生活對(duì)于納塔(奧姆卡·達(dá)斯·馬尼克普里 Omkar Das Manikpuri 飾)和布迪亞(拉格胡維爾·亞達(dá)夫 Raghuvir Yadav 飾)兩兄弟來(lái)說(shuō)并不樂(lè)觀,由于債務(wù)吃緊,他們所擁有的唯一一塊土地即將被政府收走。在這樣一個(gè)節(jié)骨眼上,一個(gè)糟糕的建議卻給了兩兄弟靈感。原來(lái),在當(dāng)?shù)?,自殺者的親屬會(huì)得到價(jià)值不菲的經(jīng)濟(jì)支持,這樣巨大的誘惑是繼續(xù)賺錢(qián)的兩兄弟無(wú)法抗拒的。
在一番波折之后,納塔決定去死。一次偶然中,一名記者得知了兩兄弟的計(jì)劃,之后,他的一篇新聞報(bào)道在民間和政界掀起了軒然大波,一時(shí)間,納塔即將自殺的消息人盡皆知。大批的各路人士開(kāi)始聚集到了納塔的身邊,他們的心中都打著各自的算盤(pán),企圖趁此機(jī)會(huì)大撈一筆。
多年后再看這電影,依然是感觸極深。
兄弟倆為了保住唯一的一塊土地,弟弟醉酒狀態(tài)下?lián)P言要自殺,欲領(lǐng)取政府給的安撫金,以渡過(guò)難關(guān)。被記者報(bào)道后,引起軒然大波。各級(jí)政客粉墨登場(chǎng),為了各自的利益,在鼓勵(lì)與阻止之間不停切換,媒體蜂擁而至,為了抓到獨(dú)家新聞,連弟弟大便都要盯緊拍攝,兒子等著老爸自殺后好當(dāng)警察,妻子不停的抱怨辛苦與貧窮,癱瘓的老娘沒(méi)停止一刻吶喊,鄉(xiāng)親們借機(jī)搞起了生意,雜耍,賣(mài)小吃,宗教人士預(yù)測(cè)未來(lái)的狀況,人聲鼎沸,快快樂(lè)樂(lè),都在等待著自殺那一高潮的來(lái)臨。準(zhǔn)備自殺的弟弟卻被真正的忽視了,人們冷漠的看著他,對(duì)他的想法和感覺(jué)毫不關(guān)心,只是在等待他掀起高潮。
我不認(rèn)識(shí)你,你的死活與我有一毛錢(qián)的關(guān)系嗎?走在大街上,雖然熙熙攘攘摩肩接踵,哪一個(gè)不是被別人冷漠的看待著,又冷漠的對(duì)待著別人呢?
前天完成一個(gè)婚慶拍攝,交片時(shí)婚慶公司百般刁難。我說(shuō):我早上四點(diǎn)起,忙一天,再后期剪輯幾天,包裝還要花去四十,你總共才給六百,我一天才合幾十,你卻要和幾千塊的比,低檔的費(fèi)用要求高檔的效果,這不合適啊。婚慶店回答:你幾點(diǎn)起花多少時(shí)間和成本跟我沒(méi)關(guān)系,我只要效果。
是啊,你累死了,和別人有啥關(guān)系呢,誰(shuí)關(guān)心你呢?說(shuō)這個(gè)只是自取其辱罷了。
昨天跟一老板出去拍攝。中午甲方老板很熱情,一起吃飯,同桌的還有某某局長(zhǎng),某某處長(zhǎng)和隊(duì)長(zhǎng)。他們互相恭維,聊的甚歡,沒(méi)人看我一眼,和我寒暄半句,我只是一名打工的攝像師,機(jī)緣巧合同桌吃飯罷了。沒(méi)人理睬咱,是因?yàn)樵蹖?duì)人家的仕途與商務(wù)沒(méi)有絲毫幫助,咱干活掙錢(qián),又何須去理睬這些對(duì)咱也沒(méi)啥意義的人?好在燒雞豬蹄味道香,豬肚嫩滑,知了猴脆,管他作甚,吃就是啦。
或許,這也就是冷漠,因?yàn)闆](méi)有厲害關(guān)系,別人無(wú)視咱,咱也無(wú)視別人。記得有誰(shuí)說(shuō)過(guò)一句話:無(wú)視,是最大的輕蔑。嗨!被輕蔑何嘗不是人生的常態(tài)。只有回到家里,回到父母、妻兒、兄弟姊妹、親戚朋友和同學(xué)的身邊,才有被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。還好,人生還有他們。
片中的政客偽善、作秀,互相抨擊。一位影評(píng)大咖十分贊賞這種民主,說(shuō)什么貧窮混亂虛偽的民主,也比富強(qiáng)安定的獨(dú)裁強(qiáng),滾犢子滴,這種腦殘人士,還是從空調(diào)下的美食邊趕出去,送到利比亞混戰(zhàn)中歷練一番才好,能活著回來(lái),再這樣說(shuō)我就佩服你。
我很討厭記者,小時(shí)候家里被記者騙過(guò)。后來(lái)工作的原因,多次和所謂的記者去企業(yè),吃拿卡要,荒唐至極!我稱(chēng)為“無(wú)良媒體人”。片中的媒體人,是集體無(wú)良,冷漠生命,再如何敬業(yè),也是無(wú)良。
片中的農(nóng)民,大概是最低種姓了吧。沒(méi)有任何發(fā)言權(quán),飽受生活的苦難,也麻木了,也無(wú)言可發(fā),只有唱歌的時(shí)候,才能從心靈深處迸發(fā)出真情的色彩。
這種現(xiàn)實(shí),誰(shuí)又有智慧能解決呢?據(jù)說(shuō)十年后印度的人口將超過(guò)中國(guó),世界第一多,印度還在為此沾沾自喜,說(shuō)人口就是生產(chǎn)力。純粹放屁!人工智能時(shí)代開(kāi)啟了,依靠大批的人力來(lái)降低生產(chǎn)成本的時(shí)代,馬上就過(guò)去了,印度迎來(lái)的不是騰飛的機(jī)會(huì),那是大量消耗資源的十幾億張大嘴!可見(jiàn),追趕中國(guó)的夢(mèng),真的就是夢(mèng)了。
電影以真實(shí)的筆觸,描述了底層生活的現(xiàn)實(shí),事件雖然荒唐,但是合情合理,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的鞭撻,直指人心,有著震撼靈魂的力量。真正的現(xiàn)實(shí)主義大片。值滿分。
雖然感慨良多,走在人群里,我明天依然會(huì)冷漠,這是現(xiàn)實(shí),因?yàn)閯e人的冷漠。但偶爾也會(huì)有陌生人對(duì)你頷首微笑,恰如寒流中的一絲暖意,不也是很美嗎?
現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要情境是,我們“目睹”越來(lái)越多的死亡,同時(shí)又越來(lái)越無(wú)法“投入”其中。尤其當(dāng)這死亡發(fā)生在陌生人中,藉由媒體告訴我們——由此,“某某人之死”成為了一個(gè)并不新鮮卻在一段時(shí)間內(nèi)過(guò)度活躍的事件性名詞——我們?cè)蕉嗟刂浪乃?,我們離開(kāi)那死的真實(shí)感就越發(fā)遙遠(yuǎn)。仿佛有一只習(xí)慣性的大手,把我們連推搡帶勾引地拉離開(kāi)這“他人之死”,把我們合理地轉(zhuǎn)化為對(duì)這死亡的漠然而客觀的見(jiàn)證,甚至,在我們準(zhǔn)備成為一名不合情理的看客之前,已經(jīng)被編劇成了屏幕前的觀眾和有權(quán)或無(wú)權(quán)投票的“選民”?!八酥馈保扇擞行一蛴幸饫^續(xù)生活的人們的正當(dāng)公民身份。
2010年的印度電影Peepli Live(《自殺現(xiàn)場(chǎng)直播》)將這一情境推向了極致。這個(gè)可以概述為“一個(gè)想死的農(nóng)民”的故事,與其說(shuō)是劇情片、喜劇片,不如說(shuō)是戲劇化了的紀(jì)錄片。雖然事情發(fā)生在一個(gè)莫須有的,甚至連名字都帶著滑稽和低賤色彩的印度鄉(xiāng)下Peepli(類(lèi)似中文的“皮村”),但從農(nóng)民、農(nóng)民的老婆和鄰居、地方記者、地方領(lǐng)袖、地方領(lǐng)袖的打手、政黨領(lǐng)袖、政府部長(zhǎng)、部長(zhǎng)的助理,直到國(guó)家電視臺(tái)美女記者和她的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,沒(méi)有一個(gè)人物不是他們所處環(huán)境的典型,而這一攬子的典型人物,在一起不是排演,而是推演出這樣一個(gè)故事——一個(gè)遭受?chē)^的印度農(nóng)民的自殺。其實(shí),在很大程度上,農(nóng)民自殺,就像中國(guó)人的自焚一樣,已經(jīng)是印度日常的一部分,只不過(guò)在頻率上更高一點(diǎn)——每天一個(gè)。
影片的開(kāi)頭,在鄉(xiāng)間搖晃著前進(jìn)的公交車(chē)內(nèi),弟弟Natha問(wèn)哥哥Budhia:“如果我們沒(méi)了土地怎么辦?”在哥哥模棱兩可的不動(dòng)聲色下,Natha旋即因?yàn)闀炣?chē)而往車(chē)外嘔吐,在路面上留下了一串白色液體。這時(shí),歡快的歌聲響起:“七彩之河流淌在這片土地,每個(gè)拐彎處都是染色的伎倆,每個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)謎,看上去淺,其實(shí)很深;印度,你看,是個(gè)聰明的混雜體;巨大的心靈,干癟的口袋;誰(shuí)知道我們要去哪里,輪子照樣轉(zhuǎn),往前進(jìn);沒(méi)有食物沒(méi)有水,找個(gè)理由活下去;古怪的眼神,模糊的夢(mèng),眼淚也是咸的,我的朋友,要是掉下來(lái)就嘗一滴??”
失敗者Natha和Budhia回到家。在得知銀行因?yàn)樗麄儫o(wú)法還貸而要把土地拍賣(mài)后,Natha的老婆憤怒地把這兩個(gè)沒(méi)用的男人趕出了家門(mén)。于是哥倆決定去找當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)袖Bhai Thakur幫忙。即便在這個(gè)時(shí)候,心智幼稚的Natha還在田埂上唱著情歌,結(jié)果滑倒在了牛糞上??墒荁hai Thakur正在為即將到來(lái)的選舉,更確切地說(shuō)是賄選的事情忙得焦頭爛額,根本不搭理他們,更何況他們一開(kāi)始就去問(wèn)政府貸款,怎么現(xiàn)在倒想到他了呢?
Budhia以為自己或許可以在選舉上為Bhai Thakur“做些什么”來(lái)?yè)Q到他的資助,換來(lái)的卻是陣陣譏笑。一個(gè)較為惡劣的家伙“開(kāi)玩笑似”地給了他們一條建議:南印度的政府出來(lái)一條新政策,因?yàn)樨?fù)債而自殺的農(nóng)民可以得到10萬(wàn)盧比(約15000元人民幣)補(bǔ)償金?,F(xiàn)在,全印度的農(nóng)民都在自殺呢!“活著就像一條過(guò)時(shí)的喇叭褲,而自殺,就是條時(shí)髦的牛仔褲!”“政府也喜歡公平地給予和索取。至少你可以給出一樣?xùn)|西——你的命!”
這種無(wú)稽之談,當(dāng)然誰(shuí)都不會(huì)理會(huì)。兄弟倆怏怏地往回走。路上他們碰到一群在樹(shù)下聊天的村民。有的人說(shuō),政府應(yīng)該干脆拿走我們的土地,給我們一筆錢(qián)退休算了!種地有什么好呢?美國(guó)種子,美國(guó)化肥,都要花錢(qián)買(mǎi),最后還要祈求老天下雨。還不如到城里去!Budhia說(shuō):“難道先在村里被耍,再去城里被耍?”還沒(méi)走到家門(mén)口,他們已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)鄰村的一個(gè)農(nóng)民臥軌,一個(gè)牧師的媳婦跳井,尋死的人真的不少呢?!凑巳硕紩?huì)死嘛,村口的老農(nóng)說(shuō)。
走投無(wú)路之下,兄弟倆找來(lái)刊登自殺補(bǔ)償政策消息的報(bào)紙研究了一番。經(jīng)過(guò)一番奮勇?tīng)?zhēng)搶?zhuān)詈蟾绺邕€是拗不過(guò)弟弟,兩人決定以弟弟Natha的自殺,來(lái)?yè)Q取賠償金,保存祖上傳下的土地。
此時(shí),遠(yuǎn)在德里、一臉正氣的女主播Nandita正在大選的背景下采訪農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng):“每8個(gè)小時(shí)就有一個(gè)農(nóng)民自殺,從1998年開(kāi)始已經(jīng)自殺了17萬(wàn)了,我們是否可以認(rèn)為政府對(duì)此態(tài)度冷漠?”部長(zhǎng)回答:“解決的方案只有一個(gè):工業(yè)化。沒(méi)有一個(gè)發(fā)展中國(guó)家可以靠農(nóng)業(yè)獲得發(fā)展!”至于選舉,他說(shuō):“印地語(yǔ)中有句話說(shuō)得好:政治中或許有分歧,但永遠(yuǎn)沒(méi)有敵意!”此言一出,為后文各政黨之間隱含的共謀關(guān)系埋下了伏筆。
與此同時(shí),該邦執(zhí)政黨Samman黨的主席正為自己如何在選舉前再拿到15則正面報(bào)道而發(fā)愁。在記者鏡頭前,他說(shuō)到自己執(zhí)政的最大成就是“農(nóng)民的繁榮!農(nóng)民的繁榮就是國(guó)家的繁榮!”在皮村這個(gè)首席部長(zhǎng)的選區(qū)內(nèi),地方小報(bào)的記者Rakesh無(wú)意中聽(tīng)到Natha提起自己要自殺,當(dāng)即采寫(xiě)報(bào)道《皮村有人說(shuō)要自殺》。結(jié)果小報(bào)的執(zhí)照被立即吊銷(xiāo),兄弟倆遭受當(dāng)?shù)仡I(lǐng)袖的一陣毆打,回家后卻發(fā)現(xiàn)政府給他們送來(lái)了一臺(tái)綠色的抽水機(jī),是為“夏斯特里重新安置計(jì)劃”——簽字領(lǐng)取后,他們被告知“這下可不要再自殺了哦!你們已經(jīng)享受到政府的計(jì)劃了。雖然不給安裝費(fèi),但你們本來(lái)可是要死的人,應(yīng)該感謝夏斯特里(1964-66年的印度總理)救了你們!”
本來(lái)事情就可以終止于這臺(tái)無(wú)法抽水的抽水機(jī)——無(wú)奈這則小報(bào)道通過(guò)當(dāng)?shù)鼐€人,傳到了女主播Nandita的耳中。雖然她不跑農(nóng)民這條線,但意識(shí)到在這個(gè)選戰(zhàn)關(guān)鍵時(shí)刻,雖然每天有很多農(nóng)民已經(jīng)自殺,但也比不上一個(gè)宣稱(chēng)正要自殺的農(nóng)民來(lái)得重要啊。她立即趕到鄉(xiāng)下對(duì)Natha采訪。面對(duì)驚恐的Natha,她安慰道:“什么都不會(huì)發(fā)生,這只是臺(tái)攝像機(jī)?!倍鳱atha長(zhǎng)期臥病在床、天天抱怨的老媽則大叫:“天啊,政府又來(lái)人啦!”
電視中,Nandita在自殺農(nóng)民的小院里質(zhì)問(wèn):“他是否會(huì)自殺,并指責(zé)我們?這個(gè)政府是否會(huì)介入,拯救他的生命?”一夜間,所有的電視臺(tái)都派直播車(chē)趕到了皮村,塵土飛揚(yáng)中,全村的人都被抓來(lái)采訪。大家描述自己多么遺憾即將失去Natha這樣的鄰居:“唉,Natha和我從小一起抽煙,一起吃蛋;沒(méi)有他,再抽煙和吃蛋的感覺(jué)都會(huì)不同!”Natha穿梭在這些對(duì)他的無(wú)比懷戀的哀悼中,繼續(xù)生活。
媒體的傳播,讓首席部長(zhǎng)非常生氣。他問(wèn)手下:“就不能給這家伙一個(gè)什么計(jì)劃參加么?”手下捧著一疊資料說(shuō),英迪拉住房計(jì)劃是給無(wú)家可歸者的,Jawahar就業(yè)計(jì)劃是給失業(yè)者的,Annapurna計(jì)劃是給饑餓者的,而Gramin Vikas計(jì)劃是針對(duì)整個(gè)村子的,其他的計(jì)劃是和平與發(fā)展,進(jìn)口與出口,增長(zhǎng)促進(jìn),減緩發(fā)展——沒(méi)了!沒(méi)有其他計(jì)劃了!“那么就給他專(zhuān)門(mén)搞一個(gè)計(jì)劃!”
當(dāng)?shù)刭v民領(lǐng)袖也趁機(jī)高調(diào)來(lái)訪,給Natha帶來(lái)一件貴重的禮物:電視機(jī)。——所有人都站在媒體這邊。他授予Natha花環(huán),并宣布:“戰(zhàn)爭(zhēng)就要打響,Natha要犧牲,Natha要死!”在將人們的視線轉(zhuǎn)到種姓問(wèn)題上來(lái)的時(shí)候,他也為自己拉了把選票。
皮村突然變得異常熱鬧,人們?cè)谶吷隙凳勖藁ㄌ呛蜌馇?,甚至開(kāi)了游樂(lè)場(chǎng)和雜技表演,以至于當(dāng)?shù)胤筋I(lǐng)袖來(lái)上門(mén)探望的時(shí)候都不免說(shuō):“我從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)對(duì)死亡如此隆重的慶祝!”但他同時(shí)帶來(lái)一個(gè)消息:“你兩天之內(nèi)要自殺!否則,我就把你哥哥殺了。”
警察過(guò)來(lái)包圍了房子,將Natha一家保護(hù)和監(jiān)視起來(lái)。一邊是選戰(zhàn)兩頭對(duì)Natha的威脅和利用,一邊是全村人基于他的將死或不死的狂歡。這個(gè)時(shí)候,突然誰(shuí)都不知道Natha是誰(shuí),是那個(gè)提著罐子準(zhǔn)備去取水或者去大便的矮個(gè)子么?他為什么要死呢?為什么那么多人關(guān)心他的死?不僅天真的Natha不知道,我們也不知道,這個(gè)問(wèn)題在攝像機(jī),在瞭望臺(tái),在印度式的五顏六色中被淹沒(méi)了。注意力就是這樣一樣容易被迷惑的東西,它一時(shí)在這里,一時(shí)在那里,熱切地游走,卻無(wú)法專(zhuān)注。
只有一個(gè)人,堅(jiān)持在同一個(gè)地方挖掘。這個(gè)叫Hori的、胳膊只有杯口這么粗的老人,好像是幾根棍子搭起來(lái)的枯柴般的農(nóng)民,每日拿鋤頭挖地,不言不語(yǔ)。在Natha出逃的那一天,他死在了自己的茅屋里。這是一個(gè)農(nóng)民的現(xiàn)在,也是Natha的一種可能的未來(lái)。他的土地也被拍賣(mài),他以售賣(mài)閑耕地里的泥土為生。他的身體已經(jīng)很糟,但每天能賺20盧比(不到3塊錢(qián)人民幣)的挖地,是他唯一的謀生辦法。他拿著鋤頭,卻不在耕種;他在挖土,而不是翻土。他似乎在給整個(gè)村子,或者說(shuō)所有的鄉(xiāng)村掘墓,這個(gè)農(nóng)民的標(biāo)志性動(dòng)作,在過(guò)去是為了播種和收獲,在今天是為了埋葬和死亡。而土地,原本是為了種植和繁衍,現(xiàn)在卻成為了不孕不育的商品;而這被降解為泥土的、可被兜售的屬性,又詭異地拖住了一個(gè)與土地脫節(jié)了的農(nóng)民的性命。最后,枯柴般的Hori毫無(wú)意外地死于饑餓和貧困,死于他貧賤的茅屋,留下的是茅屋邊巨大的空洞和站在茅屋門(mén)口慨嘆的若干鄰人。
這另一個(gè)卑微的農(nóng)民的死亡,喚起了小記者Rakesh的覺(jué)醒。但小記者Rakesh也不能挽救任何人——已經(jīng)死去的Hori,或者已經(jīng)在死亡日程上的Natha。在圍追堵截Natha的最后的混亂中,竟然是Rakesh,這個(gè)媒體的覺(jué)醒了的線人,被意外地活活燒死。而所有人都達(dá)成共識(shí):死去的肯定而且只能是Natha。Natha終于死了。故事終于有了結(jié)局,而這個(gè)結(jié)局能在所有的通向外部的渠道中得到妥當(dāng)?shù)拇蚶砗褪帐啊?/p>
記者興奮地說(shuō):“他不死于謀殺,不死于自殺,而死于意外!甚至連命運(yùn)都不讓這個(gè)可憐的靈魂實(shí)現(xiàn)他最后的愿望——自殺!”自始至終,Natha的死的愿意局限在媒體的、公眾的和政治的意識(shí)內(nèi),他沒(méi)有過(guò)自己的死,就像沒(méi)有過(guò)自己的生?;蛘哒f(shuō),最初他還有過(guò)(決定過(guò))自己的死,但現(xiàn)在,就連他的生都不存在了。記者需要線人,政客需要選票,人民需要電視,沒(méi)有人需要死亡的真實(shí)。Rakesh是Natha的死的替代品,或者說(shuō),在底層的世界里,誰(shuí)死都一樣。Natha逃遁到了城市,和其他“先在農(nóng)村被耍,然后跑去城里被?!钡娜艘黄?,用那把似曾相識(shí)的鋤頭,翻挖著城市的建筑工地的塵土──不孕不育的塵土。而他的并非自殺的“死”沒(méi)有給家人帶來(lái)任何好處。正如他老婆對(duì)他哥哥說(shuō)的:“三個(gè)月了過(guò)去了。他丟了性命。而你卻連一張貧困證明卡都拿不到?!?/p>
在這個(gè)沒(méi)有英雄也沒(méi)有救贖的故事里,所有的單位和個(gè)人都袒露出本來(lái)面目。記者們?cè)趬m土飛揚(yáng)的窮鄉(xiāng)僻壤里死守堅(jiān)持,農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)也真的相信工業(yè)才是最終出路;中央政府憑空想象地端出“A計(jì)劃B計(jì)劃”給地方政府出難題,而地方政府則利用農(nóng)民對(duì)他們的信任和欺軟怕硬的弱點(diǎn),哄騙基層的選票。當(dāng)然,美國(guó)種子公司是商業(yè)上永遠(yuǎn)的贏家,而在最后時(shí)刻走上街頭的社會(huì)運(yùn)動(dòng)分子,則在幻覺(jué)中為一個(gè)遙遠(yuǎn)的,但自認(rèn)為很真實(shí)的命題吶喊。死亡中的血肉被掏空,只剩下死亡的皮囊,亦如農(nóng)村的生產(chǎn)力和生命力被抽干,只剩下名為“農(nóng)村”的驅(qū)殼。在這出全體人員自編、自導(dǎo)、自演的色彩斑斕的悲喜劇里,無(wú)力者繼續(xù)無(wú)力,有力者繼續(xù)前行——只是不知道要去哪里。
了解印度政治和三農(nóng)問(wèn)題的絕好教材
阿米爾汗制片,很諷刺,很現(xiàn)實(shí),很人文
太荒誕了...劇中就沒(méi)有一個(gè)真正做事的..除了那個(gè)挖坑最后死在坑里的老頭...太慘了...
十分荒誕,極度黑色,特別魔幻現(xiàn)實(shí)。
滿盤(pán)荒唐言,一把辛酸淚。
讓人求生不得、求死不能的國(guó)度。阿三真是敢拍啊,放在天朝,鐵定是禁片啊。
這太諷刺了,這么好的片子評(píng)分連8都不上,這讓爛片何地自容
少了過(guò)多的舞蹈,多了更多的誠(chéng)實(shí)和感動(dòng)。不過(guò)反應(yīng)的農(nóng)民現(xiàn)狀,是值得我們深思的,因?yàn)橹杏≈g有太多相似了吧。
新聞?寫(xiě)實(shí)?電影?真實(shí)中的荒誕。資本主義社會(huì)中貧窮者的悲哀,小人物的悲歌。片尾的鏡頭讓人很清醒的意識(shí)自己的存在。
都在關(guān)注主角的政府,邦政府,媒體和家庭,卻沒(méi)有人真的關(guān)心他。就和那歌唱的一樣,我們的唯一資產(chǎn)就是身體,不知道什么時(shí)候倒下。
我們覺(jué)得荒謬,他們卻習(xí)以為常;我們覺(jué)得痛苦,他們卻漠然處之;我們?yōu)樨毧喔械浇^望,他們卻編歌拿自己的破產(chǎn)開(kāi)玩笑;我們把生命的逝去視作災(zāi)難,他們?yōu)槟菞l命能換來(lái)水泵而開(kāi)心;我們?cè)阢y幕下為了他們哭,他們卻在電影里笑。這就是苦難毫不矯情的模樣。
太諷刺了
沒(méi)想象中好
這么敏感的題材,Aamir Khan你真敢拍啊
一出諷刺的鬧劇 太扯淡
印度電影不適合沉重
強(qiáng)烈的政治諷刺,但拍的有點(diǎn)夸張反而顯得不那么真實(shí)了
應(yīng)該是對(duì)印度的文化背景了解不夠,看著沒(méi)什么感覺(jué)
對(duì)這樣的黑色反諷劇不大感冒
題材已不夠新鮮~~~~~