷生無關(guān)
今年的熬死喀最佳外語片又給了德語片,去年《竊聽風(fēng)暴》,今年《偽鈔制造者》,去年是東德的秘密特工,今年是納粹集中營里的猶太天才,都是發(fā)生在柏林的事,一樣地壓抑,一樣地人性扭曲,一樣都是無法抹去需要正視的歷史。
活著還是為納粹的戰(zhàn)爭服務(wù)?故事很吸引人,造假鈔的猶太天才,沒有人性的納粹,恐怖的集中營,面對生死的抉擇,保護自己還是犧牲性命?每個人都有自己的選擇,沒有誰對誰錯,與茍且偷生無關(guān)。
影片的節(jié)奏很快,音樂也很不錯,剪輯的節(jié)奏很簡潔很跳躍,大量鏡頭是手持拍攝的,沒有架子,也沒有升降機,沒有絲癱泥糠,攝影風(fēng)格有點紀錄片的感覺,畫面的顆粒也很粗,應(yīng)該不是偶的顯示器的問題,這樣顯得很有歷史感,也比較容易營造納粹集中營的壓抑氣氛。
造假鈔的天才薩利和反對給納粹生產(chǎn)美元的布爾科爾吵架那段好像嚴重穿幫了,被布爾科爾推倒的床在下一個鏡頭中自己又恢復(fù)了原狀。
納粹的集中營很容易讓人想起南京大屠殺,有關(guān)納粹屠殺猶太人的經(jīng)典電影不少,有關(guān)南京大屠殺的還沒有,希望《黃石的孩子》和《南京 南京》能夠向《辛德勒的名單》《鋼琴家》還有這部《偽鈔制造者》看齊,真實細膩感人也不失深刻。
2 ) 遲到了
想去和平看10元場的《東邪西毒》,到了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)換成了《尋找狗托幫》。懷疑是自己記錯,又去大光明碰運氣,10元場的依舊是《狗托幫》。狗卵……剛好周三晚上有《紅河》演員見面會,就買了一張,還是10元。
然后趕往人民廣場附近的第三家影院(世紀大上海),想看10點55分的片子,因為也是10元。到了才發(fā)現(xiàn)10元場的電影只有十點的《伯納德行動》,看表已經(jīng)十點。付錢,挑位子,得知1號廳在8樓。坐電梯,然后一路往前沖,還是遲到了。影院很暗,只看得見排數(shù),便坐在靠走廊的位子。陸陸續(xù)續(xù)有遲到的影迷進來……
又是一部二戰(zhàn)的片子,看的時候想起了卡夫卡?陸先生。因為前幾天上豆瓣,得知他在生前寫得最后一篇影評就是關(guān)于《偽鈔制造者》的。知道陸先生,是在他走后。從他的影評跟其他人的留言中,得知他是一個大牛的人。記得知道他離世的那晚,我的心情真是“五味雜陳”。一個人說沒有,就沒有了……
我突然想到自己OVER之后,會是怎么個樣子?我真的想留下些東西,證明我曾來到過這個世界……也許豆瓣上的文字,會是是惟一能夠留下的東西。
9.4.6下寫于外公家
3 ) 種族,還是個人?
之前看《奪取》的時候知道印假鈔要用五年齡的黃瑞香,要把真鈔上面的人物像用極細的針完全一針一針點出來,包括眼睛里的每一根線。印刷的時候還要加入部分真鈔,要控制色彩濃淡,要表現(xiàn)出真鈔那種沙沙的手感……
伯納德行動雖然同樣是講制造假鈔,卻全然不同《奪取》。一個講小人物如何對抗黑社會,嗯,在高度發(fā)達的資本主義社會,有友誼,有愛;另一個呢,講通緝要犯如何在高壓下茍活甚至有點左躲右閃,有愛,有情義。
薩利,猶太人,高顴骨,小身材,眼睛甚是陰翳??上Э吹氖侵形呐湟?,配音的音色實在和薩利的形象不太搭,我每每看著薩利開口說話,耳邊的聲音實在是太過于open了。
那個德國將軍叫什么名字來著?還算是一個有仁義的人。讓人恨不起來,薩利也恨不起來,最后還是放他走了。
(不想寫了。剛看完的時候還蠻多話想說的,一周多過去了,想說的話都在日復(fù)一日的上下班,一口一口芒果中流散殆盡??墒俏疫€是沒有點題啊,《種族,還是個人?》那么我使勁想一想,跳出這個括號去)
民族感還是個人?不管是民族還是個人,先活下去比較重要。
活著,總還有機會。
4 ) 我要說的是——戰(zhàn)爭!
腦子有點蒙~
對于戰(zhàn)爭題材的電影我向來是來者不拒,特別是描寫二戰(zhàn)時期的。倒不是因為這場戰(zhàn)爭是距今離人類最近的,確實它也只是剛剛過去了60年而已。而是這場戰(zhàn)爭的破壞力和影響力讓我格外慟心~
600萬和150萬是個什么概念?任何一個稍微對二戰(zhàn)歷史有點常識的人都應(yīng)該知道了吧——600萬是在二戰(zhàn)中被殺戮的歐洲猶太人的人數(shù);150萬是其中的猶太兒童的人數(shù);
這樣的數(shù)據(jù)讓你震撼了嗎~
參與二戰(zhàn)的幾個大國都曾拍攝出反映二戰(zhàn)時期的猶太人集中營題材的電影,比如美國的《辛德勒的名單》,意大利的《美麗人生》,英國的《生命中不能承受之輕》,法德的《鋼琴師》,還有就是這一部德奧的《偽鈔制造者》。
很難講哪個電影更強些,在那場臭名昭著的戰(zhàn)爭面前,有良知的人們面對的情感糾結(jié)都是一樣的。
今天我不跟你分析為什么猶太民族是一個命運多舛的民族?我也不跟你討論為什么納粹偏偏會選擇猶太人進行種族清洗?就象本片的奧地利導(dǎo)演斯戴芬·盧佐維茨基說過的那樣:“我的電影不是一堂歷史課......”
那么,我的文章也不是一篇歷史論文。
戰(zhàn)爭的起因往往不值一提,可過程卻觸目驚心,它通過不斷地摧殘人類的道德底線和精神根基來抵毀一切!人類靠什么支撐到今天的,除了面包和水,還有來自我們內(nèi)心的信仰,那是永恒不變的東西~
可是,戰(zhàn)爭卻輕而易舉的將這些破壞了,還不讓你反抗,這就太不要臉了!
沒人要你負責(zé)!沒人要我們負責(zé)!可我就是想看看當年的納粹們?nèi)缃窨催@些個電影時的表情,那應(yīng)該都是一群八、九十歲的老人了吧——
5 ) 我能想到的徹底自甘墮落的方法。
說來很囧- -
一年半后和JOJO再在一起看的電影,居然是反納粹題材的。。。
其實我還是想念華納的,無奈是在德基樓上的影城。
挺好看的電影,不知道為什么會覺得好看,也許是身邊坐了人的緣故。
自己一個人也出去看過電影,無論是文藝片還是喜劇片,卻總是從心底里迸發(fā)出某種悲傷的小失落,孤獨的小感覺。
事實上,承認雖然我和他已經(jīng)不再相愛了,但是有個朋友陪著看電影也是件趣事。
人與人之間的溫暖,不一定非要用一輩子的廝守來獲得。
人與人之間的默契,不一定非要用愛情來證明。
我想是這樣的。
不是愛情片,卻有咖啡和午后紅茶的味道。
夜晚的城市,我們走過了多少條街,與多少舊時的回憶擦肩而過。
我們有過去,有現(xiàn)在,卻沒有未來,這種絕望仿佛與生俱來。
縱然再多的擁抱和深吻,我卻終是沒能舔到他切開的牙齦。同樣的,無論壓過多長的馬路,他也沒能把我推倒在酒店的床上。
我能想到的徹底自甘墮落的方法。點只煙?酩酊大醉后和舊情人ONS?還是夜半飆車上山等日出?買一大瓶廣西特產(chǎn)的辣椒拌著豆腐吃?
雖然很不良家,但是或許能讓我起死回生。
不管怎樣的心情,他用8個鐘頭救了我的命,還是想說謝謝。
好也罷,壞也罷,讓我的生命里重新又出現(xiàn)了一種東西,叫情緒。
6 ) 上帝安排的最大
平平靜靜的日子太久,會麻木會安于現(xiàn)狀會毫無進展;<偽鈔制造者>非常恰當?shù)卦谛乜诮o了我一拳,我當場震驚、為之顫抖。生命的意義如此重大,我蹉跎呻吟豈不枉費造物主的旨意!
電影講述的還是一群二戰(zhàn)集中營茍活于亂世的猶太人的故事,在那個任人宰割、毫無安全感的殺人魔窟中,人比牲畜低賤,一個生命的消失就在一兩秒之間,生命在這里沒有意義,只相當于一顆子彈。這是一座墳?zāi)梗蛔錆M恐懼與戰(zhàn)栗的人間地獄。這注定是一場不公平的較量。
然而,導(dǎo)演并不僅僅表達猶太人與德國納粹之間的生死博奕,顯然,導(dǎo)演還有更深刻的暗喻,那就是在信奉“適者生存”的索洛維奇與理想主義的布爾科爾兩難選擇之間,誰更具有現(xiàn)實力量?誰更有無上的道德?屈從現(xiàn)實求生存是不是就意味著沒有道德?理想如果沒有了可能還具有道德性嗎?這一系列的問號在最后有了結(jié)果:天賦人權(quán)!在生命面前,人人平等;在災(zāi)難面前,活著就是最大的勝利。
事實上,在個體生命面對集體殘暴時,大義凜然的鼓動是簡單而可笑的;個體生命如何與國家機器抗衡?就算制造假鈔是助紂為虐,造成更多人的犧牲,那誰對他們的生命買單,誰對他們的生命負責(zé)?事實上在這個暴力制度下的統(tǒng)治下,每個猶太人都是無辜者。
何況,所謂為原則而起義樹立起來的標志,究竟是座大義的風(fēng)碑還只是一場虛幻的夢?!
事實上,索洛維奇也有他的“原則”,他盡其所能保護他身邊的每一位同伴,就算面對死亡,他也永遠不出賣同伴;為了挽救患肺結(jié)核的同伴,他竟然大膽跟納粹講條件索藥;在最后一搏,他更是以罕有的膽識和智慧逼得納粹尿了褲子,挽救了一群人的命。
比起縹緲的大義,比起激進的抵制,索洛維奇的“適者生存”更有力量,更具有現(xiàn)實意義,更具有道德價值。正如索洛維奇說的“我還活著,這不可恥”,“活一天賺一天”,“就算明天進毒氣室也比馬上死在槍口下好”,很多時候,我們活著就夠了,因為上帝安排的最大。
最佳外語片
震撼人心
竟然忘記打分了~這么牛逼的片子
我只能說這部電影獲得奧斯卡最佳外語片...政治因素占了最大的成分...影片素質(zhì)只能說一般...
德國片有絕對不可忽視的分量
不一樣的視角看二戰(zhàn)
和生命相比錢又算得了什么呢~
以猶太人為主題的二戰(zhàn)片無疑會引起一陣喧嘩,但是此片掀起的“波浪”卻很小。 《辛德勒的名單》、《鋼琴師》、《美麗人生》都是同類題材,相較之下,《偽》的影響力明顯較弱。 (一)角度:從一群為納粹制作偽鈔的猶太人開始講述,(角度很奇特)從麻木地操作到有意識地怠工,是覺醒的過程;(曾在《鋼》的影評中對覺醒提出過疑問,這部影片的覺醒較之《鋼》則更自然且人性化。) (二)色調(diào),乏善可陳; (三)故事張力,整個影片收得太緊,不夠“放”,太克制,反而不能觸動人。比如在《美》中,整個影片的前半部
反復(fù)看著Salomon抱著死去的同伴,向一位目光寒冷漠然的人說“哪里 ..... .我該在哪......? 他死了”
The.Counterfeiter.2007.DVDRip.XviD-MOC
不錯的反思電影
優(yōu)待的集中營偽鈔工廠
我會像那個共產(chǎn)黨一樣…
為何薩特提過此小說?
個人原則與集體的沖突、榮譽與背叛、小天地與大世界的矛盾,每個人有每個人的選擇與信念。求活無罪。影片的主題太泛,不感人,猶如那灰色調(diào)的鏡頭一樣,冷峻到底!
劇情緊湊,但感覺收的太緊。雖納粹電影甚多,但這部算是比較小眾而與其他大片大不一樣,從不同的的角度展現(xiàn)猶太人對納粹的理性抗爭。在生存面前,并沒有什么正確和錯誤,每一個人都有他自己的選擇的理由。但作為奧斯卡最佳外語片,有些過譽?!铩铩铩?/p>
戰(zhàn)爭與生存。
高潮不太明顯
鈔票背后的二戰(zhàn)
缺乏必要的歷史厚重感,也沒有感染力。格局狹小,敘事溫吞,情節(jié)俗套,人物單薄,一切都處理的很平庸。PS:納粹政府造假幣擾亂敵國金融秩序打擊敵國經(jīng)濟這么重大的事件,卻拍的像是一個德國下級軍官帶著幾個集中營犯人搞的惡作劇,對嚴重后果也絲毫未做展現(xiàn),這就使得一切掙扎全部落空,顯得蒼白無力。