什么叫活著,為什么要活著？
電影《活著》講述了在中國時(shí)代變遷背景下福貴的一生，他經(jīng)歷了富家子弟的紈绔時(shí)期，他的一生遇到了國共戰(zhàn)爭、大躍進(jìn)、文革、疾病等等,同時(shí)他的一生也不斷看著家人逐個(gè)離去……經(jīng)過了一次次死亡的考驗(yàn),我們看到的福貴以一種超脫的姿態(tài)活在世上,沒有怨天尤人,沒有尋死覓活,他心里的親人都陪伴在他的回憶里,繼續(xù)著努力的活著！
這部電影很長，整個(gè)觀看電影的過程我反復(fù)思考“活著的意義”,久久不能從電影里脫離，最后用副標(biāo)題這句話“活著就應(yīng)努力，因?yàn)槟氵€活著”，人只要活著,對家人,對朋友就是安慰,就是支柱。以前老是瞧不起"好死不如賴活著"這句話。但是現(xiàn)在我覺得這句話是先人通過平凡但不平靜的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的。有無奈,有希望,有努力,有生生不息。
第一次感覺到活著好是在福貴被抓丁,國民黨大撤退。全場戰(zhàn)友都被打死了,凍死了。福貴只想跑回家,看看家珍和孩子。第二次心里喊出活著,是在龍五被槍斃的時(shí)候,福貴嚇得尿了褲子。第三次是有慶死了,被春生撞死了，后來春生被打成反革命,要自殺,來找福貴道歉,臨走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”??令人感動(dòng)的質(zhì)樸的感情,心地善良的中國農(nóng)民。他們沒有很好物質(zhì)和精神生活,卻有最純樸和實(shí)在的心地,造化弄人,命運(yùn)來臨的時(shí)候,卻別無選擇,只有接受。
張藝謀拿了一個(gè)諷刺的筆,給我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生離死別,風(fēng)風(fēng)雨雨的那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民家庭。這里沒有控訴什么,沒有要反抗什么,沒有埋怨什么,中國最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個(gè)時(shí)代里承受著一切,努力地過著自己的生活。就是被很多人痛罵的文革時(shí)期還有和藹的村長,全家燒水,演皮影戲的快樂日子。雖說這個(gè)故事是虛構(gòu)的,但是我相信他的真實(shí)。
影片結(jié)尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時(shí)候了，將來這日子就越來越好了?！?br>《活著》沒有告訴我們悲慘的命運(yùn),里面的一次次死亡和不幸,沒有使我們看到絕望,相反每一次都告訴我們一定要好好活著,認(rèn)真的活著,因?yàn)檫@兩個(gè)字很重要。

活著，和看書一樣，最愛家珍，現(xiàn)在想想，張藝謀這樣改結(jié)局很不錯(cuò)啊，電影里像書那樣表現(xiàn)估計(jì)眼淚就要像看八公一樣流不停了?？吹礁ＹF家珍，二喜和饅頭圍在一起吃飯比起福貴孤零零和老黃牛作伴，我也確實(shí)更能接受這樣的結(jié)局，至少心里不會(huì)這么痛。。。

特別喜歡活著的那段音樂，在電影里的重要時(shí)刻總會(huì)響起，讓人有種想淚奔的沖動(dòng)。也許張藝謀的電影看得不多，活著應(yīng)該是我的最愛了吧，鞏俐在電影里的表演太贊了，她完美演繹了一個(gè)好妻子好母親，她是我心中的家珍。對于葛優(yōu)一直不是很喜歡。不知道為啥?；钪锏母饍?yōu)我倒是挺喜歡的，真是矛盾的一個(gè)怪事啊，明明鎮(zhèn)上的人之間很和諧，可又是那樣的不和諧。

福貴，可以說因禍得福，至少他和家珍是這么安慰自己輸?shù)糇嬲?，不然被槍斃的就是他了。世人常說，人，要知足常樂?；钪揪褪鞘篱g最美好的事情。每個(gè)硬幣都有兩面，凡事多往好的地方想，生活中有快樂，有悲傷，有幸福，也有痛苦。也正因?yàn)槿绱?，我們的生活才如此豐富，我們的人生才是完整的。

我喜歡這個(gè)電影，喜歡這個(gè)故事，一如我喜歡這本小說。

鳳霞小時(shí)候可真水靈可愛啊，有慶和饅頭也好可愛的。電影里的小雞變鵝，鵝變羊，羊變牛，其實(shí)是徐家的發(fā)家之路，教的是積累的知識，積少成多，聚沙成塔。

有慶和鳳霞死的時(shí)候，家珍哭得撕心裂肺，心里感覺特難受，就像福貴日后對自己的埋怨一般，特能理解那種滋味，當(dāng)時(shí)如果我們不怎么樣，這些是不是都不會(huì)發(fā)生呢？

愛這部電影，愛這樣的一種態(tài)度，知足常樂，簡簡單單的幸福就知足啦，我要活著，真正地活著！

艱難歲月不忍棄
—“活著”影評
（新聞 許小羽 17140140）
由張藝謀導(dǎo)演、葛優(yōu)、鞏俐等主演、1994年出品的《活著》是一部非常重要并且值得看的電影。該電影根據(jù)余華的同名小說《活著》改編，改編的幅度較大，但不論是小說還是電影都受到了較高的評價(jià)，因而也是將電影和文學(xué)作品關(guān)系處理較好的范例。該電影曾獲戛納國際電影節(jié)評委會(huì)獎(jiǎng)和男演員獎(jiǎng)。
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導(dǎo)演張藝謀是“五代導(dǎo)演”的代表人物之一，他所執(zhí)導(dǎo)的電影具有集民族文化、社會(huì)思考、文化尋根和電影創(chuàng)新于一身的特點(diǎn)。他不僅善于賦予作品濃烈的歷史感和生命感，讓其主題具有耐人尋味的意味，同時(shí)攝影專業(yè)出身的特點(diǎn)讓他對電影語言、畫面和空間調(diào)度的把握十分準(zhǔn)確，他早期的電影一方面具有優(yōu)秀文學(xué)作品的深度，同時(shí)又不失作為電影本身的可觀賞性和畫面感。在拍攝《活著》之前，張藝謀已參與《一個(gè)和八個(gè)》攝影，執(zhí)導(dǎo)《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》等優(yōu)秀作品，屢次獲得國際大獎(jiǎng)同時(shí)在中國電影史上產(chǎn)生劃時(shí)代以意義。最初張藝謀選擇余華的小說來拍攝，是因?yàn)檫@個(gè)題材正符合他想“向過去的自己挑戰(zhàn)”的愿望，而在看中《河邊的錯(cuò)誤》這篇小說后想有對作者更全面的了解才進(jìn)而接觸到《活著》并被打動(dòng)。在決定拍《活著》之后，花了近半年的時(shí)間和劇組主創(chuàng)人員討論故事、人物、影片結(jié)構(gòu)和語言，最終確定下來用最平常的方法講述一個(gè)平常家庭的故事?？梢哉f由張藝謀導(dǎo)演《活著》是給了該作品二次生命，張藝謀對作品的理解很到位，對于主題、歷史背景和文化狀態(tài)的考慮也是全方面的；最為可貴的是他又跳出了文學(xué)作品的限制，注入了自己的具有電影視聽特色的想法，同時(shí)也結(jié)合了當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境及受眾需求，對作品的改編是合理且耐看的。這一部電影的長時(shí)間遭禁，恰恰又是張藝謀有想法有魄力無所畏懼的又一有力支持。

葛優(yōu)飾演的福貴最初是一個(gè)嗜賭如命的紈绔子弟，被倪大宏所飾龍二設(shè)賭局輸光了家底，其老爹被活活氣死，其懷孕的妻子家珍（鞏俐飾）帶著大女兒鳳霞離家出走，一年以后又帶著剛出生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，靠著母親變賣首飾的錢租房住下，并借來工具和同村春生（郭濤飾）一起靠皮影戲?yàn)樯?。眼見日子日漸安穩(wěn)，卻被國民黨軍隊(duì)抓了壯丁，經(jīng)歷了從死人堆中爬過的體驗(yàn)后糊里糊涂成了共產(chǎn)黨的俘虜，為解放軍唱皮影戲，后平安回到家中。母親已逝，女兒鳳霞因病變啞。日子清貧卻也安穩(wěn)，可隨后兒子有慶被大躍進(jìn)中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死，一家人悲痛欲絕。文革時(shí)春生遭到迫害，妻子自殺，想要將積蓄全部交給福貴，福貴一家原諒了他并囑咐他好好活著。日子在平淡中過著，后女兒鳳霞認(rèn)識了忠厚老實(shí)的二喜，兩人結(jié)成良緣，生活本應(yīng)幸福美滿，女兒卻在生子時(shí)難產(chǎn)而死。鳳霞留下的兒子叫饅頭，聰明可愛，和姥姥、姥爺、爸爸一起生活。影片在福貴說著將來的日子會(huì)越來越好中走向結(jié)局。這樣平凡的一家人看似平淡的生活和當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境緊密相連，經(jīng)歷了“三反五反”、“大躍進(jìn)”、“文革”等特殊時(shí)期，人物的命運(yùn)也是充斥著波折，每一次以為就可以平靜安穩(wěn)過下去時(shí)總會(huì)有厄運(yùn)不期而來，可每一次厄運(yùn)席卷以后又總是要堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)活著。電影中對小說進(jìn)行了較大的改動(dòng)，小說最終饅頭吃豆子撐死，二喜在工地上意外死去，家珍因病去世，只剩下福貴和一頭牛相依為命；而電影將饅頭吃豆子撐著的情節(jié)嫁接成為被批斗的王大夫因長期沒吃飯一口氣吃了七個(gè)饅頭又喝水撐壞，鳳霞不得有效救治而后慘死在紅小兵護(hù)士們的眼前，雖處處可見緊緊圍繞原著，而最終的結(jié)局卻是變成了福貴和家珍、二喜、饅頭環(huán)坐一周吃飯的溫馨場景，嘴中所說“趕上了好時(shí)候，日子會(huì)越來越好的。”卻也將小說里人物所具有的頑強(qiáng)不屈的精神表現(xiàn)出來。完全不同的結(jié)局，可以說甚至是一悲一喜，卻表達(dá)了同樣的意味，這種巧妙讓人不由地稱贊導(dǎo)演對于作品的感悟力和最終的表現(xiàn)力的結(jié)合之完美。
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演員鞏俐、葛優(yōu)等的表演很是到位，尤其是以痛失兒子有慶為例，見到兒子尸體時(shí)葛優(yōu)所呈現(xiàn)出的作為一個(gè)父親的那種不愿相信，不停讓兒子“起來”、“叫爹”的表現(xiàn)，以及鞏俐表現(xiàn)出的歇斯底里不顧一切的痛哭，都將平凡生活中遭受的巨變后的痛苦呈現(xiàn)得十分生動(dòng)。每一次的打擊之后，家珍和福貴都像是蒼老了一大截，鞏俐和葛優(yōu)的表演讓人不自覺跟著他們的痛而痛，跟著他們的欣喜而欣喜，那種大難以后還得頑強(qiáng)爬起來的無奈與堅(jiān)持，都通過他們的表演呈現(xiàn)出來，最后蒼老的福貴說著“越來越好”時(shí)眼里的光芒，至今仍在我腦海里閃爍。還有很多配角的表演，例如福貴的爹在欠債后來收房產(chǎn)時(shí)“龍二，我們徐家這院房子，還能還得清福貴欠你的賭債嗎？”“能、能、能”“那就好，那就好。賭債也是債，自古以來沒有欠債不還的道理。今天大家都在，就按老規(guī)矩辦吧。”這樣的一份面對災(zāi)難時(shí)的隱忍都在這表面平靜的話語里表現(xiàn)了出來，而內(nèi)心的痛苦又在看著龍二畫押時(shí)偏向一側(cè)的頭和緊閉的雙眼傳遞了出來。微小的動(dòng)作表達(dá)了無盡的含義，每一個(gè)演員的表演都很令人稱贊。其中的主演鞏俐出演了張藝謀導(dǎo)演的很多電影，成為媒體和公眾聚焦的對象，“謀女郎”是賦予她們的又一高度評價(jià)。
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看完電影給人的整體感覺是被籠罩在一卷黑色的篷布之中，而這張蓬布又有多處破損，零零星星從破損處可以透入明亮的光束。這群生活在特殊時(shí)期的人的生活是艱辛的，厄運(yùn)好像從來都沒有離去，生活里充斥著黑暗的色澤。然而不得不說他們又是頑強(qiáng)的，任爾東西南北風(fēng)都不曾向生活妥協(xié)，那“會(huì)越來越好的”眼里閃爍的光啊，是會(huì)蔓延成大把的光束啊，在黑暗中照亮他們的生活?？v使是艱難歲月，也要頑強(qiáng)地活下去。

這部電影將文學(xué)作品和影視作品的關(guān)系處理很好，同時(shí)也具有史詩般的特性，是非常重要的電影；同時(shí)其種人物的經(jīng)歷給人心靈帶來無限的觸動(dòng)，人物的品質(zhì)帶給觀眾無限的精神鼓勵(lì)，這又是一部非常值得看的電影。

 　

從小說《活著》中的由第三人稱來講述福貴的人生故事，到電影《活著》中由第一人稱自己演繹故事，是本劇電影劇本的一項(xiàng)重大的改變。要實(shí)現(xiàn)這種人稱的轉(zhuǎn)變，可行的方式也許有許多種。張藝謀和他的劇組，選擇了增加“皮影戲”，這條極有意思的情節(jié)線，來成就這個(gè)轉(zhuǎn)變。我試從一下幾個(gè)方面來分析“皮影戲”這條情節(jié)線的設(shè)置，在影片《活著》中的作用。

首先，“皮影戲”是福貴命運(yùn)的象征和隱喻。

在皮影戲中，皮影人物被幕后的手操縱，控制，任由皮影戲藝人的雙手?jǐn)[布。這些扁平的，紙狀的皮影人物，被配以臆想的唱詞，被賦予這樣或那樣的褒貶含義，被定論為好人與惡人，甚至被無端地崇拜、喜愛，嘲笑或是謾罵。任由歷史和人們評說，沒有爭辯的可能。

福貴，一如眾人，在命運(yùn)的洪流中無處躲藏，被歷史的車輪碾成扁平，對自己無常的命運(yùn)束手無策，只能眼巴巴看著命運(yùn)之神不斷地殘忍地揭出人生的謎底，哪怕這些謎底是多么地可怕，也只能堅(jiān)韌地活著，活下去，為了活著而活著。像皮影人物般，在人生的舞臺(tái)上戲夢。

福貴年輕時(shí)是個(gè)敗家子，賭錢輸?shù)糇约鹤嫔狭粝碌姆慨a(chǎn)，從此一貧如洗，淪落為窮苦人。而頗具諷刺意味地是，那時(shí)候得了福貴家房產(chǎn)的龍二，卻在文革時(shí)代做了福貴的替死鬼，福貴因此逃過一劫；再有，一把刺刀刺破皮影戲的幕景為始，福貴被拉到軍隊(duì)做壯丁，不可能逃跑，沒有掙托的可能，福貴的人生輕易地被他人改寫，他化作棋盤上的一粒棋子，不再是活物，只是軍隊(duì)里一個(gè)符號一樣的一員小兵。生與死只一線牽，沒有人會(huì)在意；又是一把刺刀，挑起散落在雪地上的皮影，福貴被解放軍俘虜，開始為解放軍唱戲解悶，從此算是干上了革命；福貴在這樣無關(guān)生死的年代，茍且活了下來，從一個(gè)符號般的活物武器回歸到活人的狀態(tài)，回到家鄉(xiāng)，和家珍鳳霞有慶團(tuán)聚，福貴終于重新活著了；文革時(shí)代，一紙“干過革命”的證明，被福貴和家珍奉若珍寶。要在那段歷史里存活，人的命要靠那樣的紙來做護(hù)身符和通行證；大躍進(jìn)時(shí)代的特殊背景下，有慶死在磚墻下；文革時(shí)代，因?yàn)榧t衛(wèi)兵的輕率無知，和老教授荒唐的死，最終導(dǎo)致了鳳霞的悲??；我們不禁感嘆，福貴這慘淡悲苦，起伏無常的一生，就像是一副皮影，被歷史和命運(yùn)的無情地捉弄。福貴雖無法左右自己的人生，卻也能一次次堅(jiān)忍地面對。我為此中蘊(yùn)涵的人的偉大力量和歷史洪流中人們的可悲命運(yùn)而深深感動(dòng)。
 
其次，“皮影戲”是福貴這個(gè)人物多舛命運(yùn)的見證，是這段歷史的見證，是一位默默無語的講述者。

青年福貴，在賭場里醉生夢死的丑惡年代，皮影戲是那賭場里的“靡靡之音”，福貴會(huì)欣賞，會(huì)唱，是時(shí)尚和身份的象征。落魄后的福貴，在家珍回家后重新燃起生活的信心和希望，去龍二家借錢謀生計(jì)，“救急不救窮”，龍二借給福貴一套皮影戲，福貴——這個(gè)昔日紈绔公子哥的命運(yùn)，自此就與皮影戲緊緊相連。福貴組了戲班，開始靠此營生，開始了日復(fù)一日的平淡卻安定的唱戲生活，這樣的生活卻也沒能維持多久。是在一次唱戲的時(shí)候，福貴又一次被拉進(jìn)了歷史的漩渦——他被國民黨拉去充了軍。此后，即使是在兵荒馬亂年代里，福貴的一箱皮影，也始終不離福貴左右——“借人家的，還得還，以后還指著它養(yǎng)家呢”。福貴一心想著回家，這或許是活下去的唯一的理由。帶著皮影，就像是懷揣著希望，心未死。背著皮影盲目奔跑的福貴，很快又做了解放軍的俘虜，因?yàn)槠び?，福貴可以在軍營里給解放軍唱戲。終于，福貴盼來了回家的日子，他背著一箱皮影，滿懷憧憬地回家了。就像人生路上，突然走進(jìn)了一個(gè)岔路口，走了好久地冤枉路，終于又回歸正道了。全民大煉鋼鐵的年代里，家家戶戶都要把帶鐵的東西捐出去，不諳世事的有慶險(xiǎn)些葬送掉福貴的一箱寶貝。福貴在煉鋼的工地上為全鎮(zhèn)的人唱戲，有慶惡作劇給他送去加了醋和辣椒的茶水，接著噴茶，哄笑，追打……雖然煉鋼一事荒唐可笑，但在這樣的場面里，卻也絲毫沒有防礙本片展現(xiàn)它難得的一幕溫情脈脈的場面。后來的一天，福貴正在戲臺(tái)唱戲，這時(shí)，得知有慶出事的消息，有慶死了，福貴生命中又一次沉重的打擊。文革時(shí)代到了，雖然福貴仍然與時(shí)俱進(jìn)地提議建立毛澤東思想皮影宣傳隊(duì)，來全力保住“舊時(shí)代的”皮影戲，但終于沒能成功，皮影戲在福貴家的火盆里化為灰燼。至此，皮影戲似乎完成了它的歷史使命，其實(shí)不然。在影片的結(jié)尾處，福貴從床下拖出空空的皮影箱，讓饅頭把小雞們放在里面，然后開始給饅頭將那個(gè)古老的故事：小雞長大了就會(huì)變成鵝，鵝長大了就會(huì)變成羊，羊長大了就會(huì)變成?！び跋?，這個(gè)曾經(jīng)盛滿了希望的箱子，如今又以另一種方式盛滿了希望。

再有，“皮影戲”是全片故事的線索，穿針引線般將福貴的片斷的人生故事串連起來，成為一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。
 
福貴的人生起起伏伏，充滿了戲劇般的色彩。青年時(shí)代的他是富家子弟浪蕩少爺，直到賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)，妻離子散，落魄為貧苦人，跌落到人生第一個(gè)低谷，是他人生中的一個(gè)重大挫折，也是第一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后壯年福貴開始以皮影戲維持生計(jì)，直到被拉去充軍，過了一段顛沛流離的生活，這是他人生的第二個(gè)重要時(shí)期。中年福貴回到故鄉(xiāng)，和家里的親人團(tuán)聚，共同經(jīng)歷了大躍進(jìn)，文化大革命，經(jīng)歷了有慶的意外死亡，皮影戲被焚燒，鳳霞出嫁，鳳霞的死，饅頭的出生……直到暮年。福貴人生起伏跌宕，但都是通過“皮影戲”這條線索來串連，使福貴人生中的原本獨(dú)立的篇章自然而然地連貫成一體，讓我們看來天衣無縫，渾然不覺中，以為自己用131分鐘就讀完了一個(gè)人的整整一生。

最后，“皮影戲”較之原著中的“農(nóng)耕”，更加的電影化，更便于創(chuàng)作人員用豐富的電影視聽語言來表達(dá)和詮釋原著的精髓和精神要詣，也給了電影創(chuàng)作人員更大地二度創(chuàng)作地空間。而從受眾的角度看，觀眾也是這一改變的受益者。這樣的改編，在某種程度上來說，也是忠于原著的。

《活著》的原著小說中，福貴是生活在農(nóng)村的，落魄之后就靠種地拿工分來維持生活，第三人稱的“我”作為故事的講述者，是在農(nóng)田邊遇見正趕著老牛耕地的福貴老人，也是在農(nóng)田邊與老人福貴聊天，從而一點(diǎn)點(diǎn)地了解了福貴悲苦地一生。這樣的敘事手法在文學(xué)體裁中完全可行，然而在電影中卻不然，如果只是忠于原著，福貴是地道的農(nóng)民，守著土地，日復(fù)一日地耕種，這樣的農(nóng)耕生活表現(xiàn)在電影中，除可行性很差以外，將顯得拖沓平淡，枯燥乏味，從風(fēng)格上講，似乎更適合記錄片式的電影。總而言之，一味地忠于原著中作者對福貴的人物設(shè)定，將不利于電影化的表現(xiàn)人物，即不利于用電影獨(dú)有的，視聽的語言來表現(xiàn)人物。

電影《活著》中，福貴一家生活在城鎮(zhèn)，落魄后以皮影戲這種職業(yè)為生，也是合情合理，情節(jié)發(fā)展一氣呵成，順?biāo)浦郯阕匀弧?br>
另外，除以上分析的加入“皮影戲”的優(yōu)勢外，皮影戲本身也是一種獨(dú)特的繞有韻味的民間藝術(shù)形式——光影下，紛繁靈巧的皮影人物頻繁動(dòng)作，配以磅礴高亢的秦腔和鏗鏘緊湊的鼓點(diǎn)，本身就具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，這種人物身份的成功置換，使得全片的基調(diào)深沉濃重而不沉悶乏味，是對現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)而非再現(xiàn)。所以，把“皮影戲”運(yùn)用在電影《活著》中，極大地增加了電影的觀賞性和美感，起到了錦上添花的作用。