弗耶科(內(nèi)博伊沙·格洛戈瓦茨 Nebojsa Glogovac 飾)是一名高校教授,專門研究克羅地亞歷史。在一場意外中,弗耶科身受重傷無奈住院,負(fù)責(zé)照料他的是一位名叫瑪雅(克塞尼婭·馬林科維奇 Ksenija Marinkovic 飾)的護士。在瑪雅的精心照料下,弗耶科的身體情況漸漸好轉(zhuǎn),除了照顧他,瑪雅還照顧著弗耶科生活不能自理的父親。
弗耶科對于瑪雅的無私奉獻感到十分的感激,想要找個機會報答她。巧合的是,瑪雅的丈夫安迪(德?lián)P·阿西莫維奇 Dejan Acimovic 飾)是一名警察,即將參加克羅地亞憲法考試,但他對此是一竅不通。弗耶科決定幫助安迪補習(xí)克羅地亞歷史,由此引發(fā)了一連串的意外。
看完這部影片不得不感嘆人類個體是多么矛盾復(fù)雜而又微妙平衡:
教授是一個執(zhí)著的種族主義者,認(rèn)為其他少數(shù)民族,比如塞爾維亞族,野蠻愚昧,同時本人卻又屬于小眾的LGBT群體受到主流群體的排擠;他感激鄰居帶給他的生活溫情,但依然打心底里不認(rèn)同他們的宗教食物和文化習(xí)俗;他想自殺去天堂與已逝的愛人和母親團聚,卻依然自責(zé)貪生怕死無法下手;常年盡心盡力照顧父親,恨父親給自己幼年時帶來傷害,而在父親死后也失聲痛哭,失去與世界最后的牽絆。
男鄰居是一個塞爾維亞族莽夫,暴力,酗酒同時深愛自己的妻子,甚至自己的寵物小狗;他也許與所有警員一樣暴力執(zhí)法,動輒對嫌疑犯拳打腳踢,可是卻保持著樸素的正義感,雖然自大驕傲的種族主義鄰居瞧不上自己,他仍然要盡己所能為他討回公道,捉拿罪犯;他同情弱小動物,嫉惡如仇,立志要逮捕虐狗變態(tài)。
女鄰居是一個溫和友善能干熱心的女性,同時又有著不可避免的精明,夢想在鄰居死后能獲得他的大房子,甚至趁鄰居不在帶丈夫游覽教授的房子暢想獲得房子之后的安排,令人可笑可嘆;她雖然在醫(yī)院干著臟活累活,但是依然沒有放棄愛美之心,能欣賞教授的優(yōu)雅和美麗,愿意傾聽他的故事;在危機關(guān)頭帶著丈夫奪命狂阻止教授自殺。
教授的父親是一個納粹老兵,早年在戰(zhàn)場上殺人無數(shù),卻又是一個虔誠的教徒,在退役后幫教會記賬;受人敬仰,卻又好色地拼著病體也要吃女護工豆腐;他偏執(zhí)可笑地認(rèn)定女護工是特務(wù),但還是吵鬧著期待女護工的照顧。
人人都是一個脆弱的矛盾綜合體,維護自己內(nèi)心的平衡秩序也需要一百二十分的小心翼翼,更何況一對鄰里,一個社區(qū),一個社會,一個多民族的國家呢?最后鏡頭中擺放玻璃碎片香腸的虐狗變態(tài)是否預(yù)示著,不知情的教授可能疏忽大意不小心讓鄰居寄養(yǎng)的狗受到傷害?而這對鄰里機緣巧合共同經(jīng)歷若干事件后才獲得的來之不易的信任是否會因此瓦解?或者是否暗示著一個看似處處平等的社會也會因為一些人微小的破壞而將微妙平衡的天平輕易打破?這就是最后一個鏡頭以及該影片留給我的思考。
還有想說的是影片對人性刻畫的非常到位,其中有個情節(jié)是,教授去上班了,瑪雅拿著教授給她的鑰匙和安迪一起去教授的房子,看著一個房間又一個房間,幻想著如果教授去世,這個房子是她們的,每個房間布置成什么樣。而最后教授要自殺的時候,她們兩個像瘋了一樣去找他,去救他,讓他當(dāng)孩子的教父。在真正大是大非的問題上,善良最終占據(jù)了上風(fēng)。
本來就不公平 弗耶科(內(nèi)博伊沙·格洛戈瓦茨 Nebojsa Glogovac 飾)是一名高校教授,專門研究克羅地亞歷史。在一場意外中,弗耶科身受重傷無奈住院,負(fù)責(zé)照料他的是一位名叫瑪雅(克塞尼婭·馬林科維奇 Ksenija Marinkovic 飾)的護士。在瑪雅的精心照料下,弗耶科的身體情況漸漸好轉(zhuǎn),除了照顧他,瑪雅還照顧著弗耶科生活不能自理的父親。 弗耶科對于瑪雅的無私奉獻感到十分的感激,想要找個機會報答她。巧合的是,瑪雅的丈夫安迪(德?lián)P·阿西莫維奇 Dejan Acimovic 飾)是一名警察,即將參加克羅地亞憲法考試,但他對此是一竅不通。弗耶科決定幫助安迪補習(xí)克羅地亞歷史,由此引發(fā)了一連串的意外。
首先要呼喊一聲的是:千萬不要被電影的名字嚇到了!不要害怕!乍看名稱第一感覺就是個宏大敘事的電影,(就如《革命之路》一樣,還以為是一場血雨腥風(fēng)的社會革命?。?,實則是一個小而深的故事(一個以小見大的電影)。
說起克羅地亞,除了最近的世界杯,馬克西姆的《克羅地亞狂想曲》,還能想到什么?「克羅地亞之春」? 歷史、文明、沖突紛爭這東西,廣袤的大中華有,有人類存在的土地上一直都有,只是大家的語言不一,宗教不一。
克羅地亞這個早在史前就有人類居住的地區(qū),如今大部分的居民為克羅地亞人(大部分信奉天主教),而塞爾維亞人(大部分信奉東正教)與其他少數(shù)民族整個占比約10%。
而克羅地亞人與塞爾維亞人的民族對立,自南斯拉夫王國時代(1929年成立)就已經(jīng)存在。直至當(dāng)代,克族人與塞族人因民族對立依舊會引起戰(zhàn)爭,比如「克羅地亞獨立戰(zhàn)爭」(1991年-1995年)。
先看看導(dǎo)演何許人也:拉伊科·格爾利奇 (Rajko Grli? 有沒有朋友告訴我他的名字該如何發(fā)音嗎?Google 太弱了。)一位慈眉善目的老爺爺。(今年71歲,也可以稱作是爺爺了。 )克羅地亞人。
其作品《大師太棒了》( Bravo maestro) 提名了1978年戛納金棕櫚,而對于很多西方媒體來說,讓他被家喻戶曉的電影是《荒唐軍令》(2006年,Karaula)(再說一遍,不要被名字嚇到。)《克羅地亞憲法》沿襲了《荒唐軍令》的特征:小故事,大格局。
探討的議題也相似:歷史、民族對立、人類個體在如此環(huán)境下的命運。
可能有朋友就會說:哦,《明月幾時有》也是如此,大歷史下小人物的命運。我打包票,它們之間差別不是一星半點,不信你去看。
這是一個鄰里之間的故事。兩個家庭,樓上樓下,主要人物3-4人。
樓上住著耶克斯拉夫(克羅地亞人)和他需要照顧的年邁臥床的父親(曾被囚禁于布萊堡,請維基「布萊堡屠殺」)。白天他是一位非常有社會地位的教授,夜晚則異裝為女性(名為卡拉琳娜)出行。因其同性戀的身份不被父親接受,被街頭小混混群毆受傷,樓下的護士瑪雅主動予以幫助。她希望的回報就是教授幫助她有閱讀障礙癥的丈夫「安特」(是位有塞爾維亞血統(tǒng)的警察,曾參加過克羅地亞獨立戰(zhàn)爭)復(fù)習(xí)《克羅地亞憲法》,以通過考試。
《克羅地亞憲法》的考試推動著故事的發(fā)展,在此過程中,瑪雅與耶克斯拉夫逐漸成為朋友,而安特與耶克斯拉夫卻因民族、個人偏見發(fā)生爭吵,最后耶克斯拉夫的父親去世,生無可戀的她(已異裝)去往愛人波波自殺的長椅準(zhǔn)備了卻殘生。
它同性戀題材的標(biāo)簽,但它并未耽溺于「同性戀」本身。同性戀的標(biāo)簽使耶克斯拉夫飽受歧視,生活艱難,內(nèi)心煎熬,但同時他并不是一個完美的弱勢者,他帶著自己的偏見與執(zhí)念:同性戀這個標(biāo)簽帶來的傷害、克族人與塞族人之間的長久對立帶來的創(chuàng)傷戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍地生活著。他的生命看似堅強,實則脆弱無比,他隨時準(zhǔn)備著用子彈結(jié)束這些負(fù)擔(dān)。
耶克斯拉夫因同性戀被群毆了之后,跟病床上的父親說支撐不下去了;在他與樓下的安特發(fā)生激烈的爭吵后他看著抽屜里的槍發(fā)呆;之后他回答學(xué)生說著黑暗的日子似乎伴隨一生,但他還是愿意相信生活的美好,也正是因為這些美好讓他放棄在長椅上飲彈。
樓下的夫婦過著平常的生活,養(yǎng)了一條黑色的小狗。他們喜歡吃,喜歡騎摩托。身為警察的安特一直在尋找在香腸里塞玻璃渣的虐狗份子,一面也在尋找攻擊同性戀的神經(jīng)病,同時他面臨著《克羅地亞憲法》的考試。由于此前的戰(zhàn)爭導(dǎo)致孩子流產(chǎn),瑪雅無法生育,夫妻倆一直夢想著能領(lǐng)養(yǎng)到孩子。故事最后他們趕到自殺長椅,請耶克斯拉夫做他們未來孩子的教父,并且都已經(jīng)想好孩子的名字,耶克斯拉夫或者卡拉琳娜。
生活內(nèi)容與任何一個地區(qū)的人類都大同小異,樓下的夫妻夢想著領(lǐng)養(yǎng)小孩、喜歡飆車、夢想著住更大的房子、想要抓到虐狗的變態(tài),甚至只是想要通過一個考試;樓上的只是想要得到父親的愛、按照自己的方式生活、做自己喜歡的衣服化喜歡的妝。
故事設(shè)計小而巧,日常的生活看起來點滴瑣碎,實則生活在克羅地亞的人們背負(fù)著歷史與民族,這些都是現(xiàn)下人們之間互相傷害的武器。
瑪雅做了個甜點與耶克斯拉夫一起品嘗,他津津有味的吃著,而當(dāng)知道是有關(guān)東正教的食物時,他不由自主地放下手里碗;小時候被塞爾維亞警察起伏的創(chuàng)傷與憤怒留在耶克斯拉夫的記憶里,使他對安特惡語相向……
但讓人欣慰的是,導(dǎo)演(也是編?。┙o了觀眾一個溫暖陽光的結(jié)尾。這應(yīng)該也是老爺爺希冀的:無論同性戀異性戀,無論克族人還是賽族人,都是自由與平等的,如克羅地亞憲法里所描述的。
最后,這個故事告訴我們:
女性具有愛與溫暖的強大力量,女性能挽救世界。(??)
一些思考:
《太平輪》、《建國/建黨大業(yè)》、《南京、南京》、《黃金時代》《明月幾時有》等這類關(guān)于歷史、戰(zhàn)爭題材的電影,感覺目前的中國導(dǎo)演思維傾向還是「以大敘大」,「表小表大」(好像是要說戰(zhàn)爭或者時代對于個體命運的影響,表現(xiàn)形式確實無論是大時代還是小人物都流于表面化,更多的是在渲染一種氣氛,而這種氣氛留給人的還是「大」的感受,而非深入個體,對于個體與時代/歷史有所思索。)
克羅地亞獨立前,曾有過3部憲法:
* 1947年憲法,確認(rèn)了克羅地亞作為南斯拉夫聯(lián)邦成員國的地位;
* 1963年憲法,規(guī)定克羅地亞人民共和國改為克羅地亞社會主義共和國
* 1974年憲法,規(guī)定上自議會下至社會各領(lǐng)域都普遍實行代表團制。
由于克羅地亞在很長一段時間內(nèi)是作為南斯拉夫國家的一員,所以有必要提一下南斯拉夫通過的各項憲法:1918年塞爾維亞人、克羅地亞人和斯洛文尼亞人王國成立,1921年通過憲法;1931年亞歷山大國王為實行獨裁統(tǒng)治頒布了新的憲法;1945年南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國成立,次年頒布了憲法;1953年第二部南聯(lián)邦憲法產(chǎn)生;1963年頒布第三部南聯(lián)邦憲法;1974年頒布第四部南聯(lián)邦憲法。
1990年7月25日,克羅地亞議會通過憲法修正案,修改了國名、國徽和國旗。目前的克羅地亞共和國憲法是于1990年12月21日經(jīng)議會通過后,于次日正式頒布的。
2000年初,斯捷潘·梅西奇當(dāng)選總統(tǒng)。他在大選前承諾,將修改憲法,加強議會民主,削減總統(tǒng)權(quán)限。在他當(dāng)選總統(tǒng)后,便于當(dāng)年3月初組成了修憲專家小組并于4月初向議會提交了憲法修改草案文本,但因總統(tǒng)、議會、政府各方意見難以達成一致,直到11月修改憲法的決議才獲得議會兩院2/3議員通過,而且關(guān)于取消議會州院的建議因州院議員反對仍需繼續(xù)協(xié)商。
2001年3月28日,克羅地亞議會代表院通過第三次憲法修正案,決定撤消議會州院,實行單院議會制。
(資料來源:《克羅地亞》,社會科學(xué)文獻出版社,2007年5月版 2010年04月19日)
【完?!?/p>
文丨BY 岳漟 圖丨影片截圖/網(wǎng)絡(luò)
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米洛拉德·帕維奇在寫《哈扎爾詞典》這本書的時候,除了玩弄許多文學(xué)上的技巧之外,還在書里塞了大量的政治隱喻,想引起世界對塞爾維亞內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)注。當(dāng)時就覺得塞爾維亞語和克羅地亞語非常有意思,因為這兩種語言除了字母之外一模一樣,一種語言翻譯成另一種語言,只需要按照字母表一個個替換過去就可以了,任何人都可以是信達雅的翻譯家。然而事后想想,這種東西可不僅僅是有趣那么單純,既然這兩種語言那么相近,算作一種語言就行了,為什么非要分成兩種?如果是兩個國家兩個民族,那應(yīng)該有兩種不同的語言啊,怎么可能這么精準(zhǔn)的翻版?事實可能是歷史遺留問題,可能非常殘酷,才導(dǎo)致了這種不共戴天但又密不可分的局面。這個具體原因后面再說。
克羅地亞和塞爾維亞地圖。左上是奧匈帝國,右下是奧斯曼帝國
當(dāng)然這里不是要談《哈扎爾詞典》或者塞爾維亞的內(nèi)戰(zhàn)(對不住帕維奇同志了),而是要談這部電影《克羅地亞憲法》。一開頭電影就展現(xiàn)了一個動亂、暴力、勉強拼合但破碎不堪的社會,而其中重要原因就是塞爾維亞人和克羅地亞人矛盾至深。那么,兩個民族到底有什么矛盾呢?
兩國歷史都很復(fù)雜,簡單來說就是不斷被大國侵略反復(fù)易主的過程,巧的是這兩個國家挨著,但占領(lǐng)這兩個國家的卻是兩個大國,大國之間彼此敵對,那這兩個小國家可謂首當(dāng)其沖,國民不斷對抗和遷移,受盡戰(zhàn)爭折磨。
塞爾維亞主要被奧斯曼帝國霸占,克羅地亞則被奧斯曼帝國和奧地利不斷拉鋸,雖然近代多半在奧地利控制之下。一戰(zhàn)之前,塞爾維亞獨立,但部分土地還被奧匈帝國——也就是奧地利和匈牙利的合體占著。一戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火索就是,塞爾維亞的一個愛國青年,刺殺了奧匈帝國的王儲斐迪南大公。于是塞爾維亞首當(dāng)其沖,被匈牙利和德國占領(lǐng)全境,直到一戰(zhàn)結(jié)束德國戰(zhàn)敗之后才重新復(fù)國。但是呢,這個時候克羅地亞還是奧匈帝國的小弟,奧匈帝國大軍中有近十分之一大概五十萬人是克羅地亞人,肯定跟塞爾維亞人有不少沖突,雙方印象都不怎么樣。一戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗,奧匈帝國解體,塞爾維亞松了一口氣復(fù)國了,克羅地亞也從奧匈帝國中獨立出來,這兩個國家居然盡棄前嫌聯(lián)合周邊一幫國家組成了塞爾維亞人、克羅地亞人和斯洛文尼亞人王國,這個王國聽起來怪怪的,但是它是南斯拉夫王國的前身。
這個新成立的王國呢,內(nèi)部矛盾肯定不少。塞爾維亞人當(dāng)時可能占優(yōu),居然在新國家里推行大塞爾維亞主義,我看了都不服,跟大東亞共榮圈似的,怎么可能。一方面推行大塞爾維亞主義,另一方面還不承認(rèn)南斯拉夫是個多民族的國家,覺得大家都是南斯拉夫民族;既然都是南斯拉夫民族,還處處排擠克羅地亞人,這不是逼人造反么。當(dāng)然,只有一個南斯拉夫民族的說法也可能就是取消克羅地亞自治權(quán)的借口。
克羅地亞肯定不服,就不斷反抗,不斷被鎮(zhèn)壓。后來有個人,叫做帕維利奇,借外國人的幫助建立了克羅地亞護國軍,后來被鐵腕鎮(zhèn)壓,逃到國外去了。二戰(zhàn)爆發(fā)之后,南斯拉夫被法西斯瓜分,這家伙又回來了,成了德國在克羅地亞的代言人。這個人就是電影里出現(xiàn)的一個背景人物,電影的主角是個歷史學(xué)教授,在跟學(xué)生們講課,二戰(zhàn)之后帕維利奇為了躲避反法西斯主義者,逃到了國外,而這個國家再次落入了塞爾維亞和南斯拉夫的獨裁統(tǒng)治。從電影里可以看出來,當(dāng)時的克羅地亞人對帕維利奇的態(tài)度是很復(fù)雜的。首先,克羅地亞護國軍的訴求是克羅地亞獨立,其次這個組織是個極端組織,種族主義者,屠殺了大量的猶太人和塞爾維亞人,是法西斯主義者。二戰(zhàn)之后這個組織肯定是失敗了,雖然打敗了法西斯是個好事,但克羅地亞又失去了獨立建國的機會。
克羅地亞失去了獨立建國的機會
失去了獨立建國的機會好理解,那么為什么說再次陷入了塞爾維亞和南斯拉夫的獨裁統(tǒng)治呢?原來在二戰(zhàn)期間,在黨的領(lǐng)袖鐵托的領(lǐng)導(dǎo)之下,當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨組成了南斯拉夫人民解放軍,在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,當(dāng)?shù)鼐徒M成了反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒法西斯,自由屬于人民,戰(zhàn)后當(dāng)?shù)卦瓉淼穆?lián)盟就形成了新的南斯拉夫國。其實,在鐵托統(tǒng)治的前期,由于跟蘇聯(lián)鬧翻,取消集權(quán)通知,權(quán)力下放各地,整體發(fā)展還不錯,只不過后來中央和地方權(quán)力不均衡,出現(xiàn)各種利益沖突,可能沒有以經(jīng)濟建設(shè)為中心,克羅地亞人和塞爾維亞人為主的各民族又升級了各種矛盾??肆_地亞人呢,要求更大的自治權(quán),可能因為大塞爾維亞主義還有余威,也可能因為塞爾維亞人比克羅地亞人本來就多,也可能因為聯(lián)盟的政治中心在塞爾維亞,塞爾維亞人主導(dǎo)的聯(lián)邦就不同意,以分裂國家的名義打壓克羅地亞人。越往后越鬧,事情越來越大,也不搞發(fā)展了,就成天恐怖。這就是塞爾維亞和南斯拉夫的獨裁恐怖統(tǒng)治。
當(dāng)然,這肯定是新政府對舊政府的定性。后來,終于克羅地亞決定自己搞,脫離聯(lián)邦,發(fā)動獨立戰(zhàn)爭,一步步收回了原克羅地亞的土地和權(quán)力,成了現(xiàn)在的克羅地亞國家,也是電影中的克羅地亞國。在這個過程中,克羅地亞國土上的塞爾維亞人處境就比較尷尬了,期間還聲稱怕受到二戰(zhàn)期間的法西斯式打壓,因而退出克羅地亞國議會,準(zhǔn)備脫離克羅地亞而建立一個國中之國,這樣無意義火上澆油,兩個民族之間的矛盾只會越來越大。
因此,電影中的塞爾維亞族的警察要背的新克羅地亞憲法,首先就是克羅地亞共和國的主權(quán)不可剝奪、不可轉(zhuǎn)讓、不可分割。
這個電影之所以好看,就好看在這些背景里,好看在在這樣的背景下每個人的不完善和部分的人性里。
男主是個同性戀,是個歷史學(xué)教授,男主的父親是個癱瘓的法西斯遺老,因此男主跟父親都可謂是隔了兩個水火不容的朝代了,父親寧愿殺了這個兒子,也不愿意承認(rèn)這個同性戀的兒子。這個兒子雖然是個教授,生活在新時代的克羅地亞共和國,但對父親依然有深厚的感情,在教歷史的時候都能看出對帕維利奇的同情;同時對塞爾維亞人有著深刻的偏見和仇恨,第一次跟塞爾維亞警察的沖突其實是他先挑起來的,雖然罵他基佬打他的人并不是塞爾維亞人。他以一種憤世嫉俗的態(tài)度面對一個塞爾維亞警察,因為在他古老的意識里,他小時候和他的母親就常受到塞爾維亞警察的欺壓(除了大塞爾維亞主義,很可能跟他法西斯的父親也有關(guān)系),而當(dāng)時警察大部分都是塞爾維亞人,雖然時過境遷,警隊已經(jīng)25年沒有接收過塞爾維亞人了。
反觀塞爾維亞警察雖然粗俗無知,卻不失為一個熱心腸樸實的男人,雖然不喜歡同性戀,但更有一種普世的鄰里正義感??赡芤舱驗榇艘膊拍鼙凰目肆_地亞妻子看上。而這對兒夫妻最大的缺點并不是偏見和歧視,畢竟現(xiàn)在他們才是弱勢的一方;他們最大的缺點是他們并不完美,他們內(nèi)心深處貪圖教授的錢財和房子。雖然這是所有人都可能有甚至更多人更直接的欲望,但這對兒夫妻這樣的設(shè)定還是很令人印象深刻,他們跟教授的交往并不純粹,但正因為如此也更真實有力。
雙方并沒有更過分的動作,但這種深刻的個人偏見和欲望比那些引發(fā)更深刻社會現(xiàn)象的情況還突然。在電影《羞辱》里,同樣是宿仇的本地人和難民之間爆發(fā)的沖突更激烈,也更顯戲劇性,但同時某種程度上美化了作為個人的敵對的雙方。的確,《羞辱》中的雙方最好的解決辦法應(yīng)該是放下沖突,但是本來政府最好就不要接收那么多難民。而本片中,一切都是糾纏不休的歷史宿命,每個人都是歷史中的普通人和見證者,他們看起來那么突兀的偏見和欲望恰好是真實世界的個人注腳。
最后就是語言的問題。塞爾維亞語和克羅地亞語其實是非常相似的語言,雙方能自由通話,其實可以說是一種語言的不同變體,但是這個語言又出現(xiàn)過很多種寫法,其中克羅地亞人主要用拉丁字母書寫,塞爾維亞人主要用西里爾字母書寫,而兩種字母一一對應(yīng),能相互精準(zhǔn)轉(zhuǎn)換,可以理解為繁字體簡體字吧。如果兩個民族沒什么矛盾的話,都可以通用兩種字母。但是兩個民族之間沖突不斷,用哪種字母就成了政治問題。當(dāng)年南斯拉夫為了保持各民族間利益的平衡,規(guī)定在拉丁字母與西里爾字母具有同等地位。但由于塞爾維亞首府是中央政府所在地,是全聯(lián)邦共和國政治和軍事中心,因此塞爾維亞人同時使用這兩種字母,畢竟面子要做足。而在克羅地亞,盡管學(xué)校里也教西里爾字母書寫的文學(xué)作品,但其大量的出版物及報刊雜志幾乎不使用西里爾字母。沖突越多,克羅地亞越要求獨立,越拒絕使用西里爾字母?,F(xiàn)在,大部分的塞爾維亞年輕人兩種字母都認(rèn)識,畢竟拉丁字母還算是國際通用字母;但克羅地亞的大部分年輕人已經(jīng)不再認(rèn)識西里爾字母,雖然其實就是一種語言。
最后的最后,克羅地亞現(xiàn)在發(fā)展的還不錯,跟中國關(guān)系也不錯,希望越來越好。哦當(dāng)然了,還有帕維奇的塞爾維亞,雖然別人的事兒是內(nèi)戰(zhàn)還是獨立戰(zhàn)爭咱們不好評判,總還是希望和平安定。
首發(fā)同名公眾號。
邊緣題材啊,是我們大陸沒有辦法去創(chuàng)作的,真希望,我國也能拍些這種類似的電影,宗教,同性等等
我們被自己的過去牽絆,卻仍放不下對他人的偏見。
非常巧妙,你能想象有部片子叫你國憲法嗎
我們都是從多小的窗戶望向這個世界
非常喜歡這個節(jié)奏,幾個人物立體飽滿。男鄰居準(zhǔn)備憲法考試為主線,開始是克族和塞族的歷史矛盾,到最后請教授做孩子的教父為兩個民族的和解(或者說編劇的一種美好愿望)。谷歌一下克羅地亞和塞爾維亞的歷史恩怨會比較有幫助。教授的異裝癖故事為輔線,寄托了克羅地亞未來對LGBT更包容開放的努力方向。
超乎意外的好看 感謝電影節(jié) SIFF
本來對如此題材的影片興趣不大,但此片拍得相當(dāng)有趣。通過兩個并非典型的克羅地亞相鄰家庭,展現(xiàn)克羅地亞社會的現(xiàn)實。導(dǎo)演對一些敏感話題均有所涉及,但度拿捏得很好,不讓人討厭,而且影片諸多幽默的橋段,讓人體會到一種真誠與感動。
安特:你到底怎么想的就要自殺,別這樣,你總能再找一個啊,你知道這世上有多同性戀嗎?我們每天晚上都能抓到,我可以把他們的檔案拿來,你隨便選,管他是高的、矮的、瘦的……是要多愛一個人、用情多深?才會在其離開人世,依然戀戀不忘、銘記于心?弗耶科如此,《火車司機日記》里的伊利亞亦是如此。
角色很少,矛盾很多,好在是暖心的,看得舒服。(印象最深刻的是那個滿嘴臟話的少年,什么都沒經(jīng)歷過的他,何以心中充滿如此多元的仇恨?這樣的新一代,坐在高高的谷堆旁邊,聽的都是什么樣的故事?)
一棟樓,兩戶人,折射出克羅地亞的各種社會現(xiàn)象。 有宗教、民族和性向,有偏見、誤解和包容。善惡美丑皆是生活,活著才能感受生活。配樂很有格調(diào)...
舉重若輕,不多不少,細(xì)節(jié)里見真章。這部電影仿佛是克羅地亞社會的一個病理切片,故事挖掘到這個深度,我給滿分
看到了薩格勒布大教堂
原來亨德爾可以這么悲傷,原來人類關(guān)系可以這么美麗可愛。我覺得我要愛死愛死愛死這部電影了,它幾乎把克羅地亞社會的絕大多數(shù)問題,關(guān)于宗教同性戀歷史種族矛盾都冗雜在一起講了,但是卻一點一點都不淺層!可愛的笑點,沉默的淚點,看完鼓掌到手紅淚流滿面!就像片里的臺詞,這是我們共同的親愛的國家
竟然會有這種直白簡單又好看的政治家庭片。一個極端民族主義分子兼受歧視的同性歷史教授,一個竟然替克羅地亞獨立而參與過八月風(fēng)暴行動的“塞奸”警察(而今塞族在克不足4%)。同性異裝癖教授老爸是將死的前法西斯烏斯塔沙戰(zhàn)士,而警察老婆也算是愛上敵人的“克奸”。試問街上的薩格勒布小混混,是先打死死基佬呢,還是先打死抓他們的塞族警察?第一次去薩格勒布,我還偏偏住了個不敢在單位出柜的中學(xué)歷史老師家,全圣日那天,帶我去墓園看他爸媽,他也順帶對著圖季曼墓碑鞠躬。感覺幾乎是對著這個沙發(fā)主故事拍的。電影中的民族主義同性戀,辯稱,古希臘底比斯就曾有過一個強大的同志軍團,既為自己而戰(zhàn),更為愛人而戰(zhàn)。故事也是按能想象的和解溫情方向發(fā)展,似乎巴爾干困境就只能靠少數(shù)派來慢慢解決。
所有深情都從容,不把任何議題(同性戀、民族、宗教)當(dāng)做煽情噱頭,最后俗套地回歸到情節(jié)劇式的主題上,反而有一種難得的質(zhì)樸感。痛苦永遠(yuǎn)無法擺脫,但是“畢竟世上還有那么多美男呢”。
同性戀與塞族人是克羅地亞的少數(shù)群體,對彼此卻也抱有最深的偏見,偏見源于對差異的不理解,它帶來恐懼,恐懼引起仇恨。父親的納粹軍服、男人的女性裙裝、虐狗犯的玻璃香腸、女人的富人之夢,在基于“自由”與“平等”的憲法的蔭蔽下,不可殺死。
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難以抹淡的偏見 一個弱勢群體歧視另一個弱勢群體 人人平等的克羅地亞憲法卻能熟稔于心 口號式的宣言聽起來有多耳熟 這部電影就有多諷刺
歧視未必是心存?zhèn)?,而是心存差別。被流氓毆打的異裝癖同性戀教授飽受社會歧視,而他本身卻在歧視生活在克羅地亞的塞爾維亞籍警察。父親深深藏起的納粹軍服、男人悄悄剪裁的女性裙裝、變態(tài)偷偷放置的玻璃香腸、警察默默背誦的國家憲法、女人暗暗幻想的富人之夢。這個世界歧視遍布,請給異類一絲包容。
影片圍繞住在同一樓卻性格迥異的四個人物所展開