從小到大看的書不算多也不算少了，最喜歡的是三個人：魯迅，金庸，鄭淵潔。三個人之間除了都是男的并且會寫東西之外貌似沒有太多的交集，我也不知道為什么會同時喜歡這三個人?？墒乾F(xiàn)在，魯迅的書很少看了，鄭淵潔從到深圳之后就沒怎么看過，金庸倒是經(jīng)常會找出來翻翻，偶爾有點小幻想，自己都會覺得可笑。說起來，魯迅應(yīng)該在我這一代之中頗令人反感——當(dāng)然主要是因為高考要考。人太出名也不是好事，高考從來不考鄭淵潔，他肯定招人喜歡。改編魯迅小說的電影不少，我喜歡的《阿Q正傳》和不喜歡的《祝福》都在其列。在我看來，這些電影都很好。倒是沒看過外國人怎么拍魯迅，可是魯迅經(jīng)常說的一些問題外國人卻也是經(jīng)常討論，《處刑人》的討論方式就很有意思。
《處刑人》才拍出來沒幾年，在電影史上的地位沒辦法和魯迅任何一部作品在文學(xué)史上的地位相提并論，可是兩者之間確也有相像之處，尤其是和魯迅本人思想的轉(zhuǎn)變過程，確實有些暗合。一對愛爾蘭兄弟自發(fā)地想要用暴力的方式懲戒罪惡，喚醒民眾。這和魯迅“棄醫(yī)從文”的想法不謀而合，雖然沒有了“棄”的過程而換成了一個簡單的“冥想”過程，但是最后“處刑”場景中的一段自白卻同樣旨在啟發(fā)“看客”，這是對“人”的共性的深刻自省，只是方式比較極端。
作為一部漫畫式的cult片，《處刑人》從主旨到表現(xiàn)手法都是很難讓多數(shù)人接受的。用暴力的方式?jīng)_擊人的內(nèi)心，使人產(chǎn)生對自身麻木的自省，這種方式是否合適仍然有待商榷。而鏡頭中明顯的暴力美學(xué)的運用又使影片流于一般的警匪片，而非真正的英雄片。兩個英雄拯救城市或是拯救世界，從來都是需要除了人體極限之外的力量——除非你是李小龍，那就當(dāng)我沒說——此前也有像《懲罰者》這樣的沒有任何超能力和超級裝備的超級英雄片，主旨也是落在了“懲罰者”本人的自我救贖，像《處刑人》這樣主題落腳于“人”的共同弱點而采用大眾類型片的方式表現(xiàn)的作品，注定是會充滿爭議的。
想起常用來評價魯迅的“以筆為槍”之類的話，《處刑人》表達(dá)的就是赤裸裸的“以槍為槍”，但是由于自身十分注重對于“人”的麻木、自私與冷酷等等弱點的挖掘，《處刑人》仍然是超越了一般的超級英雄片“以暴易暴”的簡單表現(xiàn)，而上升成為了一部具有普世價值的高水準(zhǔn)商業(yè)片——印象中，只有《蝙蝠俠2：暗夜騎士》和《V字仇殺隊》達(dá)到過比它更高的高度，但是基于這兩部片與它完全不屬于同一量級的制作成本，《處刑人》顯然更難能可貴了。

在看了２０分鐘左右，已經(jīng)把The Boondock Saints劃入cult之列，那些懲奸除惡的表面意義反而有點礙事。當(dāng)時在想，只要這些假惺惺的內(nèi)涵別再引申，別再發(fā)揮下去，保持節(jié)奏，多點結(jié)構(gòu)，應(yīng)該會很爽。按照這個級別的要求，結(jié)尾那是相當(dāng)爽啊～～～

最暢快的地方正是來自那些膚淺的快感：簡單的笑料，類型化人物，大削大減的敘事，擺酷的動作場面，故意高調(diào)的深明大義，一個很叫人牽掛的故事結(jié)局.....還有讓人傾向性明顯的立場————禁不起推敲的正邪分明.....

沒有故作高深，所以看的時候特別痛快。

演員外型很棒，造型也不錯，Willem Dafoe讓人叫絕！

一對熱血虔誠的愛爾蘭裔兄弟，因自衛(wèi)殺人而得罪黑幫，警署以正當(dāng)防衛(wèi)之名無罪釋放。從此之后，二人決定以己之力對抗社會渣滓，購買武器以暴制暴，在朋友洛克（大衛(wèi)·德拉·洛克David Della Rocco 飾）的幫助下清除犯罪分子。聯(lián)邦警探保羅·斯邁克（威廉·達(dá)福 Willem Dafoe 飾）負(fù)責(zé)偵破案件，本來毫無頭緒；但 在黑幫頭子“老爸喬”（卡洛·羅塔 Carlo Rota 飾）雇傭了傳奇槍手“公爵”（比利·康諾利 Billy Connolly 飾）對抗麥克馬納斯兄弟之后，情況卻發(fā)生了意想不到的變化……

人是復(fù)雜的動物，善惡交織，從來沒有純粹的好與壞。

教父柯里昂是壞人嗎？對于那些他殺過的人來說，當(dāng)然算是，但對于他的家庭，對于他所在的大家族來說，他是一位慈祥的父親，是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍莻€好人。戰(zhàn)爭有善惡之分嗎？拿抗日戰(zhàn)爭來說，從我們的角度看，這是侵略，是納粹，是法西斯，而于當(dāng)時的日本，他們稱其為建設(shè)大東亞共榮圈，亦或者領(lǐng)土擴張，對于日本政府來說，這當(dāng)然是有利的戰(zhàn)爭，也算是為國為民。

從來分不清什么對錯，也沒有什么對錯，道德更是虛偽。道德是感性的，主觀的，因人而異的，因此它只適用于個人，不適用于集體，這時就輪到法律登場了。說起法律，那就簡單多了，簡單粗暴，強制執(zhí)行，法律是沒有個人意識的，沒有主觀感性的，他對所有人都一樣愛護，也一樣無情。

我們的現(xiàn)實生活中需要圣徒嗎？這是《處刑人》里提出的問題。

“我等將成為牧羊人，為了你，我的主，為了你，從你的手中繼承權(quán)柄，我等的腳蹤將迅捷的執(zhí)行你的旨意，用它們的靈魂，讓這條流向你的河水生生不息，以圣父圣子和圣靈的名義?！边@是三位圣徒行刑前所說的禱告語。

關(guān)于影片中的圣徒，我有兩點質(zhì)疑。

第一，你們用什么標(biāo)準(zhǔn)去評定好人與壞人？

第二，殺了所謂的壞人，也是殺人，是殺人犯，那你們和你們所想要殺的人有什么區(qū)別？

沒錯，“以圣父圣子和圣靈的名義“，但幸運的是God不會走到街上去殺人。

宗教信仰是個人行為，不能用于統(tǒng)治人類、規(guī)劃秩序，這是很久以前就證明了的。歐洲的教皇，太平天國等等歷史事件都證明了以信仰治國是不可行的，結(jié)果和封建專治沒有太大區(qū)別。信仰是人創(chuàng)造的，教皇擁有無上的權(quán)力，這是專治，不是正道。

法律與道德、信仰不同的地方就在于，它適用于所有人?？刂浦刃虻牟辉偈侨?，而是公平公正且日益完善的法律條文。道德和信仰主要的用途在于彌補法律接觸不到的生活細(xì)節(jié)或者法律漏洞，它是一種自律。

我們武俠中的替天行道，快意恩仇，歐美漫畫中的超級英雄需要存在，因為法律不可能面面俱到，生活中有太多的黑暗和太多的不公平，我們需要一個宣泄口，需要這樣一種想象來替我們完成一些我們想做但其實心里覺得不應(yīng)該做的事，這就是我們?yōu)槭裁聪矚g江湖，喜歡超級英雄。但他們只應(yīng)該存在于書本上，熒幕上，不應(yīng)該存在于現(xiàn)實中，因為，法律沒有例外。

拋開這些理性的認(rèn)識，回到影片本身，回到癲狂的自我世界，真的是爽爆了，臟話，血漿，我要愛死它了。

我看CULT片有癮，這可能和我喜歡搖滾有關(guān)，這兩者都是比較囂張的精神鴉片類，于我有提神醒腦的功效。

通過以上這段描述，你可以看出來我是一憤青了吧。

其實錯了，現(xiàn)實生活中，我一不再年輕，二不敢憤怒，有時還比較dog shit，如果化化妝，尚可稱之為“糞青”。

所以你看，喜歡cult和喜歡Gothic，并非憤怒青年的專利，喜歡另類并不代表你就得是另類。我承認(rèn)這些年我被日下的世風(fēng)驚濤拍岸打磨得世故和圓滑了許多，不過我希望自己的內(nèi)心永遠(yuǎn)有一塊領(lǐng)地不被湮滅，那里還有些微的孤傲高絕，永不妥協(xié)。

題外話說多了，該聊聊電影了。

這部《處刑人》講的是兩個在屠宰場工作的愛爾蘭兄弟——一對虔誠的天主教徒替天行道大開殺戒的故事，劇情和其他cult片一樣簡單直接，影片的節(jié)奏也非常緊湊明快，因此在觀看的過程中精神始終能保持一種亢奮的狀態(tài)。這種high的狀態(tài)很對路，因為這才是看cult片的狀態(tài)。

威廉達(dá)福在片中飾演的警探是該片的一大亮點，真沒想到這個金牌配角可以將一個gay警察演繹的如此瘋狂，這廝帶著耳機聽詠嘆調(diào)復(fù)原案發(fā)現(xiàn)場的一段，令我不禁想起了《殺手里昂》里的加里奧德曼，而男扮女裝那段更是風(fēng)騷到了骨頭里。

怎么瘋怎么演，怎么玩怎么拍，這才是cult片的精髓所在。關(guān)于這一點，你可以在昆汀的所有電影里找到答案。

    這片兒用的各種拍攝手法其實不新鮮了 而且覺得劇情設(shè)置上 有點兒殺的泛濫了 正義 宗教 說教都有 只能說這個主題不錯 但確實覺得殺的泛濫了
  題目是給那段禱告的
  那個警探辦案也是一種意境