站在上海影城門口的時(shí)候，看見(jiàn)拉在大門口的橫幅是“日本愛(ài)情電影《挪威的森林》9月16日公演”，我在門口說(shuō)，干么不打“村上春樹(shù)”的招牌出來(lái)呢？

然后，看見(jiàn)海報(bào)跟臺(tái)灣香港一樣，便覺(jué)得實(shí)在有點(diǎn)不敢恭維國(guó)內(nèi)的宣傳水平了。想著，其實(shí)可以用日本本版的海報(bào)的。也還不錯(cuò)的，是渡邊和直子。

但，看電影的時(shí)候，則覺(jué)得那條橫幅打得實(shí)在準(zhǔn)確了，這片子給越南導(dǎo)演——陳英雄導(dǎo)成了一部愛(ài)情片。

記得當(dāng)年讀這本村上春樹(shù)最著名也是我讀過(guò)的他的唯一的書(shū)之時(shí)，我覺(jué)得這是另外一種版本的《生命不能承受之輕》。然而，在電影院里，《挪威的森林》儼然就是愛(ài)情片。

電影不再告訴你，因?yàn)槟驹碌乃劳?，因?yàn)橹弊拥乃劳?，因?yàn)榫G子父親的死亡，等等一串死亡之后，渡邊，或者說(shuō)村上春樹(shù)的在他自己也隱射為“私人小說(shuō)”里的化身，在生死之間的種種認(rèn)識(shí)，書(shū)是說(shuō)人的生與死，說(shuō)珍惜，說(shuō)愛(ài)護(hù)，等等更為深邃人類情感的書(shū)，它的“著名”并不在于它的愛(ài)情，而在于這些思想，可惜，電影只說(shuō)了愛(ài)情，或者因?yàn)榇蟮堕煾腸ut，連電影音樂(lè)也不夠連貫的cut，讓這片子，只剩下了支離破碎的愛(ài)情故事。

記得前年，跟朋友開(kāi)玩笑說(shuō)——愛(ài)情才是永恒的主題，因?yàn)樗肋h(yuǎn)都有市場(chǎng)。朋友笑著反駁，大家一樂(lè)，但現(xiàn)在，村上春樹(shù)的那些背景描寫里的日本六十年代不見(jiàn)了，成為放在任何年輕時(shí)代都存在的愛(ài)情的糾結(jié)，不能說(shuō)愛(ài)情里沒(méi)有深邃的思想，卻不能將原著里所具有的思想給抹殺了。

再回到我個(gè)人認(rèn)為村上春樹(shù)所呼應(yīng)的《生命不能承受之輕》，改編成的電影《布拉格之戀》卻顯得更為生動(dòng)得多?；蛟S因?yàn)槊滋m·昆德拉所寫的蘇聯(lián)入侵捷克更容易表述？或許因?yàn)榇迳洗簶?shù)所描寫的那些心理更難以表達(dá)？那么《入殮師》不是表達(dá)生死很清晰么？

日本文人，特別是日本作家，對(duì)于生與死，對(duì)于美與丑，對(duì)于很多情感的極端都有他們非常獨(dú)到的描述，就像谷崎潤(rùn)一郎自己所寫的——《惡魔》中佐伯舔戀人的手帕，就是一例：“……這是鼻涕的味兒，舔起來(lái)有點(diǎn)熏人的腥味，舌尖上只留下淡淡的咸味兒。然而，他卻發(fā)現(xiàn)了一件非常刺激的、近乎豈有此理的趣事。在人類快樂(lè)世界的背面，竟?jié)摬刂绱穗[秘的、奇妙的樂(lè)園?！?同樣，村上春樹(shù)描述在《挪威的森林》里所有人物都有自己的傷口，他們都在這傷口面前表現(xiàn)得局促不安和手足無(wú)措，其實(shí)，這是作家在表述現(xiàn)代的文化對(duì)于人類的自然屬性的一種破壞而已。

而在電影中，這段成為一種比較怪異的表述——渡邊對(duì)自己手掌上的傷口的嗅顯得非常的自虐。渡邊疼嗎？渡邊愛(ài)誰(shuí)？誰(shuí)愛(ài)渡邊？是直子因?yàn)闊o(wú)法擺脫木月之死而選擇渡邊，還是綠子為了自己的孤單而選擇渡邊？

村上春樹(shù)在《挪威的森林》里所提到的那些搖滾樂(lè)，在影片中支離破碎地出現(xiàn)，讓我疑惑，是國(guó)內(nèi)cut掉了，還是陳英雄自己就沒(méi)打算弄完整？

“村上體”的文字可以被單獨(dú)看做一段美麗的小景，影片除了有一些美景之外，“村上體”無(wú)處可循，或許，是我要求更高了吧。

看過(guò)評(píng)論說(shuō)，喜歡村上的很多粉絲是女性，電影院里，看見(jiàn)后面有一個(gè)女子孤獨(dú)一個(gè)人坐在角落里，獨(dú)自來(lái)看這片子，不覺(jué)得有些傷感，好在，實(shí)際上電影院里男女比例相差并不太大的。
　　

【原文地址】
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村上春樹(shù)固守其小說(shuō)《挪威的森林》版權(quán)二十余年后，終將電影拍攝權(quán)交付越南導(dǎo)演陳英雄，作品卻未贏得翹首以盼的影迷的贊許。遠(yuǎn)赴威尼斯電影節(jié)的影評(píng)人趙靜在評(píng)論中深入剖析了村上與陳英雄的牽手的內(nèi)在原因，以及電影失敗的原因所在。


【信仰、青春、愛(ài)情已逝】 在我還算年輕，記憶仍鮮明的時(shí)候，曾有幾回試著想按照《挪威的森林》的結(jié)構(gòu)去編寫一個(gè)屬于自己的故事，就像巖井俊二用《挪威的森林》的架構(gòu)與設(shè)置拍《情書(shū)》一樣?？墒钱?dāng)時(shí)我卻連一行都寫不滿，因?yàn)?，《挪威的森林》在我看?lái)，等同神作。
每個(gè)女孩子心里都住著一個(gè)直子，也住著一個(gè)綠子。我和我的女朋友們熟練地說(shuō)著直子和綠子的話，誰(shuí)記得多，便成為那個(gè)時(shí)代的Queen。即將沉浸到愛(ài)里，我們經(jīng)常會(huì)遲疑：到底是選擇將性格中直子的一面表露出來(lái)，以顯得敏感、纖細(xì)、不合群，還是將綠子的一面表露出來(lái)，好似初生牛犢，鮮活地抒發(fā)生命力。有時(shí)候，想象的并不徹底，于是就得看，碰到是誰(shuí)了，表現(xiàn)隨緣了。我們也會(huì)像他們那樣，用寫信的方法來(lái)交換彼此所想的點(diǎn)滴，哪怕近在咫尺，隔的不過(guò)是個(gè)走道。
但，那樣的青蔥歲月畢竟是逝去了，交織在那些無(wú)畏日子里的純粹、信仰以及那些沉默如謎的呼吸，都一并逝去了，隱約記得的只是“I once had a girl/boy”。

【《越南三部曲》切合村上的重口味】 奧斯卡的“前衛(wèi)女神”Tilda Swinton曾說(shuō)：“一個(gè)人在黑黑的地方看著銀幕，想到世界的其他地方也在同步地上演著同樣的故事。原來(lái)其他國(guó)家和地區(qū)的人也是這樣想的，他們遇到的困境和生活的難題也和我們是一樣。我們?cè)谶@個(gè)世界上并不孤獨(dú)，雖然有人說(shuō)，生命是最重要的，但這種際遇對(duì)我來(lái)說(shuō)，比生命還要重要?！?br>越南，令很多人心生向往，是因?yàn)樗麄冊(cè)诤诎抵信c陳英雄的“越南三部曲”交匯了。陳英雄出生于越南，14歲移民法國(guó)，在法國(guó)成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)，成了電影的孩子。
自1993年開(kāi)始，他在7年的時(shí)間里以三個(gè)電影完滿地勾勒出他對(duì)故土的想象?！肚嗄竟现丁繁磉_(dá)出他的“內(nèi)心深處對(duì)于越南這個(gè)亞熱帶故土的法國(guó)式記憶”，《三輪車夫》直面時(shí)代的變遷，關(guān)注“在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)生活中充滿矛盾與無(wú)奈感的生命”，完結(jié)篇《夏天的滋味》里，由一個(gè)家庭的秘密隱蔽地描述出“越南普通人觀念由傳統(tǒng)至現(xiàn)代的變化歷程”，并寄情于整個(gè)越南的未來(lái)。
一如他人的評(píng)價(jià)，他拍的越南或許只存在于想象里，但卻讓人看到了在那塊受法國(guó)影響至深的熱土上，有那些人，他們?cè)诰徛娜粘＠铮苍诘却?、也?huì)躁動(dòng)、也有痛苦、也有各自的不能言說(shuō)……就像豆瓣里經(jīng)常拿自己的私生活來(lái)直播的那些人一樣，看過(guò)去無(wú)比親切。但滿目的法式風(fēng)情，無(wú)邊無(wú)際的綠色，燥熱的空氣，會(huì)讓你知道，那是一片陌生的，你想要接近的土地。
也許，正是因?yàn)殛愑⑿垭娪袄锾摶煤驼鎸?shí)的難以分割，以及從一把小清新，到穿透力極強(qiáng)的利器，都切合了村上春樹(shù)的重口味，因此，村上說(shuō)喜歡他的電影。
但，更應(yīng)該看到，“生與死”的命題是《挪威的森林》里最重要的探討，而因?yàn)榇迳系母赣H是侵華日軍，給其留下陰影，因此他的小說(shuō)里“總沒(méi)有父親登場(chǎng)”?！豆枢l(xiāng)三部曲》對(duì)死亡屢有提及，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)越來(lái)越關(guān)注，父親形象在其中的接連缺失，以及影像風(fēng)格的唯美，才是村上固守《挪威的森林》的版權(quán)二十多年后，將它交給一個(gè)越南導(dǎo)演來(lái)拍攝的真正原因。

【陳英雄難逃其咎】 《挪威的森林》在威尼斯上映后，我打出來(lái)一個(gè)湊合還行的評(píng)價(jià)，我的朋友木衛(wèi)二大惑不解，拉住我質(zhì)問(wèn)一番：“你為何寬厚《山楂樹(shù)之戀》，卻對(duì)《挪威的森林》如此無(wú)情?！彼唤?，“雖說(shuō)都是明日黃花，但村上春樹(shù)明顯不會(huì)看上張藝謀。雖然，陳英雄選的演員讓眾人不滿，但單看劇照，似乎也沒(méi)到不能看的地步?！?br>我淡然一笑，在MSN上告訴他，“《山楂樹(shù)之戀》的原著過(guò)于狗血和矯情，張藝謀雖才情不再，這次又放低了對(duì)自己的要求，但他拍出來(lái)，電影仍有可取之處?！杜餐纳帧肥俏覀兊男念^至愛(ài)，甚至倒背如流，拍殘了，拍得不如我們的想象了，陳英雄自然難逃其咎?！蔽夷桥笥驯銜?huì)意了，原來(lái)，“不是電影差，是與原著差距大”。
究其根本，《挪威的森林》根本不具備被改編成優(yōu)秀作品的條件。就像大家永遠(yuǎn)在說(shuō)的一個(gè)話題，為什么今時(shí)今日，可供挑選的美食越來(lái)越多，世界口味匯聚一堂，但我們卻依舊懷念兒時(shí)奶奶家那碗滾燙的混沌？近期有了正解，說(shuō)那不過(guò)是不可靠的記憶在作祟而已。小說(shuō)版的《挪威的森林》給了多少人青春的啟蒙，無(wú)數(shù)次重溫它不過(guò)是在重溫各人逝去的過(guò)往。因此，觀者在看電影的時(shí)候，給自己加上了一道心理防線，排斥和抗拒是一定的。
其次，雖然哪怕陳英雄無(wú)數(shù)次說(shuō)起，自己非常尊重原著，但其實(shí)他并未抓到原著的精髓。改編，可以有多種多樣的，比如，用原著的故事，或者，原著的人物關(guān)系，甚至，只用原著的精神。偏偏，陳英雄用到了故事和人物，村上的精神卻不在。他沒(méi)有能夠?qū)⒋迳洗簶?shù)絕美的文字、細(xì)節(jié)和意境影像化，也沒(méi)有將原著里年輕人對(duì)于生與死的思考，生命真諦的追尋，通過(guò)性來(lái)探究存在的意義，以及對(duì)于自我和愛(ài)情的誠(chéng)實(shí)等意念，美好且發(fā)人深省地呈現(xiàn)出來(lái)。
村上無(wú)數(shù)次用他細(xì)膩的筆觸描摹渡邊的內(nèi)心，當(dāng)中年的渡邊似乎漫不經(jīng)心卻飽含深意地回憶起自己兩段截然不同的愛(ài)情，兩個(gè)陪伴他走過(guò)一段人生歷程的女子，她們都和生與死休戚相關(guān)。原著中，不斷深化“死不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生之中”這一深意，它給人物的命運(yùn)帶來(lái)莫名的寓言性和悲劇色彩，但這一切，在電影里卻毫無(wú)體察。而渡邊因洞察到，“死早已存在于我的體內(nèi)”，任他一再努力，還是無(wú)法忘掉的過(guò)程也并不清晰。
原本，滿懷期待地去看這個(gè)電影，是相信村上的判斷，是去找尋自己的青蔥歲月，以及隨它流逝的純粹、信仰以及那些沉默如謎的呼吸，但，除了皮毛上的年輕與擰巴之外，這些都找不見(jiàn)了，而那個(gè)隱約記得的直子和綠子，也面目全非了。

改編的種類其實(shí)可以分三種。一種是對(duì)原著畢恭畢敬的，一種是對(duì)原著挑挑揀揀、但尊重原著精神的，還有一種則是借原著的殼再創(chuàng)作的。對(duì)于《挪威的森林》的鐵桿粉絲來(lái)說(shuō)，我最希望看到的是體現(xiàn)原著精神的改編。《故事》講的很興趣，電影和書(shū)籍是兩種不同的載體，無(wú)法完美的轉(zhuǎn)換。在這種情況下，內(nèi)容應(yīng)該首先為載體服務(wù)，以排出好電影為第一任務(wù)。《Atonement》就是這樣，所以才排出了比原著更感人的影片。

以陳英雄的野心（和不自量力），他肯定不會(huì)選擇第一種手法，但第二種手法卻又不適合他。我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他是原著多么大的粉絲，從他《伴雨行》開(kāi)始走商業(yè)路線想象，拍此片多半是因?yàn)樵鞯挠绊懥Α６?，說(shuō)陳英雄黔驢技窮似乎有些刻薄，但我看他的片子，覺(jué)得排出來(lái)的東西大多是一個(gè)感覺(jué)。陳英雄鏡頭里的畫面可以很美，但我從未對(duì)他拍的內(nèi)容感到過(guò)任何興趣。如果說(shuō)《三輪車夫》的內(nèi)容還算勉強(qiáng)可看，那么到了《伴雨行》就成了徹頭徹尾的漿糊。而且，他對(duì)移民時(shí)代的越南有種難以莫名的懷念。以這種心態(tài)去拍他并不熟悉的《挪威的森林》，無(wú)疑砸鍋的可能性很大。

看了影片的第一幕，我就對(duì)陳英雄開(kāi)始失望。村上的書(shū)以中年的渡邊在飛機(jī)上回憶開(kāi)始。對(duì)于正本作品來(lái)說(shuō)，這個(gè)開(kāi)頭是很有必要的，因?yàn)橹心耆嘶貞浛坦倾懶牡挠洃洠湟朁c(diǎn)已經(jīng)和經(jīng)歷的過(guò)程中不同，從中提煉出來(lái)的東西自然也不同。因此如果沒(méi)有這個(gè)設(shè)置，那么整個(gè)書(shū)都會(huì)變得和白開(kāi)水一樣，只有平鋪直敘。

之后，陳英雄的各種美學(xué)選擇也讓我失望。村上說(shuō)他的看偶像菲茨杰拉德的書(shū)時(shí)，最大的感觸就是百看不厭，不論從什么翻到哪里、看第幾遍，都可以津津有味的看下去（我賭一萬(wàn)塊陳英雄絕對(duì)不記得村上曾經(jīng)寫過(guò)這句話）。我看我喜歡的村上作品時(shí)也有這個(gè)感覺(jué)，可以在不同的階段看不同的章節(jié)產(chǎn)生不同的感受，其中很多話更是因?yàn)榉磸?fù)閱讀而成了我自己人生理念的一部分。

比如在前兩天我評(píng)論Taleb新書(shū)時(shí)，我就引用了永澤關(guān)于看古典小說(shuō)的理念。因此，當(dāng)看到陳英雄的永澤說(shuō)出“看書(shū)無(wú)用，不如出去體驗(yàn)生活”之類的言語(yǔ)，我心中的失望可想而知?？础杜餐纳帧罚铱吹贸鲫愑⑿鄣淖詣?chuàng)，他對(duì)村上情節(jié)和言語(yǔ)的Remix，等等等等，總之就是太多不符合原著的地方都一目了然。

由于載體不同，書(shū)的很多細(xì)節(jié)都是電影所無(wú)法表現(xiàn)的，所以我們也沒(méi)必要知道直子的姐姐究竟發(fā)生了什么，或者玲子差點(diǎn)搞到的小蘿莉。但這個(gè)原因無(wú)法解釋陳英雄為何要放入大量自創(chuàng)的情節(jié)，因?yàn)椤杜餐纳帧肥莾?nèi)容太多、而非內(nèi)容太少。陳英雄只需要把原著刪減、甚至重組讓其流暢即可，大可不必加入自己的東西。

更何況，他刪除的東西太多是原著的精華。僅以故事而言，村上此書(shū)平平無(wú)奇，但因?yàn)榇藭?shū)已經(jīng)接近于自傳體，里面充滿了無(wú)數(shù)微妙的細(xì)節(jié)。如同西方諺語(yǔ)所說(shuō)那樣，上帝本身即是處于這些細(xì)節(jié)之間。見(jiàn)到了綠子的爸爸，卻被給他念希臘話劇，這種改編真的是明智的嗎？

而陳英雄自己的見(jiàn)解和加入的東西則是一堆自己腦中的垃圾。別的細(xì)節(jié)不說(shuō)，把綠子改成一個(gè)非常俗套的純情小姑娘有什么意思？陳英雄自然可以辯解，這是他對(duì)故事的理解，但如果他對(duì)故事的細(xì)節(jié)（在綠子的性格上甚至是主線）都不了解，他憑什么談理解？陳英雄也可以辯解二度創(chuàng)作是必須的，但如果他想創(chuàng)作，為什么需要加上村上的外表？畢竟故事本身的局限性讓他不得不在一開(kāi)始采取極度弱智的畫外音手法來(lái)把故事講清楚。

取舍無(wú)度、原創(chuàng)無(wú)才，使得整個(gè)影片變成了一個(gè)奇異的四不像。《挪威的森林》有著村上原創(chuàng)殘缺的外表，卻沒(méi)有一點(diǎn)他的精華。有著陳英雄一貫的視覺(jué)風(fēng)格，卻是在60年代的日本打造了殖民時(shí)代的越南。這樣產(chǎn)生的作品是一個(gè)裝X藝術(shù)風(fēng)格化的愛(ài)情偶像劇，《挪威的森林》五個(gè)字變成了徹頭徹尾的噱頭。

村上說(shuō)，渡邊在接到永澤關(guān)于初美死訊的來(lái)信后有著一股強(qiáng)烈莫名的傷悲，如同他在新墨西哥看落日一樣。當(dāng)去除了這種細(xì)節(jié)，只用畫外音說(shuō)初美日后的死時(shí)，影片變得一點(diǎn)沖擊力也沒(méi)有。總而言之，不滿意的地方太多太多，沒(méi)有才華的人不要亂動(dòng)村上！再怎么拍，也不該初美和玲子比綠子可愛(ài)！

挪威的森林是人群的森林，我們是其中迷路的小孩。村上春樹(shù)將一個(gè)巨大的隱喻埋藏在里面，卻將一堆現(xiàn)實(shí)的符號(hào)展現(xiàn)在我們面前。也許電影很難再現(xiàn)書(shū)中彌漫的祭奠傷感，但是，這一回，電影的描述沒(méi)有太令我失望。很多次，他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了無(wú)盡的草地、陰郁的山巒、蒼茫的白雪，還有迷宮的森林，這一切都很準(zhǔn)確地把握住了那份神經(jīng)質(zhì)的脈動(dòng)。他沒(méi)有使用之前《三輪車夫》中的逼近現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有《夏天的味道》中的優(yōu)雅舒緩。他影像中近景、前景、遠(yuǎn)景中漫布植物的綠，滿盈盈的，風(fēng)一吹，似乎都有跳躍的舒緩爵士音調(diào)。那些東方女子在精心構(gòu)思的畫面里緩緩地走過(guò)，時(shí)光的印痕特別清晰。這種格調(diào)，在《挪威的森林》轉(zhuǎn)化成懷舊和追憶。即使很多對(duì)原著抱著偏執(zhí)熱愛(ài)的春樹(shù)迷一再地聲稱電影打破了他們對(duì)直子的幻想，但影像確實(shí)很忠實(shí)地將那份若直子一般的氣質(zhì)表達(dá)了出來(lái)。
       看完電影，你是否還會(huì)無(wú)言的難過(guò)？是否還會(huì)無(wú)端地感傷？是否還會(huì)莫名的孤獨(dú)？是的，想一想，難過(guò)、感傷、孤獨(dú)時(shí)像極了十七歲的那個(gè)雨夜，悲傷直抵蒼穹。
      然而，我們拿什么找回我們的青春？

今天看到一篇來(lái)自《挪威的森林》拍攝現(xiàn)場(chǎng)的日文報(bào)道，現(xiàn)翻譯出來(lái)和大家分享：



清澈與性感 村上春樹(shù)的世界被細(xì)膩地化為影像



計(jì)劃今年12月上映的日本電影《挪威的森林》，在很早的時(shí)候就成為了熱門話題。原著的銷售量已經(jīng)在去年的夏天突破了1000萬(wàn)本，成為了作者最暢銷的作品。影片已于去年完成了拍攝工作，現(xiàn)在進(jìn)入后期制作階段。主演是松山健一與菊地凜子。除了偶像與實(shí)力并存的演員陣容，還有來(lái)自法國(guó)的陳英雄導(dǎo)演，他將在日本這塊土地上忠實(shí)地再現(xiàn)原著的時(shí)代背景。這些都是本片的看點(diǎn)。下面通過(guò)我在拍攝現(xiàn)場(chǎng)一天里的所見(jiàn)所聞，將這個(gè)影像世界報(bào)告給大家。

在入梅后一個(gè)下著雨的星期天，我來(lái)到了曾經(jīng)誕生過(guò)《七武士》等多部名作的制片廠。時(shí)間是去年6月21日，目的地是東京成城的東寶攝影棚。我穿過(guò)寬敞的場(chǎng)地，向拍攝現(xiàn)場(chǎng)走去。到了攝影棚，我收起雨傘，走了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面也正在“下雨”。

這天的要拍攝是，主人公渡邊（松山）和女友綠子（水原希子）在二樓陽(yáng)臺(tái)上對(duì)話的那場(chǎng)。陽(yáng)臺(tái)扶手的外面是人造雨。在多個(gè)燈光照明的效果下，雨天柔和的光線被出色的再現(xiàn)，烘托出兩人微妙的心理活動(dòng)。

過(guò)了一會(huì)兒，攝影暫停。稍事休息之后，”take 3”通告來(lái)了。接著就聽(tīng)見(jiàn)陳導(dǎo)的一聲“action！”攝影機(jī)再次運(yùn)轉(zhuǎn)。就在水原剛說(shuō)完“那是母親剛剛?cè)ナ罆r(shí)候的事了”這句臺(tái)詞，忽然又聽(tīng)到導(dǎo)演的一聲“cut！”看來(lái)是開(kāi)始說(shuō)話的時(shí)機(jī)沒(méi)把握好。

這之后，就是不斷地“action！”與“cut！”。中途，導(dǎo)演把水原拉到監(jiān)視器前嚴(yán)格的要求道：“要一直看著渡邊，別看別的地方”，“說(shuō)話的時(shí)候要飽含熱情，像是心里面燃燒著一團(tuán)火”。并且細(xì)致的調(diào)整著兩人的位置。

事后我曾就此詢問(wèn)過(guò)導(dǎo)演，得到的回答是“我是考慮到他們與背景植物之間的距離。為了讓他們倆在最后接吻的時(shí)候動(dòng)作更流暢一些”。連松山的頭發(fā)稍稍有點(diǎn)翹起來(lái)也需要停下調(diào)整。有時(shí)候“cut”了20次才OK。

就連布景與小道具，導(dǎo)演也盡可能要求完美。小說(shuō)的主要舞臺(tái)是1969年（昭和44年）前后的東京。在屋子里，除了儲(chǔ)米箱（可以計(jì)量大米數(shù)量的那種），還有電視、吸塵器、冰箱、烤面包機(jī)等，都需要當(dāng)時(shí)型號(hào)的。為了營(yíng)造“昭和”的氛圍，即使是不在攝影范圍內(nèi)的地方也放置了當(dāng)時(shí)的生活用品。

攝影棚內(nèi)也搭建了直子（菊地）的房間，連里面的梳妝臺(tái)等日用家具也要求營(yíng)造出當(dāng)時(shí)的氛圍。制片人小川真司在談到導(dǎo)演的完美主義時(shí)說(shuō)：“導(dǎo)演對(duì)碗櫥里面的玻璃杯不滿意的時(shí)候，新杯子不到不繼續(xù)拍攝的時(shí)候也是有的”。

本片對(duì)于攝影器材也是極其講究的。攝影機(jī)是好萊塢常用的“Thomson VIPER”電影專用數(shù)碼攝影機(jī)?！耙?yàn)榭梢约?xì)致的拍攝黑色調(diào)，導(dǎo)演非常中意。陳導(dǎo)似乎很在意肌膚的色感。”小川制片如此說(shuō)道。陳導(dǎo)自己也說(shuō)“這種攝影機(jī)的質(zhì)感與35毫米膠片的攝影機(jī)不同，它可以拍出柔和而圓潤(rùn)的感覺(jué)，因此我很喜歡”。

攝影畫面可以實(shí)時(shí)地在監(jiān)視器中看到，我可以從中感受到原著世界的清澈感。同時(shí)也像導(dǎo)演所期待的那樣，性感無(wú)比。

2010.1.3 12:00

原文鏈接：http://sankei.jp.msn.com/entertainments/entertainers/100103/tnr1001031201003-n1.htm

既然那么喜歡，還是寫下吧。

元月2號(hào)，為了這部電影特意去香港看。意外的得到一本#挪威的森林#的筆記本和明信片，愛(ài)不釋手。對(duì)于#挪威的森林#，一切都要從高中開(kāi)始說(shuō)起。
高中的我，開(kāi)始酷愛(ài)文學(xué)，看各種各樣的書(shū)，我跟同桌C瘋狂的迷戀村上春樹(shù)。我記得，在午飯后，我們經(jīng)常去學(xué)校附近的一家小書(shū)店，尋找新書(shū)或在那里停留一會(huì)看看書(shū)，在那里我買了第一本村上春樹(shù)的書(shū)，也就是#挪威的森林#。大學(xué)后，我將村上春樹(shù)所有的書(shū)買齊，并一本一本的讀下去，我就是這樣的迷戀村上春樹(shù)。我一直沒(méi)有看過(guò)村上的相片，后來(lái)見(jiàn)到有點(diǎn)失望。

每看一本，總會(huì)在腦海里塑造書(shū)中的角色。對(duì)于喜愛(ài)#挪威的森林#這本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō)，每個(gè)人心中都有自己的渡邊，直子，綠子，鈴子吧。
離看這本書(shū)的時(shí)間挺久了，依稀記得一些片斷和人物的個(gè)性?？措娪皶r(shí)，慢慢想起來(lái)。我們是看中午12點(diǎn)那場(chǎng)，坐在影院的正中間，影院的人很少。村上春樹(shù)的語(yǔ)言再此出現(xiàn)在耳邊，并且渡邊，直子，綠子從腦海里出現(xiàn)在熒幕上，第一次在視覺(jué)上出現(xiàn)。還有那首會(huì)一直在腦海里盤旋的曲子#挪威的森林#。
對(duì)于最后，渡邊在電話亭里打給綠子，綠子問(wèn)渡邊，你在哪里。渡邊恍若，不知道自己到底在哪里。這段小說(shuō)，我記憶猶新。電影永遠(yuǎn)表達(dá)不出小說(shuō)的意境。因?yàn)槊總€(gè)人心中都有自己對(duì)小說(shuō)的詮釋和對(duì)主角的形象塑造。但不管怎么來(lái)說(shuō)，#挪威的森林#代表著一段蔥白的時(shí)光，那段青春的日子。

木月永遠(yuǎn)活在17歲
直子永遠(yuǎn)活在21歲
渡邊離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，，，

這部片子在香港定為IIB，渡邊跟直子的第一次，在下雨天直子的小公寓里。兩人激情的擁吻后，鏡頭掃過(guò)直子裸露的肩。慣性思維的我以為他們已經(jīng)做完了，結(jié)果鏡頭又到渡邊才開(kāi)始脫衣服，原來(lái)才剛剛開(kāi)始。。。
這樣記一下，也可能是我從未看過(guò)大屏幕限制級(jí)的電影，雖然這部還不算限制級(jí)，不過(guò)在大屏幕看，我確實(shí)有很不一樣的感覺(jué)，包括那些慣性的思維，或被剪掉的畫面。

對(duì)村上春樹(shù)的喜愛(ài)，就是喜歡他寫文字的那種調(diào)調(diào)。那種似乎就是一種生活的調(diào)調(diào)。沒(méi)有其他別的原因。就是喜歡這種調(diào)調(diào)。猶如春天雨后陽(yáng)光出來(lái)般的下午。