《在越南最后的日子》2014奧斯卡最佳紀(jì)錄片的提名作品，講述在越戰(zhàn)中南越政權(quán)土崩瓦解的最后幾天里，美軍撤僑和盡可能多撤離南越盟友的故事。從紀(jì)錄片的拍攝技巧來看，電影做的很不錯(cuò)，盡管導(dǎo)演是和這場戰(zhàn)爭有著千絲萬縷聯(lián)系的肯尼迪家族成員，電影沒有使用主觀評判的旁白，觀眾看到的是大廈將傾的慌亂時(shí)刻珍貴影像和照片，聽到的是親歷者娓娓道來的回憶和感受。紀(jì)錄片對于歷史還原的優(yōu)勢在于，觀眾看到的都是真實(shí)畫面，可以讓觀眾強(qiáng)烈的感受到曾經(jīng)發(fā)生的事件?？墒侨魏我徊考o(jì)錄片從本質(zhì)上來說仍然是導(dǎo)演的作品，導(dǎo)演在影片的創(chuàng)作過程中有著絕對的主導(dǎo)權(quán)，導(dǎo)演決定讓觀眾看到什么，從那一個(gè)視角去看。而這就決定了觀眾的判斷在所難免的受到導(dǎo)演的影響。
我喜歡看此類涉及到政治和歷史事件的紀(jì)錄片，因?yàn)榇祟惣o(jì)錄片可以給我一個(gè)思考的支點(diǎn)，最起碼我看的影像畫面是真實(shí)的而不是虛構(gòu)的。可以通過一部紀(jì)錄片就可以對歷史事件產(chǎn)生正確的認(rèn)知和評價(jià)嗎？答案是否定的。越戰(zhàn)題材的紀(jì)錄片我看的不多，我用二戰(zhàn)題材來舉例。二戰(zhàn)的參戰(zhàn)國家更多，對人類社會的發(fā)展影響更甚遠(yuǎn)，所以各國對二戰(zhàn)的思考更深刻，涉及的紀(jì)錄片也更多。我曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，挑一個(gè)大事件或者大戰(zhàn)役，然后盡可能找到關(guān)于它的所有紀(jì)錄片，不同國家不同年代不同導(dǎo)演的都找出來。這個(gè)在云時(shí)代很容易的，花半天的時(shí)間就可以把BBC,國家地理頻道，Discovery，央視，NHK，前蘇聯(lián)的關(guān)于一場戰(zhàn)役的紀(jì)錄片都下到硬盤里。非常遺憾我沒看過一部朝鮮的此類紀(jì)錄片。之后找個(gè)空閑的周末，一部部看完它們?？吹臅r(shí)候不要思考任何問題，只是認(rèn)真的看，每部看完之后用幾分鐘時(shí)間做下筆記，寫出自己對該片最直觀的感受，看下一部的時(shí)候一定不要回憶前邊看過的。等全看完之后閱讀自己寫過的筆記，就會發(fā)現(xiàn)不同的人對同一件事得出結(jié)論和觀點(diǎn)相差是天淵之別。當(dāng)然不是所有歷史事件不同的視角得出的結(jié)論都有很大的差別，比如對于“諾曼底登陸”，“斯大林格勒”各國之間的評價(jià)基本差不多，有不同也是很細(xì)微的，但是如果是選擇了“蘇聯(lián)紅軍解放波蘭”就會清楚的感覺到輿論導(dǎo)向?qū)θ怂伎加绊懙木薮蟆?br>進(jìn)入自媒體時(shí)代之后隨著表達(dá)個(gè)人見解的平臺增多，對同一事件的不同評論都有各自展現(xiàn)的舞臺，這肯定是社會進(jìn)步的一種表現(xiàn)，是人民思維活躍而不是被某種意識形態(tài)教化束縛的表現(xiàn)?？墒峭瑫r(shí)我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，在國內(nèi)質(zhì)疑官方言論已經(jīng)成為非常時(shí)髦的思潮。這里討論的范疇只限于歷史事件，新聞事件范圍更大更復(fù)雜我智商達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。這種質(zhì)疑我也有，二十歲之前我從來不知道金日成發(fā)動(dòng)了朝鮮戰(zhàn)爭，也不知道武漢會戰(zhàn)死了那么多國民黨官兵。而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中此類質(zhì)疑主要有三種表現(xiàn)形式，一謾罵型對相信官方言論者破口大罵或者一律定義為五毛黨；二想當(dāng)然型對歷史事件基本情況一無所知，反正你說的就是假的，不管你信不信，反正我永遠(yuǎn)不信。舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦?，一回我和一大幫發(fā)小吃飯，當(dāng)時(shí)正在保釣反日游行，喝了幾杯話多我說了句官方評價(jià)“義和團(tuán)式的愛國情緒并不可取”。此話一出馬上好幾位弟兄瞅我的眼神就不對了，接著對我的反革命言論進(jìn)行了深刻的教育和批判。我不鳥他們，別看他們吵吵的臉紅脖子粗，也不會出去把我車砸了，況且我開的不是日本車。就算我開的是日本車，這時(shí)別說被砸了就是被人故意用鑰匙劃一小道，罵我最兇的幾個(gè)肯定抄起酒瓶子，沖出去把那貨撂倒。當(dāng)然也有可能人家人多，被撂倒的是他們，但是沖出去是一定的。這種吵吵鬧鬧我們之間進(jìn)行了三十年，好朋友之間無所顧忌的爭論也是表達(dá)友誼的一種方式吧，至于吵得什么我不太在意，但是那次他們一句話過了好幾年我都沒忘記“八國聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，要是有義和團(tuán)那些寶貝能被強(qiáng)走嗎？”；三引經(jīng)據(jù)典型，這種類型的人文化水平很高，基本具有英文讀寫能力，很多在國外或者有留洋經(jīng)歷，影響力也最大很多大V屬于這個(gè)類型。這類人最大的特點(diǎn)是可以舉出大量的佐證來扳倒官方言論。你看紐約時(shí)報(bào)怎么說的，你看時(shí)代雜志怎么說的，你看CNN怎么說的。說實(shí)話我有點(diǎn)崇拜這類人，喜歡讀他們的文章?？纯慈思叶甲x什么雜志，再看我下到硬盤里的除了《Playboy》就是《Penthouse》，素質(zhì)差的不是一點(diǎn)半點(diǎn)?？墒俏彝瑯右灿幸恍┮苫螅瑢Υ粋€(gè)歷史事件的看法西方國家是一邊倒的在否定我們的官方言論嗎？我覺得不太可能，就以在文化上處于絕對霸權(quán)地位的美國來說，美國的驢和大象叫聲也不一樣啊。那我為什么從那些大V那里看到的是基本一致的看法呢？我一個(gè)半文盲都會產(chǎn)生的疑惑，大V們怎么會沒發(fā)覺，這絕對不可能，人家都是什么水平，人家是公知，怎么會犯如此低級的錯(cuò)誤。只有一種可能，大V們也只挑想讓我知道的才說，不想讓我知道的不說。任何歷史事件光聽別人說，絕對無法得到正確的答案，即使看了一部關(guān)于這件事的紀(jì)錄片，看到只是真實(shí)的畫面，而觀點(diǎn)是導(dǎo)演的，未必是正確的。
回到《在越南最后的日子》，看過電影之后我習(xí)慣的列出幾個(gè)感興趣的問題，這篇文章不拿出全部問題進(jìn)行討論了，只討論一個(gè)問題，其他的只在文章結(jié)尾把問題列出來，答案感興趣的朋友自己思考吧。電影用很大的篇幅來敘述一件事，因?yàn)榭ㄌ卣透鹄锥?馬丁大使對越南形式錯(cuò)誤的研判，導(dǎo)致進(jìn)入西貢美國大使館的越南盟友沒能全部隨美軍撤離越南。而這種對曾經(jīng)和美軍為了自由和民主并肩戰(zhàn)斗生死與共的盟友的背叛，比戰(zhàn)爭的失敗更加令人沮喪，失望，內(nèi)疚和自責(zé)。接下我想思考的只有一個(gè)問題美軍如此在意的盟友對于越南人心中究竟是一群什么樣的人呢？

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上邊的這張照片十分出名，關(guān)注越戰(zhàn)歷史的朋友可能一眼就可以認(rèn)出照片中拿手槍的那個(gè)人。阮玉鸞，南越的警察官員。在看《在越南最后的日子》這部電影時(shí)，開始不到十分鐘我已經(jīng)意識到電影的主題是撤退，美軍和盟友的撤退。之后我潛意識中就在問，導(dǎo)演以你出身背影敢不敢客觀的把阮玉鸞拿出來說說，如果不敢，那么電影就會給我講一個(gè)一群為了自由而戰(zhàn)的勇士，即使失敗，依然悲壯的故事。不出所料，看到降旗的橋段時(shí)，我對電影的定義是拍的不錯(cuò)的美國愛國主義教育片，只是以電影技巧評判沒有另外一部德國愛國主義教育片《意志的勝利》拍的好。
說到美軍的越南盟友我第一個(gè)想到了阮玉鸞，相信很多喜歡越戰(zhàn)歷史的朋友會和我有相同的感覺，阮玉鸞絕對是在西方國家最出名的，最富有爭議的，最具影響力的南越軍人。說說阮玉鸞和這張照片，這張照片拍攝在1968年北越的“春節(jié)攻勢”之后，地點(diǎn)是西貢的街頭，拍攝者是一位美聯(lián)社記者，阮玉鸞的身份是南越的警察總長，退役前的軍銜是準(zhǔn)將，相當(dāng)于我國的大校軍銜，屬于高級干部。這張照片發(fā)表在美國各大媒體的標(biāo)題是《阮玉鸞將軍對越共上尉執(zhí)行死刑》，結(jié)果在當(dāng)時(shí)美國反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)一浪高過一浪時(shí)代背景下理所當(dāng)然的掀起了悍然巨波。在美國乃至歐洲的反戰(zhàn)陣營中有兩張被封為旗幟性的符號化新聞?wù)掌?，這張就是其中之一。試想一下，留著長發(fā)，穿著花襯衫喇叭褲，唱著搖滾樂在白宮門前示威的美國青年，手里舉著的就是這張照片時(shí)，阮玉鸞和這張照片所產(chǎn)生的歷史影響力就不言而喻了，首先這位美聯(lián)社記者憑借這張照片獲得了普利策新聞攝影獎(jiǎng)，之后影響了約翰遜的總統(tǒng)連任，影響了越南停戰(zhàn)協(xié)定，影響美軍撤退，影響南越全面潰敗，越南成為了統(tǒng)一的社會主義國家。
而前面所說并不是故事的全部，高潮還在后面。多年之后，1998年阮玉鸞因癌癥去世之后，這位美聯(lián)社記者在《time》發(fā)表了悼念阮玉鸞的文章，文中充滿了懺悔之意。大致情況就是他拍攝這張照片時(shí)，阮玉鸞之后告訴他，被殺者是個(gè)越共游擊隊(duì)小頭目，在西貢殺了自己警察同事的全家和無辜平民，大大小小幾十口。原文和具體數(shù)字記不清了，大體就是這意思，美國人民誤會阮玉鸞將軍了，他其實(shí)是捍衛(wèi)民主和自由斗士，是真爺們，他殺那個(gè)人本來就該死，所以他是個(gè)英雄。這篇文章國內(nèi)很多知名網(wǎng)站都轉(zhuǎn)載或者報(bào)道過，現(xiàn)在也應(yīng)該能搜索到，感興趣的朋友可以看一下。我不知道其他人的感受，我個(gè)人的感受是，用謊言欺騙了全世界的人，我有必要去相信你的懺悔嗎。阮玉鸞后來的凄慘境遇大致是這樣，他作為美軍盟友背井離鄉(xiāng)撤退到了美國，隱姓埋名開了家披薩店度日，1991年因?yàn)樯矸荼┞督?jīng)常被反戰(zhàn)人士騷擾被迫關(guān)門，1998年身患癌癥丟下妻子和五個(gè)孩子孤兒寡母凄然離世。我補(bǔ)充一句原文沒有的，阮玉鸞出生在1930年，91年61歲，98年68歲。
介紹了阮玉鸞極具代表性和標(biāo)志性身份，我開始想作為一部關(guān)于美軍盟友題材的紀(jì)錄片為什么沒有提到他呢。美聯(lián)社記者的懺悔顯然無法讓阮玉鸞的形象成為一名民主斗士，現(xiàn)在美國警察也不敢在紐約大街上把一位戴著手銬殺人如麻的基地分子一槍崩了。而這張照片拍攝在西貢的街頭，如果美軍及其盟友的自由之戰(zhàn)取得了勝利，阮玉鸞會在河內(nèi)的街頭做些什么呢，那可是遍地的越共游擊隊(duì)員，包括十歲的孩子和十六歲的少女。歷史是美軍撤退之后，單靠盟友只堅(jiān)持了兩年多不到三年，越共占領(lǐng)了西貢。西方媒體一直在公布1968年“春節(jié)攻勢”越共占領(lǐng)順化的一組數(shù)字，至于1975年西貢失守后的傷亡數(shù)字倒不怎么提起，可以理解被打跑后統(tǒng)計(jì)出來的數(shù)字可信度不高。四十多年以后這部紀(jì)錄片《在越南最后的日子》，又讓我復(fù)習(xí)了一遍，“例如 當(dāng)時(shí)順化市，被北越軍隊(duì)占領(lǐng)之后，一個(gè)長長的黑名單上，有數(shù)千人被捕，學(xué)校的老師們 政府公務(wù)員，都被認(rèn)為是反共分子的人，都被處決了?！比绻钣覃[長長的黑名單上，都是越共游擊隊(duì)員時(shí)，美軍會怎么做，美軍的盟友會怎么做？把這個(gè)問題留給所有看過這部紀(jì)錄片的朋友吧，盡管每個(gè)人的答案可能都不一樣。
我喜歡看紀(jì)錄片，紀(jì)錄片能令我思考。大部分時(shí)間在看變4，速7，婦聯(lián)2，我挺喜歡看，熱鬧，刺激，過癮，可我思考的機(jī)會不多?！对谠侥献詈蟮娜兆印房赐炅耍€有很多問題沒有答案。
沒有美國人，吳廷琰敢不敢和取得奠邊府大捷的胡志明加武元甲比劃游擊戰(zhàn)？
美國人真是為了自由的理想介入他國的內(nèi)戰(zhàn)嗎？
美國人堅(jiān)決支持的盟友有沒有法西斯？
把美國人作為盟友可靠嗎？
把民主黨的美國人作為盟友，美國總統(tǒng)是共和黨了，怎么辦？或者反過來。
拍攝阮玉鸞照片的記者是共和黨人嗎？如果是，他那時(shí)為什么說謊。
約翰遜如果連任總統(tǒng)，美國會在越南打下去嗎？打下去會贏嗎？
沒有美國人身影的內(nèi)戰(zhàn)是傷亡數(shù)字是更多還是更少？
撤退到美國的越南盟友過上了什么樣的幸福日子，滯留在香港的十幾萬越南人有美國的盟友嗎？他們怎么不去美國那個(gè)自由的國度？
越戰(zhàn)期間越南死亡人數(shù)在200萬到400萬之間，這數(shù)字的跨度挺大，可是沒有任何國家和組織有更確切的數(shù)字。

“1884年越南淪為法國的保護(hù)國，二次世界大戰(zhàn)中又被日本侵占。越南人民經(jīng)過長期艱苦的斗爭，于1945年8月革命取得勝利。9月2日，越共發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣布越南民主共和國成立。同年9月，法國再次入侵越南，越南人民又進(jìn)行了歷時(shí)9年的抗法戰(zhàn)爭。1954年5月越共取得“奠邊府大捷”后，法國被迫在日內(nèi)瓦簽訂了關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的協(xié)定，越南北方獲得解放，南方仍由法國（后成立由美國扶植的南越政權(quán)）統(tǒng)治?！?961年起，越南北方政府開始尋求統(tǒng)一，1973年簽訂巴黎協(xié)定，同年美國開始撤軍，1975年開始撤軍基本結(jié)束，1976越南全國統(tǒng)一，整個(gè)過程耗時(shí)30年。

任何一部關(guān)于越戰(zhàn)的片子都會被過分解讀已經(jīng)成了常態(tài)，畢竟越戰(zhàn)改變了美國，美國改變了還在改變著世界。我個(gè)人覺得這部電影更適合不知道越南和越戰(zhàn)歷史的人看，才會少一些先入為主的觀念。那樣這部紀(jì)錄片才不會被貼上偉光正、黑越、反思等等標(biāo)簽。紀(jì)錄片只要真實(shí)就夠了，如果說非要有什么內(nèi)涵的話，核心很可能是：盟友的生命也同樣重要。
影片開始的時(shí)候已經(jīng)是1975年4月了，二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束30年，但越南的槍聲從未停止過。我們先簡要回顧一下越南的現(xiàn)代史。二戰(zhàn)之前，由于清政府日衰，越南失去保護(hù)淪為法國殖民地。二戰(zhàn)徹底打亂了世界秩序，強(qiáng)悍的軸心國被擊垮，英法搖搖欲墜自顧不暇，美帝尚未掌控世界，一大批亞非拉國家趁機(jī)揭竿而起，掀起民族獨(dú)立風(fēng)潮，最顯眼的是印度。1945年8月，日本人投降撤離之后，胡志明領(lǐng)導(dǎo)的越共在河內(nèi)建立民主共和國，卷土重來的法國人扶持的保大皇帝在西貢繼續(xù)殖民統(tǒng)治，越南自此被分裂為南北兩半，埋下禍端。


一山難容二虎，雙方起初小打小鬧，但兩個(gè)大國的插手使之演變成一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，這兩個(gè)大國就是美國和新中國。這場戰(zhàn)爭持續(xù)9年，直到1954年5月，北越取得奠邊府戰(zhàn)役的勝利為止，戰(zhàn)爭的結(jié)果就是中國人民熟知的“抗法戰(zhàn)爭的偉大勝利”。法國是被趕走了，但是越南土地上多了超過百萬的尸體，而地圖上的南、北越并未發(fā)生任何變化。很多戰(zhàn)爭就是這么無聊到以統(tǒng)計(jì)尸體為樂。
就像一塊帶血的鉆石，明知道會臟手，但只要你丟掉，立刻就會被人撿走，何況越南這種無力自保的戰(zhàn)略要地。法國人走了，美國人來了，皇帝走了，獨(dú)裁者來了，狼走了，獅子來了。1955年，美國人扶持的吳庭艷上臺統(tǒng)治南越，資本主義和天主教繼續(xù)和共產(chǎn)主義南北對峙，如同今日之朝鮮半島。
吳庭艷這個(gè)人性格很極端，絲毫不亞于納粹，可能跟當(dāng)時(shí)的世界政治風(fēng)氣和他早年挫折的政治生涯有關(guān)，我們早年在港片里看到成排的和尚被槍斃就是他的杰作。而脫胎于殖民地的美國人顯然不是個(gè)合格的殖民者，他們?nèi)斡蓞峭テG胡作非為，直到1963年6月11日僧人釋廣德在西貢的十字路口渾身澆上汽油自焚，一名《紐約時(shí)報(bào)》記者麥爾肯拍下了這一幕。西方世界震怒了，美國民眾不相信自己的錢被拿去支持這樣的獨(dú)裁者，而吳庭艷的兄弟卻說：如果佛教徒想要另一次燒烤，我很樂意提供汽油。相對應(yīng)的：麥爾肯拿了那年的普利策獎(jiǎng)，而吳庭艷5個(gè)月后被政變軍人槍殺。


吳庭艷的死是個(gè)皆大歡喜的結(jié)局，美國找到了新代理人，南越人民看到了新希望，胡志明少了一個(gè)強(qiáng)勁的對手。一個(gè)對基本沒有危害的佛教徒都如此殘酷的人，對待共產(chǎn)黨員就可想而知了。本來他的死可能會提前結(jié)束越戰(zhàn)，但是很不幸，另一個(gè)人20天后也死了，他就是肯尼迪總統(tǒng)。
很多史料顯示，肯尼迪計(jì)劃在自己的第二個(gè)任期里從越南撤軍，但約翰遜讓這一計(jì)劃成了泡影，他決定給美國史學(xué)家留個(gè)謎題，給美國的藝術(shù)家們留下點(diǎn)念想。在越南戰(zhàn)場，艾森豪威爾派了800人，肯尼迪派了16000人，而約翰遜派了560000人。二戰(zhàn)至今，美國大兵從未參加如此規(guī)模的戰(zhàn)爭。這對無數(shù)的美國家庭是場災(zāi)難，與二戰(zhàn)相比，更是毫無意義的災(zāi)難。到1968年底，越南戰(zhàn)爭已經(jīng)從疥癬變成了美國的癌癥，再不切除就要完蛋的地步了，這時(shí)，輪到精明的尼克松出場了。
尼克松清楚為什么瘦小的胡志明能和高大的約翰遜斗爭這么多年，他也清楚中國和蘇聯(lián)在珍寶島大打出手，是時(shí)候結(jié)束越戰(zhàn)并打擊國際共產(chǎn)主義老大哥了。1972年2月，《中美聯(lián)合公報(bào)》發(fā)表，尼克松摸清了毛澤東的底線，次年，《巴黎和平條約》簽訂，美軍完全從越南撤出，第二個(gè)朝鮮半島眼看就要成為事實(shí)了。但是意外發(fā)生了，水門事件越演越烈，尼克松黯然辭職，福特連升兩級，成了美國歷史上最不合格的總統(tǒng)之一。


說到這里，就和我要評論的這部電影接上了。就像電影里說的一樣，只要尼克松在任，毛澤東也要給他面子，北越是不敢入侵南越的，別看美國人撤走了，航空母艦隨時(shí)都能打擊北越。尼克松可不是約翰遜那樣的軟柿子，1972年北越舉國之力發(fā)動(dòng)復(fù)活節(jié)攻勢，結(jié)果讓尼克松把武元甲的大將軍銜都炸沒了。尼克松1974年8月下臺，北越在中國的支持下違反巴黎和約，入侵南越，8個(gè)月后，越南完成統(tǒng)一，成了我們今天在地圖上看到的樣子，而美國，就像電影里的福特總統(tǒng)一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著這一切發(fā)生，再也沒有涉足越南政事。
現(xiàn)在終于可以說說電影了，情節(jié)很緊湊，最后一天被分解成小時(shí)講述，場景不斷從大街、使館、白宮、軍艦上切換，前半截主要是在講如何計(jì)劃撤離，后半截講如何實(shí)施撤離。從白宮到使館的猶豫不決，導(dǎo)致最后不得不用最差的直升機(jī)方案。美軍的執(zhí)行力和大使的犧牲精神令人贊嘆。影片中有很多難以置信的鏡頭：直升機(jī)成了一次性裝載工具，滿街的軍靴和軍服，人群中舉著手槍扎著紅領(lǐng)巾的越共女兵。據(jù)說很多鏡頭都是初次披露，非常值得一看。
還是忍不住要再說一點(diǎn)歷史。越南統(tǒng)一之后，在越共統(tǒng)治下，上百萬人被投入勞改營，上百萬人逃亡，幾十萬人被處死，幾十萬人非正常死亡，具體數(shù)字可能永遠(yuǎn)無法統(tǒng)計(jì)。美國從越戰(zhàn)脫身，經(jīng)過短暫的低潮之后，繼續(xù)占領(lǐng)世界制高點(diǎn)，終于將蘇聯(lián)拖垮。而統(tǒng)一的越南依舊戰(zhàn)事不斷，被蘇聯(lián)玩弄，甚至和無私援助過它的中國兄弟也打了一仗?，F(xiàn)在大家都理智了，不再談什么實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義了，專心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有錢的中國青年可以考慮去越南辦廠，因?yàn)槟沁厔趧?dòng)力便宜，沒錢的中國青年可以考慮去娶個(gè)越南老婆了。

通過大量珍貴的歷史影像資料起碼能讓人了解那段真實(shí)的歷史。但這段真實(shí)的歷史僅限于運(yùn)輸人類，其實(shí)這種運(yùn)輸是美國人怕失去盟友的恐懼。但電影從始至終回避了一個(gè)問題：戰(zhàn)爭勝利的問題！
從歷史來看，當(dāng)美國與其他國家進(jìn)行戰(zhàn)爭的時(shí)候，國內(nèi)大多是無條件支持的，就算有反戰(zhàn)的雜音也絕非主流，從美西戰(zhàn)爭，一戰(zhàn)到二戰(zhàn)都是如此。然而沒有想到越戰(zhàn)拖得太久之后，國內(nèi)掀起了瘋狂的反戰(zhàn)情緒，也迫使希望連任的美國總統(tǒng)不可以忽略民怨，必須從越南撤軍。到現(xiàn)在為止，美國軍方依然對當(dāng)時(shí)美國政府和美國民眾背后捅一刀的行為十分不滿，也對國內(nèi)的政治人物十分的不信任。

失去國家，是一種什么樣的體驗(yàn)？
當(dāng)載滿難民的美國和南越的船只抵達(dá)菲律賓時(shí)，他們只得降下所有南越的國旗，難民才能踏上菲律賓的國土。唱最后一支國歌，在大海上看最后一次飄揚(yáng)的國旗，是南越人最悲傷也最無奈的時(shí)刻。他們流淚了，淚流完了，只剩下空洞的神色。
影片故事開始于巴黎合約簽訂后，美國從越南退兵。不久北越與南越的戰(zhàn)爭打響，隨后南越節(jié)節(jié)敗退，直至北越最終統(tǒng)一了全境。在北約軍隊(duì)逼近西貢的壓迫性的局勢下，影片著重描寫了，美國政府的冷漠舉動(dòng)和美國軍人和大使的自發(fā)性人道主義行為，兩者形成了鮮明的 對比。國家是以利益為行動(dòng)準(zhǔn)則，不帶有人的感情因素，所謂政治也就往往冷酷無情。
近來在全球反恐的大趨勢下，俄羅斯與土耳其的擦槍走火事件不斷，而美國的暗中舉動(dòng)，也令人不免為長久以來難得的和平擔(dān)憂。人的本性是利己，代表不同人意志的國家體制，更是將利己的本性放大，所以兩國交戰(zhàn)，常無對錯(cuò)，只論成敗罷了。
作為戰(zhàn)爭下的普通士兵與百姓，與國家整體間的激烈對抗呈現(xiàn)了明顯的反差，他們彼此間并無深仇大恨，也許在一個(gè)平和的日子，還能一起喝茶釣魚談生活瑣事。但被民族大義，國家榮譽(yù)挾持到了道德高地的他們，只能成為炮火里的一員。
影片中美國大兵對南越人的無私救援，成為了那個(gè)黑色時(shí)代一抹熾烈的色彩，不過也只是曇花一現(xiàn)，在現(xiàn)今的世界格局下，也只能是曇花一現(xiàn)。
讀三體時(shí)，對書中一套理論記憶尤深，大致是講如果有外星人入侵地球，不管從開始收到這個(gè)信息到實(shí)際入侵相隔多么漫長的時(shí)間，地球內(nèi)部一定會產(chǎn)生分裂，而非一致抵御外敵。
將這個(gè)觀點(diǎn)放置在影片中，也同樣合適。人類或許會互助友愛，但不會形成長久的穩(wěn)態(tài)。明白了這一點(diǎn)，也就不至于對事事太過悲觀。接受了人性的本質(zhì)，才會倍加珍惜和感激那些片段的溫暖和平和。