因?yàn)榭春疸尩目谑鲎詡鳎涂戳怂倪z作《畫(huà)皮之陰陽(yáng)法王》。
印象最深的場(chǎng)景是一個(gè)夜晚。三個(gè)人,其中兩個(gè)道士。一個(gè)普通道士叫張道靈,努力把桃樹(shù)枝干削成釘狀,跟妖孽打架,用法、效果都跟手榴彈差不多;一個(gè)高級(jí)道士,太乙上人,畫(huà)符。還有一個(gè)女鬼尤楓,畫(huà)皮。
胡金銓這部電影改編自蒲松齡的畫(huà)皮,鐘阿城編劇。跟蒲松齡著力諷刺好色中年油膩王生不太一樣,電影里有個(gè)反派大boss陰陽(yáng)法王。
陰陽(yáng)法王出場(chǎng),屬下們高唱:陰陽(yáng)法王,萬(wàn)歲無(wú)疆,親似爹娘。他承諾了一個(gè)新世界、新秩序。在人世與陰間中間地帶,是他的江山。非陰非陽(yáng),非人非鬼,非佛非道。人死后還沒(méi)到閻王處報(bào)到,被他中途截胡。雖說(shuō)來(lái)去自由,想投胎可以走,但真要走,就“清水鍋”伺候,再無(wú)輪回機(jī)會(huì)。
陰陽(yáng)法王的秩序是虛假而殘暴,比公開(kāi)的混亂更加丑陋。法王戴著借用自?xún)畡〉拿婢?,不以真面目示人。?duì)于底層投胎轉(zhuǎn)世的需求,暴力鎮(zhèn)壓之。
尤楓是一個(gè)反抗者。聊齋里的尤楓,畫(huà)皮是為了食人心,求個(gè)飽;電影里的尤楓則是為了再度為人的權(quán)利和自由。皮,是陰陽(yáng)法王控制她們的工具,代表著與基本“鬼權(quán)”之間的距離。所以尤楓真正想要的是,死去的人,不用再畫(huà)皮。
開(kāi)頭那一幕之所以感人,因?yàn)橄駱O了普通人家尋常日子的夜晚。古時(shí)候,大概是一片月之下的萬(wàn)戶(hù)搗衣聲;現(xiàn)在,可能是孩子寫(xiě)作業(yè),父母刷手機(jī)的溫馨,只要不發(fā)生“輔導(dǎo)”的愿望或動(dòng)作?!叭粘!贝砹瞬荒鼙粍儕Z的底線,所以珍貴。對(duì)于尤楓而言,月上柳梢,描眉畫(huà)眼,是一個(gè)像王祖賢一樣好看的姑娘人生重要組成部分。所以燈下的這個(gè)場(chǎng)景,是反抗的理由,也是奮斗的目標(biāo)。
足夠“日?!?,才會(huì)有更多參與。尤楓固然清麗迷人,對(duì)人類(lèi)“陽(yáng)騷味”有著敏銳的感知。但是真正能讓太乙上人投身消滅陰陽(yáng)法王的事業(yè),造成“人鬼爬山,各自努力”的動(dòng)人景象,歸根結(jié)底來(lái)自太乙上人日常的念念不忘。修道大業(yè)只剩下純陰、純陽(yáng)的任務(wù)卡,解救尤楓可獲得純陰成就,殺掉陰陽(yáng)法王解鎖“純陽(yáng)”徽章,太乙上人在正義感之外,仍有額外動(dòng)力。
人對(duì)人之為人、鬼對(duì)鬼之為鬼有著清醒的認(rèn)識(shí)。陰陽(yáng)法王試圖抹平人和鬼成立的理由,侵犯他們最為日常、因而也是最為根本的東西,注定會(huì)失敗。
胡金銓拍畫(huà)皮的本意,是想描述類(lèi)似他香港、臺(tái)灣、美國(guó)漂泊,無(wú)處可依不知何往的中間態(tài)。雖已然色調(diào)黯淡,但故事現(xiàn)在看起來(lái)仍過(guò)于樂(lè)觀。好像冤有頭債有主,打倒法王,問(wèn)題解決。而且boss沒(méi)幾個(gè)能打的嘍啰,也沒(méi)有裝備催淚彈。
《聊齋》里,王生老婆為了救心臟被吃掉的丈夫,吃了很多乞丐的痰,回來(lái)吐在丈夫的胸腔,王生就活了。電影另一種“過(guò)于樂(lè)觀”在于,以為每個(gè)人對(duì)自己是誰(shuí),應(yīng)該爭(zhēng)取什么都很清楚。沒(méi)考慮到有人痰污了心,有人心就是痰。
胡導(dǎo)演是我的恩師,可以說(shuō)沒(méi)有他就沒(méi)有我.我由十一歲開(kāi)始做童星,在胡導(dǎo)演的(大醉快)中做跟在岳華身邊的小乞丐,自那時(shí)起就受到胡導(dǎo)演的薰陶。後來(lái)胡導(dǎo)演回港拍(《俠女)的結(jié)尾部份,那時(shí)我正在做武師,兼做武衡副指導(dǎo),我們?cè)谀嵌纹陂g重聚,自此我就一-直跟著他 。七一年他開(kāi)拍《迎春閣之風(fēng)波)及《忠列圓),就由我與洪金寶做武術(shù)指導(dǎo)。那時(shí)三毛(洪金寶)正在嘉禾,所以大場(chǎng)面就由我們兩人- -起做,而小場(chǎng)面則由我- -個(gè)人做。胡導(dǎo)演是一個(gè)真真正正的文人,他在對(duì)人對(duì)事方面都是沒(méi)話說(shuō)的;他若是收了你做學(xué)生,他就一-定什麼也肯教你.剛才我說(shuō)沒(méi)有他就沒(méi)有我,是因?yàn)槲以谒麘]學(xué)到的實(shí)在是太多太多了。關(guān)於電影的和租,不論是幕前.幕後.黑房.剪片,或是談劇本.找導(dǎo)演等等.我們都懂都會(huì)做.遭至是跟胡導(dǎo)演學(xué)來(lái)的。跟隨胡導(dǎo)演拍片就如做小工,不論你是做武師還是做男主角,全都要做小工*那時(shí)候白鷹和我兩人可說(shuō)是金銓公司的雜工,放煙是我們,搬道具也是我們,總之見(jiàn)事就做,而且還不單是拍攝,現(xiàn)場(chǎng)的雜工,還是隨傳隨到的雜工,只要胡導(dǎo)演一個(gè)電話來(lái),我們就立刻帶- - 班龍虎武師去給他搬屋、搬書(shū)等等的.我們與胡導(dǎo)演的關(guān)保是中國(guó)舊式的師生關(guān)保:我們替他做很多瑣碎的雜務(wù),但我們跟他學(xué)習(xí)可也是沒(méi)有交學(xué)費(fèi)的.很多時(shí)候都是一-面做一面學(xué)。譬如他叫我去剪片,雖然同時(shí)也要做很多其他雜務(wù)如買(mǎi)飯盒.搬片盒等,但我從剪片的過(guò)程中學(xué)會(huì)了許多別慮學(xué)不到的學(xué)間.現(xiàn)在當(dāng)我運(yùn)用這些知識(shí)時(shí),就知道自己從他那裡學(xué)到的實(shí)在是太多了。 胡導(dǎo)演的逝世我覺(jué)得實(shí)在很冤枉。二十多年前他已開(kāi)始籌拍(華工血淚史》,到現(xiàn)在終於籌到了錢(qián),又由與他關(guān)保-向很好的吳宇森做監(jiān)裂,我們大家知道後都替他高興.他入醫(yī)院檢查身體為拍片做準(zhǔn)備.雄知道驗(yàn)到他的腎有問(wèn)題,說(shuō)要做手術(shù)通一通血管,結(jié)果卻弄斷了血管,就這樣在手衛(wèi)桃上逝世。要是他沒(méi)有入醫(yī)院的話,也許他現(xiàn)在仍在世。 胡導(dǎo)演的一生可說(shuō)是為電影而生存。他是一個(gè)很用功的人,每天吃完飯回去就跟人談天,談的都是與電影有關(guān)的事,聞來(lái)無(wú)事在家中亦是看影帶。他看黑澤明是不斷翻來(lái)廈去地看,那時(shí)我們以為他傻了,怎麼每天都在看同一響戲,但其實(shí)他是在工作,在研究里潭明是怎樣運(yùn)用鏡頭.處理塌面等等。我在電影圈四十年,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)第二個(gè)導(dǎo)演如他般勤奮及全面。
一九八九.九O年間他在臺(tái)灣拍片受挫,而且弄至處境甚是尷尬雖堪,白鷹回來(lái)告訴我胡導(dǎo)演在臺(tái)灣受的氣,我- -怒之下就說(shuō)既然這樣就由我們給他開(kāi)戲吧.那就是後來(lái)的(畫(huà)皮之陰陽(yáng)法王)。當(dāng)時(shí)(《倩女幽魂>很賣(mài)座.而且胡導(dǎo)演也拍過(guò)鬼怪片《山中傳奇》,所以在與片商傾談後便決定拍部鬼片,胡導(dǎo)演也同意.所以就選取了(聊齋)中的短篇<畫(huà)皮)作故事*我自小就跟從胡導(dǎo)演,很清楚他的脾氧,他拍戲是不能催的,一定要給時(shí)間他慢慢地拍:但胡導(dǎo)演亦很體諒我們,《劃皮)由開(kāi)機(jī)到停機(jī)只用了四個(gè)月,這在他- -生中還是首次.以往就算是拍他自己公司的戲,也沒(méi)有這樣快過(guò):例如(忠烈圓)就拍了三年.《終身大事)也拍了半年。雖然只拍了短短的三個(gè)多四個(gè)月,但也走了不少地方,山西.北京的郊區(qū)他幾乎走過(guò)了.我們的想法是既然請(qǐng)他拍片.就應(yīng)絕對(duì)信任及支持他,可能他某些手法已經(jīng)過(guò)時(shí),但不能要求他模仿別人的手法,例如徐克.程小東那種快速的書(shū)面剪接法就絕不是胡導(dǎo)演的風(fēng)格,他是那種速走路也會(huì)交待出來(lái)的導(dǎo)演,不能要求他用小柬的方法,只刷刷兩聲就由- .個(gè)畫(huà)面跳到另- -個(gè)畫(huà)面。若是要勉強(qiáng)他的話,拍出來(lái)的東西就不是他的作品。
6分。畢竟是胡金銓導(dǎo)演。1992年,港片黃金時(shí)代。 鄭少秋、王祖賢、午馬、劉洵、林正英、洪金寶,都是鮮活的名字,響當(dāng)當(dāng)?shù)母韶洝? 尤其是鄭少秋,一人分飾兩角。先是演了一個(gè)輕浮的書(shū)生王公子,而后被法王附體成了變態(tài)惡魔。 想來(lái)是《聊齋》這個(gè)故事簡(jiǎn)單了,也到底拍不出什么深度,不然不至于簡(jiǎn)單成“請(qǐng)大神,打怪”。 至于港片中遲遲缺少的人性,本片也同樣是缺乏的。
三星半,我覺(jué)得這部畫(huà)皮電影在畫(huà)面和語(yǔ)言上是最接近蒲松齡小說(shuō)的一個(gè)版本。
處處擬世,是用心的作品而非矯作。最喜影片對(duì)太乙上人的塑造,升仙尚缺純陰和純陽(yáng),助尤楓便是為自己積純陰,又經(jīng)尤楓提醒,除去陰陽(yáng)法王便是積累純陽(yáng)。佛道本不相涉,但如若一者得利的同時(shí)也是為另一者除患,其中的權(quán)利便可讓渡。影片后半部分的打戲艱澀繁復(fù),恰好與斗爭(zhēng)過(guò)程的漫長(zhǎng)坎坷相應(yīng)
王祖賢比《小倩》少了幾分凄艷多了幾分詭譎,比《青蛇》少了幾分妖冶多了幾分鬼氣,說(shuō)實(shí)話倒是覺(jué)得有點(diǎn)像《阿嬰》。胡金銓還是去拍俠女醉俠笑傲江湖吧,他真的不適合這種邪氣鬼魅的故事。
前半部分很精彩,后半部分很無(wú)奈。片子拍的還是很有意境的,時(shí)有點(diǎn)睛佳句,大腕云集,可惜還是有失粗糙,缺少打磨,片頭片尾曲子都很好聽(tīng),片尾曲《只有夢(mèng)里來(lái)去》竟然是陳松伶與鄭少秋唱的,意境很不錯(cuò)??上慌溆葪髋c王生。
最喜歡看香港古裝武打片了,對(duì)中國(guó)潛文化吃得透透的。1,太乙上人一開(kāi)始各種不管,到陰陽(yáng)法王欺到他的地盤(pán),才隨便找了個(gè)借口說(shuō)管。2,找人要找對(duì),紫衣真人說(shuō)這事我管不了,你得去找誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。3,辦事前先各種拜碼頭,問(wèn)清冥府可不可為,當(dāng)如何為。4,依然最喜歡招牌港式結(jié)尾了。
前面不胡不徐,徒具鬼畫(huà)皮。后來(lái)不急不緩,金銓氣抖升。鬼節(jié)夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí),陰使陽(yáng)差看此片,荒山野嶺鬼門(mén)關(guān),平添古國(guó)幽冥氣,電光影落古中國(guó),從此再無(wú)胡金銓
前面很好,對(duì)白仍然很有勁道喜感,鄭少秋有種電視劇的流氣,但喜劇感是對(duì)的,后面法王就癲了。王祖賢那身衣服太贊,只露出小臉,補(bǔ)了身形上的僵化。幾位道長(zhǎng)真是正氣浩然。道界干涉佛界也是有趣的點(diǎn)
徐式撞浴最有名要算笑傲葉童那段,疑似構(gòu)成坊間傳聞胡徐不和風(fēng)格沖突的證據(jù)之一。個(gè)人持謹(jǐn)慎懷疑態(tài)度。題材上看,倩2很像在翻拍俠女龍門(mén)。翻拍并不稀罕,94新龍門(mén)聲名遠(yuǎn)播,口碑甚已超越前作。關(guān)鍵是,倩女系列本為聊齋鬼戲,主營(yíng)樹(shù)妖小倩俠道佛法,與奸佞當(dāng)?shù)乐伊济稍┐嬖谙喈?dāng)距離??尚炜艘廊粡挠邢奁袚艹鲆患齑钷D(zhuǎn)述。崇敬之意,可見(jiàn)一斑。作為回報(bào),胡金銓也應(yīng)在同年掛名作品笑傲中,盡量容留一些徐式母題,葉童出浴或由此而來(lái)?互通非互斗的進(jìn)步證據(jù)來(lái)自?xún)赡旰蟮氖展僦?。陰?yáng)法王不擔(dān)還是鬼戲,更出現(xiàn)了早期徐片的一個(gè)重要扮演者:鄭少秋。單是演員重復(fù)并不稀罕,關(guān)鍵鄭的兩個(gè)造型相近角色,一儒俠,一書(shū)生,都在中途由善轉(zhuǎn)惡! 這偏偏又不是胡氏傳統(tǒng)角塑風(fēng)格(回想下顧省齋蕭少镃們的俠義始終),而更像徐老邪的敘事求變西學(xué)中用。
實(shí)地的雪景與法王處舞臺(tái)化設(shè)置倒是對(duì)比鮮明。作為胡的遺作,總有些無(wú)力感。劇作有些問(wèn)題,前后兩段故事,人物也就單薄了。
不好看,但有味道
半部好戲。
心痛,胡金銓93年的遺作,面對(duì)《青蛇》、《黃飛鴻》這樣的電影,顯得那么老舊而不合時(shí)宜。素雅的水墨和飄渺的蘆葦蕩再也不是意境,而成了老土,王祖賢從頭到尾裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),還不及87年的《倩女幽魂》妖艷動(dòng)人。胡金銓屬于70年代,在90年代里就只能眼睜睜看著徐克這群小屁孩瞎胡鬧。
小時(shí)候看覺(jué)得沒(méi)什么,長(zhǎng)大了看出了不一樣的東西。就覺(jué)得很古色古香,一個(gè)場(chǎng)景是王生會(huì)賓客彈琴的自在風(fēng)雅,另一個(gè)是王生老婆問(wèn)話小妾的端方大度,忽然就覺(jué)得也許很久以前的中國(guó)就是這樣的吧,那種氛圍并非特效所能比擬,就是正本清源的起范特別正。。。與此類(lèi)似的是同時(shí)期,香港的《聊齋》里扮演歌伎的女演員唱蘇州小曲,唱腔出奇的正。那種奇妙的感覺(jué),就好像穿過(guò)了熒幕觸摸到了一些已隨歷史進(jìn)程逝去的東西,類(lèi)似失而復(fù)得的感覺(jué)。。。
1、與當(dāng)時(shí)正在崛起的新武俠相比,‘畫(huà)’的特技可以說(shuō)是雕蟲(chóng)小技,面對(duì)被各種特技吊高胃口的觀眾,它的慘淡票房可以說(shuō)是注定,但是我們必須佩服胡金銓這位老人的堅(jiān)持;2、鐘阿城的劇本也有問(wèn)題,人物都不出彩;3、新舊交替,觀眾選擇了徐克等新派武俠,不由不讓人嗟嘆!
目前的這個(gè)評(píng)分,很大程度上是“失望分”。同樣是畫(huà)皮還能比《鬼叫春》差嗎??jī)善瑱M向比過(guò),胡就算落魄也還是比李考究的,與同時(shí)期的其它導(dǎo)演比更是強(qiáng)出一大截。
前半段挺好,有聊齋味道。后面就又走向了胡金銓一貫的路子,在劇本無(wú)力的情況下用打斗來(lái)耗時(shí)間,在他的作品多多少少均有體現(xiàn)。比如《忠烈圖》是換各種人打,《陰陽(yáng)法王》是跟一個(gè)人換好幾個(gè)地方打。
愿世上的鬼,都不再畫(huà)皮。當(dāng)下電影對(duì)于長(zhǎng)鏡頭,以及遠(yuǎn)景的運(yùn)用實(shí)在太少,總是那么滿的近景和中景;也明白了《南京》的布景問(wèn)題不僅在于簡(jiǎn)陋,更在于電影對(duì)于色彩的運(yùn)用,好的色彩可以渲染氣氛,有點(diǎn)睛之妙——不是高清就好,不是故事精彩就好,電影語(yǔ)言更是一種氣氛,一種意境。
對(duì)于一個(gè)看慣現(xiàn)代特效的觀眾來(lái)說(shuō),洪金寶身上厚實(shí)的道士服與靈活的奔跑、粗糙的打斗、丟擲的桃木刀、白色稠密的蜘蛛網(wǎng)、黑云壓城的氛圍,還有五臺(tái)山的取景,這些都是新鮮的,在當(dāng)代妖怪電影里都是看不到的。還有臺(tái)詞,像一開(kāi)始王生被啐“說(shuō)大話使小錢(qián)”What a bluffer(′?Д?)」
胡金銓對(duì)自然的迷戀,質(zhì)樸的配樂(lè)、選景、角度、演技,中間那段陰陽(yáng)法王很可能在影射“樣板戲”。如同屠格涅夫一樣的木匠風(fēng)格,在浮躁的時(shí)代已難尋蹤影。
似乎這電影除了音樂(lè)和有一種很特別的味道之外,我還真的描述不了他好在哪里,太稀里糊涂了,一團(tuán)糟,亂七八糟的。