前面Shirky發(fā)了一篇很好的就影片和圣經(jīng)的故事內(nèi)容對比的長評，《諾亞方舟電影的<圣經(jīng)>考據(jù)，哪些是原文，哪些是扯淡》,原帖地址如下http://movie.douban.com/review/6612175/?start=0&post=ok#last。

我對于影片本身有些自己的和Shirky不同的理解，在原帖里發(fā)了回復(fù)，現(xiàn)在略作修改再單獨發(fā)個長貼，以期能和更多人討論。

關(guān)于這部片子創(chuàng)造者的意圖，他們應(yīng)該并非僅僅想簡單敘述一個圣經(jīng)里的故事，像前兩三個周影院里放的SON OF GOD，幾乎毫發(fā)不爽的照搬了圣經(jīng)里Jesus從出生到復(fù)活的經(jīng)歷。這部Noah主創(chuàng)們應(yīng)該是在試圖用一種非常“現(xiàn)代”的眼光，理解和技術(shù)來重新講述這個幾乎人人皆知的圣經(jīng)故事。應(yīng)該算是一個藝術(shù)的再創(chuàng)作，并非基督學(xué)校里的宣傳片，考慮其優(yōu)劣，應(yīng)該從創(chuàng)作的角度，而非從多少符合圣經(jīng)的角度吧？

如果承認這是藝術(shù)的，并且是基于現(xiàn)代的再創(chuàng)作，我們該評價的應(yīng)該是這些再創(chuàng)作是不是合理的。我只是從一個接受了些基督教育的非基督徒的角度來看，有錯誤理解的地方還請多包涵，沒有絲毫不敬的意思，因為我知道有些討論是很敏感的。

對于Noah故事的現(xiàn)代再述，我覺得最大的困難應(yīng)該在于如何讓現(xiàn)在的人們理解Noah只救自己和家人，而罔顧其他所有人死活的動機。這和新約時期到現(xiàn)在的基督的仁慈寬恕的理念是根本相悖的。如果你是基督徒，還容易理解點，畢竟一個“聽從上帝的旨意”就可以解釋一切，所以我前面問了Noah是否理解上帝的意圖。但是放到當代環(huán)境，即使是最虔誠的基督徒，應(yīng)該也會在面對千萬即使有罪，但是否就不值得挽救的生命的哀號不得不動容。況且，所有的世人都是有罪的，包括Noah和他的家人，即使Noah是個“義人，完全人”，那為何只有他們得以幸免？

所以影片就重新設(shè)定，
1， Noah及其家人是純粹的自然主義者，連朵花都不毀壞，何況大小動物了（這點的確有些搞）。而其他人都是極其嚴重的利己主義者，拜物主義者，貪婪，殘暴，虐待動物，強暴女人，毀壞自然，看把地球搞的跟末日世界一樣，花花草草都沒有了（這點很現(xiàn)代，很環(huán)保）。
2， Noah是不完全理解造物主（影片一直用的這個詞，而非上帝）的意圖的，他以為造物主要毀滅所有人類，包括自己和家人，反正大家都是死，早點晚點而已，他的職責(zé)就是挽救那些動物（既然要挽救，自然他們一家就不能吃肉的，要不你殺一個動物，和殺千萬只有什么區(qū)別？你和那些該死的其他人又有什么區(qū)別？），所以他可以坦然面對其他所有人的死亡。他的妻子就不同，所以有爭執(zhí)。最終他所經(jīng)歷巨大的痛快和掙扎，放棄殺死兩嬰兒的念頭，也讓觀眾可以理解，畢竟這算是其他全人類死亡為代價的。
3， 如果他的三個兒子都有媳婦，那會讓一心要自己滅門的Noah決定讓誰上船的時候很難辦的，所以影片就巧妙的設(shè)定，只有大兒子有相好的，并且A，這個女孩子是從小跟他們一起長大的，跟個女兒差不多了，B他認為她還沒生育能力，這樣以來Noah就很容易下決心了。當然她要是真的沒生育能力，那就沒有后來的人類了（恢復(fù)生育能力這節(jié)也的確很搞）。
4， 二兒子后來一定是要出走的，但是要是僅僅因為看了老爸的裸體就成了罪人，這在現(xiàn)在看來是很荒唐的，所以影片里改編成二兒子要女人，老爸不理睬，因而嫉恨，產(chǎn)生弒父念頭，最終因為“他是值得生存的”，而悔過，出走。
5， 至于那些充分借鑒了《指環(huán)王》里的樹人和老貝的變形金剛的墮落天使的設(shè)定，我有些搞不清，這個放在整個寫實的影片大環(huán)境里實在有些突兀。我理解為，影片要設(shè)定Noah和地球上的其他人互動，所以有亂民攻船一節(jié)，Noah頂多算個造船師，不是武士，所以需要墮落天使來守船，順便制造點大場面，且墮落天使也算造船好幫手，不然Noah一家真要造個百八十年的。

我個人覺得，能從原本的僅僅百十行字擴展成兩個多小時的劇本，影片創(chuàng)作者把故事講的還算不錯了，順帶還把進化論天衣無縫的塞進來，特效，演員表演都不錯（包括赫敏小姐）。放在春季電影里，客觀的講Noah還算是上乘的。

一兩個月前就開始在影院見到諾亞方舟的海報，眼風(fēng)掃到羅素克勞的銷魂背影，我只以為是卡西莫多。當時就打了個寒戰(zhàn)，不想看此片。
到了上映，影評又多見差評，更加不想看。
最后周末實在無片可看，不是這個就是杜汶澤演的《黑色喜劇》。。。
于是看了預(yù)告片，發(fā)現(xiàn)竟然有大群人抄家伙上的動作場面，馬上感興趣了。

最后值回票價，還得感謝我這幾年同基督教朋友一起學(xué)習(xí)圣經(jīng)的經(jīng)驗。雖然如很多網(wǎng)友所批評的一樣，情節(jié)上有與原文重大不同之處，但是根據(jù)我的理解，上帝他老人家，做事絕壁就是這個風(fēng)格。劇中的每個人想法，我覺得都非常合乎情理，沒有絕對的好壞，人與人之間的沖突，矛盾和掙扎，精彩絕倫，這就是我認為此片乃是經(jīng)典大片的緣由。影評各種說法評價不一，也是一個大片的特征。

但是要扣回3.5分，因為此片強烈的男權(quán)主義，還有素食主義，都是我所不認同的。

以下隨意劇透啊，預(yù)先警告。
首先羅素克勞算是頂上了大梁，完成任務(wù)。他是對上帝絕壁是真心，也是片中唯一一個與上帝有交流的人（說交流又有點不妥，因為只有接受，沒有反饋，看，他老人家總這樣）。只是領(lǐng)會他老人家的意圖真是太TM難了，諾亞鉆點牛角尖那絕壁是難免，這真的不是發(fā)瘋或變態(tài)啊。如果是上帝的意思，親手殺掉自己的孩兒也是再正常不過啊。圣經(jīng)名人亞伯拉罕就干了這事，但是徹底合乎上帝他老人家的指示，結(jié)果沒有人認為他是腦殘??！

其次康奈莉才是我全片最喜歡的演員啊，導(dǎo)演選了她真的是最英明的一件事啊。雖然戲份不蠻重，但是全部恰到好處，高潮處她的貢獻也很大，不然只靠那幾個小年輕跟羅素克勞對陣那是萬萬不行滴。只能怪萬惡的男權(quán)主義，諾亞做大事，諾亞老婆只能做背景，唏噓不已。。。

說到小年輕們，這片還真是難，太過架空了，完全沒有生活經(jīng)驗作為依托。圣經(jīng)時代的人如何生活，什么想法，實在讓現(xiàn)代人北都找不著。像老大和老三那種清秀空靈派的，還真看得過去。其他幾個包括打醬油的女孩，一看全是90后，每次他們出來我都要狠狠地被拉回現(xiàn)實啊傷不起。。。。。。所以大家都吐槽愛瑪沃森，其實她真不是那么爛，也就是爛得很一般，還不至于能破壞電影節(jié)奏的地步吧。但是剛在imdb看到導(dǎo)演本來可以選Bella Heathcote，不由扼腕。

含姆這個角色更加扼腕。這個角色得到的戲份之重，性格之復(fù)雜，我認為真的是應(yīng)該令演員激動興奮徹夜難眠的一個機會。羅根有很努力啦，但是太欠缺層次了，高潮處只有一個驚嚇加緊張的表情反復(fù)出現(xiàn)了n次。。。。。。老爹不給解決媳婦兒問題了，看他內(nèi)著急的神色，也就是好像不給買游戲點卡內(nèi)感覺。。。。。。

最后當然還有大牌“反派”雷溫斯頓（飾土八該隱）。他應(yīng)該是反派，可是非常有說服力的一個角色，令我非常有共鳴。他的加入可說是導(dǎo)演“腦洞大開”的結(jié)果，也是與圣經(jīng)不符之處，可是正因如此我才覺得這個故事變得可看，好看，甚至精彩紛呈。吸引我來看此片的"沖突"，也就是抄家伙上的大片人群，正是由土八該隱這個角色來代表。

有網(wǎng)友一針見血地批評此片令他厭憎之處，即是說全片似乎都表現(xiàn)了“上帝厭棄人”，與圣經(jīng)所宣揚的“上帝愛人”幾乎可說是背道相馳。我只能說上帝對待人的態(tài)度不可能是單一的。而大反派土八該隱，本來在大洪水來臨時該默默死去的一名龍?zhí)祝谷煌袑?dǎo)演的福，出來嚎出了自己的心聲：上帝才不管我的死活，那我就自己來生存，我不去奪取我所要的那才該死呢！我覺得也許這種反應(yīng)才更符合現(xiàn)世的價值觀。就好像一條從小好吃好喝喂大的寵物狗，因為咬壞了主人的蘋果手機（你懂的）被逐出家門，成為流浪狗。那流連不去，回頭上門乞憐的，或許能得到主人一點慈悲，雖不讓進門但還施舍一點食物勉強不至餓死，時時還盼著主人丟出一只球便要沖出去撿回；但也有那每日去垃圾堆翻揀吃食，形狀骯臟遭到的主人厭惡，加上或許在外染病的，又有跟母狗生了一堆狗崽攪亂鄰里的。本來以為主人只是拋棄自己的流浪狗，這個時候竟見主人要痛下殺手，那種整個斯巴達的心情。。。。。。

倒不是為反派辯護，我想他最大的問題還是對上帝沒有信心吧。所以他才那么急于把一切掌握在自己的手里。在最后關(guān)頭被炮灰，他的一切努力都打了水漂了，令我吃驚的是他留下的最后一句話并不是憤怒絕望或不甘，他為了曾經(jīng)幫助過他的人感到欣慰。我想他如此平靜而又迅速地接受了自己的結(jié)局，大概他早就做好心理準備了。他不信任上帝，拒絕把自己交托給上帝，而是只能交托給自己，但他并非是不知道上帝的大能。我想他只是字典里面沒有放棄這兩個字。

哦哦，老戲骨霍普金斯就不用說了赫赫。


最后吐槽一句圣經(jīng)設(shè)定的繁衍問題.雖然影片沒有觸及，但之后情節(jié)難免也是一些兄弟姐妹，伯侄，甥舅結(jié)合的關(guān)系。。。。。。對這個一直接受不能。。。。。。

作為一個信徒，看完基本上在創(chuàng)世紀里找不到原型的Noah后，感覺還是有必要讓大家知道真實的故事的。尤其是耶和華創(chuàng)造洪水的真相。


一個字告訴你這個故事
一個字就能概括。

船

我們來拆解它
舟，八，口。
方舟上，八口人！
諾亞，諾亞妻子，諾亞的三個孩子以及他們的【三個】妻子！
創(chuàng)世紀6章13節(jié)：13 正在那日，挪亞和他的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和【三個】媳婦，都一同進入方舟。
這是原著。


讓我們來看看耶和華為何要摧毀全人類。


首先回到毒蛇引誘亞當夏娃吞下禁果后，耶和華審判毒蛇（撒旦，墮落天使路西法）


創(chuàng)世紀3章15節(jié)：15 我要使你和女人彼此為仇， 你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。 他要傷你的頭， 你要傷他的腳跟。


后裔，英文seed（種子），女人不可能有seed，男人才提供seed。


這個seed是指處女的子嗣，彌賽亞，就是耶穌降臨的第一個預(yù)言（新約圣經(jīng)中，耶穌是處女所生）。


這里所說是指，耶穌和撒旦為仇，耶穌降臨要重創(chuàng)罪惡之源（他要傷你的頭），拯救人，而耶穌要被釘死在（傷他的腳跟）。


撒旦知道耶和華會送來彌賽亞，而撒旦墮落時帶走了1/3的天使，變成惡魔，接下來的事就是：


創(chuàng)世紀6章1-2節(jié)：1 當人開始在地面上增多、又生女兒的時候， 2 上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。


上帝的兒子們，指的是墮落天使。


墮落天使，也就是惡魔，在地上，諾亞時代之前幾百年，和女子發(fā)生關(guān)系，生出的子女不是純?nèi)祟?，而是半魔半人，充滿罪惡后代，為了阻止預(yù)言的發(fā)生，阻止彌賽亞的降生。


而諾亞的世代，是地上唯一的純?nèi)祟悺?br>創(chuàng)世紀6章9節(jié)：9 這是挪亞的后代。挪亞是個義人，在他的世代中是個完全人。挪亞與上帝同行。


而除了諾亞，經(jīng)歷幾百年后，地上全是惡種。因此，耶和華打算毀滅全地。
創(chuàng)世紀6章11-13節(jié)：11 這地在上帝面前敗壞了，地上充滿了暴力。 12 上帝觀看這地，看哪，它敗壞了，因為凡血肉之軀在地上的行為都敗壞了。13 上帝對挪亞說："在我面前，凡血肉之軀的結(jié)局已經(jīng)臨到，因著他們，地上充滿了暴力?？茨模乙阉麄兒瓦@地一起毀滅。


而諾亞，是唯一的純?nèi)祟?，神的造物，包括地球上的動物，神不想毀滅的，他啟示諾亞造出方舟，拯救這些物種，包括諾亞一家人，而不是要毀滅全人類！


地上罪惡如此之多，耶和華不得不用洪水毀滅它們，這里你看到的全是神的憤怒和審判。


但那是針對罪惡。


而神耶和華要拯救唯一的純?nèi)祟?，為了最終帶來耶穌，為了最終拯救從亞當夏娃開始墮落的人類。但對于人類，你能看到他的仁慈與愛。


為什么導(dǎo)演不去翻一翻圣經(jīng)？電影如此瘋狂，里面的諾亞也是個瘋子。


耶和華甚至直接告訴諾亞如何制作方舟：14 你要為自己用歌斐木造一艘方舟，并在方舟內(nèi)造房間，內(nèi)外都要抹上瀝青。 15 方舟的造法是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。 16 方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。 17 看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下凡有生命氣息的血肉之軀，地上的一切都要滅亡。 18 但我要與你立約；你同你的兒子、妻子和媳婦都要進入方舟。 19 凡有血肉的動物，每樣一對，一公一母，你要帶進方舟，好跟你一起保全生命。 20 飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的爬行動物各從其類，每樣一對，都要到你那里，好保全生命。 21 你要拿各樣可吃的食物，儲存在你那里，作你和它們的糧食。" 22 挪亞就去做了；凡上帝吩咐他的，他都照樣去做。


而在最后，并不是諾亞關(guān)上的船門：
創(chuàng)世紀7章16節(jié)：16 凡有血肉的，都一公一母進入方舟，正如上帝所吩咐挪亞的。耶和華就把他關(guān)在方舟里。


神把船門關(guān)上的。


這在圣經(jīng)中有很深的涵義：當神關(guān)上門，你在里面是安全的，沒人可以打開那扇門，把你從方舟中拉出去，丟到審判的洪水中。你在神里面是安全的，雖然有時候波瀾顛簸會使你摔倒，但是你不會摔出去，你跌倒在方舟里，跌倒在Grace of the God里。Amen！

首先聲明本人接受的是正統(tǒng)的辯證唯物主義教育，無神論者，motto和某大媽一樣是live and let live，無論宗教，亦或性向。


諾亞方舟的故事早有耳聞，神對人類的背叛和墮落感到絕望，降滅世大水，毀滅一切讓人從頭來過。故事本身充滿了宗教意味的“神性”，無數(shù)的人命轉(zhuǎn)瞬即逝，無數(shù)無辜的人，有婦女有孩子，這和好萊塢一貫貫徹的“人性至上”的主題大相徑庭，很難想象會被改編成電影。但看完全片，腦子里只剩感動和對編劇大人的敬佩。


在本片中若想做到“道德正確”，即符合現(xiàn)代社會的道德觀念，則需要直面兩個很棘手的問題：
問題一，在完全否認“圣人”存在的當代社會，諾亞一家憑什么活過這一場洪水？他們也是掙扎著活在世上的罪人，憑什么不和其他人一起死去？簡單一句you are the chosen one.顯然不夠搪塞21世紀的觀眾們。電影給出的答案是：沒錯，他們也該死。乍一看這個答案很符合邏輯，但細想又神棍無比。那到底最后悔不會死呢？我后面的小屁孩也知道不會。最后借由兩姐妹的出生來感化老神棍諾亞，無縫連接到人性光輝的好萊塢命題，實為過渡自然的最佳答案。

問題二，即上文提到的神性對人性的否定。何為人性？本人認為即一切關(guān)于生老病死的感情，愛和恨，公正和貪婪，正直和虛偽。何為神性，本人認為即高大上的理想主義，超脫于俗世，把人看成一種動物的“上帝視角”。如何把一個神的故事講給蕓蕓眾生，講給那么多掙扎著活在世間的普通人？諾亞的痛苦便是神性與人性的對立，神要他創(chuàng)造沒有人生存的世界，而人性則百般阻撓不允許他下手。于是當他拿起匕首走向嬰兒的時候我突然明白了答案。當他低下頭，給孫女留下一個胡子拉碴的吻時，人性取得了對神性的勝利，最終的最終會，人的故事還是由人續(xù)寫下去。而伊拉最后對諾亞說的話則可以看做是神性與人性的辯證統(tǒng)一。神愛世人，所以讓世人屢經(jīng)考驗，受盡磨難，只為讓后者能夠不斷完善自身的缺陷。（沒錯，電影把故事胡改一氣就是為了服務(wù)這個主題）

無神論者的世界觀里是人創(chuàng)造了神，而不是神創(chuàng)造了人。神的一切美德來自于人而高于人，神是人類對自己的期許和肯定。很高興這部電影最終回歸到了人的命題而沒有成為一部宗教的寓言。

宗教是什么，我覺得宗教就是一種人文關(guān)懷，無論是個人對集體，個人對個人亦或是集體對個人。宗教讓人感到被關(guān)懷，任何脫離普世價值的信條都是無意義的衍生品。基督教之所以今天依然在發(fā)展壯大也是因為對教義詮釋的改變，變得越來越則重于關(guān)懷信徒本身。

影片中有一個很有意思的細節(jié)，那條被當做圣物的蛇皮。為什么Seth的后人會把蛇的東西當做圣物呢？我的理解是這是在提醒后人，人行在地上，帶著生來便背負的罪孽 ，要用一生的修行去銘記它，戰(zhàn)勝它。它和十字架一樣象征著苦難，也象征著祝福。

本片非常認真細致得探討了神與人的命題，是實在不可多得的宗教題材影片佳作?？上У氖呛芏嗟胤竭`背國人的傳統(tǒng)觀念，估計難被接受。同時因為把原故事改得面目全非，顯然要遭宗教界人士白眼，真可謂是吃力不討好的差事。

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其實大洪水之前本人笑場無數(shù)次，許多鏡頭可以被腐女們做完全不同的解讀。本片亦可稱為“基佬的起源”，“推不到妹紙的中二青年的怨念”等等