1 ) 托爾金筆下的宿命論與英雄主義:從為什么阿拉貢要放走弗拉多說(shuō)起
阿拉貢與弗拉多的告別,與攝政王子波羅莫之死是這部影片的高潮,也是相對(duì)原著,我認(rèn)為電影改動(dòng)最成功的地方之一。
與原著不同, 阿拉貢不是放任弗拉多離去而停止追趕,而是確認(rèn)了弗拉多從隊(duì)員的威脅中獨(dú)自守護(hù)魔戒的動(dòng)機(jī),并克服了魔戒的誘惑;而相應(yīng)的,在電影版中,波羅莫在死前得知了阿拉貢成功抵抗了魔戒,留下了感動(dòng)的淚水,并在最后的時(shí)刻向?qū)Ψ叫男е?。此事件后,遠(yuǎn)征隊(duì)分崩離析,分頭行動(dòng),進(jìn)入一下一階段“雙塔奇兵”。
但或許會(huì)有讀者存在疑問(wèn):為什么阿拉貢等人(尤其是原著中未與對(duì)方溝通的情況下)會(huì)放任弗拉多一人逃走,沒采取任何直接或間接的措施保護(hù)?他為什么相信弗拉多一個(gè)人會(huì)比自己更不容易受到誘惑?為什么會(huì)說(shuō)“持戒人的命運(yùn)不再由我掌控”而放棄守護(hù)魔戒的任務(wù),寧愿去追趕當(dāng)時(shí)看來(lái)并無(wú)戰(zhàn)略意義的梅里和皮平呢?
從事后諸葛亮的角度,我們會(huì)知道弗拉多與山姆的確具備完成使命的能力,會(huì)知道梅里和皮平發(fā)揮了重要作用,而追蹤梅皮二人的阿拉貢拯救了洛汗和剛鐸,并成功登基為王。但從當(dāng)事人的視角,魔戒決定中土世界命運(yùn)的關(guān)鍵所在,失去魔戒就等于失去一切,一時(shí)殺死再多的敵人,守住再多的城池,救回再多的霍比特人也無(wú)法挽回這一損失。為什么他們要將這一重任扔給兩個(gè)毫無(wú)戰(zhàn)斗力的半身人呢?
我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題的背后,恰恰是原著作者托爾金價(jià)值觀的體現(xiàn):與崇尚拼搏與改變的現(xiàn)代理念不同,在托爾金的世界中,對(duì)命運(yùn)的順從與信仰才是真正的美德所在。
宿命與本分
托爾金所定義的美德一言以蔽之,就是忠于“本分”,接受你出生之時(shí)便注定的命運(yùn)。守本分者都是正面人物。這體現(xiàn)在三個(gè)彼此嵌套的領(lǐng)域:血統(tǒng)、社會(huì)階級(jí)與預(yù)言。換言之,你的出身血統(tǒng)會(huì)決定未來(lái)的社會(huì)地位,并跟據(jù)你對(duì)命運(yùn)的態(tài)度實(shí)現(xiàn)預(yù)言。
例如阿拉貢是王室血脈的繼承者,所以他有資格承擔(dān)拯救白城于危難之中的救世主職責(zé),成為了剛鐸的正統(tǒng)繼承人。在這里,被注定的命運(yùn)通過(guò)血統(tǒng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)地位,從而印證了圣白樹再度開花、圣劍得以重鑄、王者回歸剛鐸的預(yù)言。
法拉墨同樣擁有西方努曼努爾血統(tǒng),而且體現(xiàn)得異常鮮明(原著中甘道夫語(yǔ)),但他是宰相的后裔,血統(tǒng)相對(duì)阿拉貢不那么高貴,最終成為了新國(guó)王的宰相與左右手;而他的哥哥波羅莫血統(tǒng)則沒有那么鮮明,為此結(jié)局更差,人物形象也更糟一些(尤其在原著中);
而洛汗的伊歐墨與伊歐玟同樣是善良正直的好人,但他們沒有努曼諾爾血統(tǒng),是所謂的中民(middle man),所以分別成為了一方諸侯與宰相的妻子,他們養(yǎng)殖的馬匹同樣也具備高貴的血統(tǒng);
而全書中表現(xiàn)得人性最純潔質(zhì)樸、甚至可能是最能對(duì)抗魔戒之人的山姆,他的美德同樣則是忠于本分:面對(duì)魔戒的誘惑,他始終記得自己是弗拉多老爺?shù)钠蛷呐c友人,對(duì)不屬于自己的財(cái)富權(quán)力堅(jiān)決說(shuō)不。
而與以上人物相反,那些不忠于本分,想改變出生以來(lái)注定命運(yùn)與階級(jí)的人則是反派。他們逃避命運(yùn)的態(tài)度同樣也會(huì)驗(yàn)證預(yù)言,走向悲慘的結(jié)局。
例如白衣薩魯曼不滿足于賢者的身份,想要成為中土的統(tǒng)治者,從而遭到了毀滅;
埃希鐸、咕嚕、波羅莫想獲得不該屬于自己的魔戒之力,最終都付出了慘痛的代價(jià);
索隆與其主人米爾寇反抗西方諸神的意志,想獨(dú)占中土大陸,最終被毀滅;
而前傳精靈寶鉆中的費(fèi)阿諾東征與努曼諾爾的毀滅,也都是違背諸神意志、想超越自身命運(yùn)的結(jié)果。
綜上所述,托爾金作品中是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)根本上為是否遵循命運(yùn),或者諸神的意志:那些遵守命運(yùn)安排,嚴(yán)守本分的都是好人,那些想超越自身命運(yùn),挑戰(zhàn)諸神的,則是貪婪的叛逆者。托爾金這套價(jià)值理念從何而來(lái)?我個(gè)人覺得可能有以上三個(gè)源泉。
宿命之源
一是民間傳說(shuō)中的“禁忌”主題。禁忌和追尋一樣,是人類歷史上最廣泛的傳說(shuō)主題,表現(xiàn)為某種強(qiáng)大的誘惑通過(guò)激發(fā)人類的原罪與惡念造成毀滅性的后果,體現(xiàn)了人對(duì)自然的敬畏。指環(huán)就代表某種禁忌的力量,一如其雛形《尼伯龍根的指環(huán)》中,給每一個(gè)主任帶領(lǐng)了毀滅的厄運(yùn)。與敬畏相對(duì)的原罪,則是好奇與貪婪。這一影響如今則體現(xiàn)在恐怖片中,了解這類影片的讀者都知道:有多少恐怖事件是因?yàn)槟硞€(gè)手賤的人觸發(fā)禁忌機(jī)關(guān)造成的呢?
二是中世紀(jì)的封建價(jià)值觀。在中世紀(jì)中,對(duì)王權(quán)與教權(quán)的服從是真正的美德,為此才出現(xiàn)了以羅蘭為代表的騎士精神。指環(huán)王原著中,希優(yōu)頓受朱紅令箭的約束而對(duì)剛鐸的效忠本質(zhì)上也是中世紀(jì)分封附庸關(guān)系的體現(xiàn):洛汗先祖伊歐以盟友的身份獲得了剛鐸贈(zèng)與的北方國(guó)土,平時(shí)兩國(guó)高度獨(dú)立,互不干涉,但承諾在剛鐸遇到危機(jī)時(shí)施以援手,依舊有主君與封臣分封關(guān)系的色彩。而推廣到整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治秩序,每個(gè)階層的人也應(yīng)做與自己身份相符之事,國(guó)王當(dāng)好國(guó)王,封臣當(dāng)好封臣,貴族做好貴族,農(nóng)民做好仆從之事。在始終保留王室與貴族體現(xiàn)的英國(guó),這一思想的影響更加深遠(yuǎn),直到現(xiàn)今,階級(jí)的鴻溝依舊巨大。
三是基督教思想。索隆與其主人米爾寇寧愿中土而王,不愿西方為奴的思想就是撒旦形象的衍生。為新王加冕的甘道夫扮演了教皇的角色,也是實(shí)質(zhì)上神的使者,眾人的精神導(dǎo)師;賢者與精靈領(lǐng)袖組成的圣白議會(huì)則更像世俗王權(quán)外的教廷。一如教義權(quán)威不容撼動(dòng),諸神的意志也在事實(shí)上代表著絕對(duì)的正義。在神的威權(quán)下,服從與信仰勝過(guò)質(zhì)疑與叛逆,比起個(gè)人的思考與欲望,虔誠(chéng)與信仰堅(jiān)定才是這一道德體系下的真正智慧。
三者合一,則形成了托爾金世界中的宿命觀——對(duì)禁忌之誘惑的抵抗、對(duì)中世紀(jì)封建道義的遵守、與對(duì)西方諸神的意志的信仰,鑄就了遵守本分者的道德高地,使得忠于命運(yùn)的安排成為了一種“大智慧”。
這也是為什么托爾金小說(shuō)中的好人都表現(xiàn)得隨遇而安,因?yàn)樗麄儓?jiān)信世界的有序性,冥冥中一切自由天定,為此橋到船頭自然直。為此原著中愛隆在眾人走時(shí)讓他們相信命運(yùn)的指引,可以毫無(wú)計(jì)劃,隨波逐流,甚至適時(shí)解散;甘道夫也預(yù)言咕嚕也會(huì)扮演關(guān)鍵作用,這種信念的背后是對(duì)諸神所創(chuàng)造世界之秩序的堅(jiān)信。而與之相反,壞人往往功利心強(qiáng),不信天、不信神、不信命運(yùn),只信自己,靠著魔法、工業(yè)、指環(huán)等黑科技,做一些僭越自身身份地位之事,結(jié)果弄巧成拙,自取滅亡。
而用中國(guó)化的語(yǔ)境詮釋,這一天命觀頗接近天人感應(yīng)、君權(quán)神授下的理想統(tǒng)治秩序,一曲君君臣臣父父子子的田園牧歌。如在三國(guó)演義中,曹操之所以成為反派,就在于他窺伺神器,試圖攫取他繼承權(quán)中本不該擁有的皇位。由于曹操本身甚至連世家貴族身份都不具備,去掠奪本分之外之物,自然是封建道德下的政治不正確。而劉備之所以是正派,則在于漢室血統(tǒng)給予了他統(tǒng)治的合法性,一如阿拉貢的血統(tǒng)保障了他的繼承權(quán)一樣。某種程度上,這種強(qiáng)調(diào)命運(yùn)之威權(quán)的觀點(diǎn)不是東西之分,而是源于農(nóng)業(yè)社會(huì)與工業(yè)社會(huì)催生的意識(shí)差異:在活動(dòng)范圍極為有限的農(nóng)業(yè)社會(huì),階級(jí)更為固定,雄心壯志受到打壓,樂天知命則是美德;但到了高節(jié)奏的工業(yè)社會(huì),工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)超越了故步自封的封建地主成為上層階級(jí),膽識(shí)、眼界、與辯才成為了成功人士的標(biāo)配。但顯然,托爾金更懷念那個(gè)田園牧歌世界的道德觀。
命運(yùn)的有限責(zé)任制
所以,什么是托爾金的命運(yùn)觀?
那就是命運(yùn)由天注定,體現(xiàn)為你的階級(jí)、血統(tǒng)與在預(yù)言中的角色。一個(gè)人不該反抗命運(yùn),或試圖超越他出生之時(shí)被賦予的角色,否則會(huì)受到命運(yùn)的詛咒。而忠于命運(yùn)的安排,則會(huì)得到水到渠成的報(bào)酬。
那什么是托爾金眼中的英雄人物?
就是堅(jiān)定遵守命運(yùn)安排,自我克制、嚴(yán)守本分的人,這就是托爾金英雄觀的本質(zhì)。托爾金認(rèn)為即使是小人物也能完成的英雄般的偉業(yè),其實(shí)是在說(shuō)小人物想要成為英雄必須始終是小人物。山姆之所以是英雄,因?yàn)樗谀Ы涞恼T惑前遵守了命運(yùn)的本分,始終是弗拉多的忠實(shí)仆從,如果他想改變命運(yùn),妄想超越原有階級(jí)成為國(guó)王或領(lǐng)主,就可能屈從于魔戒的誘惑,變成薩魯曼那樣的反派。
為此我們可以回答開頭的問(wèn)題,阿拉貢為什么放走弗拉多?
了解托爾金的命運(yùn)觀之后我們就可以知道:因?yàn)槟遣皇撬谋痉?,不是他命運(yùn)的一部分。
阿拉貢的命運(yùn)就是回歸米納斯提力斯,登基為王。托爾金給他安排的命運(yùn)里不包括守護(hù)魔戒。作為一個(gè)正派人人物,他也感悟到了這一點(diǎn)。用中國(guó)人的話講,那就是:“此乃天意?!奔热桓ダ嘁炎撸O碌氖滤凸懿涣肆?。
所以這就是托爾金的宿命論,個(gè)人對(duì)命運(yùn)的有限責(zé)任制——每個(gè)人只需完成命運(yùn)給予你扮演的角色。就像小人物無(wú)法成為大人物一樣,大人物也只能完成命中由大人物來(lái)做的事,所以阿拉貢能成為國(guó)王,拯救國(guó)家,但不能碰魔戒,而應(yīng)該把這一任務(wù)交給小人物來(lái)完成。換言之,即使身為國(guó)王,阿拉貢卻也不是命運(yùn)真正的主人,只是已注定預(yù)言的執(zhí)行者,一個(gè)只關(guān)注自己任務(wù)的細(xì)分項(xiàng)目經(jīng)理,接受來(lái)自命運(yùn)的有限責(zé)任,只做好自己的部分,而不會(huì)插手其它部門的命運(yùn)任務(wù),更不會(huì)妄圖改變整個(gè)組織的戰(zhàn)略走向。為此,阿拉貢的抽身而去自然合情合理:在托爾金的中土世界中,將未來(lái)交給命運(yùn)定奪,絕不是懶惰與不負(fù)責(zé),而是智慧與內(nèi)心堅(jiān)定的表現(xiàn)。
電影重構(gòu)下的命運(yùn)之路
所以托爾金的道德觀歌頌的是對(duì)現(xiàn)行秩序的捍衛(wèi)與對(duì)欲望的克制,批判的是野心與貪婪,宣揚(yáng)樂天知命、順其自然,反對(duì)人定勝天、征服命運(yùn)。這與文藝復(fù)興后不斷發(fā)展的西方個(gè)人主義觀點(diǎn)有所沖突:比起自我克制,現(xiàn)代社會(huì)更關(guān)心的品質(zhì)是成功,“野心勃勃”,“不擇手段”在逐步演變?yōu)榘x詞,人人生而平等的觀念也取代了血統(tǒng)論,改變命運(yùn)成為勵(lì)志的代名詞。這一觀念的典型代表就是美國(guó)夢(mèng):英雄不問(wèn)出處,只要有野心與實(shí)力,任何人都能在米利堅(jiān)發(fā)跡。如果托爾金復(fù)活,他多半會(huì)排斥好萊塢的美國(guó)價(jià)值觀,所幸這部電影盡可能地保留了原著的風(fēng)貌。
但比起原著保守的宿命論,我認(rèn)為指環(huán)王在命運(yùn)設(shè)置上最大的問(wèn)題是預(yù)言的無(wú)趣與單調(diào)。體現(xiàn)命運(yùn)力量強(qiáng)大的方法不是讓角色遵從命運(yùn)的安排,而是讓他們不斷懷疑、反抗,乃至逃離命運(yùn),卻依舊會(huì)讓預(yù)言以別的方式實(shí)現(xiàn)。例如俄狄浦斯的父親為了逃避其殺父娶母的預(yù)言試圖殺死襁褓中的孩子,但這預(yù)言卻以更詭異的方式實(shí)現(xiàn);麥克白在預(yù)言下所向無(wú)敵,但預(yù)言中能打敗他的荒謬意外卻以意想不到的方式一一化為真實(shí)。
而指環(huán)王的預(yù)言相比之下過(guò)于平鋪直敘,缺乏藝術(shù)性,唯一的波瀾只有甘道夫?qū)緡5念A(yù)言。而關(guān)于斷劍重鑄、圣白樹開花的歌謠都極度直白,與其說(shuō)是預(yù)言,更像是角色持有的游戲攻略說(shuō)明,非但沒能增強(qiáng)懸疑,反而以一種“欽定”的方式降低了緊張感。
而更大的問(wèn)題則在于,如果你和托爾金沒有一套共同的價(jià)值觀,你會(huì)無(wú)法理解許多人物的動(dòng)機(jī)與情節(jié)合理性。例如虔誠(chéng)的基督徒、佛教徒或宿命論者,可能會(huì)在阿拉貢放走弗拉多一事上和托爾金達(dá)成共鳴:命中注定的事就不要在插手了。但如果不自行腦部一些宿命論的補(bǔ)丁與設(shè)定,這就不是一個(gè)合理自洽的橋段,因?yàn)閱螐奈谋局校阏也坏阶銐驁?jiān)實(shí)的證據(jù)解釋阿拉貢此時(shí)的高度不作為,而更像是為了情節(jié)發(fā)展生搬硬湊的轉(zhuǎn)折。同樣,其它情節(jié)也是如此——按原著的邏輯,既然阿拉貢早就打算重回米納斯提力斯繼承王位,為何要一直等到七十多歲,城破在即時(shí)才現(xiàn)身?仿佛通過(guò)命運(yùn)算到了登基的最大阻礙——攝政王迪耐瑟會(huì)在此時(shí)身死使他能夠順理成章地登基一樣。至少在我看來(lái),在一些較真而又現(xiàn)實(shí)的讀者來(lái)看,托爾金的作品中人物動(dòng)機(jī)斧鑿感頗重,脫離了他所宣揚(yáng)的,應(yīng)在奇幻中建立的真實(shí)感。
所以電影版的阿拉貢送別弗拉多的改編,至少更易于現(xiàn)代觀眾理解,這個(gè)情節(jié)一箭雙雕:一方面,弗拉多“你能否從自己手中保護(hù)我”的質(zhì)問(wèn)讓阿拉貢了解了其一人出走的原因,使阿拉貢與護(hù)戒任務(wù)的脫離顯得不那么生硬;另一方面,阿拉貢得以克服誘惑使他獲得了波羅莫死前的效忠,不僅豐富了波羅莫的形象,也促成了阿拉貢的第一次成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變:他第一次將剛鐸稱為“我們的人民”,并許下了米納斯提力斯永不陷落的誓言,從自我流放中邁出了第一步。這其實(shí)是電影三部曲的共同特點(diǎn):大量原著中的傳奇人物被世俗化,并增加了其變化成長(zhǎng)的過(guò)程,刻畫了更纖細(xì)而個(gè)性化的心理轉(zhuǎn)變(詳見第二世界的再造偉業(yè)——論指環(huán)王電影三部曲對(duì)原著的重構(gòu)與傳承)。
但如果托爾金本人復(fù)生,我猜測(cè)他不會(huì)喜歡這些改變。托爾金似乎偏好靜態(tài)的人物,恒久不變的命運(yùn),意志堅(jiān)決、始終如一的形象,以及人物在廣闊歷史版圖中的壯美與憂傷,并不熱衷于微觀視角下人物的自我改變與細(xì)膩的心理發(fā)展,尤其是試圖掙命運(yùn)的野心??梢哉f(shuō),托爾金崇尚的是適度的奮斗與努力,在被命運(yùn)所安置的階梯上做好本職工作,而厭惡對(duì)自己角色權(quán)限的僭越。也是出于這一原因,阿拉貢坦然遵從命運(yùn)的指引前往洛汗與剛鐸,而將守護(hù)戒指的使命交給了弗拉多,中土大陸最艱巨使命的真正負(fù)責(zé)人,而踏上迎接自身命運(yùn)的路途。
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2 ) 宿命的召喚――閑談《指環(huán)王:護(hù)戒使者》
幾年后,重看了這部《指環(huán)王》系列的第一部,這次看的是加長(zhǎng)版,但是過(guò)了這么久,也記不清很細(xì)的片斷了,也看不出加長(zhǎng)在哪里。倒是由于已經(jīng)看過(guò)全部系列,所以再看時(shí)沒有初看那么迷糊,感覺清晰了許多,在這點(diǎn)上《指環(huán)王》和《黑客帝國(guó)》有些類似,都是在第一部要花些時(shí)間介紹背景,描述環(huán)境,推出人物,揭示線索,所以往往顯得節(jié)奏比較慢,而且讓人容易迷糊,甚至犯困。《護(hù)戒使者》用了一半的時(shí)間展開劇情,從一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)起,然后交待中土世界的現(xiàn)狀,讓主要人物逐一出現(xiàn),顯然,對(duì)一部史詩(shī)巨作來(lái)說(shuō),這要花不少時(shí)間,也讓不少等著看大戰(zhàn)的觀眾容易失去耐心。事實(shí)上,從“護(hù)戒遠(yuǎn)征軍”開始,片子的節(jié)奏就開始加快了,一個(gè)個(gè)怪物慢慢現(xiàn)身,一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗漸漸上演,最后在一個(gè)帶些悲壯又充滿希望的尾聲中結(jié)束,這個(gè)尾應(yīng)該說(shuō)收的很好,帶有懸念又留有余味,為后來(lái)兩部的上演也打好的基礎(chǔ)。
由于是重看,所以關(guān)注點(diǎn)也更多樣,比如演員,初看時(shí)沒太注意,重看特別留意了一下。應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)來(lái)看,《指環(huán)王》中沒有什么特別大牌的演員,畢竟這是部故事,事件驅(qū)動(dòng)的電影,原著本身又有“群眾基礎(chǔ)”,也不必將錢過(guò)多花在請(qǐng)大牌上。奧蘭多.布魯姆現(xiàn)在已是名演員,而也是《指環(huán)王》中的精靈王子形象樹立了他讓女性尖叫的演員地位,那時(shí)的他看上去非常陽(yáng)光清秀,而后來(lái)他的幾部片子也延續(xù)了這種風(fēng)格,多在“古裝片”中出演角色,以至于在《伊麗莎白鎮(zhèn)》中演了現(xiàn)代人倒讓我看了不太習(xí)慣。維戈.莫特森飾演的阿拉貢是最讓我覺得有型的角色,英俊而且?guī)е铄涞碾p眼,勇敢而堅(jiān)強(qiáng),一幅完美男人的形象,在這部中他是一幅游俠的灑脫形象,但是已經(jīng)開始顯現(xiàn)國(guó)王氣質(zhì)。維戈.莫特森在后來(lái)的《暴力史》中減去長(zhǎng)發(fā),穿上現(xiàn)代服裝,飾演了一個(gè)失憶黑幫人士,依然很酷。在我看來(lái),肖恩.賓經(jīng)常扮演一些有深度的反派角色,這次扮演的剛鐸將軍波羅邁爾雖然稱不上反派,但是依然在欲望面前充滿了掙扎,最后倒是很勇敢,死的也很有型,但是這部電影總的看讓肖恩展現(xiàn)自身演技的空間還是不多。片中那位參加過(guò)前次魔戒大戰(zhàn)的老戰(zhàn)士Elrond讓我看著覺得非常面熟,特別皺眉毛的動(dòng)作,仔細(xì)回憶加搜索才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他就是《黑客帝國(guó)》中那位尼奧的死對(duì)頭史密斯的扮演者,想想這兩部片子他的角色差別倒是相當(dāng)大,當(dāng)然,在《指環(huán)王》中他戲分不多,還是《黑客帝國(guó)》中的史密斯給人印象深刻。
盡管在很多人眼中,這部電影除了特技也“不過(guò)如此”,但是我不這么認(rèn)為,能拍好一部這樣龐大的史詩(shī)電影還是需要相當(dāng)功力的,我認(rèn)為彼得.杰克遜是成功的,《指環(huán)王》系列無(wú)論從票房還是口碑上都名列同期或是同類影片前列。而作為第一部的《護(hù)戒使者》應(yīng)該說(shuō)是關(guān)鍵的一部,開個(gè)好頭無(wú)疑很重要,前面說(shuō)過(guò)由于是首部,而且針對(duì)的觀眾中很多人,特別在非歐美地區(qū)應(yīng)該是大多數(shù)人都是沒有讀過(guò)托爾金原著的人,所以交代背景就成了必須做同時(shí)不好做的事情。彼得采用的是很“俗”的畫外音的方式,但是配合大場(chǎng)面的戰(zhàn)爭(zhēng),倒是也一下把觀眾的胃口先吊起,接下來(lái)平淡些,卻也不時(shí)有些如美麗的田園,陰暗的小鎮(zhèn),熱火朝天的半獸人營(yíng)地等吸引人的場(chǎng)景出現(xiàn),相信大多數(shù)人可以挺過(guò)這段時(shí)間,進(jìn)入精彩時(shí)段。魔戒無(wú)疑是片中的線索,用目前流行的戲謔話語(yǔ)來(lái)講,《指環(huán)王》就是“一枚戒指引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)”,在片中,魔戒是詭異的物品,在魔王索多手上它顯得威力無(wú)窮,戴在一般人手上卻除了隱身沒什么大的威力。但是它又可以腐蝕人的心靈,當(dāng)魔戒戴在手上時(shí),也戴在了心上,在片中,多少人為魔戒竟折腰,甚至連智者如甘道夫在弗羅多要將魔戒交給它時(shí)也顯得驚惶失措,魔戒是個(gè)考驗(yàn),盡管是部商業(yè)片,但是我們也不妨賦予魔戒一些意義,戴上它可以變得強(qiáng)大,所以它可以代表權(quán)利,金錢或名利,它是一個(gè)考驗(yàn),正如片中精靈族女王在劇烈掙扎一陣后沒有取走魔戒后如釋重負(fù)說(shuō)了句,“我通過(guò)了考驗(yàn)”,而為魔戒所惑的人往往要承受煎熬,正如片中交待的,魔戒屬于唯一的主人,魔王索多,為魔鬼的東西所惑當(dāng)然是危險(xiǎn)的。
對(duì)于一部史詩(shī)片,我認(rèn)為環(huán)境和背景的營(yíng)造很重要,《星球大戰(zhàn)》的成功,我認(rèn)為一個(gè)重要的因素就是它營(yíng)造了一個(gè)精彩的太空世界,而且和我們熟悉的人類世界又容易引起共鳴的相似性?!吨腑h(huán)王》原著自然不必說(shuō),托爾金甚至為了營(yíng)造環(huán)境要?jiǎng)?chuàng)造新的語(yǔ)言,據(jù)說(shuō)盧卡斯也是讀了原著后有了《星球大戰(zhàn)》的構(gòu)思。彼得.杰克遜也是成功的,從空間上講,他營(yíng)造的有一派和諧氣氛,田園風(fēng)光的霍比人世界;有陰暗,肅殺而又令人好奇的半獸人營(yíng)地;有夢(mèng)幻而神秘的精靈族世界,等等。而從時(shí)間上講,開頭介紹的一場(chǎng)大戰(zhàn)到后來(lái)人物的一一呈現(xiàn)都營(yíng)造一種時(shí)間上的史詩(shī)性,我認(rèn)為如果給《護(hù)戒使者》一個(gè)主題上的概括,我選擇“宿命的召喚”,在片中,一個(gè)個(gè)人物都與幾千年前的大戰(zhàn)或魔戒有某種淵源,所以,或?yàn)閺?fù)仇,或?yàn)檠u,或?yàn)槔^續(xù)前輩的榮耀,或?yàn)槌袚?dān)突降的責(zé)任,他們被卷入或是冥冥中主動(dòng)走入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。宿命在召喚他們,邪惡的要重新出來(lái)危害大地,征服中土,正義的要出來(lái)承擔(dān)責(zé)任,抗擊邪惡,《護(hù)戒使者》是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,是各就各位的準(zhǔn)備,在這部中,出去開頭的鋪墊,都是小規(guī)模的戰(zhàn)斗,沒有大規(guī)模的史詩(shī)般的大戰(zhàn),但是幾場(chǎng)戰(zhàn)斗中,彼得都很賣力的拍,怪物很生猛,勇士很勇猛,戰(zhàn)斗很激烈,也讓人對(duì)后面的大場(chǎng)面充滿期待,也正是帶著這種期待,人們等待后續(xù)故事的展開,繼續(xù)欣賞這中古世界的偉大史詩(shī)!
http://handsomewang.blogdriver.com/handsomewang/1216426.html 3 ) 心靈的力量
人的內(nèi)心都潛伏著一股力量,力量有大有小。這股力量就是人的情感,在平時(shí)的生活中這種力量在我們的心中隱藏,只有在絕境中才會(huì)爆發(fā)出無(wú)限的力量。
一枚戒指統(tǒng)領(lǐng)眾戒,盡歸羅網(wǎng);一枚戒指禁錮眾戒,昏暗無(wú)光。魔多大地黑影重重。這句話是《指環(huán)王》這本書中第一的一句話,這也是貫穿整部電影的線索。電影內(nèi)容:在傳說(shuō)的中土世界里,霍比特人弗羅多得到了他叔叔傳給他的一枚戒指??墒撬囊晃晃讕熍笥迅实婪騾s發(fā)現(xiàn)這枚戒指是傳說(shuō)中的“至尊魔戒”。為了不再讓歷史重演,他決定讓弗羅多和他的朋友山姆把魔戒送到末日山脈毀掉。為了拯救整個(gè)中土世界,于是他們踏上了毀掉魔戒的旅程??
我們都理解錯(cuò)了“TheLordoftheRings”中的“l(fā)ord"應(yīng)該是主人的意思,翻譯過(guò)來(lái)應(yīng)該是“魔戒的主人“的意思,體現(xiàn)的是魔戒對(duì)人的誘惑,只有能抑制誘惑,掌控欲望的人才能成為魔戒的主人而不是魔戒的奴隸。
在《指環(huán)王三部曲》中,你一定會(huì)被那宏大的場(chǎng)面所吸引和震撼得無(wú)以復(fù)加,以至于電影結(jié)束之時(shí)可能還會(huì)產(chǎn)生一時(shí)的不適應(yīng)感——?jiǎng)倓偨?jīng)歷了一場(chǎng)結(jié)果分明的正邪之戰(zhàn),脫離了那個(gè)自成一體的世界,我們自身所處的世界反而顯得那么不真實(shí)。然而,場(chǎng)面在宏大、氣勢(shì)在磅礴,能夠深入人們心中的還是那些讓我們感動(dòng)的精神,和信念。
人類的心靈是脆弱的,這使我們很容易收到引誘而墮落。戒指的能力一方面既是外在的,擁有統(tǒng)治世界的力量;另一方面,它也是內(nèi)在的,就像人類內(nèi)心世界的放大鏡,每個(gè)看到這枚戒指的人,都產(chǎn)生擁有它欲望。雖然這個(gè)的故事是發(fā)生在虛幻的世界中,但權(quán)力指環(huán)的概念,早在文明產(chǎn)生時(shí)就開始出現(xiàn)。當(dāng)人們擁有一點(diǎn)小權(quán)利并從中嘗到一點(diǎn)小利益,那么緊接著他們就會(huì)產(chǎn)生獲取更大權(quán)力的欲望,之后就一發(fā)不可收拾??
白鴿是正義和和平的象征,那么魔戒就是邪惡和戰(zhàn)爭(zhēng)的象征,它還象征著貪婪,欲望和權(quán)力。弗羅多和他的同伴們?cè)谝黄鹑ネ┤丈矫}的路上經(jīng)歷了許多困難。兄弟之間的感情,來(lái)自戒指的誘惑,信念的迷茫,道路的選擇,但是弗羅多和山姆到最后沒有放棄毀滅魔戒,而魔戒的力量也因?yàn)橛颜x而被打破。這也說(shuō)明了,我們的命運(yùn)是相連的,我們必須團(tuán)結(jié)合作共同向目標(biāo)前進(jìn)!
這部電影體現(xiàn)黑與白,美與丑,邪惡意圖壓制正義、而最重正義戰(zhàn)勝邪惡,故事就是如此簡(jiǎn)單。不簡(jiǎn)單的是,如此簡(jiǎn)單的主題框架之下,我們看到了友誼、愛情、親情、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良、忠誠(chéng)、責(zé)任、承諾、犧牲……在彼得的筆墨之下,卻纏繞成了片中最驚心動(dòng)魄的情感力量,從頭至尾撞擊你的靈魂。
人的內(nèi)心只有擁有這些心靈的力量,才能在遇到任何危險(xiǎn)時(shí)才能發(fā)揮出入無(wú)與倫比的力量。
4 ) LOTR
看完之后,心潮激蕩,竟說(shuō)不出話來(lái)。像電影院退場(chǎng)一樣,有很多想法等不及要涌出 ,但站在門口時(shí)卻又默然,不知從哪里說(shuō)起。
我不知道是不是因?yàn)橛霸豪锏囊繇懶Ч普妫谷伺c影片人物發(fā)生共鳴產(chǎn)生惝恍迷離之感。但其中有幾次的確很想流淚。人性的脆弱像魔戒一樣發(fā)出燃燒的烈焰,每次都會(huì)被它猛然擊中。
巫師Gandalf是一個(gè)智者,他的法力有限,但智慧與胸懷使之成為護(hù)戒使者們的“光”。面對(duì)困難是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,在這條漫長(zhǎng)的路上,人總是期待著一位引導(dǎo)者,他非全知全能,但能夠用他的智慧與心靈來(lái)牽引你的成長(zhǎng)。突然間,甘道夫被炎魔掃入地獄。這“光”突然熄滅了,為著牽引后來(lái)者平安上路。從地洞里出來(lái),每個(gè)護(hù)戒使者眼里都含著淚,除了悲哀,是不是還有著對(duì)生命與前路的幻滅感?
Boromir之死。為了保護(hù)梅里和皮平他被強(qiáng)獸人Uruk-hai的黑羽箭射中要害卻仍未放棄戰(zhàn)斗。他的不肯倒下令人聯(lián)想起《勇敢的心》中梅爾?吉布森,人類總是在生命之火熄滅的最后一刻煥發(fā)出頑強(qiáng)的精神力量,那一刻,天地籠罩在莫名的悲憫中。
Frodo獨(dú)自站在河邊,淚水滑下臉龐,他的臉上顯示著內(nèi)心的無(wú)助與孤獨(dú)。一個(gè)人做選擇何其艱難,選擇了要堅(jiān)守,為著這堅(jiān)守克服困難,前行,還要經(jīng)歷怎樣的艱辛?
面對(duì)魔戒,每個(gè)生靈都面臨著拷問(wèn),這場(chǎng)拷問(wèn)直指心靈。這場(chǎng)拷問(wèn)不是用“向善”還是“向惡”就可以解答的。因?yàn)檫@不是一個(gè)簡(jiǎn)單的二元對(duì)立式的考題。
人性與其他生靈都有自身的脆弱性,所以,即使是選擇了善,也有可以脆弱導(dǎo)向其他的方向,就像森林女王。更可怕的是,用惡的手段達(dá)到善良的目的,本質(zhì)上的以毒攻毒,以惡抗惡,就像Boromir背負(fù)父命去取魔戒,都是人類信念不夠堅(jiān)定,內(nèi)心的力量越來(lái)越弱時(shí)產(chǎn)生的。
護(hù)戒使者的歷程是朝圣歷程,靠著心靈的指引,才能達(dá)到光明的峰頂。
LOTR既是寫給成人的童話,也是寫給現(xiàn)在過(guò)早失去天真的孩子們的。當(dāng)電影的一個(gè)大特寫到Frodo的眼睛的時(shí)候,你的心底有沒有什么東西被喚醒了?你是不是也開始想嘗試著去相信一些精神層面上的東西?
已經(jīng)很難再對(duì)什么巨片產(chǎn)生幻想了,龐大的投資,完善的運(yùn)作能出產(chǎn)什么呢,一堆一堆華美的特效?我們看到的分明是對(duì)技術(shù)的瘋狂而對(duì)自身情感的置若罔聞。
不要裝酷,不要另類,不要頹廢。我要無(wú)敵戰(zhàn)士臉上無(wú)因的一絲顫動(dòng),我要美麗面孔在夜夜笙歌時(shí)猛一瞬的茫然。我要那能夠感同身受的情感。這一刻,我們不會(huì)吝惜自己的眼淚。
《魔戒首部曲》沒有讓我們失望。
片中,我們看到了眾多的特技,非常具有實(shí)感,卻毫不張揚(yáng),沒有喧賓奪主的感覺,反而和劇情有珠聯(lián)璧合的功效,為電影增添了幾分神秘,大氣的感覺。記得Hobbiton上的火焰么,瑰麗如斯!記得Gandalf騎著鷹穿過(guò)巔峰的感覺么,御風(fēng)翱翔!
愛極了片中的攝影,山谷的Hobbit小鎮(zhèn),恬靜得如同世外桃源,鏡頭緩緩移動(dòng),如同天使的眼。當(dāng)精靈公主帶著Frodo策馬狂奔時(shí),鏡頭俯瞰,追隨,狂野如火,靈動(dòng)如風(fēng)。
而演員,由于導(dǎo)演的調(diào)教,也是精彩異常。男主角EW近乎本色的表演與該片的風(fēng)格竟然十分契合。那雙敏感,脆弱而又純真的眼睛,初時(shí)的陽(yáng)光無(wú)憂,臉上都能讀出夢(mèng)想。在歷險(xiǎn)途中的慌張,彷徨,驚恐,絕望,我們又能從他眼中歷歷可辨。而當(dāng)歷經(jīng)磨難以后,他臉上沉積下來(lái)的平靜,更是動(dòng)人心魄。配角,不當(dāng)?shù)谰?,不甘于綠葉,也都有血有肉,麗芙.泰勒的驚鴻一瞥,凱特.布蘭切特飾演的精靈女王的驚艷登場(chǎng)……
在眾多因素的精彩配合之下,我們的主人公開始了他的驚險(xiǎn)旅程。
人生,總是突然發(fā)現(xiàn),自己承擔(dān)責(zé)任了,快地連自己都猝不及防?!拔也荒茉傧蚯白吡耍@里是我到過(guò)的最遠(yuǎn)的地方”,F(xiàn)rodo的園丁Sam說(shuō)。“我不應(yīng)該拿這個(gè)戒指”,F(xiàn)rodo后悔地說(shuō)?;叵胛覀兊那啻?,多么的相似。前進(jìn)還是退卻,承擔(dān)還是放棄,我們只有惶惑,我們只有無(wú)助。青春,注定我們要孤獨(dú)。
魔戒--權(quán)力,欲望的代號(hào)。再考慮一下原著的歷史背景,又很難讓人不聯(lián)想到核武器,似乎誰(shuí)掌握了小小的原子裂變,誰(shuí)就掌握了生殺大權(quán),就擁有了主宰世紀(jì)的權(quán)力。
它讓欲求者沉淪、讓攜帶者備受折磨,黑暗那頭,是它的狂笑,幾次當(dāng)Frodo冒險(xiǎn)戴上魔戒,熊熊火焰中無(wú)盡的黑洞,是索倫之眼、是夢(mèng)魘般的未來(lái)。Frodo叔父Bilbo與戒指重逢時(shí)突然間受到蠱惑、面目猙獰,讓Frodo看見自己可能的未來(lái);而力量強(qiáng)大者更難通過(guò)考驗(yàn)——Gandalf對(duì)伸手摸一下戒指都噤若寒蟬、精靈女王一瞬間的兇惡張狂、求勝心切的人類戰(zhàn)士Boromir霎時(shí)淪為戒指的奴隸。
痛苦!經(jīng)受住了誘惑!Billbo仍是可愛的叔父,Gandalf仍是心懷正義的巫師,女王還是如此高貴受人景仰。
可有誰(shuí)知道,他們,曾經(jīng)離黑暗只有一步之遙。
誘惑如此難以抵擋,友誼才更顯可貴堅(jiān)強(qiáng)!
Sam,那個(gè)憨透憨腦的朋友,只因向Gandalf許下要伴隨Frodo的諾言,于是趟水,至死也要相隨, 仍記得這個(gè)鏡頭,Sam向水底墜去,綺麗的光,如此圣潔。
歷經(jīng)劫難的Frodo,站在余暉下,Mordor就在眼前,卻是一臉平靜。什么都可以沒有,但不能沒有信念。
走在路上,路旁是潔凈的白雪,風(fēng)從肩頭輕快地飛過(guò),優(yōu)雅的一轉(zhuǎn)身,卷起幾片碎紙屑,冉冉上升。藍(lán)的天幕,隱隱有Frodo已變得堅(jiān)毅的眼睛。
5 ) 《指環(huán)王》觀影小知識(shí)01_護(hù)戒使者篇
寫在前面:
20年前《指環(huán)王》三部曲的上映,可以說(shuō)是中國(guó)一代奇幻愛好者群體的啟蒙。今年4K版電影的重映,讓我有種有生之年的激動(dòng)感覺。我昨晚去看了長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)的IMAX版,雖然情節(jié)已經(jīng)熟稔于心,但大銀幕之下,影片氣勢(shì)之恢弘場(chǎng)景之魔幻,即便在今天看來(lái)依然不過(guò)時(shí)。不論是年輕的奈德史塔克,還是曾經(jīng)俊美的奧蘭多布魯姆,甚至久未聽過(guò)的Enya的天籟之音,都令3個(gè)小時(shí)的觀影不覺漫長(zhǎng),反而充滿回憶和感動(dòng)。
值此系列重映普天同慶之際,于是想要寫點(diǎn)什么。我之前曾寫過(guò)《精靈寶鉆》和《未完的傳說(shuō)》相關(guān)的系列文章。原本這次是想基于三部曲,寫一篇簡(jiǎn)史向的文章。但要在短短時(shí)間內(nèi)重讀100w+字小說(shuō),對(duì)于時(shí)間精力有限的我來(lái)說(shuō)還是有些困難,于是不如就著電影零散地寫點(diǎn)什么吧,希望對(duì)大家的觀影有所幫助。
新手向科普文,資料基于《魔戒》三部曲、《精靈寶鉆》、《未完的傳說(shuō)》,以及魔戒維基百科。
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01 是魔戒還是指環(huán)王?
本文基于大陸版討論。
不論是最早的譯林“小精靈”版(以Elf被翻譯成小精靈而得名),還是之后臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)授權(quán)的朱學(xué)恒版,再到現(xiàn)在的文景鄧嘉宛版,簡(jiǎn)體中文小說(shuō)書名一直譯作《魔戒》。
從左到右:譯林精裝版,譯林朱學(xué)恒平裝版,文景鄧嘉宛平裝版
而大陸引進(jìn)版電影名則一直譯為《指環(huán)王》。
英文書名叫<Lord of the Rings>,所以中文翻譯應(yīng)該叫“指環(huán)王”或者“魔戒之王”更準(zhǔn)確。指環(huán)王又稱至尊戒(The One Ring),而普通魔戒則稱為力量之戒。在中土第一紀(jì)元時(shí),身為神族的索隆,教導(dǎo)高等精靈凱勒布林博量產(chǎn)出一批力量之戒并分發(fā)給精靈、矮人和人類。其中精靈得到力量最強(qiáng)大的3枚,矮人7枚,人類9枚。然后索隆又自己偷偷打造出能統(tǒng)御這些力量戒的至尊戒,企圖借此統(tǒng)治中土各種族。
精靈族最早發(fā)現(xiàn)了至尊戒的秘密。于是三枚力量戒被交予三位能力者封藏保管。其中火之戒納雅幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后由甘道夫保管(第一部里甘道夫大戰(zhàn)炎魔時(shí),口中喊的“火焰之戒”就是指納雅),氣之戒維雅由精靈王埃爾隆德保管,水之戒能雅則由精靈女王加拉德瑞爾保管。
矮人由于脾氣倔強(qiáng),意志豁免比較高,所以魔戒沒能腐化他們。
所以人類成為唯一被魔戒腐化的種族。持有九枚魔戒的戒靈,生前都是人類王國(guó)努門諾爾的貴族。他們被腐化后,成為唯至尊戒的命令是從的靈體。而戒靈的兩大弱點(diǎn)是:1.懼怕陽(yáng)光,在光天化日下幾乎等于瞎子,更喜歡夜間行動(dòng);2.怕水,具體來(lái)說(shuō)怕河流湖泊,但溪澗這類比較淺的水他們還是不怕的。
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02 中土世界各種族
先通過(guò)一張圖來(lái)簡(jiǎn)單了解下中土世界的種族構(gòu)成:
在中土世界中,伊露維塔是全知全能的上帝。伊露維塔以下是叫愛努的神衹,愛努又分為高等級(jí)的維拉(女神則叫維麗)和低等級(jí)的邁雅。在《魔戒》中,甘道夫、薩茹曼和大反派索隆都屬于邁雅這個(gè)級(jí)別。而甘道夫和薩茹曼同時(shí)也是強(qiáng)大的巫師(學(xué)名伊斯塔爾)。
神衹以下的種族,首當(dāng)其沖是由伊露維塔親自塑造的精靈和人類,按降生先后分別被稱為首生兒女和次生兒女。精靈擁有漫長(zhǎng)的生命(100歲左右成年),最終以變?yōu)殪`體結(jié)束;人類的壽命則相對(duì)短暫,但高階人族壽命也能達(dá)到300歲左右。
精靈和人類之后,則是由眾維拉塑造的種族,比如矮人、恩特(樹人)等。奧克的前身是精靈,被魔君魔茍斯腐化折磨后墮落?;舯忍厝藙t是人類的一支分支,他們是龍與地下城世界中半身人(halfling)的前身。
另外需要說(shuō)明的一點(diǎn):咕嚕是受魔戒腐化墮落的霍比特人。
需要厘清幾個(gè)概念:半精靈、半身人和半獸人。半精靈的半是hybrid的半,指人類與精靈的混血,埃爾隆德就是最有名的混血混到昏天黑地的半精靈。半身人的半是half的半,指身型較人類更矮小。半獸人則是個(gè)相對(duì)混亂的概念,在《魔戒》中,奧克=獸人=半獸人=orc=goblin,我個(gè)人傾向于獸人這個(gè)叫法。半獸人(half-orc)我傾向于特指龍與地下城中的官方種族,同樣是hybird的半,多為女性人類與雄性獸人的后代。魔獸爭(zhēng)霸/魔獸世界中的則是獸人(orc)。所以當(dāng)年周董為wow代言的《半獸人》其實(shí)稱呼上是有所混淆的。
查族譜的話,埃爾隆德同時(shí)繼承了精靈族幾大分支和人族幾大世家的血脈
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03 至尊戒的下落是如何被發(fā)現(xiàn)的?
首先要簡(jiǎn)單梳理下至尊戒的前世今生。
索隆于中土世界第二紀(jì)元打造出至尊戒。第二紀(jì)元末期,精靈和人類聯(lián)合對(duì)抗多古爾都的黑暗勢(shì)力,伊熙爾杜(也就是阿拉貢的祖先)斬下索隆手指并獲得至尊戒。但他受魔戒誘惑后沒能將其于末日火山熔毀,反而在金鳶尾沼地被魔戒背叛后身死,戒指也沉入河底。
第三紀(jì)元,霍比特人斯密戈殺死同伴后獲得沉落河底的至尊戒,并被其腐化成為怪物咕嚕。后來(lái)比爾博?巴金斯無(wú)意中從咕嚕手中獲得魔戒并設(shè)計(jì)據(jù)為己有,這也就是《霍比特人》的主線故事情節(jié)。
從索隆戰(zhàn)敗到至尊戒重現(xiàn)于夏爾,整整相隔了一個(gè)紀(jì)元。期間索隆其實(shí)一直在尋找至尊戒下落,祂事實(shí)上也很早就定位到了咕嚕,但幾方面因素導(dǎo)致祂錯(cuò)過(guò)了找回戒指的先機(jī)。
其一,輕敵。至尊戒落在弱小的霍比特人手中,使索隆放松了警惕。其二,咕嚕的欺騙。在拷問(wèn)中咕嚕故意混淆了夏爾所在的方位,索隆估計(jì)地理知識(shí)也不太好,所以祂很久以后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)夏爾里多古爾都好遠(yuǎn)。其三,薩茹曼的背叛。薩茹曼叛出白道會(huì)后,名義上是和索隆結(jié)盟,實(shí)際上欲將魔戒據(jù)為己有,他給索隆提供了很多假消息,這也延緩了索隆找到至尊戒的步伐。其四,索隆的糾結(jié)。索隆最終意識(shí)到至尊戒在夏爾后,并未第一時(shí)間派出戒靈去搜尋,反而先發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲東擊西的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)榈k不想讓別人發(fā)現(xiàn)祂找到了魔戒的下落。
甘道夫如何發(fā)現(xiàn)至尊戒的下落的?他從比爾博?巴金斯的吹牛中聽出了破綻。薩茹曼又是如何發(fā)現(xiàn)至尊戒在夏爾的?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)甘道夫經(jīng)常抽產(chǎn)自夏爾的煙葉,他覺得甘道夫頻繁來(lái)往夏爾事有蹊蹺,于是順藤摸瓜推理出了至尊戒必與霍比特人有關(guān)。
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04 什么是白道會(huì)?
白道會(huì)又稱智者議會(huì),成立于第三紀(jì)元,旨在對(duì)抗黑暗勢(shì)力——在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)也就是索隆和祂的爪牙們。白道會(huì)的領(lǐng)袖是薩茹曼,其余主要成員有甘道夫、埃爾隆德、加拉德瑞爾和奇爾丹。奇爾丹在《魔戒》沒有出場(chǎng),他是名高等精靈,也是精靈火之戒曾經(jīng)的持有者,后來(lái)這枚戒指被移交給甘道夫保管。非常有趣的是,白道會(huì)主要成員中,除了薩茹曼,其余都是或曾經(jīng)是精靈三戒的持有者。
而恰恰是薩茹曼覬覦至尊戒,最終背叛了白道會(huì),投向了索隆和祂的黑暗勢(shì)力。
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05 其它草蛇灰線
甘道夫拜訪比爾博,桌上標(biāo)注“孤山”的地圖暗示了當(dāng)時(shí)尚未拍攝的《霍比特人》里的情節(jié)地點(diǎn)。
甘道夫和比爾博抽煙,煙霧形成了飛船穿越的形狀,中土歷史上,埃雅仁迪爾是第一個(gè)駕駛飛船到達(dá)西方阿門洲,向眾神尋求幫助打擊邪惡的人類(半精靈半人)。去往西天意味著可以長(zhǎng)生不死,也是大多數(shù)中土生物畢生的極致愿望。
埃雅仁迪爾之星的星光,在《護(hù)戒使者》里由加拉德瑞爾裝在水晶瓶里贈(zèng)予弗羅多。
歐爾??怂?,薩茹曼譏諷甘道夫老愛抽煙,暗示了他已從甘道夫抽煙這件事,了解到至尊魔戒必然與霍比特人存在某種聯(lián)系。
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原載于公眾號(hào):BelowTheAshes
6 ) 影評(píng):《TLOTR指環(huán)王》三部曲
選修電影大師研究的結(jié)課論文
很羅嗦。。
指環(huán)王。
它在大陸上映的時(shí)候我還小,家中有長(zhǎng)輩去看過(guò)之后說(shuō)可以算作恐怖片,我也還么有對(duì)電影狂熱,也就么有哭著喊著要去看,于是我就這么錯(cuò)過(guò)了在大銀幕前欣賞中土世界膜拜啤酒肚兒杰克遜的機(jī)會(huì)。
好在不久之后我家門口賣盤的大哥把這三部曲強(qiáng)勢(shì)推薦給了我家母親大人,我才有機(jī)會(huì)看到這經(jīng)典之作。(在此鳴謝我們強(qiáng)大的盜版光碟產(chǎn)業(yè))由于那時(shí)候的我英語(yǔ)就是能看懂初中課本的水平,(因?yàn)槲沂浅踔猩铩?。。)就只覺得哇這片子太棒了。
后來(lái)買了原著來(lái)看。中英文的都買了,當(dāng)然也就只看得懂中文的,其實(shí)到現(xiàn)在也是看英文的很吃力??戳嗽?,包括三部曲,前傳《霍比特人》,和《精靈寶鉆》。覺得哇托爾金太偉大了,語(yǔ)言學(xué)家啊太偉大了,這哪是魔幻小說(shuō)啊,這分明就是歷史,呃,也許,好吧是史詩(shī)。
看了原著再回頭看電影,覺得電影比我印象中的,甚至是想象中的好上不知道多少倍。這就跟對(duì)待哈波系列電影的感情完全不一樣,作為哈波的書迷,我強(qiáng)烈支持羅琳所有演員都是必須是英國(guó)人的堅(jiān)持,強(qiáng)烈膜拜哈波系列中所有英倫老戲骨的表演,同時(shí)強(qiáng)烈抗議系列電影基本上完全毀了系列原著。
呃有點(diǎn)兒跑題,回來(lái)繼續(xù)說(shuō)指環(huán)王。指環(huán)王電影的這三部曲,完全是對(duì)原著的結(jié)晶升華。相信有很多很多人跟我一樣,是看了電影之后贊不絕口才提起興趣去看原著,回來(lái)再看電影的時(shí)候更加的贊不絕口。
其實(shí)三部曲本身是一個(gè)完整的故事,只是當(dāng)時(shí)出版的時(shí)候是個(gè)洛陽(yáng)紙貴的時(shí)代,出版商對(duì)成本銷量的綜合考慮才讓一整部史詩(shī)分成了三部曲,還分別有了三個(gè)名字。托爾金本人對(duì)此事十分的不滿,尤其是三部曲的名字,原因也很簡(jiǎn)單,就是劇透。不過(guò)這絲毫沒有削弱中土世界本身的魅力,它依然影響了一輩又一輩的英國(guó)人,還影響到了彼得杰克遜,這才有了現(xiàn)在的這經(jīng)典之作。
作為導(dǎo)演的彼得杰克遜應(yīng)該是相當(dāng)?shù)募m結(jié)的,拍的是自己心目中不滅的神話,同時(shí)也是一部公認(rèn)的史詩(shī)巨作。每個(gè)讀者都熟悉整個(gè)故事,熟悉每個(gè)人物每個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)書迷心中都有一幅完整的中土地圖,甚至可能是每個(gè)種族的來(lái)源歷史圖解和語(yǔ)言發(fā)音規(guī)律表。所謂一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)哈姆雷特,想拍得同時(shí)讓大多數(shù)人滿意,讓投資方有銀子賺,最重要的是要還原自己心目中的中土世界,恐怕是非常不容易的。
但是,謝天謝地,彼得杰克遜基本上算是圓滿的完成了這項(xiàng)使命。下面我就沿著自己的想法說(shuō)說(shuō)電影本身。
故事發(fā)生在中土紀(jì)元第三紀(jì)的末期,第一部影片開場(chǎng)的背景介紹就是第三紀(jì)中前期的大事記,用的是蓋拉德利爾夫人的旁白,原因絕不是凱特布蘭切特的聲音好聽、英音純正什么的,而是,蓋拉德利爾是唯一親身經(jīng)歷了這一切,從魔戒的鑄造到第三紀(jì)結(jié)束,的生物(Creatures),由她來(lái)講最合適。開場(chǎng)的這五分鐘相當(dāng)?shù)某晒?,基本脈絡(luò)是原著扉頁(yè)上的一首短詩(shī),囊括了精靈語(yǔ)的初現(xiàn),第三紀(jì)中土局勢(shì)概況,魔戒的由來(lái)和幾番輾轉(zhuǎn)以及當(dāng)前的下落,其中不乏吸引眼球的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而且僅用了短短的五分鐘。于是完美的開篇就成了這部電影的第一個(gè)亮點(diǎn)。
之后由開篇引出的比爾博接過(guò)鋪開背景的任務(wù),從比爾博自己寫的書的開始,整個(gè)夏爾慢慢鋪展開來(lái),祥和寧?kù)o到無(wú)以附加。甘道夫帶著煙火出場(chǎng),從這里就開始鋪墊甘道夫擁有三大精靈戒指中的火之戒,可從而以任意支配火焰。甘道夫跟弗羅多的對(duì)話,帶出許多前傳霍比特人中的情節(jié),這既是弗羅多的開場(chǎng),也預(yù)示著比爾博的退場(chǎng)。之后甘道夫見到比爾博,老朋友敘舊,前傳中兩人吐煙圈的情節(jié)安放在生日宴會(huì)開始前的黃昏。生日宴上梅利和皮平性格鮮明的出場(chǎng),兩個(gè)干壞事的淘氣小子,梅利出主意打掩護(hù),皮平稍顯笨拙的行動(dòng)。這期間——直到比爾博在演講中戴上戒指消失——其實(shí)魔戒一直沒有真正的出現(xiàn),但一直就在我們的視線當(dāng)中:從開頭比爾博發(fā)瘋似的找的什么東西,到老朋友敘舊的時(shí)候比爾博的手不安地伸向口袋,于是我們知道,魔戒就在那里。
之后甘道夫說(shuō)服比爾博留下戒指的時(shí)候,我們第一次見識(shí)了它誘惑心靈的本事,那么和藹可親、隨時(shí)隨地開合或者不合時(shí)宜玩笑的比爾博為了一枚戒指竟然出現(xiàn)那么一瞬間的那么的猙獰。
然后隨著甘道夫查清戒指的來(lái)源,之前在旁白中提到的墮落了的人類諸君,也就是戒靈,在夏爾出現(xiàn)了。這讓之前一個(gè),在之后又原景再現(xiàn)的,昏暗的鏡頭,很多慘叫中的夏爾,巴金斯兩個(gè)詞,變得有意義了。弗羅多問(wèn)出了第一個(gè)相當(dāng)無(wú)奈的問(wèn)題,我應(yīng)該做點(diǎn)什么(What should I do?)。之后山姆的一段話暴露了他的口音,不同于甘道夫、比爾博、弗羅多、甚至是梅利和皮平的,山姆用的是美音。原因其實(shí)是我們就知道的,山姆的身份跟這一切人都不同,他不是霍比特人中興旺的家族出身,或者說(shuō)不是貴族出身,他與弗羅多的主仆身份就這么微妙的表現(xiàn)了出來(lái)。值得注意的是,口音會(huì)不同的這一點(diǎn)并沒有在原著中提及,看來(lái)導(dǎo)演深知托爾金語(yǔ)言學(xué)家背景,這點(diǎn)口音上的細(xì)微差異也算是對(duì)托爾金本人的致敬吧。
寫到這里剛好唱機(jī)里面第一部的原聲放完,我停下來(lái)?yè)Q碟,順便看了下時(shí)間和字?jǐn)?shù)。我得說(shuō)照這么寫的話寫到明天早上寫滿一萬(wàn)字都不見得能寫完。所以下面我要簡(jiǎn)略一些和換個(gè)角度。
嗯上面描述的這一系列情節(jié)稍微可以,多多少少說(shuō)明一些我想說(shuō)明的問(wèn)題了,就是電影強(qiáng)大的伏筆和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)。伏筆可以拋開原著之后依然強(qiáng)大,細(xì)節(jié)可以細(xì)致到原著任何一個(gè)不起眼的角落,不經(jīng)意的一個(gè)單詞詞組,甚至字里行間。這之前和之后的,每個(gè)人物的初現(xiàn),他的發(fā)型服飾配飾,說(shuō)話的口音,每個(gè)新場(chǎng)景的出現(xiàn),每個(gè)初現(xiàn)的事物的外形,名字,甚至是名字的讀音,都是伏筆,都是背景交待。
這話里面沒有一丁點(diǎn)兒的夸張成分。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),第三部魔都大軍攻打?qū)嗟拿准{斯提利斯城的時(shí)候,大門太結(jié)實(shí)撞不開,奧克斯們搬出來(lái)一個(gè)巨大的口中噴火的怪獸狀鐵錘來(lái)撞門,它的名字是grond(拼寫大概如此),但是R不是按照英文的發(fā)音規(guī)律發(fā)[r]音,而是按照西班牙語(yǔ)系發(fā)小舌音,類似[h]的音,不要小看這一個(gè)音,這一個(gè)音的差別讓前者感覺上是扁平的,后者則是高大的,而grond,是第一紀(jì)的時(shí)候墮落的莫高斯的鐵錘,顯然應(yīng)該是高大的不是扁平的。
再看個(gè)簡(jiǎn)單例子,基本上是整個(gè)三部曲最后的那個(gè)場(chǎng)景,就是與第三紀(jì)的戒指相關(guān)的所有人都上船離開中土的時(shí)候,你有注意到么,甘道夫、蓋拉德利爾和埃爾隆德的手上分別帶著三枚戒指,就是第三紀(jì)初鍛造的送給精靈三王的戒指。
由此可見整個(gè)三部曲,尤其第一部前半部分——因?yàn)槿宋锛皥?chǎng)景的集中初現(xiàn)——所包含的信息量之巨大,是你難以想像的。
看過(guò)情節(jié),接著來(lái)看看人物。對(duì)于指環(huán)王的評(píng)論,大家的統(tǒng)一口徑就是,小人物也能創(chuàng)造歷史。是的,指環(huán)王就是一個(gè)小人物創(chuàng)造歷史的故事。但是我想說(shuō)的是,在創(chuàng)造歷史之后,或者說(shuō)在這一過(guò)程中,小人物始終是小人物,小人物自身并沒有因?yàn)閯?chuàng)造了歷史就變得偉大。這才是精髓,小人物既能,情愿或者不情愿的,創(chuàng)造了歷史,又能在一定程度上避免被歷史改變。
弗羅多始終是繼承了巴金斯家族冒險(xiǎn)血統(tǒng)的霍比特人,善良堅(jiān)韌,熱愛和平,憐憫心重,或許比其他霍比特人更能冒險(xiǎn),讀書更多思維更敏捷,但始終是霍比特人。山姆始終是弗羅多忠實(shí)的朋友和仆人,同樣的善良堅(jiān)韌,對(duì)弗羅多的忠誠(chéng)能夠超越一切。
霍比特人并沒有比別的種族更強(qiáng)的抵抗魔戒誘惑的能力,想想當(dāng)比爾博面目猙獰,當(dāng)山姆猶豫不絕地縮回伸向弗羅多的交回魔戒的手,當(dāng)弗羅多一次又一次地強(qiáng)調(diào)自己才是魔戒的攜帶者,尤其在最后的時(shí)刻,弗羅多拒絕毀掉戒指,說(shuō)出“不,這戒指是我的(No,the ring is mine.)”。
霍比特人可以相對(duì)平和地帶著魔戒的原因,只是霍比特人太善良,太渺小,太卑微,太不打眼了。不只是善良,善良是各種族都有的,也許精靈尤甚,但是精靈有著精靈的能力,是神的遺贈(zèng),也正是因?yàn)橛心芰?,深知自身能力的好處,才容易被更?qiáng)大的能力所誘惑,像是蓋拉德利爾夫人面對(duì)魔戒時(shí)透出的野心,像是墮落的精靈都變成了奧克斯。而被魔戒誘惑而墮落了的霍比特人就沒有什么普遍影響,只是斯米戈變成了咕嚕姆,一心守護(hù)他的寶貝,從未有別的想法。
弗羅多就是這樣的一個(gè)小人物,得到魔戒之前搞不清楚自己喜歡夏爾和冒險(xiǎn)哪個(gè)多一些,遭遇魔戒之后聽從甘道夫指示將它帶到了瑞文戴爾,又在大家爭(zhēng)吵不休的時(shí)候善良到不忍看著魔戒就這樣打垮整個(gè)中土而提出自己去毀掉它,一上路他就明白了自己還是喜歡夏爾喜歡安靜多一些,一路上先是為避免其他人再受到誘惑而離開了隊(duì)伍,后來(lái)抓到試圖追殺他們的咕嚕姆,寬恕了他,使斯米戈有充足的理由趕走了咕嚕姆,為救斯米戈,被斯米戈和咕嚕姆誤解,使咕嚕姆又回到斯米戈身上,錯(cuò)信咕嚕姆,錯(cuò)怪山姆,在末日火山口試圖將魔戒占為己有,最后平安還鄉(xiāng),寫下自己的故事。徹頭徹尾的小人物,并沒有因?yàn)榻?jīng)歷了這一趟的旅程改變了關(guān)于小人物的什么,依然是善良渺小卑微喜歡安靜平和生活的典型的巴金斯家族的霍比特人。悲劇的小人物,一直希望魔戒不曾出現(xiàn)在他生活中,卻純因?yàn)槟Ы?,純出于善良,也許稍微有一點(diǎn)正義使命感,帶著沒有返程路可走的悲壯,決然地站在了與自己的希望完全對(duì)立那一面,帶著危險(xiǎn)的魔戒奔向末日火山,撲向傳說(shuō)中,無(wú)論使命完得成完不成都會(huì)強(qiáng)勢(shì)到來(lái)的,盛大的死亡。
說(shuō)起悲劇的小人物,咕嚕姆才是公認(rèn)的人選,斯米戈才是大大的悲劇小小的人物。寧?kù)o祥和的生活被偶然,也是必然出現(xiàn)的魔戒徹底顛覆,親手殺死了最好的朋友,遭親人排斥,在魔戒的影響下不得不出走到大山最深的角落,忘記陽(yáng)光忘記面包,忘記青草的柔軟,忘記食物的味道,甚至忘記了自己,一生(注意是五百多年的一生,是霍比特人一般壽命的五倍的一生)被魔戒禁錮,為保護(hù)魔戒不惜任何代價(jià)。除了他的寶貝魔戒,他放棄了所有的所有,為了他的寶貝魔戒,他忘記了一切的一切。他的一生是太悲劇的一生,以至于他最終能夠與魔戒一同融化在末日火山的熔巖中,都能算得上是一種幸運(yùn)。他的一生也是典型的小人物的一生,有著小人物的悲歡離合——像是認(rèn)定遭到弗羅多背叛時(shí)斯米戈的悲傷憤怒、咕嚕姆的冷言冷語(yǔ),有著小人物的生活樂趣——當(dāng)然是以他自己的方式,像是捕到新鮮的魚時(shí)歡快地哼著也許是五百年前河邊那一支霍比特人的古老民謠。他也是改變歷史的小人物,是的。如果說(shuō)沒有山姆弗羅多就走不到末日火山,那么很明顯的沒有咕嚕姆魔戒就根本不可能被毀掉。
同樣是悲劇的小人物,命運(yùn)卻如此不同。一個(gè)衣錦還鄉(xiāng)乘船西去,一個(gè)墜入深淵萬(wàn)劫不復(fù)。只是因?yàn)楦チ_多的幸運(yùn)在于,魔戒是被他接受的饋贈(zèng),不是自己殘忍搶奪的戰(zhàn)利品。如若不然,弗羅多也會(huì)是一個(gè)咕嚕姆。
相對(duì)于與世無(wú)爭(zhēng)卻被命運(yùn)狠狠砸中的霍比特人,巫師們則是帶是使命出現(xiàn)在中土的。影片中出現(xiàn)了四位巫師,是的是四位,雖然只有三個(gè)名字被提到,白袍薩茹曼、灰袍甘道夫和三寸舌格瑞瑪。第四位就是十分低調(diào)的,早就看出薩茹曼不對(duì)勁兒的,善于飛翔的那一位,不翻下原著的話我自己也叫不出名字來(lái)的那一位,從奧??顺潜ろ斏纤_茹曼的手中救出了甘道夫的,把與炎魔搏斗之后死去又復(fù)活的甘道夫送回洛林森林的,最后魔都傾城而出對(duì)抗依西爾多的后裔阿拉貢(索隆叫出的是阿拉貢的精靈語(yǔ)名字)時(shí)派來(lái)老鷹相助的,最后把弗羅多和山姆從噴發(fā)的火山中救出的,都是他。
四位巫師其實(shí)各有各的使命,按我的理解,分別是,白袍的拯救世界,灰袍的云游四方為白袍的提供消息,黑袍的為白袍的掌控一個(gè)下一紀(jì)元興旺種族大人族的國(guó)度,剩下的低調(diào)到基本不落面的自顧自探索自然界偶爾大家都忙的時(shí)候出來(lái)救個(gè)場(chǎng)。
(格瑞瑪不是巫師,原著巫師是五位,黑灰褐藍(lán)藍(lán)。求原諒當(dāng)年無(wú)知。2014年4月5日重讀,注。)
當(dāng)然這只是上帝最初的安排,后來(lái)事情的發(fā)展是這樣的,薩茹曼當(dāng)了索隆的幫兇,甘道夫擊退了炎魔見到上帝時(shí)帝哥正好缺個(gè)派到中土去的白袍巫師,于是白袍甘道夫就出現(xiàn)了。電影在這個(gè)橋段的伏筆是通過(guò)化妝服裝打下的。甘道夫出場(chǎng)就是和藹幽默蒼老,頭發(fā)灰白有智慧的好爺爺,灰袍子灰帽子看著就舒服,之后換了白袍子顯得年輕了許多,白袍白頭發(fā)也白的干凈溫暖。薩茹曼就不一樣了,消瘦高挑,微微聳肩不駝背,苦瓜臉一張,眉毛重到?jīng)]皺的時(shí)候也跟皺著似的,白頭發(fā)倒是飄逸,就是白里面透著骯臟的顏色,白袍子顏色發(fā)暗,像是穿上就沒有洗過(guò)的樣子,奧??怂抢锩嬉彩枪饩€昏暗。顏色的對(duì)比暗示我們,薩茹曼不是個(gè)好人,甘道夫一直是好人。后來(lái)情節(jié)的發(fā)展自然是證實(shí)了這一點(diǎn),讓大家覺的這才是理所當(dāng)然的結(jié)果。
當(dāng)然也許這一切都是帝哥一開始就安排好的,他安排甘道夫云游四方時(shí)得到了小精靈三大魔戒中的火之戒,安排薩茹曼終日守在奧??怂抢锩孀x古老的書籍、看能連通中土的石頭,以便培養(yǎng)恐懼情緒,最多也就是在范剛森林里轉(zhuǎn)悠,琢磨著怎么砍樹燒柴發(fā)展工業(yè)。
嗯寫到這里差不多五千字了,我也差不多要出門上課去了。這篇影評(píng)寫到現(xiàn)在已經(jīng)歷時(shí)一周了,之間有很多其他事情干預(yù)打斷之后的重新開始和繼續(xù)。即便是寫到現(xiàn)在我依然覺得關(guān)于指環(huán)王能寫的要寫的還有很多,看來(lái)我還是需要精煉語(yǔ)言。
恩就這樣吧。
收筆于2010年圣誕節(jié)正午
每次看魔戒都會(huì)被奧蘭度驚艷到~
于我,魔戒永遠(yuǎn)是不可逾越的史詩(shī)。
只為~~奧蘭多布魯姆
Gandalf: Saruman believes it is only great power that can hold evil in check, but that is not what I have found. I found it is the small everyday deeds of ordinary folk that keep the darkness at bay. Small acts of kindness and love.
無(wú)限的生命并不能給精靈帶來(lái)永恒的快樂 更殘酷的是 讓他們眼睜睜看著身邊的美好一點(diǎn)點(diǎn)消逝 或許有限的生命才是命運(yùn)之神對(duì)人類最大的眷顧我寧愿和你度過(guò)凡人短暫的一生 也不愿一個(gè)人看盡這世界的滄海桑田
太長(zhǎng)了。看得我昏昏欲睡。
All time favorite!
波洛米爾犧牲的時(shí)候,就是人類找回高尚、榮譽(yù)和希望的時(shí)刻。
重映后,居然好多人說(shuō)是爛片??這到底是《指環(huán)王》爛了,還是這個(gè)時(shí)代越來(lái)越爛了
Frodo和Sam史詩(shī)般的真愛歷險(xiǎn)記。
有些電影太爛配不上觀眾,但也有些觀眾太爛配不上電影。指環(huán)王,yyds。遲到了五年的好評(píng)。不管怎么說(shuō),有生之年還能在大銀幕上看到你,就是足夠讓我開心的一件事了。
場(chǎng)景好美!!特效好棒??!但是劇情我真的不是很感冒,差點(diǎn)看睡著了。
一口氣看完三部白金加長(zhǎng)版,對(duì)于這樣的片子,只有兩個(gè)字形容:經(jīng)典。相對(duì)于駭客帝國(guó),這三部的連續(xù)性非常好,值得稱贊。
改編的地方比原以為的多,除了時(shí)間線的縮短外,故事線的改動(dòng)也有好幾處,最大的一點(diǎn)是——多了一整條故事線。倒不好說(shuō)好壞,但就視覺還原來(lái)說(shuō),這曾經(jīng)“不可能作影視改編”作品的影視改編,水準(zhǔn)是一等一。
在拒絕好萊塢N年后,一次意外的走入影院,我成為了LOTR的死忠,總有一個(gè)綠衣服的弓箭手在眼前晃悠,我冒著花癡般的笑容,歷史就此翻開了嶄新的一頁(yè)。
“指環(huán)王”三個(gè)字,就是“史詩(shī)”的代名詞。
看過(guò)幾十遍了,新西蘭去過(guò)了,weta去過(guò)了,取景地去過(guò)了,正版碟買過(guò)了,周邊買了一堆,原著買了三個(gè)版本,電影設(shè)計(jì)??也買過(guò)了,20年后來(lái)補(bǔ)上電影票,真的好好看啊,20年也沒有什么什么片子可以取代你
在弗羅多說(shuō)希望沒有遇上這事,甘道夫告訴他,“所有人在一生中都會(huì)遇到這樣的時(shí)刻,但這不是他們所能決定的。我們所應(yīng)決定的是在僅有的時(shí)間里該去做些什么。”二十年后再看,感覺我們每個(gè)人都和弗羅多一樣,平淡的人生對(duì)于每個(gè)人,都是艱難與困苦,我們背負(fù)的雖然不是決定人類命運(yùn)的責(zé)任,但是魔戒的欲望,與人類今日的欲望也無(wú)差,我們只有在與它的抗?fàn)幹袆倮?,才能走好這段人生路。
人性與其他生靈都有自身的脆弱性,所以,即使是選擇了善,也有可以脆弱導(dǎo)向其他的方向,就像森林女王。更可怕的是,用惡的手段達(dá)到善良的目的,本質(zhì)上的以毒攻毒,以惡抗惡,就像人類國(guó)王貢多的兒子,都是人類信念不夠堅(jiān)定,內(nèi)心的力量越來(lái)越弱時(shí)產(chǎn)生的。
甘道夫掉下橋的那一刻,真的落淚了…