契丹是一個曾經(jīng)馳騁于中國北方草原的游牧民族,唐代末年,建立起了輝煌一時的大遼帝國,元朝之后,這個像獵鷹般的民族逐漸銷聲匿跡,專家考證,達斡爾民族的祖先就來自契丹。耶律阿保機是一個非凡人物,他的誕生帶動了整個民族的崛起,數(shù)次激烈的權(quán)力之爭,耶律阿保機憑借膽略和智慧化險為夷,雄才大略的耶律阿保機書寫了人生的傳奇。
紀錄片一共五集,基本上每集一個人物入手講解。從創(chuàng)業(yè)者耶律阿保機到守業(yè)者述律平,從革新者蕭太后到草原與中原文化相容的韓式家族及代表人物韓德讓,最后則是遼朝最后一任皇帝天祚帝。是一部了解遼朝的入門紀錄片,有點遺憾的是針對耶律大石創(chuàng)造的“西遼”一句話帶過,應(yīng)該多加一集把這部分的內(nèi)容講述得再清晰一點。
從長遠的歷史來看,不論是中原漢族建立的朝代,還是馬上民族建立的王朝,其興亡路數(shù)并無二致:創(chuàng)業(yè)皇帝們勵精圖治,中興之主們力求革新,哀亡之君昏庸無度,最后被更具備活力與膽略的新興王朝取代。貌似王朝更迭興替都逃不過這個命數(shù)。
個人從紀錄片中佩服的是遼朝一直奉行的契丹和漢族分治的治國政策,先進的理念這跟今日的一國兩制如出一撤,由此亦可見耶律阿保機是個文韜武略兼具的君主。正因為這種因俗而治的方略,才讓北方漢族為契丹所用,契丹族快速融入漢族,從而建立起封建王朝契丹。
(*以下僅為個人記錄所用年表)
第一集:奠基基業(yè)(耶律阿保機)
907年 耶律阿保機 成為可汗
911年 四個弟弟合謀奪權(quán)
913年 發(fā)動叛亂搶走旗鼓和神賬(述律平)
炭山漢城 聯(lián)合漢人 韜光養(yǎng)晦通過食鹽控制其他七個部族
916年 阿保機稱帝 國號契丹 年號神冊
917&912年 發(fā)動幽州之戰(zhàn) 鎩羽而歸
926年 太祖耶律阿保機病逝 述律平斷腕陪葬
第二集:斷腕太后(述律平)
述律平是回鶻人后代 ,契丹女英雄,有個人軍隊屬珊軍
建議阿保機毒死其他期各部落酋長
天下兵馬大元帥耶律德光
927年 耶律德光即位 遼太宗
930年 耶律倍 寄情山水醫(yī)巫閭山 后來 投奔后唐(6年后被殺)
936年后唐石敬瑭割讓幽云十六州換得契丹出兵建立后晉
947年耶律德光病死 耶律阮即位 史稱遼世宗
953年 75歲述律平病逝
第三集:澶淵之盟(蕭太后)
耶律隆緒 蕭綽 小名燕燕 遼景宗的皇后
澶淵在河南濮陽市濮陽縣
979年 宋遼之間的幽州之戰(zhàn)(高粱河之?。?/p>
982年 12歲耶律隆緒即位 時年30歲的蕭燕燕攝政
986年 宋太宗兵分三路決心北伐契丹,宋軍全面失敗,楊業(yè)被生擒絕食而死
1004年 遼傾兵討伐宋朝 此時是宋真宗趙恒在位
宰相寇準勸說下宋真宗親赴前線鼓舞士氣
遼名將蕭撻凜生擒楊業(yè)是遼軍的精神支柱
1005年 幾番交涉后簽訂澶淵之盟 遼宋為兄弟之國,隨后和平一百多年
1005年 孫僅前往遼慶賀蕭綽生日
1007年 開始建設(shè)遼中京(大定)
1022年 趙恒去世,遼圣宗哀悼
第四集:韓氏家族(漢人和契丹融合的典范,草原文化與中原文化包容的見證)
韓氏家族先祖韓知古被俘成為述律平的家奴(宮分人)
995年 韓德讓是北府宰相 之后又拜大丞相 僅次于皇帝太后
1004年 韓德讓被賜國姓 耶律隆運(與圣宗聯(lián)諱)
1009年 蕭太后還政于圣宗,結(jié)束二十多年的攝政生涯
1009年 蕭太后病逝,享年57歲
1011年 韓德讓病逝,享年71歲
第五集:草原落日(道宗&天祚帝)
1063年 耶律洪基遼道宗執(zhí)政期間發(fā)生內(nèi)亂(耶律重元&涅魯谷)
1031年 耶律隆緒遼圣宗61歲去世 耶律宗真即位 稱為遼興宗
1055年 遼興宗病逝,耶律洪基即位史稱遼道宗
權(quán)臣耶律乙辛因平叛有功登上遼朝政治舞臺
1075年 耶律浚監(jiān)管遼國南北樞密院,成為耶律乙辛專權(quán)的障礙
1079年 毒手伸向皇孫耶律延禧
1081年 把持朝政14年的耶律乙辛被處死
1101年 皇孫耶律延禧天祚帝即位
(天祚帝酷愛海東青,派遣銀牌大師到東北女真各部落索要)
1112年 頭魚宴上完顏阿骨打拒絕歌舞,阿骨打開始登上歷史舞臺
1124年 阿骨打殺掉銀牌大使
1115年 阿骨打稱帝,建朝金,金軍攻占黃龍府
1120年 遼上京陷落,蕭瑟瑟勸諫天祚帝遠離奸臣,被蕭奉先設(shè)計害死
1125年 天祚帝成為金兵俘虜,經(jīng)歷209年的歲月后遼朝推出歷史舞臺
契丹王朝較好地進行了各民族融合,使塞北游牧民族的政治觀念、文化思想、社會習俗發(fā)生了深刻變化,促進了中華民族共同心態(tài)的形成,在中國統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展中起著承前啟后的作用。 另,遼朝的迅速崛起與以韓德讓為代表的漢族知識分子的直接參與不無關(guān)系,此亦為漢民族和契丹民族相互包容、中原文化和草原文化相互融合的有力見證 在承天太后主導的澶淵之盟達成后,國家重心由對外軍事戰(zhàn)爭向?qū)?nèi)封建制度改革和經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移,致使契丹的經(jīng)濟、文化、國力得到空前提升,亦要得益于承天太后的領(lǐng)導。 值得一提的是,也正是在蕭太后主政的年代,遼朝正式開科取士,為漢人走上遼國仕途開了一扇大門,從而進一步促進了契丹社會安定、經(jīng)濟繁榮及文化發(fā)展的局面。
他從睡夢中醒來,氈包外面刮起了大風,昨天的驚心動魄,依然還停留在腦海里,好險。
他知道,自己在這場王位之爭當中,是沒有希望了。他必須給自己找到一個后路。難道只能逃亡了么?
父親是一個天生的領(lǐng)袖,在他多年的征戰(zhàn)中,契丹,這個原本西拉木倫河邊上幾十人,幾十匹馬的小部落。會成為今天,擁有幾萬軍隊的大族群。
但他依然向往小時候,在河邊,冒著刺骨的寒風,跟著母親放羊的日子,雖然身心備受煎熬,但內(nèi)心是自由的。
后來,他遇到了一個漢族老師,這個老師,教了他漢字,并且,教會他漢朝的禮儀和儒家文化。
但弟弟說了,我們是一個馬上的民族,我們不能丟掉我們的血性,他內(nèi)心里某些時刻也覺得弟弟是對的,但他天生優(yōu)柔寡斷的性格和好學敏思的心性,讓他就是更喜歡讀書,而不是騎馬射箭。
早上醒來的時候,他差點開口告訴大帥,自己做了一個夢,夢見自己變成了契丹族的王子。
那個后來吃盡了苦頭,并且流亡,逃亡在外,死在洛陽的王子。
你為什么會夢見他,我們這一趟并不是文化之旅啊。
在惠新西街南口上車的時候,那個導游是一個穿著沖鋒衣的矮個子,土氣,過于嚴肅,長得頗有點像他爸爸,他落座了以后,周圍已經(jīng)沒有其他的位置了。
這時大帥走了過來,穿著一件白色的外套,看著他問道,這里有人坐么,他說沒有,于是他坐了下來。
早上出門,在下午的時候,他們到了。
此時敲字,他已經(jīng)忘記他們?nèi)ツ睦锪?,他沒有任何印象了。他只記得晚餐,一群人圍在一張桌子旁吃羊肉火鍋的情形,啊,想起來了,他們在去的路上,在峽谷里短暫逗留了片刻,那是一片原始深林,北方的松葉針林。
后來他們又是一片牧場逗留了一會,在那里,他們看見了奶牛、看見了馬,天上有無人機在盤旋。
也是在那個時候,在望向后面那陣羊群的時候,他第一次注意到了酷女孩,有著一雙一個大長腿,穿著一身緊身牛仔褲,染了一頭黃發(fā)的酷女孩。他當時心想,這是一個剛畢業(yè)的小姑娘吧,誰會想到,后來晚上在餐桌上自報家門的時候,她說自己其實是86年的。
鐵三角的相遇就是這么發(fā)生的。
后來多次接觸,她強化了自己在他心目當中的形象,那是一個大部分時間有些客套,非常貪玩,非常享受玩樂的人。第一天吃完晚飯,在回去的車上她說自己沒有喝過癮,那一刻就讓人非常驚訝。
她后來反復強調(diào),既然出來玩了,哪里可以按部就班,那么早睡呢。這一點他內(nèi)心里也是無比認同的。
后來幾天的每個晚上,以他們鐵三角為主,跟不同的人度過,他們再也沒有獨自待過。第二天在隔壁屋里聊天,也喝了兩瓶啤酒。第三天他們?nèi)コ薑。
這也許就是旅行的意義,一起對抗個體的孤獨,一群人,無所事事地待著,就那么呆著。
這讓他又想起了另外兩個場景,一個是第二天晚上聚餐,在那個晚上。原本是幾個人想要去吃當?shù)夭?,然后不斷有人加入,最后吃的人有十五六人之多?/p>
那一餐好多好吃的,大家依次自我介紹。驚訝地發(fā)現(xiàn),還有好幾位臺灣來的。
大帥在餐桌上發(fā)揮他過往當領(lǐng)隊的風范,不斷努力去調(diào)動現(xiàn)場的氣氛。不過他還要給幫忙解釋一番。他們之間已經(jīng)達成了這樣一種搭檔一樣的默契。比如大帥會忍不住去撩那一位臺灣姐姐,說她說話好好聽,讓她多喝幾杯,小姐姐也很率性,喝酒也不含糊,她說話細細的,確實還蠻嬌俏的。
他會幫大帥打圓場,說,他也是一個領(lǐng)隊,勸酒也是想讓有趣的朋友嗨起來,他也許是想多了,他不想讓他們覺得這是一個故謀不軌的壞人,比較大家如果之間還是陌生人,勸酒,可能會被認為很被冒犯。
那一餐吃的還蠻開心的,所以我們回去以后。才有了在美團男孩房間里的第二輪,雖然就是坐在那里嗑瓜子,也并沒有聊什么能讓我至今想起來難忘或者有趣的話題。
唯一一個有趣的細節(jié),就是我們試著打了那個酒店的全套電話,,一直沒有人接聽,然后一群人調(diào)侃著說,那肯定是非常正規(guī)的服務(wù)吧。
在聊天中,再次確認酷女孩,其實真的是一個很愛玩的女孩,注重個人體驗,去過很多音樂節(jié),也許還談過很多個男朋友。她說起在山東參加音樂節(jié),跟超級斬同桌吃飯,在KTV說起自己聽到新褲子的歌,還會淚流滿面。
我們這些三十歲左右的年輕人,其實有著太多的共性,我們都被時代所裹挾。忍受著時代賦予我們的主流壓力。
在第一天晚上,我們在自己房間,三個人喝高粱酒的時候,聊起現(xiàn)在男性的壓力,我跟大帥都深刻地感受到一種責任感附加在身上的無力和絕望感,它是我們不能開心的根源。但這種困擾好似只要活著,就不會離我們遠去。
而酷女孩,驚訝于現(xiàn)在的男性竟然承擔著這么有責任感的痛苦,我跟大帥相視一笑,這是任何一個想要成家,并且看重家庭幸福的男性,都會心領(lǐng)神會的處境吧。
旅行的很多時刻,交流、相處都在陌生人之間發(fā)生,有時是共鳴,有時是無聊,有時是尷尬。
而大巴車就像一個移動的房子,到達了目的地,也就是那些景點的時候,大家就四散開去,看一看,走一走。但大部分時間,所有人都在這輛車上度過。
我至今還記得達里湖的壯觀,山頂?shù)膭C冽寒風,湖邊搖擺著的木橋。
湖邊,太陽被烏云遮擋,大帥一直耿耿于懷的夕陽,并沒有再次重現(xiàn),只看見了遠處海邊,有一對情侶冒著寒風在那里拍婚紗照,新娘穿著白色的婚紗,兩邊肩膀露在外面,我們開玩笑說,他們應(yīng)該是真愛吧,不然這樣的寒冷,新娘怎么扛得住。
幾天的旅程,我也在觀察自己。被欲望糾纏的我,依然時不時地走火入魔。更多的時候,感受到的是內(nèi)心的枯竭和自閉,我委實不是一個外向、開朗,對世界有源源不斷好奇心呢的人。
前幾天看夏志清評價張愛玲,說她是一個一直對世界有著強烈好奇心,并且對于外部世界的感官刺激非常享受的人。他說,這是一個能享受人生,對于人生小小的樂趣都不肯放過的人。我想我應(yīng)該學習學習她這種人生態(tài)度。
同車有些人,尤其是最后一排的幾位大姐,對世界一直有著瑣碎的好奇心,充滿了能量,他們有的人即將退休,有的人過了三十,他們應(yīng)該是熱愛生活的,可能沒有事業(yè),沒有自我,但他們個體對世界那瑣碎的好奇心一直沒有消失。
我感覺,我在三十歲之后,尤其是這幾年,認識到自身的位置,認識到自身在個人命運、在家庭責任,在追求幸福路上的阻礙之后,感覺整個人心態(tài)在迅速地衰老,這并不是一個好的心態(tài),我應(yīng)該樂觀、并且積極一點,學會熱愛生活,享受生活。
而像大帥這樣的人,也很了不起,他可以一直調(diào)動起他人的興趣,雖然偶爾看起來撩撥女性是非常輕佻的,但那只不過是調(diào)劑氛圍的技巧而已,他內(nèi)心底色好像是一個嚴肅、正經(jīng)的人,而我正好相反,表面死板、嚴肅,但內(nèi)心并沒有那么嚴肅。
但現(xiàn)在的我,玩起來并不開心,只有一小部分時間很開心,更多的時候,對外呈現(xiàn)出來也是一副粗魯、無聊的樣子。
當我們旅行的時候,我們在尋找什么。我們可能是讓自己的眼睛感受一些異國風光?
不知道,我曾經(jīng)一直做很多功課。
但其實,在旅途中,就是身體和心靈的一些體驗吧?
在達里湖邊,吹冷風,在達達草原上坐在路邊,感受曠野、感受雪,感受風。
或者在黃梁崗,看原始叢林,那里有一座火車。又或者在一座沙漠之山。騎騎摩托車,坐在駱駝身上,跟著它上下顛簸,想象自己是一個駝隊的商客,穿越大沙漠,去跟唐宋人做生意。
坐在越野車上,給自己綁上安全帶,前面一個剃了平頭的大哥,看他自如地開著一輛越野,帶著我們爬上沙漠的陡坡,又下坡,感受荒野越野的刺激。那是力量、速度帶來的快感,怪不得女性會對這種越野的力量著迷。
力量帶來的快感和刺激,會讓我們短暫感受到快樂。
偶爾也要讓自己多動動,多出去走走。希望以后還有機會去一些地方,可惜的是,北方很快降溫了,冬天不是出門的好季節(jié),也許明年,可以多出去走走。
那個時候,可以有一個相處起來比較輕松的朋友,一起出去吧。
end
挺不錯的紀錄片,中規(guī)中矩地介紹了契丹歷史,但是情感不足。同是少數(shù)民族題材,跟《神秘的西夏》不能比。
咋還沒人結(jié)合金庸梳理一下周邊民族國家。耶律齊、喬峰、完顏康、慕容復精確幫助記憶。
赤峰市果然沒錢吧,為了不出現(xiàn)背景bug,歷史場景再現(xiàn)都是黑乎乎的一片,這樣也好。五集紀錄片,分別講述了遼的建立(耶律阿保機帝位的建立)、斷腕太后(遼嫡長子繼承制度的確立)、澶淵之盟(的功過是非,總體來說,保證了當時遼宋的長治久安,經(jīng)濟發(fā)展,老百姓安居樂業(yè);但同時也為兩國輕軍事導致后來的先后滅亡埋下了伏筆;更消磨了中央王朝的最后一點兒血腥)、韓氏家族(韓匡嗣夫婦墓的挖掘,讓大家了解到一個家族從奴隸身份再到權(quán)臣,獲得皇姓的變遷)、最后兩代昏君、皇后都是好人啊,可惜好人無長壽?。∈ト诵?,失去很多;失去獸性,失去一切。契丹人隨著漢化逐步深入,從打油詩到兮之的漢賦離騷體。命格真是個很玄妙的事情,蕭菩薩哥和蕭觀音,名字都叫得太大了,自己凡人的命壓不住??;蕭瑟瑟又太凄涼;還是蕭綽的蕭燕燕好?。?/p>
演員和場景太粗糙,解說太長且枯燥,干貨較多
契丹的整個歷史走向,跟西夏的極其類似。都在元朝以后銷聲匿跡,真的令人匪夷所思?。。?/p>
雖然、都是五毛錢經(jīng)費效果,但也是少有的關(guān)于契丹的紀錄片了,小時候好奇的、關(guān)于大俠喬峰的身世之謎呀,終于,在此、窺見一斑。
赤峰市到底沒有寧夏有錢哈哈哈拍出來的紀錄片不如神秘的西夏
應(yīng)該來一部關(guān)于蕭綽和韓德讓的電視劇哇!
古惑仔
感覺不是很吸引人,講的不太精彩
拍的還可以。但是有點平鋪直敘遼朝歷史,缺乏必要的經(jīng)驗總結(jié)和歷史分析。
為啥這么好的紀錄片評分這么低
稍顯簡單了,內(nèi)容再多點。蕭燕燕、蕭觀音、蕭瑟瑟,每個美人臉都是黑的??“勿嗟塞上兮暗紅塵,勿傷多難兮畏夷人”
述律太后蠻傳奇的
蕭氏女子都好聰明
聽畫外音講契丹歷史就可以了,影像部分幾乎可以忽略,黑的連人都快看不著了。
西夏尚且拍了十集,契丹只有五集顯然不夠,貴在短小精悍,略過了很多東西,剩下的刀刀到肉,作為市委宣傳的片子很不錯了。真宗和承天后立澶淵之盟也該算百世之功呀!在西夏,漢族官員都要禿發(fā)、西夏文字被強制使用;而在遼當官的漢人可以不改服飾、墓志銘上仍然使用漢字,契丹對漢文化態(tài)度更為包容,一定程度上也歸功于澶淵之盟。
醫(yī)巫閭山的迷思得到解答
這介紹的也太粗略了,完全就是陳述事實,雖然紀錄片要求事實,但你也可以在合理的基礎(chǔ)上加以推測呀,說明是推測即可。紀錄片還是得金鐵木來。
講述的不太好,一集講一個事兒。而且也沒有結(jié)合出土文物講解。