翻微博時(shí)看到一則同人短漫,講的大意是:Saber感冒之后發(fā)短信給各人,各人是如何反應(yīng)呢?士郎、愛(ài)麗斯菲爾、蘭斯洛特都回了短信。
試想一個(gè)因?yàn)楦忻岸稍诖采系娜诉€要去分辨密密麻麻的文字組成的短信,是何等的耗費(fèi)心力,所以這些人都不合格。
最后一條短信還沒(méi)讀完,傳來(lái)“砰、砰、砰”的急切敲門聲,Saber沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),短信又跳進(jìn)來(lái)了。
吉爾伽美什:開(kāi)門。
此乃,王的作風(fēng)。
于是我想,這可真是有意思。在完全無(wú)意地點(diǎn)開(kāi)這條微博后,第一時(shí)間想起英雄王那走到哪里都金光閃閃的模樣,的確很配我們的騎士王。
之所以重溫《Fate/Zero》,就是因?yàn)槊壬狭穗p王這對(duì)CP。
二周目,一口氣看到Lancer在其Master肯尼斯的咒令下被迫自盡。即使是早已死去的英靈,那鮮紅的血自胸口和眼角流下時(shí),瞬時(shí)回到一周目的狀態(tài)去了,很為槍哥心痛。
一周目時(shí)是連著《Fate/Stay Night》一起看的,看得很爽是不錯(cuò),但那時(shí)就喜歡F/Z多過(guò)F/SN,只喜歡Saber不喜歡士郎,比起庫(kù)丘林更喜歡前一位淚痣美男Lancer。
起初并不喜歡金閃閃,這孩紙?jiān)趺纯炊加悬c(diǎn)中二不是嗎?一口一個(gè)雜碎、開(kāi)口閉口的本王以及那總是實(shí)體已經(jīng)消失卻還殘留在空氣中的魔性笑聲,讓人覺(jué)得挺可愛(ài)的,但并不容易產(chǎn)生好感。
除去對(duì)Saber的興趣,我最先喜歡的就是Lancer,凱爾特人的英靈,費(fèi)奧納騎士團(tuán)的第一戰(zhàn)士,氣宇軒昂的迪盧木多.奧迪納。
在我看來(lái),了解英靈的生平,對(duì)于理解這個(gè)故事必不可少。所以提起這個(gè)昔日的第一戰(zhàn)士,最讓人容易聯(lián)想到的恐怕就是他和自己主君的未婚妻私奔出逃的那一段愛(ài)情故事,逃亡十六年后最終死于自己的主君手下。
翻出小說(shuō),虛淵玄(老虛啊~)在書(shū)中是這么形容槍哥的:高挺的鼻梁、凜然的眉毛和精悍的面部輪廓,精致的唇讓人感覺(jué)嚴(yán)格而禁欲,但藏著溫和憂郁的眼神又讓人強(qiáng)烈體會(huì)到他男性的魅力。而他左眼下方的淚痣,更是使他的眼神顯得更加魅惑。
這顆淚痣具有魅惑異性的力量,據(jù)說(shuō)是一出生就存在的詛咒。
那顆淚痣和凱爾特神話,統(tǒng)統(tǒng)厚愛(ài)地給他籠上了一層迷人的男性魅力。
Lancer的長(zhǎng)相,確是極其端正和英俊的。值得一提的還有那額前的一縷頭發(fā),垂至左眼的淚痣上方,好像在提醒你那顆淚痣的存在一般別有味道。這可不僅僅是一份皮囊,是高潔的騎士才會(huì)有的內(nèi)在所折射的外表,不可與一般的帥氣同日而語(yǔ)。
他有兩把槍,一長(zhǎng)一短,長(zhǎng)的是破魔的紅薔薇,短的是必滅的黃薔薇。
Saber與Lancer這一戰(zhàn)是第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)真正意義上的第一戰(zhàn),躲在一邊觀看打探的Master和Servant很多,由此我的感受和即將出現(xiàn)的Rider一樣,他們的戰(zhàn)斗是正直高貴的騎士精神在現(xiàn)世的一次完美展現(xiàn),應(yīng)該受到尊敬和推崇。
作為英靈,一個(gè)是凱爾特的第一戰(zhàn)士,一個(gè)是曾征戰(zhàn)大不列顛的亞瑟王,都是歷史上赫赫有名的騎士,他們?cè)陟`魂上也是無(wú)比契合和欣賞對(duì)方的,所以這是一場(chǎng)靈魂也達(dá)到共同意志的精彩無(wú)比的戰(zhàn)斗。
他們的目標(biāo)都是圣杯,但在互為敵人的對(duì)手面前,卻如此出淤泥而不染,夜晚的戰(zhàn)場(chǎng)中足以令人眼前一亮。
最終Lancer用黃薔薇傷到了Saber的左手,她的左手無(wú)法使用了。而Saber的風(fēng)王結(jié)界滑過(guò)他的左臂,傷口很快愈合了。
槍哥雖美如畫(huà)又這么高潔,卻逃不了獨(dú)屬于槍哥的命運(yùn)。據(jù)說(shuō)兩代槍哥命都不好,所以有了自古槍哥幸運(yùn)E的說(shuō)法。
Lancer遇上肯尼斯那么個(gè)Master也是醉了。
話說(shuō)Rider出來(lái)后,Archer和Berserker陸續(xù)來(lái)了。(我說(shuō)我可以吐槽一下閃閃喜歡站在路燈上嗎?)
Saber、Archer、Lancer,三騎士齊了。這三個(gè),姐姐真想全收下了。
來(lái)看看老虛是如何形容古老的英雄王的:在Rider吼叫過(guò)后一會(huì)兒,出現(xiàn)了金色的光。過(guò)于耀眼的光線使人產(chǎn)生了少許的膽怯,但是在場(chǎng)的每一個(gè)人心中早已沒(méi)有了驚訝的心情。此后現(xiàn)身的是因Rider的挑釁而拍案而起的第四個(gè)Servant,這是無(wú)可懷疑的事情。(書(shū)中喜歡用黃金英靈這幾個(gè)字來(lái)形容身為Archer的閃閃,也是很合適的詞語(yǔ)。要不,他的外號(hào)怎么就叫金閃閃呢?ORZ)
Saber、Archer、Rider,英靈三王也齊了。CP雙王是指Saber和Archer。
至于閃閃的性子,再看這一段就明白了:按常理來(lái)看,Rider問(wèn)Archer的真實(shí)名字也是有一定道理的,但是在Archer看來(lái)這好像是對(duì)他的大不敬。這話跟Archer想隱藏自己真實(shí)姓名的打算明顯立場(chǎng)不同,只不過(guò)是Archer一味的感情癲狂癥而已,黃金英靈開(kāi)始露出了殺氣?!叭绻f(shuō)我讓你身披遏拜我的榮耀,而你卻不知道我的名字,你那樣的無(wú)知我也毫無(wú)辦法?!保瓤?,感情癲狂OTL)
大多英靈不肯報(bào)上自己的大名是因?yàn)橐坏┍粚?duì)方知曉自己的真名,那么第一步就輸了。根據(jù)生前的身份是能夠推測(cè)出許多情報(bào)來(lái)吧。唯一不同的只有兩個(gè),即Rider和Archer。前者絕對(duì)自信,相信自報(bào)家門也能成功獨(dú)享圣杯;后者絕對(duì)狂妄,認(rèn)為天下無(wú)人有這個(gè)資格相問(wèn)。
B叔出來(lái)是因?yàn)樗腗aster看到閃閃出來(lái)就叫B叔打死閃閃,閃閃的Master遠(yuǎn)坂時(shí)臣正好是間桐雁夜半路出家來(lái)參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
不,應(yīng)該說(shuō)遠(yuǎn)坂時(shí)臣是罪魁禍?zhǔn)住?br>閃閃和B叔打了兩下,大意就是彰顯普及一下他是世間絕無(wú)僅有的王還有你們其他人不過(guò)一些雜碎的思想后,被強(qiáng)制召回了。
然后B叔看到一邊的亞瑟王后,華麗麗暴走了。(為什么捏為什么捏?哈哈)
好了,言歸正傳。
B叔跟Saber打起來(lái)了,她一戰(zhàn)再戰(zhàn)又負(fù)傷在手,但還是英勇迎戰(zhàn)了。然后Lancer殺進(jìn)來(lái)了,他替她擋下了B叔的攻擊,聲明他跟她的戰(zhàn)斗是賭上了榮譽(yù)的戰(zhàn)斗,容不下別人插足。
Saber在當(dāng)時(shí)是無(wú)比感動(dòng)的,因?yàn)樗麄冇邢嗤男叛?,信奉相同的騎士道。屏幕前的我也是極其激動(dòng)的,要說(shuō)一開(kāi)始我只喜歡他的皮囊,現(xiàn)在我則開(kāi)始感受到他的內(nèi)在。
然而有個(gè)作死的Master也是沒(méi)有辦法。
始終躲在暗處的肯尼斯只求達(dá)成目的,也即一個(gè)個(gè)除掉其他Servant,此時(shí)使用咒令命令Lancer協(xié)助B叔盡量干掉Saber。
槍哥的內(nèi)心幾乎是崩潰的。
在鏡頭切到Lancer的那一剎那,我的內(nèi)心也特么幾乎是崩潰的。
昔日的凱爾特第一戰(zhàn)士的臉上是悲憤與不屈交織成一片的表情,因?yàn)闃O度的不愿而顯得有些扭曲。
同為英靈,同為追求騎士道的戰(zhàn)士,Saber又怎會(huì)不明白他此時(shí)的心情呢?她,感同身受?。?br>然而咒令是不可違逆的存在,一旦Master使用,再自視甚高、不可一世的Servant也不得不服從命令,即使是在違背自己內(nèi)心的情況下。(拿我們家閃閃來(lái)說(shuō)吧,古老的英雄王剛剛不也只好乖乖回家了?雖然走之前不忘罵一罵他眼里所謂的Master。)在這樣的情況下,不受自我意識(shí)支配的英靈不過(guò)一個(gè)戰(zhàn)斗機(jī)器,生前反復(fù)磨練的所有技藝都將事與愿違地?fù)]向自己內(nèi)心尊敬的人。
對(duì)不起了,Saber。
此言一出,二對(duì)一的戰(zhàn)斗就開(kāi)始了,只是馬上又被Rider攪局了。說(shuō)起來(lái),作為Rider來(lái)到現(xiàn)世的征服王伊斯坎達(dá)爾,也即亞歷山大大帝,也是一個(gè)值得尊敬的英靈。
下一次,Saber和Lancer的單獨(dú)決戰(zhàn),就是槍哥自盡之時(shí)。
不得不再次說(shuō)一下,這個(gè)肯尼斯還我Lancer??!
在之前一同對(duì)付Caster的時(shí)候,為了打敗他,槍哥很豪邁地將黃薔薇折成了旺旺碎碎冰,然后Saber使用左手的對(duì)城寶具一舉斬殺了Caster。
于是兩人再次對(duì)戰(zhàn)時(shí),Lancer只有一支紅薔薇,而Saber全程不打算用左手。
看他們一前一后的表現(xiàn),實(shí)在是再次從容不迫地高舉起了騎士光輝的大旗,我真心佩服這兩人。
為什么說(shuō)Saber是不打算用呢?因?yàn)榭夏崴棺魉滥J缴暇€了。
熱身剛剛過(guò)去,我也才調(diào)整好觀戰(zhàn)姿勢(shì),肯尼斯就在衛(wèi)宮切嗣的逼迫下用咒令殺了Lancer。
Saber也好,愛(ài)麗斯菲爾也好,槍哥也好,還有我也好,都特么以為自己是剛剛穿越過(guò)來(lái),走錯(cuò)了片場(chǎng)。
英靈散去前,流著血破口大罵,在僅剩的真心祈愿再次破滅時(shí),肯尼斯也好、Saber的Master也好,還有Saber也好,都是他離開(kāi)現(xiàn)世前憎恨和詛咒的人,以及那該死的圣杯。
Lancer有著作為費(fèi)奧納騎士團(tuán)、第一戰(zhàn)士的高潔,而肯尼斯從贏取圣杯到只想保住自己和妻子的性命,這注定是一對(duì)無(wú)法理解彼此的Master和Servant,更遑論收拾內(nèi)院、一致對(duì)外了。
作為英靈來(lái)到現(xiàn)世的Lancer,因?yàn)橛錾峡夏崴?,第二次遭到被自己主君殺死的命運(yùn),只能成為悲劇了。當(dāng)然,迎接肯尼斯的就是下一秒的死亡。
這或許也是我對(duì)Lancer高貴的騎士道念念不能忘懷的緣由吧!
那顆魅惑的淚痣,隔著屏幕,也吸引了我。
說(shuō)到彼此不理解,其實(shí)Saber和衛(wèi)宮切嗣又何嘗不是呢?
對(duì)于吾王Saber,我一開(kāi)始便是沖著大名鼎鼎、名垂千史的亞瑟王是個(gè)女人這一設(shè)定飛奔而去的,這直接戳中了我的萌點(diǎn)。
這第一時(shí)間讓我想起更紗。那個(gè)我最初愛(ài)上、無(wú)數(shù)次感動(dòng)我、成為我意志一部分的女孩sarasa。
最早接觸TYPE-MOON,源于《空之境界》。里面異乎尋常的世界觀給我耳目一新的感覺(jué),很合我的口味,兩儀式也是女神啊。
型月四女主中,接下來(lái)我選了Saber,這個(gè)女兒身的亞瑟王。
是那智說(shuō)的吧?
——命運(yùn)之子是個(gè)女孩,讓人更加感到命運(yùn)的味道。
對(duì)Saber來(lái)說(shuō)也是如此吧。盡管這命運(yùn)可能更多的是一種難以言喻的作弄,但更紗也好Saber也好,都做出了選擇,并且走出了一條路。
我是個(gè)缺乏勇氣和毅力的人,大多時(shí)候總是希望借別人的故事感動(dòng)一下,積蓄一些微弱的力量。
三王會(huì)談中,Rider并不認(rèn)同Saber作為王的論調(diào),極力反駁,直到駁得她無(wú)言以對(duì),駁得她憶及曾經(jīng)有位騎士說(shuō)過(guò)“亞瑟王不懂人心”的話。
閃閃則初次表示出了自己對(duì)吾王的興趣,閃閃快上。
此處小說(shuō)中這樣描寫(xiě)閃閃和Saber的:“?”不意間,Saber覺(jué)得寒氣逼人,這寒氣將她從思緒中帶回了現(xiàn)實(shí)。那是Archer的視線。這名黃金之Servant從剛才開(kāi)始就將Saber交由Rider應(yīng)對(duì)。自己則坐在一邊悠然地喝著酒。他那雙深紅色的眸子不知何時(shí)細(xì)細(xì)地打量起她來(lái)。他不說(shuō)話,光從他的目光里也看不出他有什么意圖,但那目光中卻帶著淫靡的味道,仿佛蛇爬上身體一般,使人感到屈辱和不快。(帶著淫靡的味道ORZ我也不得不說(shuō),書(shū)中要說(shuō)閃閃真怎么喜歡她,也真是足夠餓死自己了。但是我想一開(kāi)始閃閃渴望得到她,也不過(guò)是將她看作一件少數(shù)的極其有趣的能引起他興趣的物件而已。)
在Saber對(duì)付Caster而使用了對(duì)城寶具時(shí),Rider說(shuō)過(guò)這樣的話:她作為一個(gè)女孩子,沒(méi)有作為女孩活過(guò),沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài),也沒(méi)有享受過(guò)他人的寵愛(ài)。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些的女孩,一味沉于幻想,那光輝越是耀眼,越是讓人不忍心注視。
而我們的閃閃則表示:正因如此,她才顯得分外惹人憐愛(ài),不是嗎?閃閃快上。
兩位偉大的王的意思在某種意義上其實(shí)是一樣的,但征服王和英雄王看待這個(gè)身為女子的亞瑟王的角度卻是不一樣的。閃閃快上。
在Rider看來(lái),她失去了一個(gè)平凡少女應(yīng)該有的樣子是身為女性的悲哀。在這樣的悲哀上,更叫人感到強(qiáng)烈得不忍直視的悲哀則是,她不僅沒(méi)有像平凡少女一樣成長(zhǎng),而且還走上了一條截然相反的道路。這樣的命運(yùn)成就的流芳百世的亞瑟王,或許更加榮耀,卻也十足可悲。顯然,征服王更傾向于后者。
這是同樣作為一個(gè)了不起的王的男人的看法。然而更為古老的英雄王吉爾伽美什(或許因?yàn)樗贔/Z略微中二的性格,望天ing),所以金閃閃發(fā)現(xiàn)了不同的一面,也即不一樣的亞瑟王。
在這里,吉爾伽美什認(rèn)同了亞瑟王。日后求婚告敗了,閃閃托圣杯的福,有了能留在現(xiàn)世的肉身,為了得到她,為了這一個(gè)執(zhí)念,參加了下一次的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。
題外話:“忠道,乃大義所在。不要給他的努力蒙羞?!睂?duì)方不是Master,而是個(gè)人畜無(wú)害的雜種。自己已經(jīng)沒(méi)有必要出手了。這是身為王者的決定。(這是閃閃在打敗征服王后對(duì)韋伯說(shuō)的話,從這里可以感到,閃閃曾經(jīng)應(yīng)該也是一個(gè)優(yōu)秀的王者吧。)
F/SN中,Saber之于衛(wèi)宮士郎(這算蘑菇的親兒子嗎?啊?。?,又何嘗與征服王有異呢?他無(wú)意中召喚了Saber,卷入十年后的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng),一心覺(jué)得她作為一個(gè)女孩子再怎么厲害也不過(guò)是個(gè)女孩子,實(shí)在不該一天到晚拼了命地去和別人戰(zhàn)斗、廝殺,然后受傷、治療……即使她只是一個(gè)英靈,一個(gè)早已死去的英靈。
在我看來(lái),士郎對(duì)Saber的認(rèn)識(shí)和保護(hù)更接近于Rider的角度,雖然他們的出發(fā)點(diǎn)不同。征服王雖然還是在以王見(jiàn)王,但他被亞瑟王是女人這個(gè)概念先入為主了,始終覺(jué)得她的肩膀和身軀都過(guò)于纖細(xì),無(wú)法背負(fù)王的重責(zé),甚至如此才導(dǎo)致了圓桌騎士的悲劇。而我們的男豬腳士郎則完全是在以男看女,直接開(kāi)始蓋起后宮來(lái)了。
閃閃至少是站在一個(gè)王的高度去看待使出了對(duì)城寶具的Saber,認(rèn)定只有這樣的女人才有資格成為自己的妻子,雖然他的性子略中二。閃閃快上。
最后時(shí)刻,閃閃說(shuō)了一句我無(wú)比贊同的話:Saber,你這個(gè)女人的存在本身,就已經(jīng)是一個(gè)罕見(jiàn)的“奇跡”了,不對(duì)嗎?
永遠(yuǎn)不要忘記閃閃的求婚:把劍扔了,做我的妻子。(不管怎樣,這就是求婚。)
順便說(shuō)一下間桐雁夜這個(gè)悲劇,還有從遠(yuǎn)坂櫻變成間桐櫻的這孩紙。
沒(méi)有過(guò)多地關(guān)注櫻,因?yàn)樵谶@里她和姐姐遠(yuǎn)坂凜還小,但櫻這個(gè)女孩實(shí)在是個(gè)悲劇。即使黑化,我也覺(jué)得應(yīng)該之至。
此刻若是細(xì)想,我甚至期待她的黑化。既然已經(jīng)如此被迫地墮入黑暗,那不如放手徹底一搏好了。
話說(shuō)回來(lái),彈幕都在刷都是時(shí)臣的錯(cuò),其實(shí)遠(yuǎn)坂時(shí)臣真的就是作死的。
遠(yuǎn)坂時(shí)臣,他既是葵的丈夫也是凜和櫻的父親。
在間桐雁夜眼里,這個(gè)男人得到了自己渴望的一切,又蔑視自己渴望的一切,還親手將櫻送入間桐家來(lái)踐踏包括凜在內(nèi)的母女三人的幸福。
我覺(jué)得他們的悲劇,是因?yàn)殚g桐家的修煉居然是用惡心的蟲(chóng)子什么的,實(shí)在是叫人倒胃口。還什么三大家族之一呢,簡(jiǎn)直邪魔外道!
看到櫻小小的身子睜著無(wú)神的大眼一聲不吭地躺在那些來(lái)回蠕動(dòng)的蟲(chóng)子里,真是喪心病狂。
怪不得,為了青梅竹馬的女人和她的女兒,間桐雁夜愿意回到間桐家用短短一年的時(shí)間成功召喚出了Berserker,成為戰(zhàn)爭(zhēng)的Master之一,其實(shí)他也只是想殺死那個(gè)罪魁禍?zhǔn)锥选?br>遠(yuǎn)坂時(shí)臣死了,死于背叛了自己的徒弟言峰綺禮之手,這里還得算上閃閃。
櫻去間桐家,如果真像她父親說(shuō)的那樣能有所成的話,也不失為一件妙事。但是我很好奇這位爸爸難道不知道間桐家的丑陋?如果明明知道還送了櫻去,這樣的父親還不如沒(méi)有的好。說(shuō)什么好話,都是放P!
看完F/UBW就會(huì)知道更多了吧。
很多時(shí)候,一些人原本可以成為更好的孩子和大人。
隔了幾年看到lex點(diǎn)評(píng)fz,仔細(xì)想想還是對(duì)這番有些無(wú)感,忍不住就想找找原因,在我看來(lái)fz最大的bug就是對(duì)歷史人物的編排太過(guò)隨意。
日漫多數(shù)使用高中生視角的設(shè)定是為了用人物的不成熟來(lái)解釋劇情的戲劇性和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,可是一旦同樣的設(shè)定套用在歷史人物身上就起了反作用。這些歷史人物經(jīng)歷了時(shí)間的篩選留下各自的故事流傳至今不朽,就說(shuō)明他們本身的某種特質(zhì)或者身處的位置有足以令人傳頌的精彩,這樣的人物被表現(xiàn)成不問(wèn)緣由地服從命令以及隨便就能和小青年產(chǎn)生惺惺相惜的感情,非常令人匪夷所思。仿佛他們?cè)?jīng)作為統(tǒng)治者和人上人的視野大局觀以及野心都被編劇扔了喂狗,才能解釋全篇關(guān)于這些英雄被召喚到現(xiàn)代后極其矛盾的所作所為。
先不討論亞瑟王是男是女,就算他/她是身為榮譽(yù)代表一切的騎士也好,畢竟是曾經(jīng)帶領(lǐng)不列顛人民抗擊薩克遜入侵者的一國(guó)之王,真的非常難以把這個(gè)形象和一個(gè)一根筋不轉(zhuǎn)彎的善良小姑娘搭在一起。金閃閃就更不說(shuō)了,靠武力和顏值收獲了無(wú)數(shù)喜歡,他是不是最古老的王到底又有什么意義?單純只為了解釋寶器來(lái)源?征服王大帝走的是親民路線,只不過(guò)從頭到尾都跟雄才偉略沒(méi)什么關(guān)系,好像一個(gè)粗獷豪邁的鄰家老大哥,其他角色性格更是浮于表面,一個(gè)執(zhí)念就可以解釋所有所作所為,使情節(jié)推進(jìn)更簡(jiǎn)單,也失去了對(duì)人性復(fù)雜化的展現(xiàn),就更別提這些人物因?yàn)闅v史而更多層次的復(fù)雜了。
同期的巨人這方面相對(duì)就好很多,主角三人是未成年人,不成熟無(wú)可厚非,但是調(diào)查軍團(tuán)的成年人無(wú)論智商,大局觀還是領(lǐng)導(dǎo)力都是合乎身份的,因此在這方面就不會(huì)讓觀眾產(chǎn)生難以認(rèn)同的感覺(jué),架空的歷史讓觀眾不會(huì)在第一時(shí)間對(duì)一個(gè)角色傾注過(guò)多前期印象,而且隨著劇情的推進(jìn),部分人物的多面與復(fù)雜也被展現(xiàn)了出來(lái)。
打著歷史人物的幌子,單純用他們的名字和身份來(lái)給作品增加b格,又缺乏對(duì)歷史人物的深層挖掘和塑造,最終流于人物表面的大雜燴,才是這番最大的bug。
Fate/Zero和我們通常印象中的多數(shù)日本動(dòng)畫(huà)有所不同:
比起常見(jiàn)的青春童話,這部作品更像是一部成人政治片。
為什么要對(duì)FZ冠之以政治之稱?
因?yàn)槭ケ瓚?zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和政治的內(nèi)涵一無(wú)二致:追逐圣杯象征著人類對(duì)權(quán)力的角逐與分配,其達(dá)成許愿的能力則對(duì)應(yīng)著借由政治力量塑造理想世界的過(guò)程。魔術(shù)師追求圣杯以實(shí)現(xiàn)心中的愿望,一如政治家爭(zhēng)權(quán)奪利,將自己的政治理想藉由這萬(wàn)能的許愿機(jī)器變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而對(duì)片中人物而言,什么才是自己心目中的理想世界,要以怎樣的手段達(dá)成目的,構(gòu)成了他們的個(gè)性之差異與立場(chǎng)之對(duì)立。這也是為什么我忽發(fā)奇想,打算用政治光譜來(lái)對(duì)本劇的十多位人物進(jìn)行分類。
政治光譜與矛盾沖突
劇中人物的政治傾向其實(shí)早就體現(xiàn)在了貫穿全劇的矛盾之中,各個(gè)人物間的矛盾看似繁雜糾結(jié),其實(shí)都可以分為以下兩條:
一是威權(quán)主義與自由主義的矛盾。
威權(quán)主義(Authoritarian)強(qiáng)調(diào)權(quán)力對(duì)個(gè)體的約束,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)家族、政府、宗教等統(tǒng)治力量的義務(wù);自由主義(Libertarian)則倡導(dǎo)個(gè)人的自由與選擇,反對(duì)來(lái)自權(quán)力方的干預(yù)干涉。它們間的核心沖突是:人類到底是什么存在的?為了個(gè)人幸福,還是為了履行群體賦予的義務(wù)而戰(zhàn)斗?
而在本劇中,這兩種傾向的對(duì)抗最集中的體現(xiàn)在間桐雁夜與遠(yuǎn)坂時(shí)臣,自由派與保守派魔術(shù)師間的理念差異。
遠(yuǎn)坂時(shí)臣是一個(gè)典型的威權(quán)主義者,是現(xiàn)行魔術(shù)家族秩序的支持者與捍衛(wèi)者。他所認(rèn)為最大的美德就是承擔(dān)義務(wù)、履行責(zé)任,將代代魔術(shù)師傳承家學(xué)、追求本源的任務(wù)置于個(gè)人幸福之上。為此在時(shí)臣看來(lái),讓原本失去繼承權(quán)的女兒小櫻在間桐家族延續(xù)魔法使命皆大歡喜,而間桐雁夜逃避家族責(zé)任的行為有辱門楣,有如禽獸。
但雁夜的價(jià)值觀恰恰相反:他將個(gè)人的幸福置于魔術(shù)師身份賦予的義務(wù)之上,也正是這樣的自由主義觀念讓他脫離間桐家族,選擇了自由的凡人生活。在雁夜看來(lái),一家人歡樂(lè)團(tuán)聚遠(yuǎn)比尋覓魔術(shù)根源、光宗耀祖重要得多,小櫻的快樂(lè)人生更遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)間桐家的奇巧淫技。這也是為什么在他看來(lái),遠(yuǎn)坂時(shí)臣犧牲女兒換取魔術(shù)繼承權(quán)的行徑禽獸不如。
而威權(quán)vs自由主義的矛盾也同樣體現(xiàn)在韋伯與其導(dǎo)師肯尼斯身上。威權(quán)主義的另一特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的局限與缺憾,如宣揚(yáng)底層人民愚昧無(wú)知、婦女缺乏理性、黑人大腦發(fā)育不完全故不能參與政治。而自由主義則強(qiáng)調(diào)人的潛能,認(rèn)為人皆平等,皆有無(wú)限可能。
體現(xiàn)在肯尼斯師徒身上,則是肯尼斯斷言魔術(shù)成就由家族稟賦而決定,人與人的差別難以僭越,韋伯則認(rèn)為后天的個(gè)人領(lǐng)悟與技術(shù)對(duì)魔術(shù)的重要性,缺乏家族傳承的魔術(shù)師也有無(wú)限可能。這恰恰是威權(quán)主義與自由主義對(duì)個(gè)體潛能的態(tài)度。當(dāng)然韋伯的自由主義傾向并不像雁夜那么強(qiáng)烈激進(jìn),后者是與魔術(shù)世界割裂的反對(duì)派,前者則是較為溫和的改良主義者。
而威權(quán)主義的另一次登場(chǎng)則是“三王之宴”。阿爾托莉雅(下稱Saber)、吉爾伽美什(下稱金閃閃)與伊斯坎達(dá)爾(下稱大帝)三位統(tǒng)治者開(kāi)展了統(tǒng)治哲學(xué)的交流。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)金閃閃身為嚴(yán)苛的統(tǒng)治者,其統(tǒng)治原則是法律而非個(gè)人喜好,居然比觀眾想象得更寬容合理;阿爾托莉雅也同樣是威權(quán)主義者,只是她把自己放到了威權(quán)體系中的“士兵”而非“國(guó)王”的地位——柏拉圖曾提出哲學(xué)家為王,勇猛盡責(zé)者為士兵,勤勉勞作者則是工匠,而阿爾托莉雅身為國(guó)王,相當(dāng)于國(guó)家的董事長(zhǎng),卻自認(rèn)為是保護(hù)股東的安保隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)與勞動(dòng)模范,為此受到了另外兩王的恥笑;而伊斯坎達(dá)爾大帝事實(shí)上是三人中最有自由主義傾向的——他比起強(qiáng)調(diào)下屬的義務(wù),更善于鼓動(dòng)個(gè)人內(nèi)心的欲望,激發(fā)個(gè)人潛能與雄心壯志,一如他對(duì)韋伯的循循善誘。這使得他的形象有著很強(qiáng)的人本主義色彩,和另外兩人形成了鮮明對(duì)比。
二是道德主義與功利主義的沖突。
如果說(shuō)威權(quán)vs自由是圍繞心目中的理想世界為何,那么道德主義vs功利主義則是討論實(shí)現(xiàn)理想的方法。
道德主義認(rèn)為對(duì)正義性的判斷存在著靜態(tài)的、絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),如殺人不好,那在道德規(guī)定外的任何情況下殺人都不是好事;但功利主義則認(rèn)為對(duì)正義性的判斷要跟據(jù)結(jié)果而非手段而定,惡劣的手段可以用來(lái)達(dá)到正確的目標(biāo),一如曹操在《孫子兵法》中引用司馬穰苴的話“人故殺人,殺之可也”——?dú)⑷艘部梢允钦x的。兩者的核心沖突在于:能否為了正義的目標(biāo)放棄手段的正當(dāng)性?如果能,那這種妥協(xié)的底線在哪里?
這一沖突集中體現(xiàn)在衛(wèi)宮切嗣與Saber身上。
Saber就是道德主義者,她堅(jiān)持一套源自中世紀(jì)騎士道的道德標(biāo)準(zhǔn)。例如殺人,只有在符合堂堂正正等一系列標(biāo)準(zhǔn)下,這一行為才是正義的。
但衛(wèi)宮切嗣不同,他是典型的功利主義者,只論結(jié)果,不管過(guò)程,覺(jué)得如果能救200個(gè)人,殺掉100個(gè)人就是正確的,把生命建立在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的期望效用理論上,哪個(gè)效用高,就是最好的選項(xiàng)。這種沖突在殺死肯尼斯的劇情中爆發(fā):Saber認(rèn)為用卑鄙手段殺人,是對(duì)人性的侮辱,切嗣則認(rèn)為為了拯救全世界,這種犧牲就是值得。
所以出現(xiàn)了以下對(duì)話,切嗣嘲笑Saber,說(shuō)你們這些騎士啊,把殺人說(shuō)得冠冕堂皇,但殺人方式真的有正義邪惡之分么?用符合騎士道的方式殺人就能把殺人變成一件好事么?
但Saber的回答是什么呢?
要是用邪惡的方式去實(shí)現(xiàn)正義的理想,總有一天會(huì)迷失的。這恰恰是衛(wèi)宮切嗣之后命運(yùn)的寫(xiě)照,也是現(xiàn)實(shí)生活中功利主義源原則的底線:總有一些東西是沒(méi)法用數(shù)量、用效用來(lái)衡量的,道德是底線,是人類演化中形成的樸素經(jīng)驗(yàn)智慧,踐踏而過(guò)必然要付出代價(jià)。
Fate/Zero政治光譜坐標(biāo)系
綜上所述,我們得出了“威權(quán)主義vs自由主義”、“道德主義vs功利主義”這個(gè)兩個(gè)區(qū)分人物性格的維度,兩條梳理全片矛盾的線索。我們可以以之構(gòu)建一個(gè)政治光譜坐標(biāo)系,并把各個(gè)人物放置在不同的坐標(biāo)上。
我們可以將上圖分為四個(gè)象限:
第一象限為威權(quán)主義+功利主義(右上角)。這一象限的代表就是“真正的魔術(shù)師”,包括時(shí)臣、肯尼斯、言峰綺禮(表面)等人。這些人都是魔術(shù)統(tǒng)治秩序的捍衛(wèi)者與支持者,也都是功利主義者,后一點(diǎn)體現(xiàn)在他們的“不擇手段”。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)坂時(shí)臣外部紳士,風(fēng)度翩翩,實(shí)際上身為東道主在開(kāi)篇就勾結(jié)教會(huì)作弊,一路暗箱操作層出不窮;出于威權(quán)主義的等級(jí)觀念,他對(duì)王者金閃閃畢恭畢敬,但私底下已經(jīng)打定主義要用令咒殺他完成圣杯,可見(jiàn)對(duì)于時(shí)臣而言,利益與結(jié)果的重要性始終是在表面的道德之上??夏崴沟谋憩F(xiàn)也同樣如此,自信魔術(shù)有優(yōu)勢(shì)時(shí)要求光明正大地和切嗣單挑,但殘疾后立刻用自己鄙視的槍械偷襲神父,更能用令咒逼迫手下以二打一,也是和時(shí)臣一樣表面君子。而在時(shí)臣眼中,自己的弟子言峰綺禮既有對(duì)師長(zhǎng)與組織無(wú)限忠誠(chéng)的威權(quán)主義觀念,又有著心狠手辣,不憚臟手的實(shí)用精神,自然是和自己最為意氣相投之一。
第二象限是自由主義+功利主義(右下角)。唯一人物是自由派魔術(shù)師韋伯。韋伯是一個(gè)成長(zhǎng)中的、未定型的人物,和其它魔術(shù)師一樣,他有著功利主義的思考維度,為了參加圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)可以以不那么光彩的手段偷取老師的圣遺物。他作為人物最大的特征就是身為平凡人對(duì)潛能的挖掘、理想的形成與對(duì)自我的超越,這正是自由主義、人本主義所代表的精神,在大帝的培養(yǎng)與金閃閃的認(rèn)可下生存到了最后。
第三象限為自由主義+道德主義(左下角)。唯一人物是自由主義戰(zhàn)士間桐雁夜。雁夜有所有人中最極端的自由主義傾向,比韋伯的改良主義更為激進(jìn),和時(shí)臣水火不容。雁夜的本質(zhì)是一個(gè)好人,一個(gè)有原則的道德主義者,即使在痛苦中他的手段越發(fā)殘忍激進(jìn),在善惡交界線不斷徘徊,但從拯救仇敵的孩子遠(yuǎn)坂凜就可以看出雁夜與時(shí)臣等人的區(qū)別所在。如果不是在Fate/Zero中,這種善良天真的人最有資格當(dāng)主角吧。
第四象限則是威權(quán)主義+道德主義(左上角)。這類人既遵守統(tǒng)治秩序與義務(wù),又奉行道德主義原則,可以說(shuō)是活得最累的一種人。Saber與迪盧木多都在這一象限,兩人有諸多相似之處:在手段上都支持光明正大的對(duì)戰(zhàn)對(duì)決,在理念上都支持其所處時(shí)代的統(tǒng)治秩序,都將自己視為騎士與侍從而奉獻(xiàn)忠誠(chéng),不過(guò)迪盧木多忠于主君,Saber則將自己的一生奉獻(xiàn)給更為宏大的不列顛王國(guó)與騎士道倫理。
而另有兩人的位于坐標(biāo)軸上,分別為吉爾伽美什與伊斯坎達(dá)爾爾。金閃閃是一位超然的統(tǒng)治者,處于縱軸的上方(見(jiàn)為什么說(shuō)金閃閃是位文藝批評(píng)家?),而大帝在眾人中其實(shí)最具包容性與靈活性,既能用自由主義的思想激發(fā)青年潛能,又有威權(quán)主義的統(tǒng)治方略,既有堂堂正正的道德主義做派,也有注重戰(zhàn)術(shù)方針,熱愛(ài)武器技術(shù)的實(shí)用主義才能。這或許也是他能和多數(shù)對(duì)手都相處融洽的原因。我個(gè)人認(rèn)為橫軸右方或許能體現(xiàn)他這種包容而務(wù)實(shí)的特質(zhì)。
而跟據(jù)坐標(biāo)軸上距離的遠(yuǎn)近,我們甚至可以猜測(cè)人物關(guān)系親疏好惡,如時(shí)臣和表面綺禮、大帝和韋伯坐標(biāo)相近,相處融洽;但大帝和Saber、雁夜和時(shí)臣、韋伯與肯尼斯則坐標(biāo)距離較遠(yuǎn),理念差異也更大。
但看到這里的讀者或許會(huì)產(chǎn)生疑惑:除了全程神志不清的蘭斯洛特外,坐標(biāo)系中遺漏幾名重要人物——?dú)⑷丝裰鲝亩瞬⑽船F(xiàn)身,衛(wèi)宮切嗣身為主角也未出現(xiàn)……還有言峰綺禮,為什么他要加一個(gè)“表面”的標(biāo)簽?真實(shí)的言峰綺禮在何處何方?
這就是我們?cè)谙乱徊糠謱⒁懻摰膬?nèi)容:在正常政治光譜體系外,還存在著三個(gè)出離常識(shí)范圍的極端激進(jìn)者,而正是他們的存在,對(duì)整個(gè)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程與所有參與者的命運(yùn)產(chǎn)生了最為重大的影響。
下期更新。
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同標(biāo)題,這是個(gè)近乎完美的作品,那些沒(méi)看完就打1,2,星的都什么心態(tài),這是近幾年來(lái)唯一能和巨人正面抗衡的作品,經(jīng)費(fèi)爆炸作畫(huà)精良人設(shè)優(yōu)秀配樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和充實(shí)超贊的劇情,各種必殺技上古英靈大亂斗,除中期較混亂的節(jié)奏此番挑不出任何毛病,硬要說(shuō)就是臺(tái)詞中二而且是BE,不過(guò)這就是老虛,再說(shuō)一遍這是個(gè)近乎完美的作品
第一次是看到亞歷山大死,我好傷心...
看到在槍林彈雨中大帝就算兵馬盡失,也依然不改臉上的霸氣
看著刀劍一把把的貫穿大帝的身體,在前面呼嘯奔波的樣子,我再也忍不住大哭
雖然已經(jīng)預(yù)料到了,可還是好難受
畢竟大帝的結(jié)局在看原作時(shí)就已經(jīng)知道了
大帝的結(jié)局...
這位在FATE/ZERO中我最尊敬的人
討厭他的人可謂少之又少
盡管他不是那么完美的人
不是從者,不是工具,而是王和子民,兄弟一般的心連心
怪不得他改變了韋伯,也證實(shí)了自己的王道
他是唯一一個(gè)令金閃閃都尊敬的人
"敢于和我馳騁沙場(chǎng)的人,才是我的MASTER"
"啊,因?yàn)?那只是個(gè)理想罷了"
"王命令你,要活下去"
"將我的身姿,傳向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)"
大帝 長(zhǎng)久的路 是該歇歇了
第二次回想起STAY NIGHT里的閃閃,最終伸出手,第一次也是最后一次,唯一一次觸碰到了自己心愛(ài)的女人
描繪著她的臉型,自嘲的說(shuō)
“可恨的女人”
就像在自言自語(yǔ)
“直到最后還要跟我作對(duì)”
不過(guò),我原諒你
有些東西,正是因?yàn)榈貌坏剿圆鸥@得美麗
也許是這樣,從一開(kāi)始就注定了我要輸給你
不高興的這樣嘟囔著,然后,他消失了
“再見(jiàn)了,騎士王”
那十年 對(duì)于閃閃來(lái)說(shuō),真的就像他說(shuō)的那樣,僅僅是想著看SABER“痛苦的樣子”而走過(guò)的嗎?
還是正如他第一次在正傳中出場(chǎng)時(shí)所說(shuō)的“從那時(shí)開(kāi)始,我的決心就從未曾變過(guò)”呢
不管你考慮的怎么樣
啊啊……也許對(duì)你而言才第二天吧
真是的,搞了半天只有我一個(gè)人等了十年啊
你這個(gè)笨女人。
金閃閃是個(gè)笨蛋,根本不知道怎么去愛(ài)一個(gè)人
可是,他的愛(ài)不是假的啊……
雙王真是怨念啊
砍了那只鴨
感覺(jué)比主線好看太多了'已經(jīng)不單是熱血了(沒(méi)了士郎整個(gè)世界都清靜了有沒(méi)有!)真是帥到慘了'十月番王看來(lái)非吾王莫屬了!
沒(méi)有了衛(wèi)宮士郎變得更好看了有木有??。?/p>
這才叫戰(zhàn)爭(zhēng)啊,第四次叼爆了
拆分成兩季的前半,這樣最后的劇情設(shè)置cliffhanger就有點(diǎn)像是美劇的感覺(jué),而不似一般意義上的單季一個(gè)完整構(gòu)成結(jié)局的日式分季,而且也應(yīng)該不會(huì)像The Big O那樣發(fā)生重大的劇情氛圍改變。FSN的動(dòng)畫(huà)化相較,只能說(shuō)DEEN一點(diǎn)野心都沒(méi)有,而UFO群策群力的腳本攻關(guān)讓劇情整體性立體感還原度都有了相當(dāng)保證。
這將極有可能是本年度最佳,不管是制作精良度和第一話的40分鐘都凸現(xiàn)了誠(chéng)意,又有niconico八國(guó)語(yǔ)言線上直播的大手筆。再加上愛(ài)的戰(zhàn)士虛淵玄的劇本,-.-再怎么說(shuō)都肯定在當(dāng)初動(dòng)漫版的stay night之上。
征服王太牛逼了,千軍萬(wàn)馬鐵騎馳騁啊,對(duì)于王的論述那段實(shí)在太閃耀了。喵了個(gè)咪的,第一季就這樣沒(méi)了,要讓觀眾等到四月,制作方有沒(méi)有節(jié)操啊。
很多臺(tái)詞略裝逼且聽(tīng)似很復(fù)雜實(shí)則沒(méi)多大意義,講了一大堆理論分析結(jié)果打都沒(méi)打幾次,打的那幾次也斷斷續(xù)續(xù)未分勝負(fù),一味挖掘人物性格導(dǎo)致劇情的空洞。整體質(zhì)量其實(shí)不差,至少在畫(huà)面和音樂(lè)上是下了很大功夫的,但在國(guó)內(nèi)絕對(duì)是屬于被神化過(guò)度的片子,網(wǎng)上撲天蓋地的同人二次設(shè)定實(shí)在讓人看了反胃。
和諧啊~
第一次看到原配和小三相處的那么和諧的片子
制作精良,本季最佳新番,沒(méi)有之一。
被齊刷刷的五星嚇到了。遊戲改編一向不是我的菜,這個(gè)故事簡(jiǎn)單說(shuō)就是集齊七雙阿迪王就能召喚神龍。臉盲癥患者估計(jì)會(huì)死在這個(gè)片子上,而且主角們基本上都找個(gè)聲音渾厚的大叔嗓,一群assassin影分身。帝V和雨龍卡司組合無(wú)恥賣萌到一個(gè)境界,閃光紅丸和牧師哥也是基情四溢,其他的么,我覺(jué)得沒(méi)了
我先去百科了一下劇情與背景才敢開(kāi)始再看……之前我錯(cuò)了,此番真心好,BGM建功無(wú)數(shù)><!
用劇場(chǎng)版的心做TV版,制作組的錢終于燒完了?!哼,就知道這華麗麗的質(zhì)量撐不久?。?!居然連光柱中漂浮的塵埃都畫(huà)出來(lái)了
擦!9.3分,豆瓣以前的評(píng)分是選片的準(zhǔn)則,現(xiàn)在的評(píng)分是浮云,你們也太熱血了吧~
父輩的人真不是蓋的
我已經(jīng)燃的說(shuō)不出話了
良心番!
好久……好久好久沒(méi)有這么熱血沸騰了?。?!神作?。。。。。。。?!
好愛(ài)caster和2貨的那一對(duì),雖然感覺(jué)他們會(huì)先死- -