悠然的節(jié)奏下緩緩?fù)崎_另一個(gè)角度的北齋先生，本人對他的了解其實(shí)僅限于那副沖浪圖，畢竟經(jīng)常能在各個(gè)地方看到，朋友的壁紙，餐館的墻面，或是隨手點(diǎn)開陌生人的微博背景圖

電影中對于先生的甚少，沒有對于他的藝術(shù)水平深究，也沒有對他的人物生平過多的刻畫，寥寥幾筆告訴我們他是個(gè)愛畫之人，而側(cè)面也從臟亂的居室和胡渣更能印證是一個(gè)不羈的性格。

總體把更多的重點(diǎn)放在了女兒身上，用女兒來推進(jìn)劇情，而后讓我們在女兒身上看到倒影， 劇情上略顯粗淺無力，中途插入的怪奇故事加入了些懸疑緊張氣氛，頗有調(diào)味的氣息，不過缺少了些關(guān)聯(lián)性，本可以將故事的趣味性提高，在這顯得有些繁雜了，或許用不搭來形容更好一些。若是想表達(dá)先生對奇聞異事的好奇的話，這表達(dá)方式未免有些拙劣了

畫面的美感有種沉浸的享受，跟泡溫泉一樣。歷史還原也是體驗(yàn)到江戶時(shí)代的的各種建筑和氛圍，這應(yīng)該也是我給四星的理由之一，電影中的主次分明，對電影中出現(xiàn)的畫作并沒有敷衍了事，而是在該細(xì)膩筆鋒的地方都做了很好的處理

總體來說這不能作為一部描寫先生的電影，但卻是一部很讓人好奇的電影，讓我更加好奇先生他這個(gè)人，他的畫，先生在電影中看似冷淡的背后，藏著細(xì)膩的關(guān)心，看到妻子在放生祈福，回到家畫下鐘馗畫而送去，他其實(shí)并非不疼愛小女兒，而是看到小女兒被病痛折磨卻無能為力的樣子所無法承受，心底的感情隱喻壓抑抗拒 。

如同回憶一般的講述方式，細(xì)微的瑣碎更像是我們回憶時(shí)出現(xiàn)的穿插，平靜而悠然，兩姐妹的深厚情誼更是讓人動(dòng)容。一花一世界，整部電影恰似浮世一場夢。

第16屆#法羅島電影節(jié)#動(dòng)畫片單元第5個(gè)放映日為大家?guī)怼栋偃占t》，下面請看前線各色畫家們踏遍多色生活的評價(jià)了！

鯊鯊魚維：

無聊的故事。

Xavier-耐觀影：

昏昏欲睡，中途退場。

Harper Yug：

有好看的點(diǎn)，但整體還是太散了。

Not Here：

很令人舒適的匠氣，鬼怪的背景時(shí)代混搭著畫筆藝術(shù)的成長，這顯然是一幅獻(xiàn)給時(shí)代和品格的畫卷。

笑意：

幾個(gè)怪力亂神的小故事很有趣，可惜結(jié)構(gòu)太不連貫，突然冒出的搖滾樂把鋪墊得好好的江戶年代氛圍都打散了。

Spy Liu：

真無聊。真難看。真平庸。真的散。真浪費(fèi)時(shí)間。片尾曲真難聽。配樂尚可。

看該片的過程中整理完了2020年10月至12月27日的電影票票根。

子夜無人：

江戶時(shí)代的市井生活畫卷以及蘋果女士貢獻(xiàn)的ed是唯一亮點(diǎn)，雖然提取出北齋之女作為主角，但其實(shí)故事整體落點(diǎn)都是松散的，包括畫風(fēng)里也有雜糅一些平安時(shí)代的痕跡，時(shí)不時(shí)從《巷說百物語》穿越到《源氏物語》，對于“浮世繪”這三個(gè)字的完成度如果只是為了做這種表達(dá)，是不夠的。

Hethang：

目標(biāo)很明確，但呈現(xiàn)不盡如人意。整部電影通過敘述江戶時(shí)期浮世繪畫家和他女兒的生活故事，生動(dòng)反應(yīng)了那個(gè)年代日本獨(dú)具特色的民族風(fēng)格與這家人之間的細(xì)膩情感，倒也很具有一種將日本傳統(tǒng)文化尤其是繪畫文化推向世界觀看的韻味。但整部電影在具體的敘述上顯得有些混亂，玄幻的部分雖然顯得精彩，但免不了有一種低配版《聊齋志異》的局促感；而關(guān)于主人公各方面情感的敘述，尤其是對妹妹這個(gè)敏感角色的點(diǎn)觸，雖然構(gòu)成了全片最具有情感張力的部分，但不免又落入了日式電影煽情的老套路。最終使得整部電影有一種在新奇的文化接觸與陳腐的敘事手法之間不斷跳躍的違和感，不算成功。

DAY5的動(dòng)畫片場刊將于稍后釋出，請大家拭目以待了！

阿榮姐妹泛舟川上

片單中剛好有這部電影，第一眼就被畫風(fēng)吸引，影片簡介提了一個(gè)關(guān)鍵詞，江戶時(shí)代的風(fēng)土人情群像，出于了解江戶時(shí)代的目的，于是便點(diǎn)開了電影來看。一周目一頭霧水，啊原來是講畫師的故事啊。然后看到阿榮阿猶兩姐妹泛舟河上涌起的白浪，覺得是很眼熟的浮世繪作品，片尾的字幕無聲敘述著主人公的結(jié)局，赤裸裸的人物傳記即視感?；仡^一搜，啊葛飾北齋。才注意到這是一部傳記類作品。 整個(gè)影片敘事風(fēng)格很日式了，清清淡淡，波瀾不驚。劇情線索并不復(fù)雜，大致可以分為事業(yè)線，感情線兩部分。 事業(yè)方面，故事以插敘的方式，記述了阿榮童年在父親的指導(dǎo)下習(xí)畫，為父親代筆，模仿父親，形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，直到成為獨(dú)立畫師。印象深刻的一處是，期間為了畫出比父親門徒所做春畫還要好的作品，雖然非常的害羞，但依然義無反顧找到了男妓，身體力行尋找同儕評價(jià)其畫作時(shí)提到的女性魅力以彌補(bǔ)不足。 至于感情方面則分為親情跟愛情兩個(gè)部分，最動(dòng)人的地方在個(gè)人看來，是影片對于親情的描寫。影片刻畫親情，一方面阿榮和阿猶之間深深羈絆的姐妹深情，另一方面不善表達(dá)的畫師父親與病魔纏身的女兒之間的父女之情。影片當(dāng)中，別扭父親終于好不容易主動(dòng)去探望一次生病的阿猶。小女兒睜著失明的雙目，雙手輕撫上父親的面龐，父親心靈大受觸動(dòng)。那一刻，父親一定是感受到了阿猶的小手的柔軟。周圍的一切事物仿佛突然消失，就像五感盡失只剩臉上的觸感。雖然花無百日好，父親的最后努力依然沒能挽留住阿猶生命的消失，但至少阿猶離開之際，給父親留下了一朵，凋謝的山茶花。除去親情部分的描述，影片還提到了阿榮的愛情。可以毫不夸張的說，在整個(gè)作品當(dāng)中，所謂的愛情不過是一人的單戀。譬如阿榮單戀師兄。譬如父親的小友單戀阿榮。不做贅述。 除去事業(yè)線與感情線，從交織其中的故事線的角度而言，整個(gè)影片的故事，是以單元的形式存在。幾乎每個(gè)故事都隱隱約約帶有鬼怪色彩，不失為一大看點(diǎn)。而這種手法，則存在著敘事零落的風(fēng)險(xiǎn)，所以觀影時(shí)建議心態(tài)輕松，可能有催眠之奇效。 最后再說回第一眼就非常吸引我的畫風(fēng)，整個(gè)影片看來，用色復(fù)古厚重，避免了非?；ㄉ诘纳?，使得整個(gè)影片的氣質(zhì)呈現(xiàn)出了一種沉靜之感。人物線條簡潔繁復(fù)并存，有些細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫，特別是對于藝伎，無論男伎是還是女伎，都展現(xiàn)了超乎尋常的驚艷。對于場景的塑造，無論是人來人往的木橋、街道還是熙熙攘攘的市集，用心程度可見一斑，無愧稱之為江戶時(shí)代民俗畫卷。 --------電影之外分割線---------- ●關(guān)于片名（以下內(nèi)容整理自藝術(shù)新聞微信公眾號(hào)，僅供自用，勿改勿二傳。） 百日紅，即紫薇花。它與電影的主旨并無直接相關(guān)。得名之由，是因?yàn)閺脑髡呱计秩障蜃拥募抑械杰囌镜穆吠旧峡偸情_滿了這種花。江戶時(shí)代的俳句作家加賀千代女有詩云：“花落花開，花開花落，百日紅?！?（散れば咲き散れば咲きして百日紅。）在影片中，百日紅露正臉只一次。阿榮看到庭院中百日紅開放的時(shí)候，感嘆道：“欣然凋謝，努力開放，漫長的祭典要開始了?！鄙计峙勘救藙t對這一命名解釋道：“當(dāng)梅雨期終了之時(shí)，百日紅花便猶如信號(hào)一般，瞬間全面綻放……熱熱鬧鬧地散落，茂茂盛盛地開放，猶如一場為時(shí)百日直至秋天的盛典，一場為時(shí)相當(dāng)長久的盛典。百日紅的繁盛花事，恰如江戶浮世繪畫師的形象，故以此作為本書的標(biāo)題?！?●關(guān)于浮世繪（以下內(nèi)容整理自維基百科） “浮世”來自佛教用語，本意指人的生死輪回和人世的虛無縹緲。此處借指當(dāng)時(shí)人們所處的現(xiàn)世。因此浮世繪即描繪世間風(fēng)情的畫作。興起于17世紀(jì)后期，隨著町人思想與文化的崛起逐漸盛行。相傳刺繡工人出身的畫師菱川師宣是浮世繪的始祖。浮世繪涉及題材極其廣泛，有社會(huì)時(shí)事、民間傳說、歷史掌故、戲曲場景和古典名著圖繪，幾乎是江戶時(shí)代人民生活的百科全書。《百日紅》這部影片中主要出現(xiàn)的浮世繪類型有美人圖，役者繪，春畫等。浮世繪的制作過程可分為五個(gè)步驟，繪制原圖，雕刻墨板，選定色彩，雕刻色板，刷版。 ●非完全考證致敬對照

片尾彩蛋

▲ 影片《百日紅》根據(jù)作者杉浦日向子連載于1983-1987年的漫畫的同名原作改編。

影片中出鏡率超高的兩國橋

葛飾北齋 神奈川沖浪里（P.S.沖在日文里有外海、海灣的含義）

格子窗外的吉原夜景

▲ 葛飾應(yīng)為，《夜櫻美人圖》

執(zhí)畫筆思索的阿榮

葛飾應(yīng)為 吉原格子先之圖

葛飾北齋 從御廄川岸看両國橋夕陽