感覺劇情應該是穩(wěn)的，不會特別崩。

先導預告里有句話這么說:小子殷壽，從未想過當大王。就沖這句話的信息量，我可能會去買票了。

歷史上的‘殷壽’叫做子受，子是姓，受是名。子受是最小的王子，他有三個哥哥分別是:微子啟，微仲和子期。

按照傳統(tǒng)，為了防止王位之爭，儲君繼位的時候，其他王子被封爵的同時需要前往封地。為了進一步減少爭議，大多嫡子毋庸置疑地成為儲君。

子受甚至可能只被封為小小的子爵，他從未想過成為大王，如果他父親帝乙沒有封他為儲君的話，他會在自己的封地度過余生，或許他生下來注定只能做二把交椅，要盡心輔助國王的。

子受力大無比，有領(lǐng)袖的個人魅力，征戰(zhàn)沙場時候說的致師詞更是為將士們提高信仰加成。

是金子總會發(fā)光，子受最終被帝乙封為儲君。

因為帝乙知道商國早已積弊難反，急需一個猛人來扭轉(zhuǎn)乾坤！

子受也不負所望，登基后成為一個戰(zhàn)功斐然的戰(zhàn)神，在東境戰(zhàn)場上大敗東夷人。

至于子受如何有了反社會人格，這又是另一個故事了。

我們知道，烏爾善沒拍過幾部長片，除了風格化極強的處女座《刀見笑》，被低估的好萊塢游戲電影風格的《畫皮2》，還有就是觀眾勉強接受的《尋龍訣》。其實，《畫皮2》對于第一次做商業(yè)電影的年輕導演來說已經(jīng)很合格了，趕上好萊塢商業(yè)片中等水平的制作效果。

中國不缺好題材，不缺好創(chuàng)意，也不缺買賬的熱情觀眾，中國的影視從來都沒有過工業(yè)化，美劇可以連續(xù)十幾季，同一批演員一直延續(xù)下去，就算角色可以領(lǐng)便當，核心還是穩(wěn)定的。。。一部日本動漫可以連續(xù)七八年用穩(wěn)定的聲優(yōu)，絕不換人，哪怕是一個無足輕重的小配角。。。再看看大陸的IP混亂成什么樣子，一個系列小說可以拆成N個版權(quán)賣給N個公司，劇組走馬觀燈換了一個又一個，還TM重復的翻拍，連《畫江湖》都要翻拍，更別說金庸劇都拍爛了。資本不用到正地方，胡亂堆砌，扎堆，賭博，把觀眾當2B。。。哪有什么做事兒的堅持和決心，看看人家漫威，看看凱文費奇。

中國永遠不會有經(jīng)典IP和純正的影視文化，更加不會完成影視工業(yè)化。如果《封神》嘗試成功了，烏爾善按照電影工業(yè)化的流程做出了精品，那就是里程碑意義的嘗試，北京文化投的這十八個億就是中國電影工業(yè)的奠基石。

[封神演義]封神請指教在線收聽-喜馬拉雅 xima.tv

工業(yè)化電影制作、質(zhì)子營、封神，從2020年開始期待，可以說因為封神三部曲做了播客。

這個IP不應該只有動畫作品，無法接受很文化附會的封神設定：申公豹是豹子，雷震子是鳥樣，哪吒是小孩，楊戩三只眼，生硬的陰謀論，作為視覺接受的容易度普及度可以理解，但真的無法還原封神演義的真正魅力。

是否有一部電影有一種方式為真實的神仙人妖世界正名，可以把已經(jīng)構(gòu)建好的神的傳說完美的刻畫和傳播。

等待封神三部曲的同時也用自己的方式來解讀封神演義，也希望封神同好可以一起討論

真的希望，別讓我失望

YO~~自從2019年那支30秒預告后，終于呀！《封神》三部曲的第一部定檔了！就在7月20號。

熟悉我的大伙伴可能知道我喜歡科幻，但我對魔幻奇幻神話類也是大愛的，《指環(huán)王》，《權(quán)游》，《哈利波特》等等。

如今根據(jù)《封神演義》為藍本的《封神》三部曲搬上大銀幕，自然也在我的期待視線內(nèi)。

都說中國神話看封神，大伙伴們印象中的封神是什么樣子？

是2001年陳浩民主演的香港無線的《封神榜》，還是2006年的《封神榜》系列，小時候的吳磊真是太可愛了。

再近一點，這些年的《哪吒之魔童降世》，《新神榜：哪吒重生》，《新神榜：楊戩》，《姜子牙》等等，都是依托了封神的故事大背景下創(chuàng)作的影視作品。

什么？2016年的《封神傳奇》，他不算，因為他是“科幻”片。

對于我來說，印象最深刻的還是1990年版的央視版《封神榜》，暴露年齡了有沒有，那個版本的《封神榜》氣氛詭譎，畫面限制級，給我年幼的小心靈很大的沖擊。

提到這么多封神的改編影視作品，大家不難看出其實不管哪個版本的封神，側(cè)重點都會不一樣，因為封神里面涉及的角色之多，時間跨度之大，隨便單獨拎出來一個事件，都能拍出一部作品，目前在市面上，圍繞哪吒，姜子牙這些神仙故事展開會更多一些。

而《封神》第一部預告給我的感覺，可能則更側(cè)重于人的歷史背景敘事角度，那今天這期我們就來以目前的《封神》第一部的定檔預告，參照封神神話故事的背景，角色，事件，來看看能挖出什么好料。

封神演義，是隆慶，萬歷年間的一部中國神魔小說，基于的歷史背景，放在至今約三千多年前的晚商，如果三部曲時間跨度夠大，故事夠豐滿的話，應該會橫跨商周更迭的整個時間線。

商晚期紂王殷壽殘暴施政，荒淫度日，天下民不聊生，至此西邊的周文王姬昌和周武王姬發(fā)決定起義伐紂滅商。

在商周奴隸制時期，上至君王，下至文武百官或者百姓，有事沒事都算一卦，神權(quán)政教合一極為發(fā)達，因此有著人，神，妖的封神演義，放在這樣的歷史背景下展開是最完美的。

原著《封神演義》由商紂王調(diào)戲女媧娘娘，蘇妲己進攻魅惑紂王為開端，之后姜子牙輔佐周武王姬發(fā)伐紂，推翻惡商，最后以姜子牙用封神榜，代理冊封365路神仙為完結(jié)。

封神演義全書一共100多回，涉及主要角色20-30人不等，經(jīng)典事件眾多，以電影《封神》三部曲想細化全部的封神故事顯然不現(xiàn)實，懂得取舍汲取精華和特別角度，才能以小見大展開整個封神版圖。

早在2014年，被稱為最好的盜墓題材國產(chǎn)電影可能沒有之一的《尋龍訣》上映前，導演烏爾善就已經(jīng)在籌劃封神系列了，如今看來感覺《畫皮2》和《尋龍訣》那些神妖奇幻的部分，都是在為封神系列積攢的經(jīng)驗值。

這次《封神》的預告，大家看了后應該和我的感覺一樣，顏色斑斕，HDR值拉滿，但熟悉烏爾善導演的影迷應該都知道，這就是烏爾善導演式的色調(diào)玩法，看他常年戴的紅色粗框眼鏡就知道了（不是）。

而且我們可以對比下2019年版的第一支先導預告，同一個畫面，其實這次定檔預告的調(diào)色已經(jīng)做過調(diào)整了，我更喜歡現(xiàn)在定檔預告的調(diào)色，或許說不定等上映版，調(diào)色上會更進階。

其實影片這樣的清晰度帶來的就是細節(jié)的放大，需要做到畫面每個清楚的角落都照顧到位。

那《封神》的細節(jié)如何，我們先從標題就能看出端倪。

簡單“封神”二字有青銅材質(zhì)構(gòu)成，熱知識，青銅原本剛開始顏色就是黃銅色的，氧化后才是青銅色。

影片標題“封神”的雕刻上藏著不少玄機，首先把封神看做一個整體的話，四個角分別是東南西北四大伯候的圖騰，中間則是紂王。

“封”字中間的紂王部分，和他的王冠的圖騰，還有身上穿著的服裝是一致的，圖騰左右雙對稱，有鼻子有眼，是什么呢？沒錯這就是饕餮的圖騰造型。

有人會問，為什么你不說這是麒麟，貔貅呢？

饕餮取自山海經(jīng)，牛身，虎齒，貪如恨惡，吉財而不用，善奪人谷物，強者奪老弱，而且還吃人，是四大兇獸之一，比喻貪婪之徒?；X就是饕餮的特征，這里紂王王座后面也是饕餮，有著巨大的牙齒。

更嚴謹一些判斷，根據(jù)《呂氏春秋·先識》的記載，“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也”，翻譯翻譯就是周鼎鑄上饕餮紋飾，有頭無身，正在吃人而沒有吞下去，結(jié)果禍害危及其身，以此形象提醒人們惡有惡報。

鼎是什么，商代晚期的一種常見的青銅器，上面有饕餮紋，這個饕餮紋就和影片中紂王的饕餮紋很相似，估計美術(shù)組也是從這些歷史文物中找到的靈感。

而饕餮也很符合紂王的人設性格，殘暴無情，重度野心家，影片中紂王殷壽，由費翔飾演，傳說紂王也是很帥的，不然妲己怎么會看上呢對吧...（不是）。

這里值得一提的是，紂王其實并不是殷壽真正作為王帝的封號，殷壽他爸叫帝乙，后來他當上王帝后叫帝辛，很合理。紂王這個稱呼，是后人給他起的名字，意思是“殘義損善”。

接著我們看東南西北四大伯候，也都有屬于自己的圖騰，刻印在封神二字上。

東伯侯姜恒楚，家族圖騰是蟠螭，蟠螭是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種無角的早期龍。

北伯候崇侯虎，家族圖騰是老虎。

南伯候鄂崇禹，家族圖騰也很好認，是大象。

西伯侯姬昌，又名周文王，是封神演義中主角之一，由李雪健老師飾演。他們家的家族圖騰是鳳。

以為這就解析完這標題了嗎，nonono還有暗藏的“魔鬼”，仔細看“封”字兩邊，有奇偶奇，還有奇奇偶的陣列，這是《周易》卦象中的“鼎卦”，六十四卦中的第五十掛，“鼎卦”顧名思義就是很“鼎”，穩(wěn)定，君子以正位凝命。

“神”字也有卦，偶奇偶，偶偶奇。為《周易》卦象中的“屯卦”，六十四卦中的第三卦，屯卦主卦是震掛，意思是：“春雷一聲驚萬物”，震卦代表著新生。

說到這大伙伴們是不是茅塞頓開了，屯卦正好對應了西伯侯姬昌的圖騰，而姬昌又有雷震子，而且最后滅了商。

而鼎卦放在了北伯候那，北伯候在歷史中是紂王重要的羽翼，效忠于紂王，可能之后崇侯虎會成為反派之一。當然，也有可能是他的兒子崇應彪，兩人都是板上釘釘作為影片反派角色了。

好！聊了這么多，終于到預告“正片”解析環(huán)節(jié)了！

第一個畫面冰雪漫天飛，一片雪花落在一具兵人尸體眼睛上，之后是一片死亡戰(zhàn)場。

旁邊畫外音是黃渤飾演的姜子牙，給我們解釋他下凡人間的目的，他奉元始天尊之命，特持此寶下山，找尋天下共主。

元始天尊是陳坤飾演。

那姜子牙這大寶貝是啥，也不需要藏著掖著了，就是封神榜。

而值得注意的是，姜子牙說要找尋天下共主，那說明當時姜子牙還不知道誰有能力和責任，能真正配得上封神榜，是處于一種找“真命天子”的狀態(tài)。

所以后面的預告我們也能看到，姜子牙他們跑到紂王的王宮，給紂王獻了封神榜。

當紂王拿著封神榜的時候，兩眼放光呀，特別是看到封神榜有神跡出現(xiàn)的時候。

這個神跡的顯靈，在封神演義原著里，封神榜是可以吸取精魂之氣的，所謂精魂就是具有生命實體死后的魂魄之類的，這里預告所展示的封神榜“神跡”時刻，不知道是不是也在吸取精魂。

注意看紂王此時手上握著一把劍，劍上還有血跡，莫非他真殺了人，來測試封神榜的神力嗎？

姜子牙旁邊那位靚仔，就是楊戩，而另一個小孩，就是哪吒。

哪吒就不用多介紹了，影片中由武亞凡飾演，此時哪吒，脖子戴的難道是龍鱗？這么虐嗎，沒有啦，應該是蓮花片，而且還有三大法寶，風火輪，乾坤圈和混天綾，說明應該是復活重生的哪吒。

楊戩，又稱二郎神，腦門有慧眼，是姜子牙的旗下要將之一。

看姜子牙拿著封神榜，楊戩和哪吒站在其身后，這可能是元始天尊派姜子牙下山時，吩咐楊戩和哪吒隨行保護姜子牙。

從第一支預告姜子牙抱著封神榜驚慌失措，周圍士兵倒地，還有楊戩和哪吒砸門而出，就能看出姜子牙他們打錯了算盤找錯了人表錯了情，抱著封神榜倉皇逃離。

我們也能看到申公豹已經(jīng)在紂王這邊，所以這很有可能是申公豹在暗中搞鬼。

這里大家只要知道，申公豹一生與姜子牙是宿敵，處處和姜子牙作對就行。

而作為同樣是修仙求道的申公豹，在影片的目的和動機，應該就是想要奪取封神榜。

影片的申公豹由夏雨飾演，預告的畫面是申公豹在紂王的宮廷中做著法術(shù)，還上演了一出名場面術(shù)，看得其他人那是一愣一愣的。

在眾多封神演義版本中，申公豹已經(jīng)“斷頭”玩過好多回了，屢試不爽，一般申公豹在表演這個斷頭“雜技”法術(shù)時，都是在和別人打賭，所以在影片中，不知道是不是為了取得紂王的信任。

接著預告呈現(xiàn)的是大遠景，展現(xiàn)了紂王所在的朝歌城，然后再到紂王殷壽的登基大典。

旁白也說到：“小子殷壽，從無稱王之心，只是國不可一日無主。”

從這句話我們能窺探到，紂王殷壽登基之前還有故事，感覺他是不得不坐上這王位的。

所以或許影片還會涉及到紂王的父親，也就是帝乙的一些劇情，以及殷壽如何當上帝王，說不定里面有妲己的陰謀。

因為在封神演義中，妲己就一直在引導紂王挑撥離間，最后弄得商朝江山快速瓦解。

登基大典畫面上，左邊是袁泉飾演的姜王后，一個悲劇的角色。

右邊則是紂王和姜王后的兒子殷郊。

之后是一頭大象疑似在做苦力，后面是萬人在做著一項巨大的工程，這可能是在建造祭天臺，也可能是歷史中確實存在的恢弘的鹿臺。

商朝的祭天是重要宗教儀式，特別是恐怖的人祭，也就是拿活人來祭天，以祈求上天保佑太平。

而鹿臺在歷史中記載的是紂王宮苑的建筑，歷時七年打造完成，不管是祭天臺還是鹿臺，這些個大型工程，給百姓增加厚重賦稅，勞民傷財。

后面預告畫面，也有展現(xiàn)鹿臺內(nèi)部的構(gòu)建，極盡奢華人間仙境，紂王和妲己在酒池那歡樂泡澡澡轉(zhuǎn)圈圈。

根據(jù)考古遺址發(fā)現(xiàn)，鹿臺在當時可謂是地標景點了，有“鹿臺朝云”之美稱，贊美鹿臺的詩詞很多，比如“白云縈環(huán)，奇石嶙峋，婀娜多姿，藤蔓菇郁，蝶舞鳥鳴，魚戲蛙唱。臺下一潭泉水，深不可測，鹿臺樓臺亭時隱時現(xiàn)，恰似蓬萊仙境。（節(jié)選）”

這是不是很像預告畫面的鹿臺戲了。

當然，因為建造鹿臺死傷人丁無數(shù)，也讓百姓們怨聲載道，所以鹿臺的建造，也標志著商朝喪鐘的敲響，所以描黑鹿臺的詩詞也不少，比如“鹿臺高聳透云霄，斷送成湯根與苗...勾引狐貍歌夜月，商朝一似水中飄”（節(jié)選）。

在封神演義中，鹿臺是紂王被妲己誘惑所建，預告中當紂王和妲己在泡澡澡轉(zhuǎn)圈圈時，旁白是姜王后說到，臣妾愿以死明志，換大王迷途知返。

姜王后是紂王的正宮妻子，一國之母，明事理，體察百姓，輔佐著紂王。

封神演義中，姜王后被妲己嫉妒新生恨意，姜王后看著紂王日漸沉淪，成天沉迷美色，也很不是滋味，但終究斗不過妲己，被打入冷宮，然后在冷宮割掉雙眼，想換取紂王的回心轉(zhuǎn)意對國家重視，結(jié)果慘死。

這里如果預告剪輯前后在同一場戲的話，那姜王后是直接帶著匕首去鹿臺找紂王，下一刻可能就是姜王后割自己雙眼了。

但姜王后可是袁泉呀！申公豹你不來救救你的姜王后嗎（不是）……我的意思是，原著中是姜王后被打入冷宮見不到紂王，于是姜王后為了見紂王才割雙眼表示非見不可。

這里似乎姜王后已經(jīng)見到了紂王，所以感覺就不需要割雙眼了吧，我其實只是想讓袁泉有多一些的戲份。

值得注意的是，紂王左肩膀有傷，可能是在征戰(zhàn)時留下的，在殷壽還不是紂王時，殷壽是一名將軍。

接下來我們切換下視角，來到西伯侯姬昌這邊，預告中姬昌抱著一個綠皮膚的嬰兒，是你嗎尤達寶寶！小心曼達洛爸爸找上門來哦！

沒有了開玩笑，這也是封神演義中的著名事件，就是姬昌收養(yǎng)雷震子做義子。

雷震子是封神里的將星，自然是與眾不同，他被稱為是姬昌的第一百個兒子，封神演義中，是姬昌避雨遇到了雷震子，當時電閃雷鳴，所以取名雷震子。

預告后面我們也能看到雷震子長大成巨獸的樣子。

還有姬昌奄奄一息被圍起來的畫面，結(jié)合前后畫面邏輯，這就是雷震子出山救父的劇情。

雷震子的形象，和封神演義的描述其實很接近了：“生的面如青靛，發(fā)似朱砂，眼睛暴湛，獠牙橫生，長雷公嘴，背上長著風雷雙翅”。

接下來是一個馬匹軍團沖出火海，大殺四方的畫面，這里就要介紹下影片的一個重要設定，質(zhì)子旅。

根據(jù)《封神》的幕后特輯，我們可以了解到影片新增的一個設定，就是質(zhì)子旅，質(zhì)子就是人質(zhì)，商朝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，會讓各大伯候和領(lǐng)主，把他們各自的兒子自小就放到朝中寄養(yǎng)，如果哪個伯候或領(lǐng)主背叛，就會殺掉背叛者的質(zhì)子。

而平時這些質(zhì)子，當然不會只是在朝中吃吃喝喝，而是被拉去當兵，追隨著殷壽征戰(zhàn)四方，當然這里面還有一個重要目的就是洗腦這些質(zhì)子，讓他們和他們的爹，更效忠于商朝。

這些質(zhì)子就有四大伯候的孩子，其中主角之一就是西伯侯姬昌的次子姬發(fā)，預告中有不少姬發(fā)的鏡頭畫面，而且封神演義中，姬發(fā)和姬昌一起，是討伐紂王的，姬發(fā)就是后來的周武王，而影片設定姬發(fā)從小在質(zhì)子旅成長，殷壽是質(zhì)子旅的將軍，所以姬發(fā)估計沒少被洗腦吧，可能姬發(fā)在影片中的轉(zhuǎn)變會比較大，營造一個角色從黑暗到光明之路大轉(zhuǎn)變的戲劇沖突，影片如果設計得好一些劇情營造姬發(fā)的內(nèi)心轉(zhuǎn)變，還是很有看頭的。

我們接下來看下一組關(guān)聯(lián)畫面，還記得開頭的雪景嗎，一群士兵倒在雪地里成了冰雕，預告后面有士兵攻打城樓，騎著馬的兵對著箭雨沖向?qū)Ψ?，仔細看可以知道，這些騎兵是殷壽帶領(lǐng)的兵種，有饕餮的圖騰，而一些鎧甲比較豐富的，就是質(zhì)子旅，和殷壽一起征戰(zhàn)練經(jīng)驗值。

而下一個雪景畫面很關(guān)鍵，是一只冰雪狐貍的靈魂，鉆進蘇妲己的身體進行附身。

這里需要稍微展開下封神演義解釋下，蘇妲己是有蘇氏部落女，如今被稱為歷史最壞女人之一，這里“平反”一下，妲己本來是一個弱女子，是有蘇氏部落不愿順從于商朝，于是商朝攻打有蘇氏部落，有蘇氏落敗后，獻出牛羊馬匹，還有美女妲己。

而妲己在進貢過程中，被千年狐妖附身，才成了后人眼中的狐貍精。

預告中我們能看到狐妖附身妲己時，周圍都是冰天雪地，結(jié)合紂王軍隊攻打的畫面也是冰天雪地，我推測這場冰雪大戰(zhàn)，可能是紂王親自派兵攻打有蘇氏部落的場景，有蘇氏被打服后，妲己被迫進宮。

仔細看的話，狐妖附身妲己時，妲己的轎子其實在翻滾，似乎遇上了暴風雪或雪崩，而妲己手上還拿著一根長針，長針已經(jīng)染紅沾血，前面好像是血柱飚出，這會不會是妲己在途中自我了結(jié)生命，也不愿把自己進貢給紂王呢？但這時妖風死起，導致轎子被打翻，狐妖附身妲己。

另一個有狐妖的畫面，是狐妖直接沖過去要撕咬殷郊，殷郊也拔出劍要刺向狐妖，旁白還配有他的吶喊：她不是人，是狐妖！

說明妲己已經(jīng)被紂王的兒子殷郊給識破，要知道，殷郊的母親就是姜王后，姜王后的死，肯定讓殷郊對妲己憎恨有加。

但妲己勢必會在從中化險為夷，并挑撥離間紂王和殷郊父子倆的關(guān)系。

殷郊在故事中，也是顧及江山社稷，也是想要有所作為的人，畢竟他心里清楚，他爸紂王的王位，日后會傳給他，他是太子。

在封神演義中，也是妲己在紂王耳邊吹風，讓紂王和兩兒子殷郊殷洪父子反目，紂王派兵追殺殷郊殷洪，導致兩人被流放。

接下來還有一個名場面，就是比干挖心給紂王。

比干是紂王的親叔叔，歷經(jīng)兩朝，忠君愛國，為民請命，是好忠臣，所以當比干看著殷壽長大，看著殷壽走上王位，看著殷壽一步步野心狂妄辜負百姓，感覺身體都被掏空了。

從中妲己還裝病要吃比干的心才能治好，紂王當然看不得美人痛苦，只能犧牲比干。

于是比干就真的把心掏出來給紂王看。這里比干挖心給紂王看，這應該就和妲己有關(guān)。

仔細看畫面中比干的心發(fā)著光，那可是七竅玲瓏心，一顆心臟七個洞，能破除一切幻術(shù)，重傷者食用也有治療的效果。

另外還有幾個短暫畫面，一個是伯邑考，西伯侯姬昌的大兒子，看過封神演義我們都知道，伯邑考這么一跪，又是一個故事了。

姬昌被定義為謀反叛徒關(guān)押，伯邑考為了救父，帶了很多家鄉(xiāng)的稀世珍寶，前去面見紂王，還說要以自己的命來換姬昌的命，可憐的娃，為了保留下懸疑感就不多透露原著的劇情了。

不過值得一提的是，伯邑考吹笛子很厲害，影片說不定有一段吹笛子的戲碼。

還有一個畫面是哪吒和楊戩的飛天落地，天空打著雷下著雨，這可能和雷震子有關(guān)。

然后夜晚的畫面，看鎧甲是紂王那邊的人扔下了封神榜，旁白紂王說到：殷郊姬發(fā)，奪回封神榜。所以這人有可能是姬發(fā)，因為如果是殷郊，殷郊就會把封神榜帶回去給他爸了，但如果是姬發(fā)，姬發(fā)是會猶豫的，所以把封神榜扔了下去，姜子牙也跟著跳了下去。

再來就是一匹馬載著一個人跑到懸崖邊，我覺得這畫面不是最終畫面，可能后面有東西在追這個人，不然一個人去到懸崖邊就很奇怪。從這人身型來看不像是矮小的姜子牙，再結(jié)合前面提到扔封神榜下水的可能是姬發(fā)，那這騎馬的人或許也是姬發(fā)。

為什么呢，姬發(fā)作為日后周武王，是滅商的關(guān)鍵角色，這里有可能是他叛逃，回到屬于自己的西岐。

好！關(guān)于《封神》定檔預告大概就簡單先聊這些。

小結(jié)一下，因為電影物料還沒有很多，本期講解只是想讓更多人認個臉熟，認識下每個主要角色，以及他們的一些經(jīng)典故事，順便再腦洞下。

就目前來看，我覺得《封神》第一部應該不會一上來就玩神仙打架，各顯神通，而是把視角重點放在講述凡人劇情線上，所謂凡人就是紂王奪權(quán)稱王，野心勃勃昏庸殘暴，西伯侯姬昌如何應對和反抗，姬發(fā)作為質(zhì)子覺醒轉(zhuǎn)變，和父親姬昌一起，決定推翻商朝。

影片應該主線會按照宏大的商周更替作為基底，最后上演到人神妖大混戰(zhàn)的進階路線去進行，所以我覺得，應該不會是以什么哪吒，楊戩這種耳熟能詳?shù)娜俗鳛橛⑿鄢砷L路線為主要講述對象，而是對西伯侯姬昌，姬發(fā)，還有姜子牙的心路歷程的轉(zhuǎn)變做出描寫。

還有就是預告給我整體的觀感，是更注重現(xiàn)實層面商周更迭那段歷史里，人類真實欲望和野心，貪婪和殘暴，正義和勇敢無畏，各種人性光明和黑暗對撞刻畫。如果是這樣，那就很有意思了！

那這期就先這樣，如果大家還對《封神》這樣的解析感興趣！點贊轉(zhuǎn)發(fā)留言讓我知道！等有了更多的《封神》預告或幕后資料，到時我們腦洞再開大億點！

《封神》第一部快上了，本來不抱期望。直到看到以妲己為賣點的最新預告片，一絲訝異和暗喜浮上心頭。

開始的臺詞就很值得注意：

妲己說：“我知道你想要什么，我能幫你成為全天下的王?！?/p>

紂王說：“你們都說白狐是妖孽，她明明是祥瑞。只有她，知道我要什么?！?/p>

有意思......看來烏爾善真抓到了《封神》背后武王伐紂、殷周劇變的一些關(guān)鍵信息。他是有表達的。

（1）

讓我們先問自己一個問題：紂王為什么會愛上妲己？

以往所有的改編作品，不論電影、電視劇，甚至《封神演義》原著，都回避了這一問題。就連歷史學家司馬遷也只說：紂王“愛妲己，妲己之言是從”。至于堂堂一國之君為什么會對一個女人情有獨鐘，沒有解釋。

感覺紂王就是個天生“色情狂”，妲己“狐媚偏能惑主”，于是在狐貍精的慫恿下，什么炮烙剜心、敲骨驗髓等人神共憤的獸行便一件接著一件、樂此不疲地干下去了。廣受好評的90版《封神榜》電視劇，延續(xù)的也是這一思路。

這太小兒科了。

“君王腦殘，女人亂國”的思想莫說現(xiàn)在，100年前就過時了，魯迅在《阿Q正傳》、《阿金》等文章中不止一次批判過“紅顏禍水論”：“我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負?！?/p>

在女性主義方興未艾的今天，如果還把“亡國之罪”甩鍋到“狐貍精”頭上肯定是不行的。所以必須解釋紂王何以對妲己言聽計從的問題。烏爾善給出的解釋是：妲己是紂王的知己，是他事業(yè)上的堅定伙伴。

——這就對了。于情于理乃至于歷史真相，都說得通。

紂王的事業(yè)是什么？——“王天下”。當一個女人能幫他“成為全天下的王”，那這個男人因為愛情的種種倒行逆施、“迷了心智”就是可以理解的了。

別覺著這是什么不可思議的天方夜譚。

“后宮不得干政”的說法來自儒教確立以后。殷商時期，“后宮”本來就可以“干政”，因為當時女性的社會地位和政治地位很高，與后世被套上“三綱五?！奔湘i的女性處境不可同日而已。商朝女人擁有自己的土地、奴隸，還能擔任官職。以商王武丁妻婦好為例：她不僅是王后，更是一位杰出的女將軍，生前能率兵打仗，死后還有奴隸殉葬，甲骨卜辭記載道：“貞，登婦好三千，登旅萬乎伐羌”。（婦好征集三千戰(zhàn)車、軍隊一萬人征伐羌人）

了解到紂王“聽信婦人之言”在當時來說根本不算什么大事后，若想真正理解預告片中一些臺詞，比如“小子殷受，從無稱王之心，只是國不可一日無主”，就必須了解殷商是個怎樣的國家和紂王到底是什么人。

（2）

其實“商朝”的叫法并不準確，商不是朝代，而是王國。所謂“朝代”，指自秦以降的中央集權(quán)的大一統(tǒng)皇朝。先秦的夏商周，都不算朝代，因為彼時并沒有統(tǒng)一的帝國存在。

商的政體也與推翻它的西周不同，西周是封建制：用封邦建國、裂土封侯的辦法將天下的治理權(quán)層層轉(zhuǎn)包，因為周天子無力也無權(quán)獨自管理偌大一個天下。“天子”只算“天下”的代表，而不能代理整個“天下”。

而商，甚至都不能算天下的代表，而只是天下的“老大”。因為西周的諸侯國，大部分是周武王封的，諸侯國的合法性，來自周王室的授權(quán)。而殷商時期的諸方國，不是商王冊封的，而是自然形成的。當時華夏大地上大大小小的國家都擁有獨立的治權(quán)和主權(quán)，在法理上與商平起平坐。只不過因為商王國最大、最先進，“四夷”尊其聲“老大”，僅此而已。王國維在《殷周制度論》一文中說得好：“自殷以前，天子諸侯君臣之分未定也”，也就是說：商王國與其它王國，不存在君臣隸屬關(guān)系。你也可以這么理解：把當時的“中國”看作聯(lián)合國，把“商”看成美國。

王國維，1877—1927

而當紂王繼位的時候，盛極一時的“老大”已是內(nèi)憂外患、每況愈下，國內(nèi)各方勢力勾心斗角、爭權(quán)奪利；國外四夷不服，戰(zhàn)爭頻仍，“老大”的位子和面子都行將不保。

國外好說，東夷擴張，西岐坐大，國內(nèi)又有哪幾方勢力呢？

一、神權(quán)勢力。

估計很多人不知道，貌似缺乏宗教土壤的中國歷史上，商是唯一一個政教合一的國家。神職人員的權(quán)力很大，一度壓倒王權(quán)（如伊尹放逐商王太甲的典故，伊尹既是當時的宰相，同時也是宗教大祭司）

嚴格說：在商王武丁以前（約公元前13世紀），神權(quán)與王權(quán)分庭抗禮、彼此爭斗；武丁以后，王權(quán)逐漸占了上風，所以商王武乙才敢公然“射天”，挑釁神權(quán)。但是，神權(quán)雖然日漸式微，卻沒有在商的政治生活中完全退場，還是能影響甚至左右商王的行動。

二、王室勢力。

嫡長子繼承制，是西周才正式開始的。商的王位繼承是“父死子繼”輔以“兄終弟及”，在殷商30次王位傳遞中，“兄終弟及”的情況高達14次，接近一半。

這一原始且隨機的繼承制度曾引發(fā)過很大的混亂，“九世之亂”和盤庚遷都都與此有關(guān)。直到最后四位商朝君王，才均由父親而非哥哥手里繼承王位——包括紂王。而且他也不是嫡長子，而是“小子”。

所以：紂王的統(tǒng)治合法性在他那些野心勃勃的叔叔（比干）、哥哥（微子啟）眼里是很成問題的：憑什么是你繼位而不是我呢？后來，微子果然成了武王伐紂時里應外合的“商奸”，被武王封為宋國的開國君主，自己做把“大王”的癮。

了解了商的國家形態(tài)和政治體制后，我們再來看看紂王是個什么人、他的目標是什么。

（3）

《荀子·非相篇》說紂王“長巨姣美，天下之杰也；筋力越勁，百人之敵也。”

《史記》也贊美他：“資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。”

就是說這個人天資聰慧，口才很好，行為果敢，見多識廣，而且力大無窮，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足以拒絕臣下的勸諫，他能說會道足以掩飾自己的過錯，他在大臣面前夸耀自己的才能，在全天下抬高自己的聲望，認為沒人比得上自己。

一個英俊風流、聰明絕頂、武功蓋世卻又心胸褊狹、剛愎自用、狂傲驕橫的英雄形象躍然紙上。所以，紂王絕對不可能長這樣：

90版《封神榜》

而更應該接近這種：

《西楚霸王》：呂良偉飾項羽

可作為統(tǒng)治者，擁有這種“瞅誰都是傻B”的性格是危險的，哪怕你有勇有謀、志存高遠。因為你不諳人性，必然疏忽大意，難防陰謀詭計；行為極端，就很容易過火，把好事變成壞事。紂王想做什么事？

對內(nèi)：紂王要靠打擊異己來鞏固王權(quán)，這就是他“濫殺大臣”的真相。預告片中有處細節(jié)也挺有意思，紂王（費翔）對比干（王洛勇）說：“有勞王叔，敬問國運！”——作為政教合一的神權(quán)國家，商人無事不占卜，電影把我剛提到的神權(quán)勢力和以比干為代表的王族勢力合二為一了，結(jié)果比干說了通什么“殺伐太重，招致天譴。心懷惡念，妖孽自至”。

請站在紂王的角度想一想：我“殺伐太重”，還不是為了“振興大商”，難道任憑國家一蹶不振、繼續(xù)沉淪？你說這是“惡念”？只有妲己理解我，支持我，你又說她是“妖孽”？你個“王位競爭失敗者”，非但一點兒忙幫不上，還總說風涼話、使絆子。讓你占卜，是給神權(quán)最后一點顏面，意思意思就行了，還蹬鼻子上臉了是吧？

對外：紂王想靠武力征服拿到“天下”的代表權(quán)。當然，沒有證據(jù)表明紂王也像姬發(fā)、周公那樣深謀遠慮，想出以家族分封的辦法將“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆钡年幹\，他單純的像個孩子：只想著通過武力將對方徹底揍服，心悅誠服地再尊他為“老大”。紂王要的，其實是個“面子”。

正所謂“紂克東夷而隕其身”——如今的山東、蘇州一帶在3000年前不屬于“中國”，是紂王興舉國之兵給打下來的。然而，傷敵一千，自損八百，這場戰(zhàn)爭耗盡了殷商的國力，將士疲于奔命、百姓怨聲載道，所有人都對紂王幾十年來開疆拓土、窮兵黷武的復興大業(yè)“受夠了”。正值人心思變的危急關(guān)頭，武王發(fā)動諸侯揮師東進，紂王的前線大軍根本不及回調(diào)，倉促間只能釋放本就活的生不如死的奴隸御敵，結(jié)果來了個“陣前倒戈”、“血流漂杵”，商王國就此覆滅。

（4）

武王伐紂，絕不是什么替天行道的正義戰(zhàn)爭，只是場趁人之危的以暴易暴。而且，“以禮治國”的后來者更暴。這件事其實是個悲?。?/p>

對紂王個人來說，這是個“俄狄浦斯式”越努力越不幸、怕啥來啥的悲劇。一個追逐權(quán)力的人最終失掉了權(quán)力；一個想要國家強大的君主，最終身死國滅；一個被野心和欲望吞噬的英雄，他的野心和欲望被更糟糕的人繼承。

而放進更大的歷史維度看，也是個悲劇。

首先，這是當時尚處蠻荒之地、位于“西岐”（今陜西）的落后農(nóng)耕文明、小農(nóng)經(jīng)濟對中原先進的城市文明、商業(yè)文明的入侵（稱做生意的為“商人”，就因為殷商貿(mào)易發(fā)達）。一舉中斷了華夏早期的文明形態(tài)。

其次，雖然殷商也是專制王國，但如前所述：集權(quán)程度并不高，神權(quán)、貴族、女性甚至百姓代表（有甲骨卜辭證明）都有參政議政的權(quán)力，殘存著原始社會的民主遺風。而商也并不以天下共主自居，商王不是“天子”而是“帝”，因為其時“天子諸侯君臣之分未定也”；西周則不然，西周依靠封建制度“以潘屏周”，將整個天下視為一家一姓的私產(chǎn)（兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人——《荀子·儒效》）。自此，“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，大一統(tǒng)、中央集權(quán)的初次嘗試首告完成——雖然只是名義上的，實際做不到。看看春秋戰(zhàn)國500多年的動亂不休就明白了。

說到這兒，回頭想想預告片中妲己伸舌幫紂王舔舐傷口（可讓傷口痊愈）的鏡頭，我還有點感動。雖然廣大網(wǎng)民表示這很“惡心”、“色情”，但我挺喜歡：就該這么拍。

一來，狐貍本來就愛舔。

二來，她舔的是傷口。如前所述：紂王是個不被理解、一意孤行、心比天高、想要逆天改命的戰(zhàn)爭英雄（史書上），但他身邊所有人都覺得他在“瞎折騰”、“勞民傷財”，他四周所有人都在覬覦他的王位。這個時候，若有一個女人——哪怕是妖能懂他的雄心壯志，甚至幫他撫慰保家衛(wèi)國帶來的“戰(zhàn)斗勛章”，紂王當然愛她愛到言聽計從......

紂王的人格特征除了狂野、驕矜、偏激，應該還有：孤獨、敏感、脆弱。這個角色真不好找，費翔的身高體魄氣質(zhì)在外形上比較接近，但演技實在令人擔心。

還一點也很有趣：費翔（中美混血）和扮演妲己的娜然（蒙俄混血）都是外國人。這也引發(fā)了很多熱愛“中國文化”的網(wǎng)民不滿。然而，他們實在不太了解商朝文化......

人類早期諸文明不是孤立發(fā)展的，著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯在其名作《全球通史》中提出過一個觀點：商朝文明因中東文明的傳入而發(fā)展起來，不論冶煉青銅還是制造戰(zhàn)車，都不會是天上掉下來的。

殷商本是個多民族社會，在殷墟的墓葬中，發(fā)現(xiàn)過蒙古種人、白人和黑人的遺骨。這是很神奇的一件事，迄今搞不太清楚。而且你以為：歷經(jīng)五胡亂華后的中國，血統(tǒng)和秦漢時期一樣么？

既想打造國際IP，用點國際面孔當然無妨?？偙裙滩阶苑?、盲目排外的好。

說了這么多，大都與電影無關(guān)，我就是想講一下被耳熟能詳?shù)膰裆裨捤蜎]、改造過的真實歷史圖景。

不論從歷史還是原著看，“封神”的故事都不止一出懲惡揚善的正劇，哪怕小說仍沿襲邪惡暴君+紅顏禍水的老調(diào)，但“三教共簽封神榜”完全是“圣人的游戲”，什么改朝換代、人間正道，所有事情發(fā)生前，一切就都注定。一個圣人就有能力毀天滅世（通天教主欲再立地水火風），凡人再“掙扎奮斗”也毫無意義。一樣透出濃厚的宿命與悲劇色彩。

《封神榜：決戰(zhàn)萬仙陣》，車保羅飾通天教主

從烏爾善七年磨一劍的堅持和片花透露的個別信息來看，我覺得《封神》有意在紂王和妲己的愛情悲劇乃至更大的歷史悲劇層面做點文章，能走多遠，我不知道。

但愿屆時別讓人大跌眼鏡吧。

封神榜現(xiàn)世

我們從“封神榜現(xiàn)世”預告先開始，開場畫面是做法儀式，結(jié)合第一支預告殷壽登基畫面，和這里的做法儀式是同一場景。

那么天下共主到底是誰呢，預告還有很多閃得很快的畫面我沒解析，別著急，我們接著看下一個主打蘇妲己“人間之亂”的預告。

人間之亂

終于，妲己露臉了，我還以為要賣關(guān)子到正片，妲己飾演者是娜然，第一次登上大銀幕，此前在周董的《告白氣球》有擔任女主角。

質(zhì)子出征

第三支預告主要講的就是質(zhì)子軍團，這是影片的一個新設定，預告通過某位質(zhì)子的旁白，我們更清楚了解質(zhì)子的由來。