才發(fā)現(xiàn)竟然是部15年的印度電影現(xiàn)在在中國上映，故事主要就講印度猴神叔叔幫助巴基斯坦一個(gè)不會說話的6歲小女孩回到自己國家的故事。

其實(shí)電影前面鋪墊很久，小蘿莉的背景描述，猴神的情感故事，加上電影的歌舞形式娓娓道來。印度電影真的表現(xiàn)力特別強(qiáng)烈，真摯，慢放的動作，人物的表情內(nèi)心的感情都被更濃烈得傳達(dá)出來。蘿莉是那么漂亮可愛，猴神是那么善良又傻傻的執(zhí)著，是不是遇到兩個(gè)國家之間的不友好和宗教信仰沖突，小蘿莉的萌萌噠就讓人跟著一起化解了，不自覺得想保護(hù)這個(gè)可愛的蘿莉，不受國家文化宗教的影響，就是單純的人與人之間的愛！

其實(shí)最終猴神也是經(jīng)歷了各種不順又想更好得保護(hù)好小蘿莉才會一定要親自把她送回，即使被當(dāng)成間諜不停被追，但也遇到很多熱心的人，宗教不是同一個(gè)大家卻都互相處的很友善，猴神后來被折磨讓人特別心痛，而民眾的呼聲和力量在最后一刻讓一切變得美好，小蘿莉也終于克服了不會說話，大聲呼喊了叔叔，最后一幕定格太美好了，就讓國家之間更友善些吧，讓宗教之間也和平共處吧。

印度電影除了歌舞，一直以其“敢拍”而享譽(yù)于世。像《三傻大鬧寶萊塢》批判填鴨式公利式教育，《我滴個(gè)神啊》反思宗教信仰問題，《腦殘粉》抨擊“腦殘粉”的粉絲狂熱現(xiàn)象，最近大火的強(qiáng)調(diào)女權(quán)的《摔跤吧爸爸》和《神秘巨星》。政治正確似乎成了印度電影的標(biāo)簽，但如果政治正確成為印度電影的代名詞，那無疑是相當(dāng)可悲的。

17年大熱的《摔跤吧！爸爸》，雖然我認(rèn)為它撇開社會意義只看影片本身真的配不上9.1的高分和豆瓣top66的榮譽(yù)，但它的劇情好歹也是中規(guī)中矩的三段式，情節(jié)安排也都合理有序，沖突高潮也都能抓住人心。相比之下，同樣是以社會敏感話題為題材的，這部五年前就在印度上映并橫掃影壇，成為當(dāng)年票房冠軍的《小蘿莉的神猴大叔》可能真的把觀眾當(dāng)傻子了。

《小蘿莉的猴神大叔》講述的是印巴分裂后，一位印度大叔因?yàn)槿蕫壑拿爸ｋU(xiǎn)、民族沖突，把在印巴邊境意外走失的巴基斯坦啞女送回巴基斯坦，并用愛讓小女孩發(fā)聲的故事。愿意是譴責(zé)了印巴雙方的民族分裂親人之間的相互殘殺導(dǎo)致國家分裂，宣揚(yáng)了宗教間的相互包容，信仰自由。男主的外號“猴神”無疑是代表印度神猴同時(shí)也是男主虔誠的信仰“哈努曼”，即“哈努曼”作為男主的神指引了男主成為正直善良的人，“男主”即“猴神”作為小女孩的“神”也幫她回家讓她發(fā)聲（怎么有點(diǎn)像宗教宣傳片XD）。主題是很好，也很政治正確。然而內(nèi)容呢？三觀清奇，bug多到讓我懷疑導(dǎo)演就是用這部片子質(zhì)疑觀眾智商的！

首先，有病不去醫(yī)院去神廟祈愿，逃亡路上也要冒死去神廟祈愿這兩點(diǎn)先不論，畢竟我們無宗教信仰的國家無法理解那些有虔誠信仰的人民。小女孩自己能打開火車閥門的事也因?yàn)槲覀儾磺宄《然疖嚇?gòu)造而擇到一邊。但男主帶著小女孩偷渡這種事，就算是有一個(gè)正確理由，但總的來說也是一種錯(cuò)誤的行為啊，現(xiàn)實(shí)生活中男主少說在入境前的沙漠上就被擊斃五回了吧。然后結(jié)尾處邊防戰(zhàn)士給被煽動起來的民眾“放水”，讓他們幫男主打開邊防大門，這種扯到?jīng)]邊兒的事兒竟然能在電影中出現(xiàn)！

同時(shí)影片前后矛盾不要太多！男主是文武都不行的“零鴨蛋”卻能指揮武館館長的摔跤動作還能徒手打贏一票兒大漢；從小在民族沖突甚至是仇恨中長大的小蘿莉竟然敢在“敵國”公然暴露自己的國籍，生怕別人不知道那種；巴基斯坦長官輕易被違反法律的偷渡者的“愛”感動而幫他們知法犯法……exo me？明明影片可以用更好的方式處理幫小女孩回家的問題，卻非要走違反法律、煽動民眾的路子，真不怕現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)效仿者釀成悲劇？要知道電影可是最好的宣傳工具！

最令我無語的是！毫無意外，因?yàn)閻?，最后啞了六年的小女孩竟然奇跡般的會說話了（翻白眼）！一開口就發(fā)音無比清晰標(biāo)準(zhǔn)！不禁讓我感慨，自“邪教教母”Ayawawa聲稱能根治糖尿病之后，印度又一次攻克了醫(yī)學(xué)難關(guān)！醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們你們還學(xué)什么！反正醫(yī)學(xué)難題最終又不靠你們來解決（手動微笑）！

內(nèi)容之外，影片注水嚴(yán)重，節(jié)奏拖沓，一個(gè)小時(shí)能講完的故事生生被毫無意義毫無必要的大段歌舞（真的是大段?。┖鸵槐楸榈幕胤?、慢放鏡頭（也是大段?。┩系搅藘蓚€(gè)半。哦，對了，拖沓劇情的還有給男主的“哈努曼忠實(shí)信徒”人設(shè)的一份兒。光是他所謂的忠于信仰、絕不撒謊的“虔誠”從而耽誤的事兒就得有半小時(shí)。編劇給我一種，好像男主帶著正常的腦子整個(gè)劇情就發(fā)展不下去的感覺。

當(dāng)然，這部影片能獲得票房冠軍絕非是一無是處。影片的構(gòu)圖和色調(diào)把印度和巴基斯坦拍攝得讓人心馳神往；像鐲子、手銬這些細(xì)節(jié)，也前后呼應(yīng)從而推動了劇情的發(fā)展。最后，在因?yàn)樽诮绦叛鰡栴}而印巴分治的印度次大陸，影片的主題真的是很“敢講”，也很感動！

最后我想說，“愛”真的不是萬能的，為了愛而拋棄秩序那才是悲劇。電影終究是“第七藝術(shù)”，有著它本身的藝術(shù)性。如果只顧商業(yè)性或者社會意義而忽視藝術(shù)性，那不如去拍公益廣告成本低、收效快。印度電影如果只為了討巧用社會敏感話題吸引觀眾，為了政治正確而政治正確，不顧影片質(zhì)量和劇情本身本身，那真的就走到頭了。

二戰(zhàn)以來，地球上有很多對世仇國家，對于我們而言，大多數(shù)人只知道中國和日本，當(dāng)然，不少人也知道印度和巴基斯坦，但很少有人會將兩者之間的仇恨程度做比較。 寬容博愛，和平共處，自然是我們從小所受教育而銘刻在心的“政治正確”，所以很多人看到這種以超越國家仇恨為主題的電影，就會像燃燒起來一樣感動，盡管可能會有些人覺得哪里不對味，恐怕也不敢說出來。一頂“狹隘自私、民族主義、無腦仇恨、被洗腦了……”的帽子扣上來，你就能知道文革時(shí)被批斗得想自殺的那些人，并非脆弱。 不知道有沒有人提過，假如將兩個(gè)國家背景改換成中日兩國。一位母親帶著女兒去日本旅游治病，想要通過日本高超的診療技術(shù)讓久不開口的女兒說話，結(jié)果病沒治好，簽證到期，兩人只好回國，誰知在機(jī)場遇到麻煩，母親登機(jī)了，才發(fā)現(xiàn)女兒去走丟了。 接著，一個(gè)讀了十幾年高中才畢業(yè)的日本擼瑟，撿到了啞巴小蘿莉，本想送去日本警視廳，結(jié)果他們不收，然后，在天照大神的感召之下，日本大叔就開始了一段想要將蘿莉送回中國的旅程。 一開始，因?yàn)橹袊笫桂^的日本籍雇員無法查證啞巴小蘿莉的身份，就將兩人趕走了。日本大叔沒辦法，就只好帶著啞巴小蘿莉偷渡來大陸。結(jié)果歷經(jīng)千辛萬苦，他們剛踏上大陸就遇到了解放軍的邊防士兵，但解放軍們被日本大叔的誠實(shí)所感動，放走了他們。但他們一進(jìn)入中國境內(nèi)，就受到中國警察的各種刁難，但好在有一些中國人好心幫助了他們。 最終小女孩回到了父母的懷抱，但日本大叔卻被中國警方當(dāng)做非法入境的間諜（沒有護(hù)照干不了間諜，好嗎）關(guān)了起來。而后，在媒體的輿論攻勢下，中國官方被迫放了日本大叔，中國人民大受感動，數(shù)萬人夾道歡送。 從這個(gè)版本來看，就能稍微體會一下巴基斯坦人的感覺了，當(dāng)然，你可能覺得我瞎類比、胡說八道，那我就只能繼續(xù)胡說下去了。 首先我想請問一個(gè)問題，聾啞蘿莉一開始為何能得到容身之所？因?yàn)楹锷竦纳屏迹? 不對，是因?yàn)楹锷駥λ磥碓栏刚f，這個(gè)小姑娘這么溫柔漂亮，一定是個(gè)婆羅門。 換句話說，要是小蘿莉皮膚黑點(diǎn)，丑點(diǎn)，肯定被當(dāng)做首陀羅，不知有什么厄運(yùn)會降臨。當(dāng)然，你會說這些不過就是假設(shè)，但我僅僅是想說明，印度的種姓制度何其的根深蒂固。 同種信仰之下，階級壁壘就牢不可破，矛盾深重，你覺得兩個(gè)因?yàn)樾叛霾煌ハ喑饸⒘藥资甑淖迦?，有講“超越國家仇恨”的基礎(chǔ)嗎？ 就像日本此時(shí)，天皇未倒，戰(zhàn)犯的家族依然是豪門大族，子孫都是政府要員，甚至還要經(jīng)常以某些倒行逆施的舉動挑釁我國，然后口口聲聲說我們仇日，要以大愛感化我們，讓兩國人民放棄仇恨。這不就是無聊的官方辭令嗎？也就當(dāng)年恢復(fù)邦交的時(shí)候說給鬼聽聽吧。 故事發(fā)生的基礎(chǔ)是什么？ 大使館的不作為，兩國警察的不作為，巴基斯坦警方甚至是胡作非為。 于是乎，一件本該由政府來完成的事情，就變成了普通老百姓的傳奇故事。 而這種瞎了眼的設(shè)定，豈非為了成就一個(gè)高級雞湯故事。 幾乎可以說，這樣的電影，就是一部政治宣傳片，但它又不是真正的政治宣傳片，所以一面較為如實(shí)的反應(yīng)了印度與巴基斯坦的對立，以及印度國內(nèi)怎樣都避不開的種姓制度，但另一面卻還是宣揚(yáng)了印度人在印度教的信仰感召下，如何包容博愛，如何誠實(shí)堅(jiān)毅，如何高尚善良……當(dāng)然，有良知的巴基斯坦民眾還是有的，于是乎，兩國在邊界這，小范圍的和解了。 有人說印度人充分發(fā)揮了電影的作用，比中國人厲害，我卻并不以為然，這種作用的電影我們經(jīng)常拍，可惜你們不愛看。

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2018/5/17

我已經(jīng)越來越泯然眾人，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的我一直是大眾的一員，只是自己也越來越覺得自己普通，甚而也漸漸成了“沉默的大多數(shù)”，其實(shí)沉默真的是一件很符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的事情。你看我前兩年寫影評發(fā)過的牢騷，隨著某影片上映，不就都現(xiàn)世報(bào)來了嘛，笑。

說到那篇影評，我還是忍不住想發(fā)發(fā)牢騷。

有比如說時(shí)過境遷，已經(jīng)沒有什么國仇家恨的，又或者說，是我狹隘的，我實(shí)在是不想替廣大人民群眾發(fā)言，只是前段時(shí)間全網(wǎng)抓精日的時(shí)候，某些人大概是斷了網(wǎng)，假裝不知道什么叫群情洶洶吧？巴基斯坦能和中國走得這么近，完全有賴于印度給巴基斯坦提供了強(qiáng)烈的不安全感，這些事真的是小道消息嘛？

當(dāng)然，更有人說巴基斯坦和印度曾是一個(gè)國家，同源同種，我拿中日對比不合適，至少應(yīng)該拿大陸和臺灣對比。這樣的人，怕是連印度本是個(gè)地理概念，而非國家概念這事都沒搞明白，就已經(jīng)開始嘲諷了。更何況，印巴關(guān)系和兩岸關(guān)系要是能類比，這人是有多低的政治覺悟啊。

影評下的評論其實(shí)也談不上什么千奇百怪，但還是充分展現(xiàn)了平凡人的普通。這種普通就在于看山是山又或者聽風(fēng)是雨，全然沒有半點(diǎn)自己的想法。一群人看到有人豎起種種漂亮的大旗，就涌上去，其實(shí)和飛蛾撲火一樣，基本屬于動物本能。

電影里講什么？博愛和解，跨越種族、宗教、階級的一種人性之美，這些能有什么錯(cuò)，又能有什么稀奇的呢？我實(shí)在想不通，這種主題之下，故事講得稀爛，和空喊口號有什么區(qū)別？但我能明顯感受到，當(dāng)然，在我寫影評的2015年，還沒有這種感受，是在上映之后，那就是“被裹挾”。就像那個(gè)美國的笑話一樣“特朗普走進(jìn)一家酒館，里面正在播放有關(guān)特朗普的新聞，底下的群眾大聲嘲笑著，忽然，旁邊一個(gè)男人小聲地對特朗普說，‘你怎么能不嘲笑總統(tǒng)呢，你難道不要命啦’?！?/p>

當(dāng)所有人都說這電影立意如此之高的時(shí)候，誰能說一句不好呢，哪怕是說這故事講得不好？所有抨擊我的評論，沒有一個(gè)敢站出來說，這電影里的故事，邏輯縝密，刻畫真實(shí)，全都針對著下三路，又或者“左右”去了。

我還看到很多人說中國就是拍不出這樣的電影，但事實(shí)上，八十年代中日蜜月期，上映了相當(dāng)多表現(xiàn)中日友好，甚而“戰(zhàn)爭都是政府的錯(cuò)，兩國人民心連心”之類的電影。但現(xiàn)在有人會把這一批電影翻出來大夸特夸，贊美中國電影人氣量大，寬容博愛嘛？

真的，我自己也成了沉默的大多數(shù)，本不該說什么閑話，惹來一堆非議的。但我總以一種天真的心，擔(dān)憂著如我一樣的普通人們，擔(dān)憂大家都會循著動物本能，追求光明，卻是飛蛾撲火。

導(dǎo)演的一廂情愿，中國觀眾的一廂情愿，真是一種奇妙的，天造地設(shè)，但又是防民之口、甚于防川的生動體現(xiàn)。

一些瑣事，一些牢騷，見諒。

阿米爾·汗曾這樣評價(jià)《小蘿莉的猴神大叔》：這部電影應(yīng)該永遠(yuǎn)不下映，我還要再看至少十遍。

《小蘿莉的猴神大叔》導(dǎo)演薩爾曼·汗是阿米爾·汗的好友，正是看到米叔的電影在中國受歡迎，才決定把《小蘿莉的猴神大叔》帶到中國。

豆瓣8.6分，好于96%的喜劇片，好于92%的劇情片。

電影講述的印度男人帕萬幫助巴基斯坦啞女沙希達(dá)與父母重聚的故事。這一路是歷經(jīng)坎坷，千辛萬苦，但是帕萬至始至終也沒有放棄讓沙希達(dá)與家人團(tuán)聚的心愿。

蘿莉和大叔是電影里常見的搭配，比如《這個(gè)殺手不太冷》《孤膽特工》《怒火救援》《大地驚雷》等等。

蘿莉的稚嫩、大叔的成熟形成鮮明的對比，營造強(qiáng)烈的戲劇性。

稚嫩會創(chuàng)造趣味，成熟會帶來溫暖，因此這類電影通常是又有趣又溫暖。

《小蘿莉的猴神大叔》趣味十足，有蘿莉的地方就有樂趣。

電影中有兩次“報(bào)地名”和“報(bào)站名”的橋段，一次是大巴乘客為了猜測沙希達(dá)的家鄉(xiāng)，把自己知道的地名報(bào)出來；一次是巴基斯坦司機(jī)不斷報(bào)站名，看有沒有沙希達(dá)的家鄉(xiāng)。

報(bào)地名和報(bào)站名的做法看似傻乎乎的，但就是這么傻乎乎的做法幫助沙希達(dá)找到了家鄉(xiāng)。

這兩個(gè)片段，第一次看只是覺得有趣，第二次看非常治愈。

帕萬也是“傻乎乎”的，他“傻”到不會撒謊，他“傻”到試圖用真誠打動世俗之人。

在這個(gè)說假話能騙取同情，發(fā)假新聞能獲得流量的時(shí)代，誠實(shí)更顯得難能可貴。

帕萬懂世故而不世故，才是最善良的成熟。

帕萬這種傻傻的信念，這才是真正的智慧。

因?yàn)榱_曼·羅蘭說過：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。

而帕萬擁有的無所畏懼、勇往直前的執(zhí)念，也使無數(shù)觀眾落淚。

其次，本片也非常溫暖。

帕萬身為印度人，親自把身為巴基斯坦人的沙希達(dá)送回家，本身就是一件非常感動的事情。

當(dāng)帕萬把他送沙希達(dá)回家的故事告訴大巴售票員的時(shí)候，我們本以為售票員會報(bào)警，結(jié)果帕萬得到了褒贊：我希望我們兩國都能有更多像你這樣的人。

就像電影中的記者說的：警察最多幫沙希達(dá)找一兩天，然后他們就會把她送去孤兒院，只有你會傾盡全力地為沙希達(dá)找到家。

帕萬送沙希達(dá)回家的做法，表面上不太現(xiàn)實(shí)，其實(shí)完全符合邏輯。

他把沙希達(dá)送到警察局，警察局不收留她；他去巴基斯坦大使館求助，卻遭到拒絕；他讓旅行社送沙希達(dá)回家，旅行社把沙希達(dá)賣了……

他屢屢碰壁，經(jīng)歷重重困難，遭受萬千磨難。

于是，親自送沙希達(dá)回家，成了必然的選擇。

即便是做了這樣的決定，但這仍然是一個(gè)看似無法完成的任務(wù)。好在帕萬擁有堅(jiān)定的信念，和無疆的大愛。

跨越國境之后，帕萬沒有偷偷離開，而是征求邊防軍的同意。

他遭到拒絕，之后又遭到毒打，甚至邊防軍揚(yáng)言要擊斃他，帕萬始終沒有屈服。

正是他的誠實(shí)、真心、對沙希達(dá)的愛，感化了邊防軍。

無獨(dú)有偶，記者與帕萬化敵為友，大巴售票員說“希望有更多帕萬這樣的人”，清真寺阿訇（相當(dāng)于神父）幫助帕萬躲過警方追查，一方面是因?yàn)樗麄兩屏?，是他們愛沙希達(dá)；另一方面是他們被帕萬對沙希達(dá)的愛所感動。

換言之，原本帕萬是沒有絲毫可能將沙希達(dá)送回家的，是帕萬對沙希達(dá)的愛，以及人們對沙希達(dá)的愛，克服了一切困難，排除了一切障礙。

當(dāng)帕萬要再次穿越國境、回到印度的時(shí)候，遭到巴基斯坦的百般阻撓。

在萬千百姓的支持下，邊防軍大開國門，放帕萬回家。

帕萬能得到百姓和邊防軍的支持，是因?yàn)樗玫搅嗣裥摹?/p>

而他之所以得到民心，也是因?yàn)樗嬲\、博愛、擁有一顆赤子之心。他沒有把沙希達(dá)當(dāng)成巴基斯坦人，或者仇人，而是當(dāng)做一個(gè)普通的小女孩。

看來，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”并非意淫，心誠則靈。

正所謂“精誠所至，金石為開”，是帕萬心中的無疆大愛，和他的身體力行、不懈努力幫助他成功送沙希達(dá)回家。

就像記者說的：帕萬來到這里的目的只有一個(gè)，那就是愛。我們兩國的孩子，要在愛的滋潤下長大，而不是仇恨。

愛能讓軍人違抗命令，能讓阿訇、記者、售票員與巴基斯坦為敵……愛能戰(zhàn)勝一切。

故事的最后，沙希達(dá)看著帕萬的背影，終于開口喊出來“叔叔”，也是出于愛。

沒錯(cuò)，媽媽帶沙希達(dá)去了一次神殿，沙希達(dá)沒能開口說話；帕萬帶沙希達(dá)第二次去神殿，沙希達(dá)也沒能開口說話。

讓沙希達(dá)開口說話的，不是神殿，不是神靈，而是愛。

聽起來很假，但事實(shí)就是如此。

“用愛發(fā)電”的劇情看似老套，但你完整看完電影就會感動得熱淚盈眶，畢竟電影是劇本、表演、剪輯、攝影等眾多元素構(gòu)成的，絕不是“用愛發(fā)電”四個(gè)字能概括的。

就像《泰坦尼克號》也絕不是“富家女和窮小子的愛情”所能概括的。

《小蘿莉的猴神大叔》像一個(gè)童話故事，同時(shí)也有黑暗的橋段。

比如旅行社賣了沙希達(dá)，比如巴基斯坦將帕萬關(guān)起來毒打。

但并不是所有人都那么壞。

岳父第一次看見帕萬，本以為岳父會反對這門親事，但他給帕萬提供了機(jī)會。

帕萬越過邊境的時(shí)候，本以為邊防軍會槍斃他，邊防軍卻放走了他；

本以為大巴售票員會報(bào)警，他卻幫助帕萬等人躲避搜查。

本以為軍人會執(zhí)行命令，他卻打開了國門……

本以為清真寺阿訇會拒絕帕萬進(jìn)入，阿訇卻說：這里歡迎所有人，所以我從不鎖門。

我們總是看到一兩件黑暗的事情，就以為全世界都是黑暗的。

其實(shí)，這個(gè)世界沒你想得那么好，也沒你想得那么壞。

這些意料之外的驚喜、情理之中的轉(zhuǎn)折，非常治愈，給觀眾帶來了美好和希望。

帕萬堅(jiān)持不撒謊，因?yàn)樗X得撒謊會讓事情變得更壞。但正是他教記者撒謊，說他們正啟程去戈杰拉，才給他們送沙希達(dá)回家提供了充足時(shí)間。

這個(gè)世界不一定是對的，撒謊不一定是對的，凡事都不一定是對的，只有“愛”永遠(yuǎn)都是對的。

我們被蘿莉沙希達(dá)的可愛、機(jī)靈、乖巧、稚嫩所打動，又被大叔帕萬的信念、毅力、勇氣、堅(jiān)持所折服。

蘿莉的柔，可以把人萌哭；大叔的剛，讓人感到無比貼心。剛?cè)岵?jì)，恰到好處。

《小蘿莉的猴神大叔》充滿趣味和幽默，又非常溫暖和治愈，可以說是感人肺腑，笑中帶淚。

看完電影，我感覺整個(gè)世界都變得美好了。

依舊被感動的稀里嘩啦的溫暖佳作，雖然影片也有不合理之處，總的來說還是很不錯(cuò)的，嗯，怎么說呢？就是把一個(gè)印度男人送巴基斯坦6歲小姑娘送回國的簡單故事，拍出了“神一般的奇跡”。猴叔就是個(gè)跟阿甘一樣的人物，用片中的話來說：這個(gè)人不是有病，就是有膽。在常人眼里，就是“徹底瘋了”。但看完影片，我愿意相信這個(gè)故事，相信這個(gè)設(shè)定。盡管與現(xiàn)實(shí)相比，幾乎是編導(dǎo)童話般的“一廂情愿”。