斷斷續(xù)續(xù)看完了《風(fēng)箏》。臨最后居然被賺了一把眼淚。 這是一個(gè)關(guān)于知音的故事。 韓冰和鄭耀先的感情，是一杯苦盡甘不來(lái)的苦茶，試探、識(shí)破、揭穿，一輩子的使命也就到頭了，生無(wú)可戀，所作所為只是職責(zé)慣性使然。 釋然，只屬于死去的韓冰，卻不會(huì)歸于鄭耀先的內(nèi)心。 他剩下的時(shí)光，只能用于自我放逐。 他是風(fēng)箏，當(dāng)人性的所有溫情都被掏空，維系他的，仍舊只是那根又細(xì)又長(zhǎng)的線。只是，他被風(fēng)一點(diǎn)一點(diǎn)撕扯掉的，永遠(yuǎn)不會(huì)有人真正懂得。 她是影子，當(dāng)陣營(yíng)的所有勢(shì)力都被蕩盡，守護(hù)她的，只有一個(gè)身份不明的前戰(zhàn)友。不過(guò)，她一點(diǎn)一點(diǎn)傾心于他時(shí)，連他也沒(méi)有徹底明白。 在延安時(shí)，影子韓冰第一次見(jiàn)到了風(fēng)箏鄭耀先，誰(shuí)也不知道，對(duì)方就是彼此的獵物。 韓冰一邊以共軍的身份智斗間諜?quán)嵰?，一邊明修棧道暗度陳倉(cāng)，當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面，完美地“露出破綻”放跑了鄭耀先。 那時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)鄭耀先是她最得力的戰(zhàn)友，哪怕他看起來(lái)陰險(xiǎn)惡毒。 而鄭耀先，也覺(jué)得韓冰就是他最想成為的完美樣子，立場(chǎng)堅(jiān)定足智多謀。 “你在明處，我在暗處。而你，就是我在明處要成為的樣子?！?他們就是這樣認(rèn)為的，身為共產(chǎn)黨的鄭耀先，覺(jué)得韓冰在明處，是戰(zhàn)場(chǎng)上的共軍女英雄；身為國(guó)民黨的韓冰覺(jué)得鄭耀先在明處，是山城里的國(guó)軍王牌。 誰(shuí)知道，他們都藏身于最黑暗的角落。 “如果有一天我們勝利了，就從黑暗里走出來(lái)一起高唱?jiǎng)P歌。” 他們都這樣想。 但韓冰多了一份懷疑。他害怕鄭耀先不是自己的同志，而是作為風(fēng)箏存在的敵人。 而鄭耀先從未懷疑韓冰就是影子。

周志乾獄中重返組織

在解放后的山城，韓冰徹查以周志乾身份潛藏的鄭耀先，就是為了搞清楚他和風(fēng)箏的關(guān)聯(lián)。沒(méi)想到宮庶的一記冷槍卻讓她從此陷入了被組織不斷懷疑的死循環(huán)，萬(wàn)劫不復(fù)，再無(wú)機(jī)會(huì)。 饑餓病痛，瀕死之際，卻是鄭耀先，為了挽救這個(gè)革命的悍將，漸漸把自己所有的溫情都給了她。 罷了，就這樣吧，韓冰想。 所以在彼此身份未識(shí)破之前，他們打算攜手共度余生。 潛伏的特工，或許不會(huì)永遠(yuǎn)成為死子，但從一開(kāi)始就是死士。 在這種心態(tài)下，時(shí)代的風(fēng)云激蕩，于他們二位，都是云淡風(fēng)輕。 直到真相出現(xiàn)。那種撕裂感，竟然痛徹心扉。 “我真的以為你是我的同志?！?他們都這樣想。 高山流水遇知音，可你愛(ài)的只是高山，而我，只愛(ài)流水。 寧為玉碎不為瓦全，這不是特工的活法。 近朱則赤近墨則黑，這才是。 高呼萬(wàn)歲慷慨激昂，這不是特工的死法。 電光火石果斷了結(jié)，這才是。 當(dāng)風(fēng)箏和影子以真面目平靜地交談，卻已明白生離不如死別。 我是風(fēng)箏，這個(gè)世界投不下我的影子。 我是影子，這個(gè)世界不會(huì)有我的輪廓。

“我成全你。”風(fēng)箏只能對(duì)影子說(shuō)道。 影子欣然飲下毒酒。 在這個(gè)江湖里，風(fēng)箏的名字叫鄭耀先、六哥、金默然、周志乾、趙廣平、龐玉山、吳煥。 影子的名字叫韓冰嗎？再也沒(méi)人知道了。

韓科長(zhǎng)

1.28 小笑俠

微博上有網(wǎng)友說(shuō)，柳云龍@在《風(fēng)箏》里的表演，值得一座飛天獎(jiǎng)。

獎(jiǎng)杯只有一座，得不得獎(jiǎng)暫且不說(shuō)，但《風(fēng)箏》里對(duì)鄭耀先和周志乾（尤其是周志乾）的塑造，是迄今為止柳云龍作為演員達(dá)到的最高峰。之前最欣賞的是他在《公安局長(zhǎng)》里塑造的鐘六一這個(gè)角色。

在《風(fēng)箏》里，柳云龍深入了角色的靈魂，對(duì)角色內(nèi)心世界的把握和外在的表演真正達(dá)到了爐火純青、人戲合一高度。呈現(xiàn)在觀眾面前的角色，沒(méi)有一絲一毫表演的痕跡，令人完全忘記了柳云龍，只看到活生生的周志乾（鄭耀先）！

憑著在《風(fēng)箏》中的表演，不論得不得獎(jiǎng)，柳云龍都是中國(guó)最優(yōu)秀的演員之一。

寫(xiě)了兩天的長(zhǎng)文，本來(lái)想在長(zhǎng)評(píng)和討論組中分別發(fā)的，手機(jī)寫(xiě)完之后發(fā)現(xiàn)復(fù)制時(shí)不能粘貼圖片，但文章中圖片太多又是非常重要的東西，所以干脆放個(gè)鏈接在這里，大家自己跳轉(zhuǎn)到討論組看一下吧。

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　　　在電視上看完46集《風(fēng)箏》，感受到了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的真誠(chéng)和認(rèn)真，所以我覺(jué)得可以來(lái)談?wù)動(dòng)^后感。一場(chǎng)演出結(jié)束后，演員謝幕，接受觀眾的掌聲，自然不過(guò)。一部歷時(shí)八年的作品，我們免費(fèi)看了，交流心得，以心換心。雖然我不敢說(shuō)看懂了全部?jī)?nèi)容，也知道最后播出改了又改，還是勉強(qiáng)以管窺豹。文藝作品說(shuō)到底是整個(gè)社會(huì)的精神產(chǎn)品。 　先說(shuō)說(shuō)我自己是一個(gè)什么樣的觀眾。我既不是專(zhuān)業(yè)影評(píng)人，也寫(xiě)不出文藝評(píng)論，對(duì)影視的制作更是外行，純屬憑直覺(jué)看熱鬧，觀眾反饋。我對(duì)電影電視并不特別熱衷，更無(wú)偏愛(ài)的題材。諜戰(zhàn)片前幾年看過(guò)《懸崖》，覺(jué)得不錯(cuò)，因?yàn)槲伊私獾骄巹∈窃诓殚喆罅渴妨虾蟀压适聦?xiě)出來(lái)的，并非憑空編造?！讹L(fēng)箏》據(jù)說(shuō)也是這樣，所以值得一看。電視劇播放之初，人民日?qǐng)?bào)有一篇“三個(gè)層次”的文章，我也看了，所以一開(kāi)始就比較關(guān)注信仰這一主題，哲學(xué)高度在哪里也想一探究竟。 　　現(xiàn)今我們已經(jīng)逐漸擺脫物質(zhì)匱乏，正在努力擺脫精神匱乏。電視劇立意高一點(diǎn)不怕，就怕立意不高，拍出來(lái)浪費(fèi)社會(huì)資源。信仰為一個(gè)人的生命賦予意義，這個(gè)立意是不低的，就看如何演繹了。 一個(gè)人的使命決定了他生命的內(nèi)涵，包括長(zhǎng)短、活著的方式，甚至結(jié)束的方式。第一個(gè)犧牲的曾墨怡,為了送出情報(bào)， 犧牲了年輕的生命。她親口說(shuō)出這一切是源于信仰。陸漢卿的使命是保護(hù)風(fēng)箏。風(fēng)箏被游擊隊(duì)追殺，他焦急萬(wàn)分，不惜違反紀(jì)律(曾經(jīng)指責(zé)老袁橫向聯(lián)系是違反紀(jì)律)，在老袁面前大失常態(tài)。最后，為了保護(hù)風(fēng)箏很慘烈地犧牲了。 陳真兒也是如此，同樣的使命，源于同樣的信仰。當(dāng)然，他們是戰(zhàn)友，存在組織關(guān)系。 　　使命又是來(lái)源于哪里呢? 有些人的使命是職務(wù)和身份賦予的,，比如宮庶、趙簡(jiǎn)之。 宮庶效忠領(lǐng)袖，在延安被鄭耀先質(zhì)疑過(guò)，但宮庶并未改變這一執(zhí)著，只是為自己換了一個(gè)領(lǐng)袖?？梢?jiàn)，執(zhí)著是不容易被打破的。 　　鄭耀先的使命是他的身份決定的嗎? 他的身份恰恰是多重的。是組織關(guān)系決定的嗎?他和組織脫線了。于是，在宋孝安落網(wǎng)時(shí)，從他的口中說(shuō)出他所堅(jiān)守的是信仰。他對(duì)人生的態(tài)度是大丈夫立于天地之間，命可輕拋，義不能絕，義就是信仰。為國(guó)家奉獻(xiàn)是他生命的價(jià)值和意義（國(guó)家應(yīng)該是指新中國(guó)）。 　　解放前，老陸講風(fēng)箏的使命是必須像一把尖刀插在敵人的心臟， 在最危急的時(shí)刻發(fā)揮作用。 鄭耀先實(shí)際上只有一次機(jī)會(huì)，抓捕曾墨怡，送出名單，就不可避免被懷疑。 戴笠的懷疑一直無(wú)法消除，遭遇游擊隊(duì)刺傷以及憑借自己的善巧機(jī)變，風(fēng)箏勉強(qiáng)得到一次新任務(wù)。撬動(dòng)戴笠之死是大手筆，但戴笠之死只是暫時(shí)緩解了他的困境。吳福叛變令他再次暴露。毛人鳳也不再信任他，對(duì)軍統(tǒng)毛鄭唐三人勢(shì)力均衡的博弈是他的一線生機(jī)。毛人鳳不直接殺風(fēng)箏的原因與戴笠如出一轍。這是碟戰(zhàn)劇超越的地方：決定命運(yùn)的不是短兵相接的結(jié)果，也顯示了戰(zhàn)略特工過(guò)人的才智。 　　“隱蔽精干，長(zhǎng)期潛伏，積蓄力量，以待時(shí)機(jī)“這一使命帶來(lái)的另一種危險(xiǎn)就是來(lái)自自己陣營(yíng)的追殺，而每次都是被”敵人“救下。從根本上來(lái)說(shuō)，這一反復(fù)出現(xiàn)令人嘆為觀止的情節(jié)是具備合理性的，而且對(duì)碟戰(zhàn)的觀察更加深刻了。表面上你中有我，我中有你，你就是我，我就是你，斗爭(zhēng)的形式是可笑的；深層來(lái)說(shuō)，人類(lèi)如果是一個(gè)命運(yùn)共同體，人類(lèi)歷史從原始社會(huì)一路走來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)難道不是自我沖突的一種外化表現(xiàn)？ 　　退守以擺脫困境，風(fēng)箏還算掌控了自己的命運(yùn)。找到影子，使命完成就可以和老陸相見(jiàn)了。忍不住看了劇透，不過(guò)，即使沒(méi)有劇透，江萬(wàn)潮自殺，觀眾應(yīng)該也能猜到影子是誰(shuí)了。觀眾的邏輯是既然延安來(lái)的同志就剩韓冰一個(gè)了，陳局長(zhǎng)被錢(qián)副部長(zhǎng)擔(dān)保了，那么影子非她莫屬。知道了影子是韓冰，后面大篇幅的鄭韓愛(ài)情戲，就不太容易接受。作為觀眾，我的心理防線竟然比鄭耀先還堅(jiān)固。 　　 　　話說(shuō)回來(lái)，鄭耀先的使命是完成組織交給的任務(wù)，他提到這是他的偏執(zhí)。如果影子提早抓到，使命提早完成，那么生命繼續(xù)還有意義嗎？在劇中江萬(wàn)潮被捕承認(rèn)自己是影子時(shí)，風(fēng)箏的使命也算是完成了。那么，余下的生命怎么辦呢？生命是否還有其他的意義？ 　　鄭耀先的命運(yùn)受到最致命的打擊不是解放前從看守所逃亡，而是解放后他風(fēng)箏的身份不能完全被組織證實(shí)。組織不能同時(shí)公開(kāi)接納自己派遣的兩組身份相反彼此對(duì)抗的同志。這就是為什么這個(gè)世界充滿了秘密！于鄭耀先而言，這不是問(wèn)題，作為一個(gè)奉獻(xiàn)一切的共產(chǎn)黨員，他可以“爛人泥砂“，“死也要無(wú)聲無(wú)息“。鄭耀先和韓冰作為能力出色的特工，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代作用巨大，和平年代作用自然減小，還可能有副作用。所以，歷史上飛鳥(niǎo)盡的故事恐怕要再來(lái)一遍，這也不算什么稀奇啊。所以，鄭耀先解放后的命運(yùn)其實(shí)存在著必然性?！　? 　　他的信仰是什么? 鄭耀先信仰共產(chǎn)主義，在此基礎(chǔ)上選擇了政黨。公而忘私，為大義舍小義。 　　他的信仰又源自哪里? 一般而言,信仰源于對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí).那個(gè)年代,戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,鄭耀先對(duì)宮庶的一段話體現(xiàn)了他對(duì)生命和世界的認(rèn)識(shí)，世事無(wú)常(戴老板瞬間灰飛煙滅)。生命是脆弱的，但也是生生不息的。人都有一死，死不足惜。那么為什么而生呢? 他說(shuō)為了追隨自己理想。 　　鄭耀先在勸導(dǎo)宮庶時(shí)，對(duì)忠于領(lǐng)袖提出質(zhì)疑，因?yàn)轭I(lǐng)袖有可能因?yàn)闄?quán)力而辜負(fù)民眾。 　　 　　鄭耀先對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是超常的嗎? 是的，超過(guò)了醉生夢(mèng)死的普通人。鄭耀先更加清醒。而對(duì)于"我"的認(rèn)識(shí)， 不同的執(zhí)著產(chǎn)生了不同的使命。戴笠毛人鳳追求權(quán)力，四哥不能割舍兒女親情，田湖要報(bào)仇，袁農(nóng)呢，他有自己的偏見(jiàn)。.當(dāng)人生命終結(jié)時(shí)，財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、家庭、兒女恐怕都要失去，仇恨和偏見(jiàn)呢?是同時(shí)失去，還是繼續(xù)存在?有句話叫做：萬(wàn)般皆不去，惟有業(yè)隨身。鄭耀先的非凡之處在于所有那些死后才肯被人放下的東西，他活著的時(shí)候就統(tǒng)統(tǒng)放下了，包括名譽(yù)、親情、友情、愛(ài)情等等。都說(shuō)愛(ài)不重不生娑婆，唉。。。。。。沒(méi)有被情感束縛的鄭耀先難怪可以自在無(wú)礙。他不執(zhí)著于“情”字，但是對(duì)“職責(zé)”卻是有點(diǎn)執(zhí)著。 　　在劇中，鄭耀先的職責(zé)常常使得他備受煎熬，因?yàn)樗H手抓捕愿意為他舍命的軍統(tǒng)兄弟。這又是在說(shuō)他潛伏敵營(yíng)有多么成功，自己同志不懈地追殺他，道理其實(shí)是一樣的。為什么一個(gè)特工越成功就越悲哀呢，因?yàn)闈摲毓な且粋€(gè)自我矛盾，自我沖突的角色。自我斗爭(zhēng)是一切悲哀的根源。這種現(xiàn)象極端化的表現(xiàn)就是一個(gè)老師的兩個(gè)徒弟要斗，師徒要斗，兄弟要斗，多么荒誕！　 　　在我看來(lái)，抓捕宋孝安這個(gè)場(chǎng)面最具有藝術(shù)感染力。,風(fēng)箏已經(jīng)決心將其捉捕，否則何必譯出電文。寫(xiě)信給總部把軍統(tǒng)的特務(wù)一網(wǎng)打盡就是“刀兵相見(jiàn)”的開(kāi)始。出現(xiàn)周喬，那是一個(gè)意外，于是公家職責(zé)和家長(zhǎng)職責(zé)發(fā)生一次對(duì)抗。 　　隨后宋孝安現(xiàn)身，本來(lái)這是一場(chǎng)敵我戰(zhàn)斗，敵人卻要犧牲自己。雖是誤會(huì)但也合理，且很精彩! 六哥要取他性命，他卻舍了命要掩護(hù)六哥。情急之下，人迸發(fā)出的是天性！敵人并非必然人格低劣。它符合我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察。宋孝安臨死表現(xiàn)出了一個(gè)重義之人的可敬之處，生死雖說(shuō)是一個(gè)命數(shù)，這樣的死法，去處或許還不錯(cuò)！. 　　作為觀眾，簡(jiǎn)直震驚了。鄭耀先的痛苦令人感到恐怖而窒息。如果可以不擇手段，那么人與人之間還會(huì)存在信任嗎？善的情感和天性都喪失了價(jià)值了嗎？間諜有職業(yè)倫理嗎？也許戰(zhàn)爭(zhēng)的游戲規(guī)則本來(lái)就是爾虞我詐，是我們少見(jiàn)多怪了！ 　　宮庶死后，鄭耀先表達(dá)了一種遺憾：沒(méi)有引導(dǎo)弟兄們重新選擇信仰。這是他內(nèi)心多次受煎熬之后的肺腑之言，不過(guò)他自己都沒(méi)能變成一名“普通的勞動(dòng)者”，何以見(jiàn)得他的那些弟兄們能夠呢？恐怕這只是對(duì)觀眾的一些安撫。不過(guò)，至少可以看到信仰是可以反復(fù)選擇的，信仰在被證實(shí)或證偽的過(guò)程中，始終在接受檢驗(yàn)?！? 　　殘酷的斗爭(zhēng)產(chǎn)生殘酷的故事，這一切源于人性中殘忍的一面。越是斗爭(zhēng)激烈的年代，這種殘酷就暴露得越多。一個(gè)亂世， 短短幾十年政權(quán)更替，人的身份和思想來(lái)得及改變嗎？　　 　　戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀人性。 湯恩比說(shuō)的,戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵把殺人當(dāng)作義務(wù)，道德淪喪不可避免。難道因?yàn)樾叛霾煌?，人就得劃分好陣營(yíng)相互廝殺？不同信仰的人又該如何相處呢？ 　　鄭耀先離開(kāi)延安時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)"膚施"的故事，舍身忘死，救眾生苦。 他和影子兩個(gè)人，同時(shí)講述了"膚肉恩施"的故事，暗示了他們的信仰一致，只是陣營(yíng)不同? 還是暗示了共產(chǎn)黨人的精神和這故事的境界一樣。這個(gè)劇有一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)之美，風(fēng)箏與影子一體兩面。 　　 　　值得注意的是修行人沒(méi)有拿起刀砍下老鷹的頭，盡管用世俗的眼光來(lái)看，善惡分明，必須除惡揚(yáng)善。世上還有一種愛(ài)，沒(méi)有分別的愛(ài)，那種愛(ài)稱(chēng)為慈悲。這里開(kāi)了一個(gè)天窗。我覺(jué)得本劇的立意又高了一層，除了提供相對(duì)的價(jià)值觀，它還提供了一種絕對(duì)的價(jià)值觀。但愿鄭耀先是那位膚肉恩施菩薩的示現(xiàn)。無(wú)我，何苦之有，何痛之有！　 　　塵封的歷史，離我們不過(guò)兩代人，卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法觸及。歷史雖然沉默，但并非虛無(wú)飄渺，銀幕上的影像，令我們手中的老照片舊檔案生動(dòng)起來(lái)，恍如隔世，猶在眼前。

看了幾集覺(jué)得這劇不錯(cuò)，是部良心劇。（那些吹毛求疵追求找出一些細(xì)節(jié)跟邏輯錯(cuò)的誤請(qǐng)換臺(tái)，謝謝）所以沒(méi)忍住把原著劇本給看完了。不可否認(rèn)這本書(shū)寫(xiě)得并不好，而且借由一個(gè)有點(diǎn)輕微癡傻只讀了初中的高君寶之口說(shuō)出了在那個(gè)時(shí)代少有的真知灼見(jiàn)跟嘲諷那個(gè)時(shí)代跟如今這個(gè)時(shí)代的因果關(guān)系，請(qǐng)?jiān)试S我發(fā)一段作者借由高君寶之口述說(shuō)的個(gè)人思想。高君寶對(duì)在那個(gè)時(shí)代參加運(yùn)動(dòng)的后來(lái)被迫下鄉(xiāng)的妹妹說(shuō):不信我把話放這兒：不管再過(guò)多少年，你們只會(huì)把責(zé)任推給國(guó)家，推到發(fā)動(dòng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的某個(gè)人頭上，沒(méi)有人會(huì)站出來(lái)，向曾經(jīng)被你們迫害的人，毀掉的文明，公開(kāi)表示謝罪、懺悔！作為回報(bào)，歷史也會(huì)給你們一個(gè)公正的懲罰：你們的子女，將繼承你們的無(wú)恥，學(xué)會(huì)掩蓋跟推卸責(zé)任。他們是一群不能說(shuō)，也說(shuō)不得的人，在他們看來(lái):別人都是錯(cuò)的，自己則永遠(yuǎn)站在正義一方。由此可見(jiàn)，在日后的中國(guó)，利益才是維系人際關(guān)系的紐帶，除了利益，人與人之間不會(huì)再有坦誠(chéng)相見(jiàn)！這是你們帶給中國(guó)的災(zāi)難，是一場(chǎng)歷經(jīng)幾代人，都無(wú)法扭轉(zhuǎn)的精神災(zāi)難。 個(gè)人覺(jué)得這番言辭有些過(guò)了，影響社會(huì)風(fēng)氣的變化的的因素太多了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有得必有失。事事太難那么完美，更何況這么大一個(gè)國(guó)家，在改革得過(guò)程中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵在于出了問(wèn)題當(dāng)權(quán)者解決問(wèn)題的能力與方法。作者并不是一個(gè)擅長(zhǎng)寫(xiě)諜戰(zhàn)劇的高手，主角太過(guò)完美無(wú)私并不是問(wèn)題，但諜戰(zhàn)的劇情真心還是有不少經(jīng)不起推敲的地方，很多東西并不是主角光環(huán)跟智力碾壓自圓其說(shuō)可以解決的。好在這部劇的重點(diǎn)是在建國(guó)后，是運(yùn)動(dòng)。這也正是我要滿分推薦這部劇的原因，這類(lèi)題材國(guó)產(chǎn)劇太少了，這種劇能播出來(lái)無(wú)疑就是一種很大的進(jìn)步?。m然刪改了太多跟地方）例如：國(guó)民黨特工也能正氣凌然的大喊:并不是所有國(guó)民黨被逼得走投無(wú)路了，聽(tīng)了你們的繳槍不殺，就會(huì)乖乖投降，他們也忠于自己信仰，有自己的氣節(jié)，他們還是抗日英雄，雖然一直潛伏在大陸從事特務(wù)活動(dòng)，但不搶奪老百姓一絲一毫，不欺負(fù)傷害老百姓，甚至在后來(lái)的憑票時(shí)代，他們可以吃樹(shù)皮隱居深山把自己熬成了白毛女。他們被抓了，為了保住兄弟跟自己的氣節(jié)他們也會(huì)引吭高歌大唱皇甫軍歌，高呼三民主義萬(wàn)歲！繼而慷慨赴死！愿中華大地共和長(zhǎng)存，青天白日永照我土?！叭裰髁x”你的命運(yùn)，為何如此多舛？這是何等慷慨悲歌？理性分析一波國(guó)民黨難道就沒(méi)有一些忠于信仰的人嗎？只是可能數(shù)量太少獨(dú)木難支罷了。這些種種或許也是此劇被壓跟被刪的原因之一吧。還有就是文革情節(jié)了。俺并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，真實(shí)的情況到底是不是書(shū)中所述還是有些夸大，就不予評(píng)論了。知道的只是文革坑了一代人。但是凡事都有兩面性，假設(shè)等一個(gè)國(guó)家全民平均素質(zhì)到達(dá)了一定程度，那何嘗不是給了爾等草民們一個(gè)最大的民主？（咱當(dāng)然也屬于爾等）國(guó)人整體思想，道德，素質(zhì)是一方面，另一個(gè)關(guān)鍵是你不能光搞運(yùn)動(dòng)不搞農(nóng)業(yè)，工業(yè)生產(chǎn)，不搞經(jīng)濟(jì)。更何況在那樣一個(gè)一窮二白的年代，民以食為天啊?？上Р](méi)有什么如果，歷史更沒(méi)有如果。那段歷史究竟是怎樣的，只能由個(gè)人去探索，了解，思考，臆測(cè)了。但人總是要活在當(dāng)下的，但了解歷史，以史為鏡還是很有必要的。我很高興廣電總局能讓這劇播出來(lái)，相信以后還會(huì)有更多的這類(lèi)題材更寫(xiě)實(shí)的劇集會(huì)被創(chuàng)作出來(lái)與播出，刪的也會(huì)越來(lái)越少。關(guān)于六哥為了信仰深入敵營(yíng)，拋妻棄女，大義滅親，忍辱負(fù)重苦苦挨了一輩子，為黨奉獻(xiàn)了一輩子，孑然一身，黨對(duì)不起他，但是他絕不能對(duì)不起黨的，一名真正的布爾什維克人無(wú)私無(wú)畏的精神，咱就不多加評(píng)論了。借用送審版結(jié)局時(shí)的一段探討信仰的文字： 信仰至高無(wú)上 到底至高無(wú)上到什么程度 到底要高到什么層次 才能夠讓你有一個(gè)決心 能夠犧牲到 你最純樸人性中的那種基本關(guān)系 總而言之此劇還是值得推薦的。好久好久沒(méi)打這么多字了，看了豆瓣幾年，終于還是注冊(cè)了個(gè)號(hào)。以上純屬個(gè)人吐槽，有不同意見(jiàn)的，討論歸討論，還望注意素質(zhì)別為了噴而噴以凸顯自己的高逼格。