公司組織觀摩的紅色影片，講述常州三杰瞿秋白、張?zhí)住链⒌氖论E，主要以瞿秋白被捕后的幾十天經(jīng)歷，穿插各種回憶，整體看下來(lái)覺(jué)得還行，屬于能接受、但是也不值得專(zhuān)門(mén)去看的程度，比想象的好些。

不太欣賞的點(diǎn)，人物上國(guó)民黨將領(lǐng)的發(fā)膠讓人出戲到雷霆戰(zhàn)將，惲代英的演員有些娃娃臉且喊口號(hào)時(shí)毫無(wú)中氣、感覺(jué)更像是幼稚的大學(xué)生領(lǐng)袖而不是成熟的革命黨人。在莫斯科參加大會(huì)時(shí)，總給我一種小資的感覺(jué)（希望是想多了），雖然也有深情演唱國(guó)際歌的橋段，但總覺(jué)得像是小資眼中的革命景象，因?yàn)橹鹘莻児怩r亮麗、出入高級(jí)飯店，和一些國(guó)際友人手挽手在街頭唱跳著，總是跟心中的勞動(dòng)者、革命者的形象相去甚遠(yuǎn)。且不只是這里，張?zhí)妆淮虤?、包括最后瞿秋白就義的場(chǎng)景，都感覺(jué)充滿了文藝氣息，而私以為真實(shí)的歷史不應(yīng)該加這些濾鏡與美化，國(guó)民黨人的殘酷、先烈慷慨赴死的悲壯，不應(yīng)該是這樣的描寫(xiě)方式（也可能是演技問(wèn)題）。覓渡的點(diǎn)題不免生硬，雖然是探究中國(guó)的道路向何處去，但因?yàn)檩^為分散破碎的劇情敘事，沒(méi)能很好地完成表述。

多余的話多余的話——你應(yīng)該知道的瞿秋白

瞿秋白（1899-1935），號(hào)熊伯，江蘇常州人，中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，散文作家，文學(xué)評(píng)論家。瞿秋白作為著名的革命家和知識(shí)分子，在20世紀(jì)跌宕起伏、風(fēng)云變幻的中國(guó)政治、思想文化史上留下了獨(dú)特的印跡。他是第一個(gè)把《國(guó)際歌》翻譯成中文的人，第一個(gè)系統(tǒng)譯介馬克思文藝?yán)碚摵吞K俄作品，第一個(gè)把新生的蘇維埃共和國(guó)介紹到中國(guó)，第一個(gè)嘗試用馬克思主義研究中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、研究中國(guó)革命。瞿秋白與魯迅有著很深的交往，曾到魯迅家中避難。魯迅把他看作知己，寫(xiě)過(guò)“人生得一知己足矣，期世當(dāng)以同懷視之”相贈(zèng)。

瞿秋白生于一個(gè)破落的紳士家庭，因家貧中學(xué)輟學(xué)，1917年考入北京俄文專(zhuān)修館學(xué)習(xí)。1919年，參加了五四運(yùn)動(dòng)，并加入了李大釗、張嵩年發(fā)起的馬克思主義研究會(huì)。1920年8月，瞿秋白被北京《晨報(bào)》和上海《時(shí)事新報(bào)》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。1921年秋，莫斯科東方大學(xué)開(kāi)辦中國(guó)班，瞿秋白作為當(dāng)時(shí)莫斯科僅有的翻譯人才，進(jìn)入該校任翻譯和助教，開(kāi)始接觸馬克思主義的理論書(shū)籍。1921年5月由張?zhí)捉榻B加入俄共（布）組織，1922年春，正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在黨的第三、四、五、六次全國(guó)代表大會(huì)上，均當(dāng)選為中央委員。1927年大革命失敗以后的緊要關(guān)頭，瞿秋白主持召開(kāi)了中央“八七”會(huì)議，批判了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤，提出進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)的正確主張。“八七”會(huì)議后擔(dān)任中共中央書(shū)記，主持中央工作，曾犯過(guò)左傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。在六屆四中全會(huì)上，遭受王明“左”傾教條主義的打擊，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1934年，紅軍長(zhǎng)征后，瞿秋白被留在即將淪陷的瑞金。1935年2月，在隨軍突圍向香港轉(zhuǎn)移途中，于福建長(zhǎng)汀被地方反動(dòng)武裝俘獲，關(guān)押在上杭監(jiān)獄期間，由于叛徒指認(rèn)，瞿秋白身份暴露，5月9日被押解到長(zhǎng)汀，6月18日從容就義于福建長(zhǎng)汀中山公園，犧牲時(shí)年僅三十六歲。

為革命英勇獻(xiàn)身的瞿秋白卻在很長(zhǎng)一段時(shí)間背負(fù)著“叛徒”的罪名。這一切，皆因他在就義前夕寫(xiě)下的那篇遺文-《多余的話》?！抖嘤嗟脑挕啡膬扇f(wàn)余字，總標(biāo)題后引《詩(shī)經(jīng)·黍離》“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”作為題記。正文共列七個(gè)標(biāo)題：何必說(shuō)-代序、“歷史的誤會(huì)”、脆弱的二元人物、我和馬克思主義、盲動(dòng)主義和立三路線、“文人”、告別。這份自白，后人讀來(lái)所感受到的不是作者昂揚(yáng)向上的斗志，而是內(nèi)心的痛苦、憂郁、厭倦。文中表達(dá)的個(gè)人際遇感受，與時(shí)代的革命洪流形成強(qiáng)烈的反差和沖突，給后人留下了不同解讀的歷史謎題，也給他身后造成了諸多誤解與政治的余波。

文革期間，《多余的話》被看成“一個(gè)叛徒的自白書(shū)”、“自首叛變的鐵證”，瞿秋白被視為“叛徒”。

瞿秋白不同于方志敏，《多余的話》也不同于方志敏的《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》等遺文?！段覐氖赂锩窢?zhēng)的略述》是革命戰(zhàn)士英勇不屈的戰(zhàn)斗宣言，它記述方志敏生命不息、戰(zhàn)斗不止的最后歲月；《多余的話》則是沉潛自省的靈魂自白，在《多余的話》中，瞿秋白把一個(gè)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)擁有過(guò)的浪漫、熱情、執(zhí)著、苦悶、困惑、堅(jiān)定等復(fù)雜的內(nèi)心世界和曲折的心路歷程，都以其本來(lái)面目呈現(xiàn)在兩萬(wàn)多字的自白中?！抖嘤嗟脑挕返莫?dú)特價(jià)值就在于他的坦誠(chéng)與真實(shí)，讀者從中看到了一個(gè)立體的“人”。如果僅僅著眼于文中那些“自我譴責(zé)”、消沉的意緒，確實(shí)暗示了他對(duì)斗爭(zhēng)哲學(xué)的深刻厭倦，《多余的話》肯定是與革命主旋律不和諧的音符。

文革結(jié)束后，在撥亂反正的歷史進(jìn)程中，人們沒(méi)有忘記瞿秋白。1979年，中央紀(jì)委成立專(zhuān)案組復(fù)查瞿秋白被捕一案。1980年10月，《中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于瞿秋白同志被捕問(wèn)題的復(fù)查報(bào)告》由中共中央辦公廳向全黨轉(zhuǎn)發(fā)，正式為瞿秋白同志平反昭雪?！秷?bào)告》指出，瞿秋白被捕后“拒絕勸降”,“堅(jiān)持了黨的立場(chǎng)，保持了革命的節(jié)操，顯示了視死如歸，從容就義的英勇氣概”，《多余的話》“一沒(méi)有出賣(mài)黨和同志；二沒(méi)有攻擊馬克思主義、共產(chǎn)主義；三沒(méi)有吹捧國(guó)民黨；四沒(méi)有向敵人求饒乞求不死的任何內(nèi)容，《多余的話》里，雖然也有一些消沉的語(yǔ)言，但是，客觀地、全面地加以分析，決不能認(rèn)為是叛變投降的自白書(shū)”。從而推翻了以往《多余的話》是其“叛徒鐵證”的不實(shí)之詞。

電影《覓渡》，不得不說(shuō)，這是一部讓人想要二刷的好電影，畫(huà)面、音效都很唯美，讓人一見(jiàn)傾心，靈魂浸入三個(gè)年輕人一生的光影當(dāng)中。

我想，每一個(gè)常州人看到這個(gè)電影，都會(huì)為常州有這三位英烈感到驕傲，也會(huì)為他們惋惜和落淚。學(xué)黨史，看資料甚至是參觀常州三杰的紀(jì)念館的時(shí)候，他們只是一個(gè)冷冰冰的名字、一張張黑白的照片，雖然為他們所做出的貢獻(xiàn)而感到欽佩，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的電影讓人感觸深刻。在這部電影里，他們生動(dòng)、鮮活、意氣風(fēng)發(fā)，從少年到青年再到壯年，三位先生輝煌卻又短暫的一生在這短短兩個(gè)小時(shí)中展現(xiàn)在我們眼前。他們?yōu)閲?guó)為民的奮發(fā)自強(qiáng)，他們?yōu)閷で蟪雎范暮１疾ǎ麄円宰陨砦⑷醯墓饷拘汛笏麄優(yōu)樽约核鶊?jiān)持的信仰而英勇就義，一段段情結(jié)，讓人心潮澎湃，讓人心生尊重，讓人愴然淚下。

電影中最振奮我的一段情節(jié)是宋希濂勸降瞿秋白時(shí)說(shuō)“你們的主力部隊(duì)已經(jīng)西竄，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有蘇區(qū)了，共產(chǎn)黨必定沒(méi)有未來(lái)，先生為何還要堅(jiān)持”（大意），瞿秋白俯身看向他道：“我們共產(chǎn)主義認(rèn)為，歷史是螺旋上升的，即使有挫折，有困難，但也一定會(huì)前進(jìn)！”這不僅讓我想到當(dāng)下的中國(guó)，正如總書(shū)記所說(shuō)，“中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的” 在我們前進(jìn)的道路上還有很多的問(wèn)題，革命尚未成功，作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)當(dāng)繼承先生遺志，無(wú)論自身如何微薄，尤應(yīng)堅(jiān)定信仰，懷著一顆憂國(guó)憂民之心，不斷努力進(jìn)取、奮發(fā)向上，做燎原之火中的那一顆“磷”。

除此之外，這部電影留在我心中的就是一個(gè)“美”字。美在張?zhí)滋ど瞎伯a(chǎn)國(guó)際大會(huì)的講臺(tái)時(shí)飛揚(yáng)起來(lái)的頭發(fā)和他那一刻的神采，那是對(duì)未來(lái)充滿了希望的美；美在窗格中被囚的秋白先生，光影打在他堅(jiān)毅的臉上，在窗格后面他拒絕了一次又一次生的希望，那是信仰堅(jiān)定的美；美在窗格外總是下雨，他也總是在寫(xiě)，天晴了他會(huì)去那方小院子里抬頭看，屋檐下的燕子，那是先生大才，“江南第一燕”之美·····最震撼我的美，美在秋白先生淡然赴死之時(shí)，不像是英勇就義的，而像是去郊游的，他坐在花叢中，就像長(zhǎng)久的睡去了一樣。這是我第一次看這樣的處理，整個(gè)畫(huà)面非常美，一路從師部走出來(lái)到公園，沒(méi)有一處是黑暗，仿佛他知道，這個(gè)國(guó)家未來(lái)一定會(huì)這樣生機(jī)勃勃，欣欣向榮。這種處理的后勁之大，在我的觀影記錄中從未有過(guò)，整個(gè)電影結(jié)束后，我突然開(kāi)始忍不住的流淚，胸中的情緒噴涌而出，釀成了今天這篇觀后感。

覓渡覓渡，覓的是對(duì)中國(guó)未來(lái)的希望，覓的是如何讓這個(gè)國(guó)家能夠欣欣向榮，渡的是中國(guó)人，渡的是讓千萬(wàn)家庭吃飽穿暖，讓中國(guó)不再受其他國(guó)家的欺凌，能夠挺起身子堂堂正正做人。每個(gè)少年人都應(yīng)當(dāng)去看一看這部電影，尋找自己人生的信仰；每個(gè)青年人都當(dāng)去看一看這部電影，喚起自己年少時(shí)的熱血。承其遺愿，就是對(duì)他們最好的紀(jì)念。

盲猜里面很多臺(tái)詞是多余的話里面的原話。

里面比較熟悉的是張?zhí)住Ⅵ那锇?。張?zhí)资煜さ脑蚴墙?jīng)常經(jīng)過(guò)廣州烈士陵園，見(jiàn)過(guò)很多次他的介紹。瞿秋白是因?yàn)橄矚g魯迅的書(shū)，魯迅的書(shū)中對(duì)其多有介紹。惲代英反而僅僅是歷史書(shū)中介紹過(guò)，了解不多。但從這個(gè)影片中，卻看出真的有“書(shū)生意氣（或者說(shuō)，書(shū)生俠骨？）”

瞿秋白曾經(jīng)有過(guò)不公正的評(píng)價(jià)，還好最終恢復(fù)了他應(yīng)得的歷史評(píng)價(jià)。我的感受是，他是一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的人。一般給人的感覺(jué)是，這種人的骨頭不會(huì)太硬，但是秋白同志卻是貪生不怕死，踐行了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的入黨誓言。正是他和他的同伴，為我們國(guó)家在最黑暗的時(shí)代中點(diǎn)亮了微弱的火光，隨著一代代的前赴后繼，終于建成了先輩們所期待的新中國(guó)。

我們?nèi)悦媾R問(wèn)題，但我們會(huì)面對(duì)并解決之，有貧困，我們就要去扶貧。有貧富分化，我們就要搞共同富裕。科技落后，我們就要去創(chuàng)新?？傊?，有什么問(wèn)題，我們就去解決什么問(wèn)題，努力把這個(gè)國(guó)家建設(shè)得更好。