這是一部超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的泰國(guó)電影,超現(xiàn)實(shí)主義電影是現(xiàn)代電影的一種運(yùn)動(dòng),1920年興起于法國(guó),主要是將意象做特異、不合邏輯的安排,以表現(xiàn)潛意識(shí)的種種狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是用“意象”表現(xiàn)“潛意識(shí)”,所以通常這類電影都會(huì)比較新奇、抽象。解讀起來(lái)也會(huì)略帶個(gè)人色彩,當(dāng)然這也是這類型電影最有魅力的地方。《大狗民》作為亞洲超現(xiàn)實(shí)主義電影的代表,在制作上具有非常獨(dú)特的電影風(fēng)格,首先一點(diǎn),就是鮮艷的色彩,整部影片猶如油畫(huà)般絢爛多彩,極具視覺(jué)沖擊力,第二點(diǎn),在音樂(lè)上,具有典型的泰國(guó)地域特色,又與故事十分契合。第三點(diǎn),凝聚了亞洲傳統(tǒng)文化的精髓,用東方人的角度向世界展示亞洲文化的獨(dú)特魅力。
影片采用片段式結(jié)構(gòu)將不同人物巧妙的通過(guò)主人公“邦”的經(jīng)歷串聯(lián)在一個(gè)故事里,每個(gè)人物都在表達(dá)著不同的人生感悟,看似零散,卻又共同表達(dá)了一個(gè)完整的主題。
故事開(kāi)頭,奶奶對(duì)準(zhǔn)備離開(kāi)家鄉(xiāng)前往曼谷的邦說(shuō):“當(dāng)你找到工作,第二天屁股就會(huì)長(zhǎng)出尾巴?!庇谑恰拔舶汀本统闪苏坑捌闹饕€索,要想看懂整部影片,實(shí)最重要的就是理解“尾巴”的含義。但是想弄明白,就必須把影片看完,這是多么深的一個(gè)坑呀!
沒(méi)有夢(mèng)想的男人——邦(沒(méi)有理想)
來(lái)到曼谷的邦在一家沙丁魚(yú)罐頭廠打工,他喜歡敲食指(生活空虛無(wú)聊),總覺(jué)得別人別人碗里的食物比自己的好吃(羨慕別人的生活,而沒(méi)有自我追求)。一次偶然事件,邦的食指被切掉(打發(fā)無(wú)聊時(shí)間唯一的嗜好都沒(méi)有了),于是他開(kāi)始尋找自己的食指,卻無(wú)意間找到了別人的食指,也因此認(rèn)識(shí)了旭(原來(lái)空虛無(wú)聊的人不止邦一個(gè))。因?yàn)椴幌朐偾械羰种福顡Q了工作——一家大公司的電梯警衛(wèi)工作。但是有人一起乘坐電梯,他就會(huì)緊張(社交恐懼)。但是在這里他遇到了喜歡的女孩——晶,因此他的命運(yùn)也隨之改變,因?yàn)榫ё粫?huì)出紅疹,邦為此又辭掉工作開(kāi)啟了計(jì)程車,這樣就可以接送晶上下班(和晶在一起成為了邦的理想)。由于晶的拒絕,邦想到了自殺(沒(méi)有了愛(ài)情,他的生活依然無(wú)聊乏味)。受到打擊的邦回到了外府的老家,家鄉(xiāng)的節(jié)奏變得特別慢(與城市快節(jié)奏相對(duì)比)。當(dāng)他再回到曼谷,曼谷的所有人都已經(jīng)長(zhǎng)出了尾巴.......
這幅畫(huà)很有意思,羨慕別人生活的人。
的士電單車鬼——康(罔顧安全)
一個(gè)曼谷常見(jiàn)的的士電單車司機(jī)形象,與眾不同的是,他竟然死掉了,而且變成鬼之后還可以繼續(xù)騎車載客。更為諷刺的是一個(gè)電單車司機(jī)竟然是被頭盔砸死的(其實(shí)這樣的超現(xiàn)實(shí)設(shè)置意在表達(dá)“安全”的重要性,電影中康每次騎車都不戴頭盔,導(dǎo)演用“不戴頭盔卻被頭盔砸死”這樣的諷刺的手法提醒著人們安全的重要性,至于一個(gè)鬼還能繼續(xù)騎車載客,其實(shí)康活著或者死亡已經(jīng)不重要了,這樣不注意安全,出事故只是早晚的事)。
邦的手指搭檔——旭(缺乏自我)
旭之所以和邦成為朋友是因?yàn)榕e(cuò)了彼此的手指(兩個(gè)人同樣的空虛無(wú)聊),因?yàn)榘钷o去了工作,旭也辭去了工作;因?yàn)槊返碾x去,傷心欲絕的旭學(xué)起了中文;因?yàn)榭吹桨詈途腋5纳?,決定忘掉梅,開(kāi)始追求新的愛(ài)情(無(wú)論是工作、學(xué)習(xí),談戀愛(ài),旭都是在受別人的影響,完全沒(méi)有自我,他的生活從來(lái)不存在主動(dòng),就如同丟手指事件中所說(shuō)的一樣“找不到一直想要的東西,不如先停下來(lái)不找,失物可能隨時(shí)找上門來(lái)。”)。
皇帝女——梅(極度幻想)
幻想著自己是中國(guó)皇族后裔的梅最終離開(kāi)了愛(ài)著她的旭去了中國(guó)(生活中有的人就是有著很多不切實(shí)際的想法,自己還深信不疑)。
舔東西男——德(失去思想)
德除了自己的名字,其他什么都不記得了,他唯一擁有的怪癖就是隨處亂舔東西(有的影評(píng)中把德這樣一個(gè)人物解讀為是對(duì)社會(huì)冷漠的諷刺。我不能茍同這樣的解讀,舔這種行為完全是動(dòng)物屬性,是對(duì)沒(méi)有思想的人的一種諷刺,電影中邦和德在出租車上相識(shí)的一段接下來(lái)的鏡頭是一只狗狗在舔自己的幼崽,而后來(lái)被德舔過(guò)的乘客也大罵德是狗轉(zhuǎn)世。當(dāng)然舔是一種愛(ài)的表達(dá),但是這是動(dòng)物的表達(dá)方式,不是人類的意識(shí)行為)。
是女孩還是女人——敏(幼稚缺愛(ài))
22歲卻長(zhǎng)著一副童顏,抽煙還愛(ài)打游戲。(生活中這樣的人太多了,雖然已經(jīng)成年,但內(nèi)心依然沒(méi)有長(zhǎng)大;渴望朋友,卻任性、缺乏交流經(jīng)驗(yàn);總在抱怨,又不愿意改變自己。他們整日以游戲和手機(jī)為伴,無(wú)法融入現(xiàn)實(shí),只有活在虛擬世界里。但是影片在短短的篇幅里也分析了造成這一下現(xiàn)象的原因——家庭的冷漠。敏是缺少關(guān)愛(ài)的,唯一的傾訴對(duì)象也只是一只玩具熊)。
悲慘故事——熊熊(受虐癡愛(ài))
超現(xiàn)實(shí)主義是無(wú)所不能的,一只玩具熊也能說(shuō)話、抽煙,最后還和人結(jié)婚了。(其實(shí)玩具熊在電影里依然是一種意象的表達(dá)。生活中有一類人,他們總是扮演著癡情漢的角色,一次次被需要,又一次次被拋棄,結(jié)果仍癡心不改。)影片最后熊熊還是和敏結(jié)婚了,理由是他們發(fā)現(xiàn)世界上沒(méi)有其他的傾訴對(duì)象(一個(gè)缺少關(guān)懷,一個(gè)極度癡心,兩個(gè)極端的人遇到一起,那當(dāng)然是最相配的,無(wú)論多少人覺(jué)得這樣的愛(ài)情是可怕的、不被理解的,但是只有他們自己知道。這輩子只有彼此是最適合自己的)。
伯爵與蓮香——(童話故事)
一對(duì)連載雜志故事里的情侶,晶眼中幸福的一對(duì)。(晶的精神寄托,善良的晶把自己的感情需要完全依附在故事里。而當(dāng)她自己認(rèn)為擁有了自己夢(mèng)想的時(shí)候,故事才真的成為了故事)。
活躍分子——彼得(幻想神靈)
不是很理解為什么導(dǎo)演給彼得的稱號(hào)為“活躍分子”,可能翻譯上存在著一定的異議,但是這不影響對(duì)這個(gè)人物的解讀,彼得的存在,就如同那本白色書(shū)籍的存在一樣(象征著某種至高無(wú)上的神靈)。
追尋夢(mèng)想的女子——晶(信仰、純真)
來(lái)自鄉(xiāng)下的晶是一個(gè)善良純潔的女孩,她喜歡整潔(強(qiáng)迫癥),她喜歡看連載愛(ài)情故事(情感寄托)。最重要的是她有一個(gè)奇怪的夢(mèng)想——看懂一本從天而降的白色書(shū)籍。單純的她認(rèn)為這本書(shū)是上天給她的旨意。所以她決定搬到曼谷,在街上偶然遇到一個(gè)外國(guó)人也拿著同樣的一本書(shū),于是晶認(rèn)為這個(gè)被她稱為“彼得”的人能夠幫她解開(kāi)白書(shū)的奧秘,機(jī)緣巧合,晶誤認(rèn)為彼得是一位環(huán)保衛(wèi)士,于是就跟隨他的腳步加入了轟轟烈烈的環(huán)保運(yùn)動(dòng)(白書(shū)好比一種宗教信仰,“彼得”好比“神靈使者“,不能說(shuō)的太深,但是純潔的晶將自己所有的美好愿望都注入到這種信仰之中)。于是當(dāng)真相揭開(kāi),純真的晶頓時(shí)崩潰。
輪回轉(zhuǎn)世之后的壁虎——奶奶(東方智慧)
影片中所表現(xiàn)的輪回區(qū)別于中國(guó)人靈魂轉(zhuǎn)世學(xué)說(shuō),更具有哲學(xué)思想,有一點(diǎn)類似”塵歸塵,土歸土“的意味,萬(wàn)物皆有靈性,萬(wàn)物輪回。于是這樣一位智者告訴邦”尾巴的故事“。那尾巴到底是什么呢?
尾巴——生活到底是什么?
工作?—— 奶奶說(shuō)”當(dāng)你在曼谷找到工作,第二天就會(huì)長(zhǎng)出尾巴?!暗堑铰戎笥羞^(guò)兩份工作的邦并沒(méi)有長(zhǎng)出尾巴,所以尾巴不是工作。
理想?——邦是一個(gè)沒(méi)有理想的男人,所以即使他有工作,依然沒(méi)有長(zhǎng)出尾巴,但是追尋夢(mèng)想的女子晶也沒(méi)有尾巴,所以尾巴不是理想。
愛(ài)情?——當(dāng)最后邦和晶在一起之后,邦第二天也長(zhǎng)出了尾巴,那么尾巴就應(yīng)該代表著愛(ài)情?但是最后旭并沒(méi)有等到梅回來(lái),也沒(méi)有遇到下一份愛(ài)情,但是他也長(zhǎng)了尾巴,所以尾巴不是愛(ài)情。
了不起?——當(dāng)邦和晶第一次談起談起”尾巴的故事“,晶說(shuō)”像你我這樣平凡的人沒(méi)有機(jī)會(huì),只有了不起的人才會(huì)長(zhǎng)出尾巴,例如政客、名人,有錢人?!暗呛髞?lái)整個(gè)曼谷的人都長(zhǎng)出來(lái)尾巴,反而沒(méi)有尾巴的邦成為了名人,那么按理說(shuō)邦既然成了名人,已經(jīng)算是了不起的人了,但是他也沒(méi)有長(zhǎng)出尾巴,而全曼谷的人都成了了不起的人?這種幾率似乎不是很大吧!所以尾巴也不是代表了不起的成就。
否定了這么多,依然無(wú)法找出尾巴到底什么的答案。其實(shí)回到尾巴最原始的意思——尾巴指動(dòng)物的身體器官,因其在身體的后部,后來(lái)延伸為事物主要部分的跟隨部位。這是對(duì)尾巴的解釋,也就是說(shuō)”尾巴“是動(dòng)物才有的器官,人類 因?yàn)檫M(jìn)化之后,是沒(méi)有尾巴的。也就是說(shuō)“有尾巴的是動(dòng)物,沒(méi)有尾巴的是人”。 然而我們看到在影片的前半部分,對(duì)于“尾巴”的描述都是一種褒揚(yáng)態(tài)度——奶奶說(shuō)”當(dāng)你在曼谷找到工作,第二天就會(huì)長(zhǎng)出尾巴?!埃痪дf(shuō)”像你我這樣平凡的人沒(méi)有機(jī)會(huì),只有了不起的人才會(huì)長(zhǎng)出尾巴,例如政客、名人,有錢人?!斑@樣看來(lái)“長(zhǎng)出尾巴”應(yīng)該是一種幸福的事情。
但是到了影片后半段,當(dāng)邦回到曼谷時(shí),所有人都長(zhǎng)出了尾巴,只有邦沒(méi)有,而邦卻成了名人,成了受眾人追捧的對(duì)象。雖沒(méi)表述“長(zhǎng)尾巴”有多好,也沒(méi)表述“長(zhǎng)尾巴”有多不好,但是曾經(jīng)擔(dān)心自己結(jié)婚后生出和自己一樣沒(méi)有尾巴的小孩的晶,竟然面對(duì)邦說(shuō):“我們結(jié)婚后,你也會(huì)長(zhǎng)出尾巴,我們的孩子也會(huì)長(zhǎng)出尾巴,變得和普通人一樣”。顯然,她所表達(dá)的是對(duì)“長(zhǎng)出尾巴”的憂慮。為何前后有如此差別呢?
其實(shí)我們無(wú)法給出“尾巴”的確切含義,我們只能通過(guò)這樣的前后對(duì)比,運(yùn)用排除法一一將不合理的答案排除。然后加以分析理解。在這里我們可以將“尾巴”看作是人與動(dòng)物的區(qū)別,本片中文名字譯為《大狗民》,英文名字《Citizen Dog》,我特意請(qǐng)教了身邊英文比較好的朋友,還是比較恰當(dāng)?shù)淖g名。那么“大狗民”也可以看作是“狗公民”。再引申一下也可以解釋為“像狗一樣的人”,那么再進(jìn)一步解釋也可以看作“像狗一樣活著的人。” 如果這種解釋合理的話,再結(jié)合“尾巴”是動(dòng)物特有器官這一屬性,主題就一目了然了。
人活著到底是為了什么?是像“旭”一樣完全失去自我,跟隨著別人的腳步,人云亦云?是像“梅”一樣活在幻想里,做著白日夢(mèng)?是像“德”一樣失去思想意識(shí),完全靠動(dòng)物本能存活?還是像“敏”一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,活在虛擬的世界里?其實(shí)都不是,我們看到曾經(jīng)沒(méi)有夢(mèng)想的“邦”最終還是長(zhǎng)出了尾巴。而他長(zhǎng)出了尾巴是因?yàn)楹途г谝黄稹6麄兊纳钜沧兊暮?jiǎn)單而純粹;而曾經(jīng)追求夢(mèng)想的“晶”在失去所謂夢(mèng)想之后也長(zhǎng)出了尾巴。每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想,每個(gè)人也都會(huì)迷失,但是不必強(qiáng)求那么多,也不必因?yàn)槭ザ员埃_踏實(shí)地做好我們自己,像動(dòng)物一樣平凡的生活,珍惜我們擁有的一切,簡(jiǎn)單自在,就是最好的存在。
”當(dāng)我們看著別人的生活羨慕不已,當(dāng)我們成為別人又會(huì)后悔失去當(dāng)初的自己。別人怎么樣生活,那是別人的生活,未來(lái)怎樣生活那是未來(lái)的生活,不必計(jì)較錯(cuò)與對(duì),不必憂心未來(lái),不必在乎得失,即使再偉大,我們也只不過(guò)是這世界渺小的一個(gè)生靈而已?!?/p>
(原創(chuàng)文章 抄襲必究)
不許說(shuō)像天使愛(ài)美麗哦。
我也沒(méi)有尾巴。(旁白的聲音好討厭)
陪你去爬塑膠山,一場(chǎng)童話一場(chǎng)夢(mèng)。
驚艷?。?!果真是泰國(guó)版的愛(ài)美麗?。?!而且大狗民是真正的奇幻??!大塊的鮮亮顏色把曼谷拍得如童話一般,不斷的超現(xiàn)實(shí)敘事又將現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)出來(lái)。最后這還是一個(gè)鍥而不舍的愛(ài)情故事。好看!
劇情不是我喜歡的那一類,畫(huà)面和色彩很美~
1、做一個(gè)有夢(mèng)想的家伙,簡(jiǎn)稱"夢(mèng)想家";2、白色小書(shū)激勵(lì)人,黃色小說(shuō)害死人;3、狗民有狗民的快樂(lè),P民有P民的幸福!
我一直在想,人生太多不如意的事了,太多悲哀憂愁,令我們變得麻木,看不到生命中美好的一面?!毙腋R恢痹谀闵磉?,關(guān)鍵在于你自己相不相信,你眼前的,就是幸福。
我們尋找失物 未必每次都能如愿 但有時(shí)候 不刻意去找 反而會(huì)自動(dòng)送上門 幸福也正是如此 當(dāng)然 本片的主題也含有夢(mèng)想和愛(ài)情 ps:音樂(lè)和景色還不錯(cuò)
前半部分構(gòu)圖、色彩和節(jié)奏控制得很棒,配樂(lè)也出彩。但是到了后半部分整個(gè)開(kāi)始渣起來(lái),像游樂(lè)廳這種最能表現(xiàn)色彩和配樂(lè)的,也完全沒(méi)在care這些。三星半吧。
所以尾巴究竟是什麼,世俗的幸福嗎,電影最終也沒(méi)給我一個(gè)答案,甚至連解題思路都是模糊的。電影更像只是用非常漫畫(huà)式的誇張手法描述了一段奇遇,這段奇遇里,所有主觀的感受都被外化地表現(xiàn)了出來(lái),可愛(ài)且有趣??上в胁畈欢嘁话氲膽蚬?jié)奏有問(wèn)題,讓人昏昏欲睡,而且部分場(chǎng)景飽和度過(guò)高的調(diào)色讓人視覺(jué)感受很糟。
“當(dāng)天空仍未變藍(lán),太陽(yáng)仍未照耀,鮮花仍未綻放,美夢(mèng)仍未將我釋放之時(shí),我的內(nèi)心空空如也,直至得到你的愛(ài),打開(kāi)了我雙眼,空虛的心靈,得到你的慰藉,給我力量勇往直前,在星夜來(lái)臨之前,我的人生,了無(wú)意義,在我失去信念,還有最后一口氣之前,我的內(nèi)心空空如也,直至得到你的愛(ài),打開(kāi)了我雙眼,空虛的心靈,得到你的慰藉,給我力量勇往直前,在這冷漠的世界里,我的心與靈魂,屬于你,我答應(yīng)在這一生,永遠(yuǎn)為你奮斗,我的內(nèi)心空空如也,直至得到你的愛(ài),打開(kāi)了我雙眼,空虛的心靈,得到你的慰藉,給我力量勇往直前。”
很早就收過(guò)DVD,今天終于在林象朗園給看了。開(kāi)頭群像對(duì)鏡頭唱歌的MV結(jié)尾盲人樂(lè)隊(duì)街頭表演的主題曲真好聽(tīng),古靈精怪天馬行空無(wú)厘頭cult的風(fēng)格確實(shí)像熱內(nèi),特效和色彩也很大林宣彥和中島哲也。導(dǎo)演看似在編織一個(gè)炫麗的幻想童話,實(shí)際卻狠狠地給夢(mèng)想主義者施以重拳。手指頭、瓶子山、壁虎秀等出彩的名場(chǎng)面想象力真是沒(méi)得說(shuō),全變成一個(gè)人的照片、衣著、聲音的場(chǎng)景表現(xiàn)得也很會(huì)拍。不過(guò)中后段女主被環(huán)保理想洗腦后似乎節(jié)奏邏輯都出了些問(wèn)題觀賞度下降,好在還有很絕的幾位神配角。
其實(shí)我沒(méi)太懂尾巴的意思。。片子一開(kāi)始的色彩和風(fēng)格就注定是我喜歡的類型噻~撒花~~男主從頭到尾的表情都是一樣的,憂郁捏~即使笑也很憂。結(jié)尾覺(jué)得有點(diǎn)勉強(qiáng),可能導(dǎo)演也不知道給這么個(gè)神奇的題材怎么結(jié)尾吧,嗯我理解~
癡的,傻的,瘋的,妄的,把一清澈故事映得童真爛漫。實(shí)在沒(méi)想到有那么多俏皮怪雞的想象,把尋常事體堆成膠樽山,仿佛距離明月也不過(guò)一手之隔。想你時(shí),每個(gè)人都穿著你的藍(lán)裙,披著你的面容,深情又滑稽。還有舔臉男,摩托鬼,輪回嬤嬤,老成女孩與泰迪熊,見(jiàn)過(guò)了就放不下,真想知道作者腦子里究竟是些什么回路。就是高度上去了,一旦小半段落滑入尋常章法時(shí),未免格外顯眼。三星半。@虞社,“向南的曖昧”。
每個(gè)人都是強(qiáng)迫癥的患者。
這是一個(gè)童話調(diào)調(diào)的電影,對(duì)比色調(diào)下大城市人的忙碌和小城市人的憨厚也成了對(duì)比,城市的節(jié)奏太快,人們都不清楚該怎么追求夢(mèng)想.電影里有個(gè)特有愛(ài)的調(diào)侃:”你相信夢(mèng)想么?””我寧愿相信鬼,至少有人看見(jiàn)過(guò)鬼,但沒(méi)人看見(jiàn)過(guò)夢(mèng)想”。我很喜歡邦回到鄉(xiāng)下時(shí)候的那一段,還有電影讓我有點(diǎn)相信來(lái)生轉(zhuǎn)世的說(shuō)``
死者田園祭祀,王家衛(wèi)。。。。聽(tīng)旁白總以為聽(tīng)到的是粵語(yǔ),還是個(gè)挺幸福的小片子的
個(gè)人是大愛(ài)這種小眾并且風(fēng)格突出的片子。影片畫(huà)面色彩很艷麗,有時(shí)候覺(jué)得很奇怪的泰語(yǔ),在這里就覺(jué)得很是合適。情節(jié)荒誕處處驚喜。連主題曲都覺(jué)得讓人很難忘記,“我的心空空如也,直至得到你的愛(ài)”。
很搭的調(diào)兒。畫(huà)面很好看。生活很明媚。畫(huà)外音很迷人兒?!短焓箰?ài)美麗》從曼谷優(yōu)雅而來(lái)。
剛看個(gè)片頭還以為是類似《下妻物語(yǔ)》或《被嫌棄的松子的一生》,不過(guò)色彩是做到了相當(dāng)?shù)钠G麗,創(chuàng)意也是天馬行空,就是節(jié)奏實(shí)在太慢了