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劇照
詳細(xì)劇情
第10世紀(jì)末，基輔羅斯的最高統(tǒng)治者斯維亞一世暴斃后，王國震動(dòng)，朝野紛爭。三個(gè)王子在各自公國貴族的支持下，爭奪王位繼承權(quán)。弗拉基米爾本是三位王子中年紀(jì)最小且生性柔弱的一個(gè)，并且因?yàn)槭歉赣H與女仆的“私生子”而不被家族器重。在父王暴斃、大王子謀害二王子奪下王位之后，這個(gè)膽小的王子在父親謀臣尼爾德的幫助下，從家族的故鄉(xiāng)組織起一支野蠻狂暴的維京海盜戰(zhàn)隊(duì)，開始了對哥哥以及殺害他父親的異族人的復(fù)仇。等待他的是大王子的鐵血武士、堅(jiān)不可摧的波洛茨克城堡、突厥鐵騎的勁弩和邪惡的異教詛咒；羅斯公國絕世美人羅格涅達(dá)和曖昧神秘的大王妃以及權(quán)謀、色誘、暗殺、絕望和背叛，更要面對強(qiáng)大的拜占庭帝國……鐵血大帝弗拉基米爾將如何上演“王子復(fù)仇記”？
長篇影評
1 ) 鐵馬冰河入夢來
俄國貴為中國鄰國，二者在歷史上盡管有種種聯(lián)系糾葛，但實(shí)際上，對一般的中國人、俄國人來說，對鄰居了解也不多，歷史就更為陌生了。12月公映的《維京：王者之戰(zhàn)》就是一例，盡管是俄國大熱電影，普京也很喜歡，但是在中國就是一般般，畢竟講述的歷史故事實(shí)在陌生。大概講述俄國歷史上的留里克王朝，三個(gè)王子內(nèi)訌，幼弟、私生子弗拉基米爾（嗯，和某人一個(gè)名字）奪權(quán)并發(fā)展基輔羅斯，皈依東正教的故事。
對歷史沒什么興趣的人一看，可能就是各種各樣的野蠻人相互不知道為什么打來打去，弗拉基米爾莫名其妙征服國家，再皈依東正教以洗去手上的血。的確，是難以指望在一個(gè)硬漢氣十足的冷兵器時(shí)代打斗中，找出塔可夫斯基的蹤跡，并且進(jìn)一步加深了“戰(zhàn)斗民族”這個(gè)有些偏頗的印象。和其他引進(jìn)的俄國片差不多的感覺。
不過，我卻為冷兵器的鐵馬冰河與原始宗教儀式看的如癡如醉。盡管故事講得有問題，很多事情說得不清不楚，干脆用大斧子說話，但我覺得這是個(gè)硬氣的古代戰(zhàn)爭故事。我并不了解這段歷史，但是覺得服裝道具還是挺用心得復(fù)制一種簡陋的“野蠻人”氣息。而且這種真刀真槍的打斗也熱血沸騰（盡管打多了容易審美疲勞）。開場戲就是一段驚險(xiǎn)的獵牛戲，還有攻城，火燒草原，維京人在大雨和泥濘中“陸上行舟”突襲，這些野蠻而血性的打斗上費(fèi)不少功夫。我特喜歡穿熊皮的狂戰(zhàn)士(berserk一詞也進(jìn)入了英語詞典)，喝了某種致幻藥之后，會(huì)變得狂暴，如化身熊一般瘋狂。看著他最后身上插滿了長矛和弓箭仍直立著上身倒下，想起了中國大將典韋和日本武將弁慶。馬戰(zhàn)刀槍交鋒時(shí)，真如鐵騎突出刀槍鳴。比起一本正經(jīng)的東正教儀式，我更喜歡原始宗教的儀式，仿佛與自然和神靈直接交流，不禁想起蓋曼在《美國眾神》的一些段落，也許他們也向岑諾伯格致意吧。
故事大體來自歷史，因此我也翻了幾本俄國史找資料。故事正式開始前，應(yīng)該先說他們的父親，斯維亞托夫，一個(gè)四處征戰(zhàn)，招惹到拜占庭——還保有種所謂帝國榮耀的國家——被戰(zhàn)爭拖垮了之后求和，在回國的時(shí)候被突厥游牧民族佩切涅格人突襲身亡；因此三個(gè)王子展開糾紛，一開始老大占上風(fēng)，老二戰(zhàn)死，老三出逃。老三，即私生子弗拉基米爾帶了一幫“瓦良格人”，也就是斯拉夫語的“維京人”增援，在他們的幫助下（靠金子換來的），卷土重來，設(shè)計(jì)害了大哥，平定國內(nèi)各處，阻擋佩切涅格人入侵，幫助拜占庭的皇帝巴西爾二世打敗叛軍，條件是要娶皇妹，安娜公主，并皈依了東正教。他對俄國歷史貢獻(xiàn)很大，不過…畢竟是野蠻人，從婚姻來說，電影了就表現(xiàn)了搶來一任老婆，強(qiáng)奪嫂子，并大膽要拜占庭公主，實(shí)際他有好多任老婆，據(jù)傳還有800妾——拜占庭人顯然沒料到他能打敗叛軍。而且他的一堆兒子也為王位紛爭不斷，家族的血液啊。
皈依東正教無疑是俄國史大事，不過我看說法很多。如果從電影角度，應(yīng)該是取弗大帝為罪惡懺悔，想用宗教洗去手上的血。他也被教會(huì)封為圣徒，似乎算救贖了。史學(xué)家似乎沒有定論：1.拜占庭皇帝提出的條件 2.以宗教的力量籠絡(luò)人心 3. 可能真的聽到上天的聲音了?？傊?，彼時(shí)俄羅斯地理位置正好處在三教分布地區(qū)間，他們拒絕了伊斯蘭教和猶太教，沒有選擇天主教，而是東正教，也是權(quán)衡的結(jié)果吧。我覺得這個(gè)選擇宗教的故事被《哈扎爾辭典》化用了（沒錯(cuò)，就是俄羅斯和阿拉伯之間的小國哈扎爾）。
電影的冷兵器的粗狂美學(xué)效果很出色，不過歷史背景太陌生，解釋也不清楚，何況有濃濃的傳教意味，并沒有講好一個(gè)故事，而是耽于自身的幻想中，只能說缺乏真正的藝術(shù)性和感染力吧。我倒是想出一個(gè)修改點(diǎn)子：圍繞被挖出的玩具小船，慢慢回憶起童年時(shí)代幾個(gè)孩子的故事，可能是友愛的，也可能是歧視、欺壓的，再與成年后的紛爭對照，也許能利用下小道具?？上Цゴ蟮蹧]這耐心。
2 ) 當(dāng)北極熊注入維京海盜之血
戰(zhàn)斗民族的事，我今知之矣。
《維京：王者之戰(zhàn)》上映時(shí)，普京放下身段，親自為其站臺(tái)，擊節(jié)贊賞，電影拍的好，老夫要二刷！與其說普京為這部電影站臺(tái)，毋寧說他是在為電影中的主角弗拉基米爾打Call。
在俄羅斯歷史長河中，不乏一手遮天的狠人，伊凡雷帝，羅曼諾夫，彼得一世，葉卡捷琳娜二世，亞歷山大一世，斯大林……這些狠人得以施展手段、叱咤一時(shí)，某種程度上，得益于他們腳下這個(gè)優(yōu)質(zhì)平臺(tái)——俄羅斯帝國，卻鮮有人知道，這個(gè)平臺(tái)，是由弗拉基米爾大公一手鍛造的。
吃水不忘打井人，弗拉基米爾這個(gè)名字在俄羅斯家喻戶曉，一代又一代俄羅斯梟雄，更是以他的事跡激勵(lì)自己。列寧的原名，叫作弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫；普京的全名，叫作弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·普京。
梟雄不匱，良有以也。
可惜，描寫戰(zhàn)斗民族始祖的這部電影，卻在電影的口碑大戰(zhàn)中一敗涂地。豆瓣5.9分的戰(zhàn)績，已是強(qiáng)弩之末，看完全片后，忍不住嘆息，導(dǎo)演這個(gè)三流廚子，浪費(fèi)了頂級食材。
不過，拍這類民族英雄的主旋律電影，歷來吃力不討好。該片差強(qiáng)人意，除了導(dǎo)演力有不逮，是否有政治上的壓力，還真不好說。
畢竟，電影主角弗拉基米爾大公和普京同名，而“普京大帝”，那可是得過黑帶九段的生猛行貨。
貳
“戰(zhàn)斗民族”的誕生，其實(shí)是個(gè)大烏龍。
俄羅斯境內(nèi)，斯拉夫人占多數(shù)，所謂戰(zhàn)斗民族，即是指斯拉夫人，說得確切一點(diǎn)，是東斯拉夫人。
在漫長的歷史中，東斯拉夫人一直作為蠻族而存在，說好聽點(diǎn)是一盤散沙，說的不好聽，那就是爛泥扶不上墻。
電影《維京：王者之戰(zhàn)》片頭，有一句毛澤東名言： 歷史是癥狀，人是疾病。中國這邊廂，經(jīng)過秦皇漢武，都進(jìn)入隋唐了，東斯拉夫人還在樂此不疲地玩原始公社那套，為搶奪土地和財(cái)物，各部落聯(lián)盟之間混戰(zhàn)不息，打得頭破血流。
看來，作為歷史的后進(jìn)生，東斯拉夫人確實(shí)病得不輕。給他們治病的大夫，是北歐海盜——維京人，治療方式是“打救”。
早在挪威海盜襲擊林迪斯法恩之前，瑞典的維京人，就開始染指俄羅斯西部水域，干著打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。這些生猛的北歐海盜，被稱為羅斯人，意為北方人或諾曼人。
或許是斯德哥爾摩癥候群作祟，被蹂躪的東斯拉夫人，對這群北歐海盜產(chǎn)生了一種說不清道不明的曖昧感情。據(jù)俄羅斯最古老的編年史《往年紀(jì)事》記載，公元862年，東斯拉夫各部落達(dá)成一致，找一個(gè)天縱英才的羅斯人，來當(dāng)他們的王，結(jié)束無休止的混戰(zhàn)。
這個(gè)人就是羅斯人首領(lǐng)留里克。
留里克欣然接受邀請，攜同自己的兩個(gè)兄弟伙，以及一眾親兵，來到東斯拉夫人的地盤，沐猴而冠，建立留里克王朝。
留里克死后，因其子伊戈?duì)柲暧?，叔父奧列格行周公事體，獨(dú)掌大權(quán)。882年，奧列格南下攻占基輔，頒布《羅斯法令》，由此，形成了一個(gè)以基輔為中心的國家，史稱基輔羅斯。
基輔羅斯的兩任“老大哥”，留里克和奧列格，都是維京海盜的后裔，而基輔羅斯的大多數(shù)居民，則是東斯拉夫人。也就是說，基輔羅斯其實(shí)是東斯拉夫人的國家，事實(shí)上，它是俄羅斯人、烏克蘭人以及白俄羅斯人共同的第一個(gè)國家。
當(dāng)北極熊注入維京海盜之血，戰(zhàn)斗民族誕生。
叁
昔日的海盜王，成了基輔大公，不變的是血液里的躁狂。
每到秋季，基輔大公就拖家?guī)Э?、率領(lǐng)大批親兵威風(fēng)凜凜地跑到農(nóng)村去“打秋風(fēng)”，逐村逐戶地向村民斂取財(cái)物。這種明搶暗奪的強(qiáng)盜行徑，乃是維京海盜的舊習(xí)俗，明明是狗改不了吃屎，皇室卻美其名曰“索供巡行”。
此時(shí)的東斯拉夫民眾，也感染了幾分北歐海盜的癲狂氣質(zhì)，早已不是當(dāng)初的軟柿子，吃點(diǎn)喝點(diǎn)沒啥，別太過分——如果你要作暴君，那我們就是暴民。
公元945年，基輔羅斯大公伊戈?duì)柷巴铝蟹蚶?，向?dāng)?shù)卮迕袼饕舜笈曃?。返回途中，伊戈?duì)栍X得還未盡興，決定來個(gè)梅開二度，再回去搜刮一番。于是，他讓大部隊(duì)馱著財(cái)物先走，自己帶了少數(shù)親兵，又折返而來。
村民聞?dòng)?，得知胡漢三又回來了，怒不可竭，他們開了個(gè)緊急會(huì)議，得出結(jié)論：一只狼來到羊群里，如果不殺死它，它就會(huì)把羊都吃光！在村民的圍攻下，伊戈?duì)柡退墓碜舆M(jìn)村小分隊(duì)束手就擒，最后被村民捆綁在樹上，裂尸而亡。
暴君伊戈?duì)査篮?，他的兒子斯維亞托斯拉夫即位。
這個(gè)斯維亞托斯拉夫，不是別人，正是大名鼎鼎的弗拉基米爾的父親。據(jù)拜占庭史學(xué)家描述，斯維亞托斯拉夫中等身材，膀闊腰圓，濃眉大眼，頭頂半禿，十分大膽。
公元965年，斯維亞托斯拉夫率軍東征，擊敗伏爾加河畔的保加爾人，又轉(zhuǎn)向南，占領(lǐng)哈扎爾汗國首都，經(jīng)海路輾轉(zhuǎn)達(dá)蓋斯坦，征服雅西人，一直挺進(jìn)到亞述海岸。三年后，他又奪取了保加利亞大片土地，占領(lǐng)多瑙河沿岸八十座城池，大大拓展了基輔羅斯的疆域，風(fēng)頭一時(shí)無兩。
與他老爹伊戈?duì)柌煌咕S亞托斯拉夫不屑于從“窮鬼”身上搞錢，他直接派手下去拜占庭帝國索貢，要站著把錢掙了。
拜占庭皇帝眼高于頂，無視斯維亞托斯拉夫的敲詐行為，只是裝聾作啞，哼哼哈哈地打官腔。斯維亞托斯拉夫大怒，率軍隊(duì)直指君士坦丁堡。
當(dāng)時(shí)，斯維亞托斯拉夫的軍隊(duì)有一萬人，而拜占庭投入抵抗的有生力量，則有十萬之眾。以一敵十，斯維亞托斯拉夫毫不膽怯，在戰(zhàn)前動(dòng)員時(shí)，他這樣說道，我們已無處藏身，無論愿不愿意，都得徹底拼殺一場，為了不玷污基輔羅斯的威名，我將和你們一同作戰(zhàn)，絕不臨陣脫逃，哪怕腦袋掉在地上。聽了統(tǒng)帥這番話，將士們齊聲高呼，你的腦袋落在哪兒，我們的腦袋就落在哪兒！
這場硬仗，直殺得日月無光，尸橫遍野，所謂哀兵必勝，羅斯軍隊(duì)以少勝多，以極大的代價(jià)取得了勝利。
世間之事，勇猛往往輸給權(quán)詐，權(quán)詐則常常敗于命數(shù)。
斯維亞托斯拉夫雖勇冠三軍，所向無敵，最終還是死于拜占庭皇帝的詭計(jì)。眼見羅斯軍隊(duì)勇不可擋，拜占庭皇帝提出議和，以堆積如山的珠寶，換取了一紙合約。
在返回途中，斯維亞托斯拉夫遭遇埋伏。原來，這是拜占庭皇帝的借刀殺人之計(jì)，他一面達(dá)成合議，一面暗中通知佩切涅格人的首領(lǐng)，于險(xiǎn)要之地設(shè)下埋伏。強(qiáng)弩之末不能穿魯縞，幸存的羅斯士兵，經(jīng)過連日血戰(zhàn)，已無法抵擋這次奇襲，全軍覆沒，無一生還。
斯維亞托斯拉夫死得最慘，首級被割下，頭蓋骨被制成杯子，鑲以黃金，作為酒器。
斯維亞托斯拉夫死后，三個(gè)兒子為爭王位，手足相殘。長子雅羅波爾克殺死二弟奧利格，幼子弗拉基米爾又干掉了哥哥雅羅波爾克，成為最后贏家。
兄弟翻臉，刀劍無眼，此乃歷史宮廷權(quán)斗之套路。
肆
電影《維京：王者之戰(zhàn)》中，透露了弗拉基米爾的私生子身份，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)大有用意。
弗拉基米爾作為一代偉人（奸雄），在俄羅斯歷史上具有舉足輕重的地位。這么一個(gè)香餑餑，擱在哪個(gè)國家，都是件長臉的事兒。
作一個(gè)猜想。
對于俄羅斯人來說，弗拉基米爾雖然極大地影響了本國文明進(jìn)程，但他畢竟是北歐海盜的后代，身上流的是維京人的血液，未免有點(diǎn)美中不足。如果弗拉基米爾有東斯拉夫人的血統(tǒng)，豈不妙哉？于是，就編排出弗拉基米爾是私生子，母親是東斯拉夫人，是正統(tǒng)的俄羅斯民族血液。
私生子這些事兒，本不值得炫耀。俄羅斯的史書和電影，卻對這件褲襠里的細(xì)節(jié)津津樂道，不勝其詳，大抵就是出自這種心理。
不管真相如何，為了國家和民族的榮光，讓弗拉基米爾同志勉為其難，當(dāng)一回私生子，是件劃算的買賣。
弗拉基米爾當(dāng)政35年，他是基輔大公中最有作為的一位。當(dāng)時(shí)流傳民間的口頭文學(xué)《壯士歌》，稱頌弗拉基米爾為“紅太陽”。
弗拉基米爾先是平息部族叛亂，再對外用兵，占領(lǐng)今波蘭、立陶宛、匈牙利的大片領(lǐng)土，一針一線，一兵一卒，繡出基輔羅斯的遼闊版圖。
然而，弗拉基米爾最大的貢獻(xiàn)還不在于此，而是讓東斯拉夫人皈依基督教。
這個(gè)重頭戲，在電影中有充分表達(dá)。
988年，拜占庭皇帝瓦西里二世遭遇叛亂，向基輔羅斯求救。弗拉基米爾開出一個(gè)條件：娶皇帝瓦西里的妹妹安娜公主為妻。
電影中，跟弗拉基米爾有關(guān)系的女人不多，滿打滿算，也就是蠻人公主羅格涅達(dá)、嫂子伊莉娜、拜占庭公主這三位。但據(jù)史料記載，弗拉基米爾同志妻妾成群，嬪妃如云，具體數(shù)字不詳，但可以肯定，人數(shù)在八百以上，此外，他還經(jīng)常跟自己臣僚的老婆通奸。
瓦西里二世聽了這個(gè)條件，暗自叫苦，這不是把自己妹子往火坑里推嘛。但國難當(dāng)頭，也只好忍痛割愛。在答應(yīng)之前，瓦西里同志提出了一個(gè)條件，要求弗拉基米爾必須接受基督教，信仰上帝。
這正中弗拉基米爾的下懷！
原來，弗拉基米爾早就想給基輔羅斯的子民換一套信仰了。娶安娜公主，還真不是因?yàn)楹蒙?，而是出于宗教和政治目的?br>
基輔羅斯原為多神教國家，有善惡之神，太陽神，風(fēng)神，雨神，農(nóng)神，水神等，再加上從維京人那里舶來的戰(zhàn)神奧丁，雷神托爾，可謂滿天神佛。
神靈的超載，使民眾難以管理。
弗拉基米爾曾在基輔修建了一座巨大的神廟，把斯拉夫人的神和維京人的神都裝了進(jìn)去，然后在眾神中，豎立起雷神托爾的雕像，目的是讓大家有個(gè)主心骨。沒想到，這種厚此薄彼的做法，引發(fā)騷亂，導(dǎo)致數(shù)人喪生。
在電影里，野蠻的異教徒們?yōu)榱饲蟮蒙耢`保護(hù)，獻(xiàn)祭活人，一個(gè)大眼睛的小男孩因此喪生。
自那時(shí)起，弗拉基米爾就一直心心念念地，要找個(gè)真正靠譜的神來一統(tǒng)天下，結(jié)束多神教的混亂。
和安娜公主結(jié)婚后，弗拉基米爾宣布基督教為國教，下令各個(gè)省地，將泥胎偶像統(tǒng)統(tǒng)砸碎，并在全國范圍內(nèi)修建教堂。他還強(qiáng)制基輔城所有的人，都到第聶伯河邊洗澡，受洗為上帝的子民。
隨著信仰的統(tǒng)一，基督教的傳入，西里爾字母在羅斯被普及。羅斯人開始大量翻譯拜占庭的神學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等作品，同時(shí)開始創(chuàng)造屬于自己民族的文化。
伍
弗拉基米爾引入基督教的初衷，是為了方便統(tǒng)治和管理。
在他看來，拜占庭帝國的專制統(tǒng)治，就是建立在這種一神教的基礎(chǔ)之上，基輔羅斯要想復(fù)制這種模式，引入基督教是個(gè)捷徑。
削平信仰，方便統(tǒng)治，這純屬奸雄心事。但引入基督教后，很多史料顯示，弗拉基米爾似乎真的發(fā)生了變化。
他每天都為貧病之人施舍食物，請那些老弱病殘和自己一同用餐，并且安排手下，整車整車地給窮人送去面包、蔬菜、肉類以及蜂蜜酒。他還遣散了后宮妻妾，廢除了死刑，在各地興建學(xué)校。
看來，信仰可以馴悍，戰(zhàn)斗民族見到上帝，也肝兒顫。
3 ) 相隔兩岸，最浪漫的離別
一場激戰(zhàn)剛剛結(jié)束，作為哥哥的遺孀，伊琳娜馬上就要登上羅馬人的船，前往遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)。 他們走到碼頭的木橋上，回想起不久之前共同經(jīng)歷的戰(zhàn)爭。伊琳娜一字一句地告訴弗拉基米爾如何拼寫希臘語的“安娜”。 她說：“安娜，意思是神的恩賜，也是我的教名?！? “你還沒告訴我，是哪一個(gè)神?”弗拉基米爾問道 “唯一的神。” 弗拉基米爾的臉是憂郁的，他抓住伊琳娜的手，用沒有神情的目光看著她。而她拿起弗拉基米爾覆蓋了半張臉的頭盔，將它慢慢戴在他的頭上。 伊琳娜微微揚(yáng)起嘴角，用溫柔的目光看著他。那一刻，弗拉基米爾舍不得放開她的手，雖然貴為王公，但他無力掌握時(shí)間。她不像另一位妻子，年輕美麗的羅格涅達(dá)公主那樣嫌棄他的血統(tǒng)而“不愿為私生子脫靴子”。她有一份屬于自己的美，那種美包含著健康，善解人意和端莊神圣。 伊琳娜慢慢的走向河邊，回頭望去，弗拉基米爾戴著頭盔，呆呆的站在那里。在他的身后，是用木柵欄圍起來的基輔，透露出破敗和落后的氣息。 這或許就是離別之時(shí)的悸動(dòng)，此時(shí)此刻，他們超越了仇恨，超越了信仰，超越了階層。這個(gè)男人將會(huì)在戰(zhàn)斗日后的中夾雜一份對她的思念，這，就是愛情。
4 ) 維京的刀與柄
第一次看俄羅斯的古代電影，還是二刷。最吸引我的還是維京人的戰(zhàn)爭，野蠻，沖撞，粗暴，血腥，直率。所有的的殺戮來的都是那么的突然與粗暴，來不及準(zhǔn)備刀劍就已吻過頭顱，每場戰(zhàn)爭都有其原因，但不容你慢慢辯解和思慮，這就是維京人的痛快和野蠻。
其中穿插的感情線和宗教的信仰，就像是給原本赤裸裸刀片加上了把手，把人和冷兵器結(jié)合了一起來，也把感情和殺戮結(jié)合了起來。
就整體而言，感覺最終是大王妃的勝利，引導(dǎo)了費(fèi)拉基米爾取得勝利，也成功傳播了基督教。
5 ) 為什么這部普京點(diǎn)贊電影，俄羅斯鐵血大帝打服四方，卻被叫圣人
看俄羅斯電影，最強(qiáng)烈的感受，是彪悍。 不論是花滑運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練，還是鐵血皇帝征戰(zhàn)四方，都可看到非常強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗基因。
《維京：王者之戰(zhàn)》，是一部讓俄羅斯總統(tǒng)普京二刷的史詩級戰(zhàn)爭影片，電影塑造了一個(gè)鐵血征戰(zhàn)又仁心服眾的帝王形象。
俄羅斯人，把征戰(zhàn)四方又為基輔羅斯帶來信仰的弗拉基米爾看作圣人，并以和他同名為榮，普京的名字也是弗拉基米爾。
為什么弗拉基米爾這個(gè)鐵血皇帝會(huì)被稱為圣人？
既然是圣人，為什么不能一開始就仁心治國?
1 到處是狼，兄弟殘殺，他沒有退路
亂世中，他沒有機(jī)會(huì)，兄弟和睦，仁義相處。
也沒有可能，和愛人相親相愛，相濡以沫。
弗拉基米爾成長在一個(gè)兄弟三人的家庭，他的父親是基輔羅斯公國大公。
電影的開場，是一個(gè)冰雪彌漫的荒原，弗拉基米爾將要面臨一個(gè)可怕的境遇。
基輔公國的最高統(tǒng)治者，他的父親忽然暴斃，三兄弟為王位之爭骨肉相殘。
大王子先下手謀害了二王子，接下來就是三王子。
三王子弗拉基米爾，是父親和女奴的兒子，手上沒有太多的軍隊(duì)，他要去鄰國搬救兵對戰(zhàn)大哥。
他想用聯(lián)姻的方式，尋求支援，卻遭公主的侮辱。
為了榮譽(yù)，弗拉基米爾帶著雇傭來的狂戰(zhàn)維京人攻破鄰國城池，搶婚成功，獲得軍隊(duì)支援。
帶著彪悍的維京人，他先下手為強(qiáng)。約談大王子，假意合作，手下直接刺中大王子。
在他慌亂的呼喊聲中，哥哥去世。
開弓沒有回頭路，弗拉基米爾在一眾擁護(hù)者歡呼聲中，成為羅斯公國的新一任大公。
他仿佛被命運(yùn)之手推到了大公的位置。
為了保全生命，他搶在大王子前下手刺殺哥哥，為了獲得支援，他擊破妻子的王國，甚至擊殺岳父。
就算獲得了王權(quán)，他也不能放下武器。
大量的異族軍隊(duì)來了，突厥人也來了，異族是殺父仇人，突厥人是野蠻的侵略者。復(fù)仇的火焰讓他瘋狂。
他帶著維京人和自己的手下，一次次沖鋒殺敵，是充滿血性的維京戰(zhàn)士，也是野性的猛獸。
他們沖破堅(jiān)不可摧的波洛茨克城堡、抵擋突厥鐵騎的勁弩。
弗拉基米爾和他的戰(zhàn)士們，就好像面對一群準(zhǔn)備隨時(shí)將他們分而食之的野狼。
他們只能拼盡全力，用血腥的暴力方式突出重圍，才有可能活下去。
2 治理國家像培養(yǎng)人，從野性到人性需要過程
弗拉基米爾太累了，他本性并不殘暴。
當(dāng)他拼盡全力擊退敵軍，他和手下大將，終于迎來勝利的曙光。
他準(zhǔn)備享受一個(gè)放松的時(shí)光。
那個(gè)象征著宗教信仰的神秘拜占庭公主，他死去哥哥的妻子。仿佛懂得他內(nèi)心的折磨。
她輕輕安撫他。
弗拉基米爾的妻子，似乎吃醋了，過來告誡她才是真正的妻子。
這樣帶著醋意的場景帶著難得和平的趣味。
可是，他忽然聽到了一陣恐懼的呼喊。
弗拉基米爾，一個(gè)公國的大公，眼睜睜看著自己最勇猛的大將和小舅子被原始狂教徒們攻擊，從高處跌下摔死。
這些信徒說他們是帶來災(zāi)難的人。
弗拉基米爾激憤不已，對這些原始信徒怒吼，他渴望改變這個(gè)王國的蒙昧狀態(tài)。
否則，用人來祭祀的瘋狂之舉，還會(huì)不斷出現(xiàn)。
他最需要的，是找到一種更文明的思想和信仰，用這種思想去改變羅斯人的狂暴和蒙昧。
他想到了已經(jīng)歸國的拜占庭公主，當(dāng)她在安撫他時(shí)，眼神中的仁愛，似乎告誡他，愛和信仰可以化解仇恨，讓人們安居樂業(yè)。
他要尋找真正讓羅斯人不再像困獸，不停廝殺只求生存的活著。
他渴望帶著他的子民，從此走上文明的道路。
弗拉基米爾的渴望，就像一道光，即將照亮基輔羅斯，因寒冷和野蠻而黯淡的土地。
3 戰(zhàn)時(shí)需要兵法，和平更渴望仁愛
從野性到人性，需要一個(gè)過程。
我們在看電影《維京王者之戰(zhàn)》，弗拉基米爾帶著維京人不停突出重圍，兇猛殺敵。
不由能理解，為什么這時(shí)的他沒有仁愛治國，要知道他只有奮勇反抗，主動(dòng)攻擊，才能有一線生機(jī)。
戰(zhàn)亂時(shí)需要兵法，和平時(shí)需要仁愛治國。就算在古老的中國也一樣。
東周時(shí)，孔子周游列國，他講周禮，仁愛之心儒家思想很難受到國君的重視，只因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值戰(zhàn)亂，需要的是群雄爭霸時(shí)獲得勝利。
于是法家受到重視，兵家更受青睞。
統(tǒng)一天下的秦始皇，重用的李斯和商鞅，用的是法家統(tǒng)一全國。
等到和平的漢朝之初，重用清靜無為的道家老黃學(xué)說，到了漢武帝，則用獨(dú)尊儒術(shù)的董仲舒。
和平時(shí)，更需要仁愛治國。
這樣我們是不是也能理解了，弗拉基米爾在解決外患，進(jìn)入和平時(shí)，非?？释薪y(tǒng)一思想，仁心治國呢？
電影里，當(dāng)弗拉基米爾向拜占庭的主教懺悔自己的暴虐行為，甚至淚水噴涌，痛哭起來。
他受洗成功，帶著東正教回來，從此開始帶領(lǐng)他的羅斯人子民走上更文明的生活。
這時(shí)的他是喜悅的，眼前一片光明，百姓安居樂業(yè)，他就好像放下屠刀的佛。
有人說，這里的情節(jié)像是鼓吹宗教神圣。
其實(shí)，電影想告訴我們的，或許是，經(jīng)歷過生靈涂炭的戰(zhàn)爭后，人們更渴望和平和仁君，可以好好過日子。
亂世，強(qiáng)有力的統(tǒng)治者帶領(lǐng)人們活下去。
和平時(shí)，仁愛的統(tǒng)治者帶領(lǐng)人們尋求安寧幸福。
寫在后面
為什么鐵血大帝弗拉基米爾會(huì)被稱為東斯拉夫人的圣人？
是因?yàn)樗F血征戰(zhàn)四方背后，從拜占庭帶回東正教，帶回更文明的生活方式，基輔羅斯開始走上發(fā)展的黃金時(shí)期。
一個(gè)鐵血君王，并不能讓人們敬仰千年，強(qiáng)大的同時(shí)還能放下屠刀，為人們帶來文明和平，才被更多人尊為圣人。
像一個(gè)荒野求生的人，群狼環(huán)伺 ，只有拼命突圍求生存，然后才有安逸平和，追求精神富足的未來。
從生存到發(fā)展，弗拉基米爾都做到了，所以他比父親還有后來者更受人們的敬仰。
戰(zhàn)爭還是和平，也許沒有一個(gè)固定的答案，更需要看的是大環(huán)境和當(dāng)下的局勢。
如果群狼來了，是不是要好好搏一搏？
如果沒有更多威脅，只想貪得更多，是不是可以放下武器尋求百姓安寧國家祥和？
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6 ) 蠻夷打敗了文明，反而被更先進(jìn)的文化所同化
斯拉夫人雇傭維京人打架，打著打著羅馬人來了，作用就是引入基督教，弗拉基米爾拋棄了父親信仰的原始宗教皈依了基督教。皈依好處大大滴有，一是獲得羅馬帝國的好感，迎娶白富美走向人生巔峰；二是神父說上帝會(huì)寬恕，男主失去負(fù)罪感，收獲內(nèi)心的平靜；三是戰(zhàn)后撫慰人心，獲得統(tǒng)治的法理性。簡直是放下屠刀立地成佛，是我我也放。
難怪俄羅斯是個(gè)戰(zhàn)斗民族，原來維京人就是他們。最后的凈化我就不吐槽了，上帝原諒我想吐槽的心。。。是不是我們國家打戰(zhàn)比較會(huì)動(dòng)點(diǎn)腦子講究下戰(zhàn)術(shù)啥的，而不是像他們依靠蠻力怪力神力啥的，不過也是，我們亞洲人這身板子還不動(dòng)點(diǎn)腦，分分鐘就被這些維京人秒滅了。。
還以為是爛片....沒想到能勉強(qiáng)到及格線。拍的有模有樣的，尤其造型、場景美術(shù)方面，好幾場戲的視聽也可圈可點(diǎn)。俄羅斯票房年冠，工業(yè)程度可一窺。不過無可奈何的亂世梟雄式劇本寫的較為笨拙陳舊，人物也都較為臉譜無趣，可以說是很多流水史詩的通病了....
嗑藥男強(qiáng)奸嘴賤女后，以正義之名設(shè)計(jì)鴻門宴殺死哥哥，勾搭嫂子，然后利用嫂子妄圖成為羅馬大帝的女婿，破城后看見金子發(fā)了狂，放下了屠刀，喝了另一盆迷幻劑，幻覺出一大群白衣人在河里洗澡，圣潔的光輝照大地。完。
看得我全程臉盲癥發(fā)作。片子還好，相當(dāng)直男的片子，戰(zhàn)爭場面不錯(cuò)，血腥暴力，道具細(xì)節(jié)也很好。可惜男主設(shè)定太怪了，單純到傻一樣，多虧兄弟們厲害。另外，結(jié)尾走向非常神奇。
大型基督教宣傳片
近年俄羅斯制作的歷史片真是越來越大場面了，是哪個(gè)寡頭買了相關(guān)產(chǎn)業(yè)咩？弗拉基米爾王子逆襲與帶領(lǐng)羅斯人民受東正教洗禮的故事....男人看應(yīng)該可以打四星
一個(gè)很慫的私生子王子，因?yàn)樯矸?，反?fù)經(jīng)歷效忠、背叛、拋棄，從一個(gè)暴躁又無能的性欲野獸，變成一個(gè)腦殘又偽善的虔教徒。這里面體現(xiàn)的不是宗教的力量，而是編劇為了藝術(shù)效果，對歷史的篡改。除了服裝，道具還不錯(cuò)
敘事有點(diǎn)老套，算是及格之作。戰(zhàn)斗種族就是直爽，絲毫不避諱弗拉基米爾大公做過的殺兄搶妻諸多惡事。古代羅斯的大戰(zhàn)簡直沒法看，粗糙簡陋如鄉(xiāng)間部族毆斗。普京大帝說得二刷，是對臉盲患者說的吧！人名復(fù)雜，人物諸多，臉盲患者能看哭！
戰(zhàn)斗民族版冰與火之歌，完全浪費(fèi)了維京海盜這么好的題材，全片透著一股濃濃的山寨感和廉價(jià)感，主題一度跑偏。唯一看點(diǎn)在于演員，這種題材戰(zhàn)斗民族基本不用費(fèi)太大勁化妝，拿把劍就能直接上。
以為是戰(zhàn)斗民族建國史，原來只是蠻族基督教化史……想起加繆講古希臘向基督教文明轉(zhuǎn)變過程最重要一點(diǎn)是涅墨西斯-報(bào)應(yīng)女神和復(fù)仇女神的消亡。后者永遠(yuǎn)在大地上追逐血親相弒者……頗類中國春秋大復(fù)仇觀。而基督教只需面對上帝及其代理人懺悔即可免除罪孽，成為“圣徒”。沒有因果，取而代之末日審判……
殺，殺，殺，有戰(zhàn)略眼光
本來好奇俄羅斯人怎么拍這個(gè)題材，查了以后才知道原來有這個(gè)牛人的存在：他集合了維京人為自己的俄羅斯服務(wù)。如果按照美劇的布景等等來做標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)劇好像在布景跟道具上做了很多努力。
維京人還是請看《維京傳奇》。不是說這個(gè)不好看，動(dòng)作畫面很有權(quán)力的游戲的感覺，還是很血腥很爽的。但是記老毛子的名字太難了，你讓我怎么入戲！
一部還算不錯(cuò)的第三羅馬性自我催眠 維京人代表的豐饒之力 愚昧但樸素的斯拉夫異教 臉譜化嚴(yán)重的內(nèi)亞游牧民 以及代表秩序文明的拜占庭 在扭曲歷史現(xiàn)實(shí)之余 賦予更多史詩色彩。奇怪的片名帶來噱頭 如果叫《弗拉基米爾》或者《羅斯受洗前傳》 都要妥當(dāng)很多 不過當(dāng)真那般 可能也就不會(huì)引進(jìn)叻
基輔羅斯帝國的崛起。
維京人的冷兵器之戰(zhàn)，戰(zhàn)斗民族的殺與操之歌。終于第一次在電影院看俄羅斯語的俄羅斯片（可惜之前的《他是龍》在大陸上映只有英語配音）。戰(zhàn)斗民族的古代戰(zhàn)爭戲簡直和阿三的古代戰(zhàn)爭戲一樣精彩彪悍??！Irina太美了~~！?。「杏X比弗拉基美爾的妻子還要美~。
科普一下，戰(zhàn)斗民族不是稱贊俄羅斯人驍勇善戰(zhàn)，事實(shí)上老毛子戰(zhàn)績差到極致，從公國到蘇聯(lián)，只有忽悠炮灰和欺負(fù)弱小的本事。不是靠天氣和境內(nèi)遠(yuǎn)古水平的道路建設(shè)，已經(jīng)被亡無數(shù)次了。戰(zhàn)斗民族是稱贊北極熊人民非常中二，類似咱北方話彪乎乎。說到電影。。。人造臉盲我只服這部電影。還有一部是絕命海拔
第一次看俄國片，制作非常精良。場面恢宏大氣，歷史主題明確。極具愛國注意教育的精神，挺棒的！
作為個(gè)俄五毛，對毛片總是滿懷期望，這些年卻一次次失望。文藝和商業(yè)皆讓人傷心。關(guān)于基輔羅斯和毛子民族及其信仰的興起，該片拍的莫名其妙亂七八糟，就像彼得堡冬天雪地里常見那些醉鬼，胡言亂語胡亂揮打。千萬不要以為這樣就有了酒狂般的詩興。
人名真的是記不住啊，人臉也沒記住幾個(gè)，一打仗就不知道是哪兩邊為啥打，不是電影的錯(cuò)，文化差異啊…