所謂:南方道,北方仙,胡黃不過(guò)山海關(guān)。中國(guó)東北一直流傳著很邪乎的“出馬仙”。傳說(shuō)中,有“狐、黃、白、柳、灰”五大仙家。 五仙有恩必賞,有仇必報(bào),東北話說(shuō)就是“護(hù)犢子”。所以五仙又被稱為“保家仙”。出馬仙是和仙家結(jié)緣的人,世代供奉,能與仙家溝通,用仙家的力量治病救人積德行善。仙家和出馬仙一般會(huì)締結(jié)契約,同生共死。 五大保家仙中,又以狐家的胡三太奶為大,法力最強(qiáng),最重情重義。 民國(guó)年間,東北深山里的馬家屯就傳聞一直受胡三太奶庇佑。但有村民為錢財(cái)上山盜了胡家世代守護(hù)的祖墳,掏了狐貍窩,觸怒了狐仙一族。之后村里開(kāi)始發(fā)生各種邪乎事,村里的男人陸續(xù)慘死,女人被凌辱虐待。村里請(qǐng)了出馬仙來(lái)做法,萬(wàn)物有靈,到底是狐仙可怕,還是人心更可怕……
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比興安嶺獵人傳說(shuō)差遠(yuǎn)了,看得出來(lái)編劇和導(dǎo)演想要努力講好一個(gè)懸疑帶玄幻的故事但水平尚欠的無(wú)奈。
故事立意還挺好,比妖魔鬼怪更可怕的是人心的惡、封建迷信要不得之類,雖然大方向上沒(méi)毛病,但好像過(guò)于陳詞濫調(diào),故事情節(jié)的展開(kāi)對(duì)這些的表達(dá)也沒(méi)啥新意;開(kāi)篇背景交代得略不清不楚,除了大棉襖和大樹(shù)林能對(duì)應(yīng)出片名里的坐標(biāo)東北,其他啥也沒(méi)看出來(lái),好在對(duì)后面的情節(jié)也沒(méi)啥影響;畫面質(zhì)感還行,背景音樂(lè)看完整片沒(méi)啥印象。
人物塑造太單薄了,講故事的過(guò)程里還處處透著股雙標(biāo),這應(yīng)該是本片最大的問(wèn)題了。先說(shuō)男主,男主當(dāng)年為逃婚離家出走如今回來(lái)卻不懂與女主避嫌,大晚上門都不敲直接推門就進(jìn),現(xiàn)代知識(shí)分子就是這樣的嗎?明明高舉講科學(xué)大旗,但在已發(fā)現(xiàn)蹊蹺的前提下還腦子一熱就進(jìn)山,盡顯莽撞草率,還帶著女主一起赴險(xiǎn),也不知道是啥腦回路。兄弟因他而死一句不會(huì)讓兄弟白死根本看不出任何愧疚自責(zé),當(dāng)初連鄉(xiāng)親們搬家都反對(duì),自己兄弟死了不想著查明真相反而第一反應(yīng)是自己不配留下來(lái),咋滴別人為保命離開(kāi)你反對(duì),自己一句不配就可以走了嘛?喊了句“破除迷信、相信科學(xué)”的口號(hào)就砸了馬大仙的家,這多少有點(diǎn)土匪了吧?而且砸就砸了,那金子呢?完全沒(méi)提。還有那莫名其妙的感情線,明明是個(gè)反對(duì)包辦婚姻的知識(shí)青年人設(shè),非要等到女主為救他而死才突然追悔莫及?其他眾人的角色戲份都太群像了,就說(shuō)兩個(gè)槽點(diǎn),一個(gè)是面對(duì)馬大仙,她控訴眾人多年來(lái)對(duì)她的不尊重時(shí)大家一臉冷漠,砸她家的時(shí)候倒是一個(gè)個(gè)真起勁兒;另一個(gè)是胡三臨死前說(shuō)的那番話,自己老婆因出身問(wèn)題被村里趕走多年,村里卻口口聲聲要求他感恩戴德,說(shuō)起這些時(shí)就連老叔公也是一臉理所當(dāng)然的樣子,光是這兩點(diǎn)已經(jīng)足夠證明,在這個(gè)村里,相比迷信,愚昧和冷漠才是最大的問(wèn)題。整部片子里唯一令人感到有悲情色彩的人物就是女主和胡三的兒子了,女主為愛(ài)很勇敢,但結(jié)尾明明感覺(jué)是在暗示她沒(méi)死,看男主那反應(yīng)又像是死了,沒(méi)搞懂到底想表達(dá)啥;胡三兒子就是典型的從小悲慘到大導(dǎo)致內(nèi)心偏執(zhí)扭曲最終慘死的小人物,盡管他為了金子助紂為虐害死了人,但那一句“我把整座金山都給你,你把寧兒還給我”實(shí)在令人恨不起來(lái),只能感嘆一句也是個(gè)愛(ài)而不得的可憐人啊……
故事情節(jié)整體偏平淡了,全程圍繞男主展開(kāi),并且給男主強(qiáng)行高光,個(gè)人看下來(lái)是多少有些不太滿意的,主要也是前面興安嶺珠玉在前,但整體還是能看得出導(dǎo)演用了心,愿再接再厲吧。
漆黑的夜里,屯長(zhǎng)帶著一幫人挖墳掘墓。
在農(nóng)村,這是犯忌諱的。
他們?yōu)楹芜€干?
想盜取里面陪葬的狐貍皮子。
這東西值老錢了。
可還是有人嚇破了膽,猶豫了:“你沒(méi)聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)嗎?誰(shuí)要是得罪了狐仙兒,一個(gè)都跑不了。”
果真,邪乎的一件接著一件。
墳?zāi)咕蜷_(kāi),狐貍卻是活的。
它還極有靈性。
你見(jiàn)過(guò)會(huì)狐貍拜月嗎?
這些人四散逃開(kāi)。
村民再去瞧屯長(zhǎng)時(shí),只見(jiàn)他形容枯槁,臉色發(fā)黑。
隨后的事情更加詭異。
涉及此事的村民,一個(gè)個(gè)死去。
如此觸目驚心的暴行,真是狐貍所為?
這部電影,派爺看得既驚且喜。
不僅僅是因?yàn)檫@些嚇人的場(chǎng)面。
還在于,要是國(guó)產(chǎn)恐怖片都這么搞,可能真的有救了。
膽兒大的,有請(qǐng)吧——
《東北傳說(shuō)之獵狐》
《東北傳說(shuō)之獵狐》(以下簡(jiǎn)稱《東北傳說(shuō)》),最吸引人的地方在題材。
故事改編自東北的民間傳說(shuō)。
一些設(shè)定,天然就能勾起觀眾的好奇心。
在東北老屯子,“胡、黃、白、柳、灰”并稱五仙兒,分別是:狐仙(狐貍),黃仙(黃鼠狼),白仙(刺猬),柳仙(蛇),灰仙(老鼠)。
其中,最厲害的就是狐仙。
在每個(gè)村里,都會(huì)有個(gè)大仙,他們負(fù)責(zé)做法事,幫人除災(zāi)免禍,敬奉神仙。
還有口口相傳的歌謠。
一敬地
二敬天
三敬胡黃白柳仙
不過(guò),村民得罪了狐仙。
連馬大仙都不好對(duì)付了。
屯長(zhǎng)下葬,身為大學(xué)生的兒子馬棟梁匆忙趕了回來(lái)。
他以為父親的死太過(guò)蹊蹺,想驗(yàn)尸。
但就在開(kāi)棺的那一刻,意識(shí)渙散,走入了一片云霧之地。
隨后,馬棟梁長(zhǎng)睡不醒。
他的下場(chǎng)還算是好的,馬川就慘了。
馬川曾參與了掘墓,村民們因?yàn)榭謶?,將他綁了起?lái),作勢(shì)一燒了之,以平息狐仙的怒火。
他也死心了。
這種絕望,源自民俗。
掏狐貍窩是要死人的
村民們也都跟著害怕,于是想趕緊將屯長(zhǎng)下葬。
可當(dāng)他們走進(jìn)靈堂時(shí),棺材竟然動(dòng)了!
“詐尸了!”
“狐仙索命!”
人群又騷動(dòng)起來(lái)。
果然,一只白狐突然冒出來(lái),穿越人群逃開(kāi)。
可再瞧一眼棺材。
躺在里面的,是馬川的尸體。
接著,馬大仙出場(chǎng)。
在她的指示下,村民將屯長(zhǎng)與馬川的尸體都燒了。
毀尸滅跡?
背后有陰謀?
都算。
夜里,貪財(cái)好色的馬彪,闖入馬大仙的閨房,既想睡人,又想分贓。
他剛出了姘頭的門,就遭遇了白狐。
一番撕扯下,死于非命。
看在眼里的老頭高喊:“狐大仙殺人了!”
整個(gè)屯子又不得安寧。
這馬家屯是有故事的。
60年前,老一輩人為了口糧開(kāi)墾荒地,曾搗毀過(guò)很多狐貍窩,無(wú)數(shù)狐貍無(wú)處可去。
沒(méi)過(guò)多久,村子里莫名死了很多人。
原來(lái),村子議事堂下面是一戶前清王爺?shù)睦险印?/p>
他們一家人也都死于狐貍作亂。
所以,這個(gè)村子被詛咒了?必須逃離?
馬棟梁可不信這些。
在影片里,他是知識(shí)分子的代表,崇尚科學(xué),唾棄迷信。
他也用自己的學(xué)識(shí),撼動(dòng)過(guò)村民們的愚昧。
比如,村民將“身體抽搐,口吐白沫”視為中邪。
馬棟梁輕松化解了他的癥狀,并給出科普。
村民根子害怕“鬼火”,他也耐心解釋。
可隨后,根子突然暴斃。
同時(shí)在場(chǎng)的馬棟梁被根子的父親質(zhì)疑、叱罵。
看吧。
一個(gè)知識(shí)分子闖入農(nóng)村,想在村民心中樹(shù)立權(quán)威有多么難。
回看《東北傳說(shuō)》。
影片的前半段,質(zhì)量相當(dāng)不錯(cuò)。
故事的所有線索都圍繞“狐仙”展開(kāi),情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏緊湊。
村民接連死去的場(chǎng)面,恐怖氛圍也都到位。
不過(guò),影片也有很多問(wèn)題。
解謎過(guò)程比較草率。
馬棟梁從發(fā)現(xiàn)所有死者,均有類似的傷口。
他提取出針尖,測(cè)試出了毒物成分:曼陀羅。
一系列死亡事件,都是人為。
而所有異象,都出乎中毒后的幻覺(jué)。
原來(lái),馬大仙為了蠱惑人心,讓村民都養(yǎng)洋金花,這種花的粉末,吸食過(guò)多即可致幻。
ok,故事再次滑向了國(guó)產(chǎn)恐怖片的終極俗套:幻覺(jué)。
覺(jué)得無(wú)趣?
是有點(diǎn)。
但派爺以為,千萬(wàn)不要因此,就否定了《東北傳說(shuō)》以及這類影片的價(jià)值。
覺(jué)得派爺要為它辯護(hù)?
并不。
評(píng)價(jià)《東北傳說(shuō)》,要放在國(guó)產(chǎn)恐怖片的維度里。
想想看。
市面上的國(guó)產(chǎn)恐怖片都是些什么貨色?
總結(jié)一下,大致有兩種路數(shù)——
一種是賣弄軟色情。
代表作,《女生宿舍》。
海報(bào)就很露骨。
但好笑的是,片中根本就沒(méi)出現(xiàn)女生被綁架這一幕。
恐怖元素呢?
故作兇惡的宿管阿姨。
莫名其妙的墜樓死亡。
以及,惡人說(shuō)要解剖身體,實(shí)則解剖衣服的擦邊球鏡頭。
而且,你要罵它是恐怖爛片,主創(chuàng)可能跟你急。
因?yàn)樗麄兊淖晕叶ㄎ皇牵?span style="font-weight: bold;">“荷爾蒙青春懸疑推理片”。
另一種是裝神弄鬼片。
所謂的鬼怪只存在海報(bào)上,至于內(nèi)容全是故弄玄虛。
代表作,《凌晨?jī)牲c(diǎn)半》。
海報(bào)上,有魔鬼的步伐。
slogan是“陰曹地府,諸惡莫作”。
但,它是怎么講故事的?
一對(duì)夫妻走夜路,撿了個(gè)孩子。
妻子對(duì)他莫名親密,勢(shì)要撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。
后來(lái),丈夫再走夜路,又碰上了個(gè)老太太。
她一臉神秘,說(shuō)五十公里外有個(gè)廢棄工廠,里面有很重要的事情(原臺(tái)詞)。
結(jié)果夫妻帶著朋友去了那工廠,意外搗毀了一個(gè)人販子倒賣基地,救了更多的孩子。
七拐八繞的,故事居然成了法制節(jié)目。
這TM哪有一絲的恐怖氣息。
氛圍它也搞了的。
某一天,女主的妹妹突然造訪。
接著,夫妻兩人都正巧有事不回家了。
是的,就是這么生硬。
還有,他們也不告訴妹妹家里還有人在。
于是就有了全片最恐怖的段落:男。孩。惡。作。劇。
這兩部片子本身不嚇人,真正嚇人的是,它們貌似還成了IP。
而在貓眼,《凌晨?jī)牲c(diǎn)半2》的想看人數(shù)居然有將近6w人。
觀眾對(duì)恐怖片是有需求。
但如今的恐怖片,你只有當(dāng)情色片或喜劇片看,才能保證不吐。
為何會(huì)這么差?
最核心原因是,創(chuàng)作者們沒(méi)有找到合適的“恐怖源”。
于是,只能亂塞或惡俗或故弄玄虛的片段留客。
那么,出路在哪?
派爺以為,中國(guó)民間的傳說(shuō)、怪談、民俗,就是巨大的寶藏。
《東北傳說(shuō)》前半段的陰森氛圍,正得益于此。
民間傳說(shuō),有天然的恐怖源。
場(chǎng)面也可以據(jù)此打造。
開(kāi)墳掘墓那場(chǎng)戲?yàn)楹纬霾剩?/p>
影片將挖掘的過(guò)程與跳大神的場(chǎng)景交叉剪輯,再輔以詭異的歌謠,恐怖感自然蹭蹭上漲。
左手拿起鼓
右手拿起鞭
三柱黃香敬神仙
片中還有些零散的民間說(shuō)法,既調(diào)動(dòng)了觀眾的緊張感,也提升了場(chǎng)面的陰森感。
人身上有三盞燈
走夜路前兒
有人拍你肩膀頭
可千萬(wàn)別回頭
燈滅了
魂就丟了
有意思的是。
2021年幾部口碑不錯(cuò)的國(guó)產(chǎn)恐怖片,都借用了民間傳說(shuō)。
比如《興安嶺獵人傳說(shuō)》。
東北民間流傳著“皇圍獵人”的傳聞,他們生存于深山,為帝王守護(hù)氣脈,并精通狩獵和驅(qū)魔之法。
影片講的便是獵人與大馬猴之間的拉鋸戰(zhàn)。
比如,《鬼吹燈之黃皮子墳》。
影片對(duì)原著做了大刀闊斧的改編,專注于黃大仙(黃鼠狼)的這類民間逸聞,再調(diào)用紙人等元素,打造了眾多讓人耳目一新又毛骨悚然的場(chǎng)面。
再比如,《水怪2:黑木林》。
影片重現(xiàn)了不少民間的古舊儀式,將詭異的氛圍感拉滿。
對(duì)比來(lái)看,《東北傳說(shuō)之獵狐》的水準(zhǔn)偏弱。
影片的遺憾之處是,后半段對(duì)于真相的揭露太過(guò)直白。
反迷信的主題值得提倡,但它的處理太過(guò)粗糙,成了喊口號(hào)。
不過(guò),派爺依然想安利。
因?yàn)椋?span style="font-weight: bold;">它方向?qū)α?/span>。
國(guó)產(chǎn)恐怖片想撕掉爛片的標(biāo)簽,任重而道遠(yuǎn)。
但只要步子邁對(duì)了,走的人多了。
那道路一定會(huì)更加開(kāi)闊,未來(lái)一定會(huì)更加明朗。
也許,在不久的將來(lái)。
我們真的會(huì)有“東北恐怖宇宙”。
我們的觀眾不是電影里面的三十年代了,我們的觀眾都是在共和國(guó)的光輝下受過(guò)科學(xué)教育的人,我們雖然喜歡看玄幻片,看靈異片,看鬼片怪片的,但是我們有一定的科學(xué)素養(yǎng)和邏輯推理能力的,我們看的是演技和故事,不是一通鬼怪的介紹,就能讓我們像影片中的人一樣嚇得不知所措,毫無(wú)邏輯,毫無(wú)智商的。
第一,曼陀羅花東北有嗎?我不知道啥叫曼陀羅花,網(wǎng)上搜了一下,確實(shí)也叫洋金花,也有麻醉性,這個(gè)導(dǎo)演說(shuō)的不錯(cuò),但是這種花貌似生長(zhǎng)環(huán)境和東北的冰天雪地不挨邊啊。你可以買點(diǎn)曼陀羅花粉去東北販賣,但你不能家家種植吧,要是東北山窩窩能種植,那還不比狐仙還能耐?
第二,反派智商不在線啊。就是幾箱金元寶,又不是一座金礦,還殺那么多人讓人搬家,你自己沒(méi)事偷偷的去找地道不就是了,犯得著為了金元寶,先要拆屋子,為了拆屋子,然后就殺人,這是什么邏輯?
第三,屯長(zhǎng)愛(ài)財(cái),取之無(wú)間道啊。屯長(zhǎng)放著現(xiàn)成的黃金不去挖,偏偏要去挖那護(hù)佑屯子,被屯子敬若神明的狐仙,這又是什么邏輯呢?
《東北傳說(shuō)之狐仙》 劇情膚淺到一眼就看出這是一部“狐仙”版本的《走近科學(xué)》,男主放著如花似玉的老婆不陪,對(duì)著金燦燦黃金毫不動(dòng)心,一心只想向普羅大眾普及科學(xué)知識(shí),這樣好青年實(shí)屬難得,“廣電總局”看完之后起身怒拍桌子,大喊一聲:“你還是個(gè)男人”嗎? “胡三太奶”作為“保家仙”里頭號(hào)大仙,看完這部電影都得流淚。心想:這幫人拍的是什么?《走近狐仙》? 觀后感:封建社會(huì)只是一種社會(huì)形態(tài),不是愚昧。
第一,東北棺材是紅的,上面沒(méi)有壽字,靈堂不會(huì)用白布白紙,都是黃色的蓋尸布,黃紙搭門。第二,東北不叫叔公,叫二叔或二大爺。第三,東北沒(méi)有祠堂。第四,東北狐仙是出馬仙的堂子神,沒(méi)有廟和塑像,第四,東北跳大神沒(méi)有那些行頭,只有米,香,酒,水,黃紙,大仙做法二仙唱詞,叫搬桿子,因?yàn)橐靡粋€(gè)桿子跳。第五,舊時(shí)東北沒(méi)有紅蘋果,蘋果都是半綠不紅的,最后,東北人說(shuō)普通話很別扭。至于故事,很老套,拍攝剪輯很認(rèn)真。
我覺(jué)得還行啊。至少吸引我看下去了
藍(lán)瘦,香菇。
沒(méi)一點(diǎn)東北特色就憋胡咧咧了
劇本太弱,浪費(fèi)演員!
不知道男主在作啥??
…………國(guó)產(chǎn)電影就不能每次拍鬼神都是人為的????沒(méi)意思
完全沒(méi)必要的特效和劣制妝面設(shè)計(jì)反倒讓這個(gè)必須土里刨坑的主題沒(méi)了基礎(chǔ),演員也選得莫名其妙,多少本地演員沒(méi)飯吃等著挑……
男主演技應(yīng)該是里面最差的了,劇情思路太跳躍
跟一定年紀(jì)的男人一樣,也就行了那么三兩分鐘。
呃就……很多情節(jié)推動(dòng)的動(dòng)力非常不足。當(dāng)真東北話里混著外地人學(xué)東北話,作為東北人聽(tīng)了非常不適。明白那些學(xué)說(shuō)上海話和粵語(yǔ)的,多么令當(dāng)?shù)厝瞬贿m了
影片的氛圍感不錯(cuò)。從《興安嶺獵人傳說(shuō)》到《鬼吹燈之黃皮子墳》再到這部,可以證明將鄉(xiāng)野傳說(shuō)做成恐怖元素這條路是行之有效的。國(guó)產(chǎn)恐怖片請(qǐng)跟進(jìn)??上”居行┝什荩谌皇盏锰炝?,解釋也過(guò)于直白。
破除封建迷信,笑噴
方品淇 好好看
這個(gè)電影我實(shí)在是無(wú)意中點(diǎn)開(kāi)的,點(diǎn)開(kāi)的時(shí)候我就知道,沒(méi)有牛鬼蛇神,只有社會(huì)主義大道,前面還是有點(diǎn)氛圍的,除了一些胡說(shuō)八道和夸張表演,本片還是及格的,我給兩顆星。
本來(lái)挺好一東北素材。拍成這樣
2021年還能看到這些裝神弄鬼的片子
看完“警長(zhǎng)說(shuō)電影”劇透來(lái)的,下面附上鏈接:https://b23.tv/FH7jJK。一切都是神婆在背后搗鬼,她讓每家每戶都放了可以致幻的曼陀羅花,制造了駭人聽(tīng)聞的狐仙傳說(shuō),神婆和另外兩個(gè)人狼狽為奸,企圖盜取發(fā)現(xiàn)的黃金,男主父親馬屯長(zhǎng)不同意,他們就圖謀害死了他,男主鍥而不舍地調(diào)查,最終用自己所掌握的知識(shí),解開(kāi)了一切謎團(tuán)。
“狐騷味兒?!狐騷味兒也行。”
好看