明治八年爆發(fā)血稅暴亂，小學(xué)教師鹿島攜家眷旅行途中遭到暴亂農(nóng)民的襲擊，鹿島被認(rèn)為是“新政府的人”和兒子慘遭殺害，他的妻子小夜則被暴民侵犯。在此之后，小夜瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)殺死一名暴徒，入獄后她與獄警、官員私通，放蕩不羈四處勾引，千方百計(jì)產(chǎn)下一女，取名雪姬，并將為家族復(fù)仇的使命交給女兒。獄友同情小夜的遭遇，想盡辦法將雪姬托付給武功高強(qiáng)的僧人大臣道海修行。二十年后，背負(fù)著莫大仇恨的修羅雪姬攜著血雨腥風(fēng)來(lái)至人間。

第一道坎，復(fù)仇增加的新罪孽。雪姬的復(fù)仇魂靈榮登地獄的三寶大殿，成功殺死醉鬼仇人。然而和醉鬼的女兒卻結(jié)成了孽海深仇。

第二道坎，復(fù)仇中的情思妄動(dòng)。面對(duì)小說(shuō)家龍嶺的出人意表的才華，她不由得齊齊心動(dòng)。龍嶺將修羅雪姬的故事綴筆成文， 雪姬背負(fù)著浩劫追覓著第二個(gè)仇人，最終仇人死在她的攔腰劍下。

第三道坎，如果最后一個(gè)隱匿的仇人是意中人的父親塚本義四郎，是選擇復(fù)仇還是愛(ài)情？愛(ài)情最終對(duì)雪姬來(lái)說(shuō)不是卑之無(wú)甚高論，而是她是個(gè)來(lái)自煉獄的孩子，她的使命就是諳察人世的瘡疤和巨痛然后聚同魂魄的靈力摧毀他。龍嶺死在父親的手上，雪姬得以報(bào)仇雪恨，卻死在了醉鬼仇人之女的匕首下。

劍氣青光飛朔寒。有多大的心志就有多大的慘絕人寰，悲劇的降生不是以世俗道德為規(guī)矩準(zhǔn)繩，而是以翻覆的力道闡釋思潮入侵的夢(mèng)魘。雪姬的美在乎凄絕笑靨的蒼涼，也在乎師父?jìng)魇谥虏贿_(dá)目的絕不罷休的意志。

復(fù)仇中的女神也是有人的意識(shí)和靈力的。雪姬在聽(tīng)到孩童們的歌謠時(shí)分也心有所感，當(dāng)她得知?dú)⒏赋鹑苏驱垘X的父親的時(shí)候，她的目光含有一種沉痛的悲愴，居然閃爍淚光。這不僅意味著作為復(fù)仇者的女性不是男性的一根肋骨，也說(shuō)明了雪姬雖然將心浸淫于死魂靈的開(kāi)拓之中，卻從未喪失作為一個(gè)人的基本人道能力。

她的靈魂未被恐懼所吞噬，而是知曉自己的使命并全力以赴那個(gè)彼岸的超塵。雖然身陷夢(mèng)的魔巖，她在鉤戈之間從未失卻靈的赤忱和莊嚴(yán)。她之所以千方百計(jì)尋覓仇人，乃是因?yàn)槟赣H的慘死導(dǎo)致了她的心智異于常人，更是因?yàn)樗B父親是誰(shuí)都不知道的可悲慘景。從某一方面來(lái)說(shuō)她的靈魂是殘疾的，從另一方面來(lái)說(shuō)她的心襟也是受到仇恨挾制和壓迫的，從未獲得心靈的超逸與平靜。

手持一把油紙傘獨(dú)行高山大海，獲得報(bào)社龍嶺的青睞乃至為她大義滅親，故事的疾痛慘怛中帶有一絲靈魅的夢(mèng)幻色彩。波譎云詭，險(xiǎn)象叢生，光怪陸離，滾滾紅塵。在雪姬從龍嶺的軀體中插入刀鞘刺向塚本義四郎的時(shí)候，似乎也象征著自由民權(quán)的被整飭，以及革命所需付出的代價(jià)。凌霄泣訴魂縈之間，她的把持和控制已經(jīng)預(yù)示了新的時(shí)代的到來(lái)。

在七十年代的日本CULT電影中，《修羅雪姬》無(wú)疑是相對(duì)特殊的一部。它改編自小池一雄和上村一夫的同名漫畫，在日漸式微的劍戟片基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和改良，分幕式的戲劇結(jié)構(gòu)、以及伴隨著三味線鏗鏘音節(jié)的旁白解說(shuō)，則帶有幾分傳統(tǒng)凈琉璃的神韻……但最重要的一點(diǎn)在于，這部電影的主角，是一名手持利刃的年輕女性。開(kāi)場(chǎng)即交代了她的身份——身為“復(fù)仇者”的“修羅雪姬”。

“復(fù)仇”是日本電影的常見(jiàn)母題之一，且往往有著強(qiáng)烈的時(shí)代背景，既有家喻戶曉的《元祿忠臣藏》為主盡忠的武士群像，亦有《帶子雄狼》（同為小池一雄作品）這種行走江湖的浪人劍客。但《修羅雪姬》的劇情，卻顛覆了觀眾們對(duì)“復(fù)仇者”男性身份的傳統(tǒng)認(rèn)知。在電影的開(kāi)頭，漫漫長(zhǎng)夜，皚皚白雪，傘裂人現(xiàn)，一招制勝，寥寥數(shù)分鐘的動(dòng)作場(chǎng)面過(guò)后，“修羅雪姬”這個(gè)角色，已自然而然地深入人心。

如果忠實(shí)遵循漫畫原作拍攝，這部電影大約會(huì)進(jìn)入同期的“粉紅暴力片（Pinky Violence）”陣營(yíng)，與多數(shù)男性觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的《豬鹿蝶》（1973）一樣，成為一部軟色情片。但《修羅雪姬》的電影劇本摒棄了漫畫中的色誘橋段，轉(zhuǎn)而塑造了一個(gè)完全憑借高超劍術(shù)“正面杠”的女殺手形象，不可不說(shuō)是一種觀念上的進(jìn)步。

然而，與此同時(shí)，“雪”這個(gè)角色的女性特征，也隨之消失殆盡。盡管在外表上，她仍被賦予了美艷容貌與優(yōu)雅身姿，但這是一個(gè)空洞的能指——她的內(nèi)心并無(wú)任何女性自覺(jué)，換言之，“雪”是一臺(tái)被抹殺了性別的復(fù)仇機(jī)器。

撐傘的身影，來(lái)去飄忽猶如鬼魅

實(shí)際上，“雪”的性別閹割，自她出生的那一刻起便已注定。她的母親鹿島小夜，是明治六年的“血稅一揆”暴亂的無(wú)辜受害者，在精神上承受了喪夫喪子之痛；在肉體上，則遭遇了殘忍的凌辱與漫長(zhǎng)的禁錮。如果將小夜視為動(dòng)蕩社會(huì)和男權(quán)政治的犧牲品，那么她歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦所生下的女兒，理應(yīng)是“新女性”的希望之光。但小夜的心愿卻是“想要一個(gè)身體強(qiáng)健的男孩”，因?yàn)樵谒恼J(rèn)知中，唯有男性繼承人，才能擔(dān)負(fù)起“復(fù)仇者”的職責(zé)。

牢房窗外的亮白雪光，是黑夜中的幻覺(jué)與希望

沒(méi)有生下男孩的心愿，導(dǎo)致小夜的靈魂無(wú)法得到安息，她的怨念以“轉(zhuǎn)生”的方式，寄托在女兒的身上。正如女主角親口所說(shuō)的：“我記得，我從出生那一刻起，就記得所有我經(jīng)歷過(guò)的事情。每一幀畫面，至今還清晰地浮現(xiàn)在我的面前。那就是為什么，我母親的復(fù)仇大業(yè)也是我自己的——這個(gè)復(fù)仇計(jì)劃，是我自己的。”

雪回憶中的畫面，與母親小夜的視角重合

如果將《修羅雪姬》與《哈姆雷特》做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)故事的內(nèi)核是相通的，只是人物從“父子”換成了“母女”。這段自白所配的影像，不是講述者的雪，而是影片開(kāi)頭時(shí)，一身紅衣，臨終彌留的小夜。母女同體的意象猶如一個(gè)莫比烏斯環(huán)，而“恨”則是唯一的道路，循環(huán)往復(fù)，無(wú)從解脫。

與“母親”的強(qiáng)烈怨恨所形成對(duì)照的，是片中的若干“父親”形象——或軟弱無(wú)能、或不近人情、或怯懦卑劣、或邪惡狡詐?！缎蘖_雪姬》的女性反抗意識(shí)，正是建立在父權(quán)的滅失與淪喪之上，由此，也為這部電影增加了一個(gè)“弒父”的潛在意象。

首先來(lái)看雪（名義上）的父親，剛出場(chǎng)不久便血濺鄉(xiāng)間的小學(xué)教師鹿島剛。這個(gè)人物的形象是洋化的、新派的、進(jìn)步的，但卻慘死于一群暴民之手，結(jié)合“白衣男子”的坊間流言，似也暗示，明治年間的日本平民，對(duì)西洋文明抱有一種厭惡乃至抗拒的情緒。

鹿島剛是時(shí)代轉(zhuǎn)折的犧牲品，他無(wú)力保護(hù)自己，更加無(wú)法保護(hù)自己的妻兒。在身份上，他是雪的父親，但卻與這個(gè)孩子毫無(wú)血緣關(guān)系——雪是小夜為了復(fù)仇，不停與男人通奸所獵取的種子，歷經(jīng)難產(chǎn)方才來(lái)到人間。這從另一個(gè)層面指明，“修羅雪姬”是亂世的產(chǎn)物，是從時(shí)代斷層的血肉中，掙扎著生長(zhǎng)出來(lái)的花朵。正因生父不明，她的復(fù)仇也就具有了社會(huì)層面的意義，代表著“那些遭受苦難的人”。

在雪的少女時(shí)代，隱居僧人大臣道海以“師傅”的身份，勉強(qiáng)填補(bǔ)了“父親”的缺席。道海致力于抹殺雪的性別特征，也是直接塑造了“修羅雪姬”的人。雪對(duì)道海的感情，是服從、敬畏和信任，這是傳統(tǒng)意義上的“女兒”對(duì)“父親”的從屬關(guān)系，但卻缺少“憐愛(ài)”和“依賴”的溫情關(guān)照，因此，雪的成長(zhǎng)過(guò)程，仍然是不完整的。

暗夜中的對(duì)練

在道海的嚴(yán)格訓(xùn)練之下，年幼的雪被迫拋棄情感，并且時(shí)時(shí)被灌輸“復(fù)仇是唯一使命”的信條。一場(chǎng)夜晚的對(duì)練，女孩裸露身體，眼神凜冽凌厲，猶如嗜血的野獸。至此，她徹底拋棄了自己的性別，成為一種“非人”的存在。與日本文學(xué)中常見(jiàn)的、怨恨之女的生靈或死靈（如《源氏物語(yǔ)》中的六條妃子，《四谷怪談》中的阿巖）設(shè)定，亦有幾分共通之處。

雪的復(fù)仇方式，是高超的劍術(shù)，這實(shí)際上帶有強(qiáng)烈的男性象征——?jiǎng)κ顷?yáng)具崇拜，充滿了“攻擊”和“插入”的指涉意味。這或可證明，當(dāng)女性向男權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，一旦動(dòng)用了暴力手段，必然會(huì)不自覺(jué)地進(jìn)入男性特質(zhì)的桎梏之中，這種潛在的矛盾拋出了一個(gè)問(wèn)題：遭受壓迫的女性，該如何有效地進(jìn)行反抗？

野獸般的眼神，非人之物的誕生

作為反派的“父親”形象，則以竹村半藏和塚本義四郎為代表。前者酗酒爛賭、潦倒不堪，象征了舊時(shí)代的底層階級(jí)；后者則是一個(gè)陰鶩冷酷的軍火商人，暗指崛起的軍國(guó)主義。兩個(gè)角色的命運(yùn)，勢(shì)必都以毀滅告終。但他們的兒女，卻與雪產(chǎn)生了交集，從而將故事引向了一個(gè)意料之外，卻又是情理之中的結(jié)局。

在影片的前半段，雪的復(fù)仇相當(dāng)順利，幾乎沒(méi)有遇到任何障礙。但是，當(dāng)她在懸崖邊遇見(jiàn)了竹村半藏的女兒昆布繪，卻對(duì)這個(gè)善良純真的少女動(dòng)了一點(diǎn)惻隱之心。在潛意識(shí)中，雪當(dāng)然清楚，這個(gè)女孩在得知真相后，勢(shì)必會(huì)與己為敵。即使如此，她非但沒(méi)有防患于未然，反而在手刃仇人之后，為昆布繪日后的生活做了安排。從這里開(kāi)始，雪的冷酷內(nèi)心，發(fā)生了微妙的變化。

雪與昆布繪的邂逅

溫柔恭順的昆布繪，既是父權(quán)體制的受害者，同時(shí)又是一個(gè)堅(jiān)定的父權(quán)維護(hù)者。在旁人眼中卑賤潦倒的竹村半藏，卻是女兒心中不可替代的至上存在，他是昆布繪的精神依賴，也是束縛昆布繪的牢籠。如果說(shuō)雪的復(fù)仇是“弒父”之舉，那么昆布繪就是“制裁者”——她代表著舊時(shí)代的道德觀念，對(duì)雪的反抗實(shí)施了懲罰。

雪與龍嶺的彼此吸引

足尾龍嶺則是一個(gè)徹頭徹尾的叛逆者。他不愿依附有錢有勢(shì)的父親，離家出走后，創(chuàng)辦了一家小報(bào)，致力于爭(zhēng)取自我的話語(yǔ)權(quán)。就精神層面而言，雪與龍嶺的處境是相同的，正因如此，雪才會(huì)容忍龍嶺將自己的復(fù)仇故事付諸筆端。盡管小說(shuō)見(jiàn)報(bào)之后，成功地引出了仇人之一的北濱沖野，但與此同時(shí)，隱藏在暗處的雪也曝光于公眾的視線之下，身不由己地走上了一條不歸之路。

龍嶺身后墻上的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，足以闡明這個(gè)人物的政治立場(chǎng)

與足尾龍嶺的邂逅，可視為雪的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如龍嶺被異于常人的雪所吸引，雪也對(duì)這個(gè)玩世不恭的小報(bào)作家產(chǎn)生了興趣。與此同時(shí)，埋藏在雪心底的、從未消失的女性意識(shí)，逐漸破冰而出。一個(gè)顯著的變化是，當(dāng)雪看到小女孩們的嬉戲，她“不由自主地被那歌聲感動(dòng)了”。當(dāng)殺戮天使開(kāi)始向往人間溫暖，也就意味著女性情感的回歸——對(duì)一個(gè)復(fù)仇者而言，這無(wú)疑是危險(xiǎn)的信號(hào)，但雪本人卻對(duì)此渾然不覺(jué)。

在傳統(tǒng)劍戟片中，心態(tài)對(duì)劍術(shù)的影響是巨大的，而雪在“花月局”的室內(nèi)亂斗中首次負(fù)傷，似也證明，在不知不覺(jué)間回歸女性身份的她，不再是強(qiáng)大堅(jiān)硬的“非人”，而只是一尊尋常的、會(huì)流血也會(huì)疼痛的柔軟肉身。

“花月局”的廝殺結(jié)束后，雪和龍嶺有一場(chǎng)湖中船上的對(duì)手戲，兩人的對(duì)話被處理為畫外音，象征著敞開(kāi)內(nèi)心的交流。此處有一個(gè)細(xì)節(jié)頗值得玩味：雪為龍嶺吸吮傷口。這應(yīng)算是她第一次與男子進(jìn)行身體上的親密接觸，對(duì)于龍嶺突如其來(lái)的擁抱，她也并未抗拒。至此，她默認(rèn)了自己身為一個(gè)女人的立場(chǎng)，也接受了龍嶺的愛(ài)意。

至此，隨著一個(gè)男人的進(jìn)入，莫比烏斯環(huán)被打破了，而這也正是悲劇之戀的開(kāi)端。寄生在雪的潛意識(shí)中的“復(fù)仇之母”，絕不會(huì)輕易讓出自己的位置。

這或許是全片最浪漫的時(shí)刻，短暫而動(dòng)人

盡管影片并未點(diǎn)明雪和龍嶺是否發(fā)生了肉體關(guān)系（雪在外出時(shí)甚至做比丘尼裝束），但兩人住在一起的事實(shí)，卻進(jìn)一步將雪納入到“世俗”的框架中，不但削弱了這個(gè)角色的強(qiáng)烈個(gè)性，也讓她不知不覺(jué)地適應(yīng)了平淡安逸的日常生活。正因如此，當(dāng)她聽(tīng)聞最后的仇家不但沒(méi)有死，還竟然是愛(ài)人的父親時(shí)，其驚愕之情溢于言表——雪后退一步，鏡頭落在她的面部，繼而快速拉遠(yuǎn)，展現(xiàn)出一個(gè)遭遇當(dāng)頭棒喝而呆若木雞的形象。

在這一場(chǎng)戲中，龍嶺撕毀了尚未寫完的《修羅雪姬》，表示“我不會(huì)再寫了”。這是一個(gè)不祥的預(yù)兆，寫作者既難以為繼，角色也便隨之消亡。雪與龍嶺四目相對(duì)，曾經(jīng)的種種記憶閃回——令人眼花繚亂的快切，牢房外飄落的雪、被鮮血染紅的海水、一刀兩斷的尸體、墓碑前砍落的花朵——全部是與死亡相關(guān)的意象。我們已經(jīng)可以預(yù)料，在接下來(lái)的第四幕，會(huì)迎來(lái)怎樣的終結(jié)。

接下來(lái)的舞會(huì)殺戮，是華麗而悲愴的終結(jié)篇章。雪并未像以前那樣獨(dú)自踏上復(fù)仇之旅，而是在龍嶺的協(xié)助下展開(kāi)行動(dòng)。此刻，影片復(fù)歸于“暗夜白雪”的主題場(chǎng)景，在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中，雪和龍嶺對(duì)視，默然無(wú)言，兩人抱著必死的決心而來(lái)，亦缺乏全身而退的把握。

一眼萬(wàn)年

在最終的決戰(zhàn)中，雪的利劍穿透龍嶺的身軀，插入冢本義四郎的胸腔，“復(fù)仇”的勝利，是建立在“愛(ài)情”的毀滅之上的。但雪內(nèi)心的痛楚，顯然比槍傷更致命。

面對(duì)渾身浴血的愛(ài)人，雪的猶豫與不忍

她是一個(gè)找回了感情的女人，當(dāng)復(fù)仇女神不再冷酷，“修羅雪姬”便失去了存在的意義。無(wú)情的圣女（貞女）形象，必將隨之坍塌。

經(jīng)典的一幕

身受重傷的女主角，失魂落魄地獨(dú)自走在雪中，而滿懷仇恨的昆布繪手持利刃疾奔而來(lái)。此刻的雪已經(jīng)不再是“復(fù)仇者”，而是成為了昆布繪的復(fù)仇對(duì)象。此時(shí)，日本極道片慣用的“因果報(bào)應(yīng)”，與雪之前所喊出的“血債血償”，形成了完美的首尾呼應(yīng)。

當(dāng)昆布繪將匕首刺入雪的身體時(shí)，兩個(gè)女子目光交錯(cuò)，這一刻雪理解了昆布繪，也幡然醒悟了自己的人生輪回；昆布繪大仇得報(bào)，卻毫無(wú)喜悅之情，終于掩面哭泣，倉(cāng)皇遁走?！缎蘖_の花》的歌聲再度哀婉地響起，只不過(guò)這一次，唱到“我的淚早已流干”便戛然而止。后面至關(guān)重要的那一句“我早已忘卻自己是個(gè)女人”，不復(fù)出現(xiàn)。

雪最后的身姿，猶如母胎中的嬰兒，魔環(huán)回到了原點(diǎn)

滾燙的熱血融化了冰冷的白雪，雪回到了母親小夜的瀕死時(shí)刻，發(fā)出撕心裂肺的哀嚎——這是女性的吶喊，是原始的力量，是失語(yǔ)中的抗?fàn)?，也是穿透茫茫黑夜的，絕望中的希望。

我是風(fēng)雪降生修羅雪姬·不輸者·復(fù)仇女神·明治浪人·強(qiáng)奸犯和殺人犯的噩夢(mèng)·最美和服代言人·愛(ài)情友誼終結(jié)者·最美的劍圣·最后的賭王

血漿四溢、復(fù)仇殺人、美色帶刺、再拼上日不落的軟色情，怪不得昆汀要為之瘋狂，拍出《殺死比爾》模仿跪拜。女主角梶芽衣子自演自唱主題曲《修羅の花》，歌聲清冷，同樣被收入在了《殺死比爾》中。

影片講述日本進(jìn)入明治維新時(shí)期，深受西方世界思想沖擊的日本決心以軍力強(qiáng)國(guó)，要求16周歲以上的年輕人必須接受登記，成年后一律充軍?？謶钟謶嵟霓r(nóng)民們?cè)噲D反抗，這時(shí)出現(xiàn)了三男一女，號(hào)稱只要交給他們幾百元錢就可以免除入征，否則就會(huì)被政府的狗腿子——穿白衣的男人拉去征兵。

雪姬倒霉的父親就是在此時(shí)登場(chǎng)，如果他能活下去，大概也要日日重復(fù)著“我真傻，真的，我單知道穿白衣帥氣逼人，卻沒(méi)想到無(wú)知群眾這么多”。

雪姬父親上演了影史里小學(xué)老師的最慘死法：出場(chǎng)還沒(méi)走熱乎便被大卸八塊。

雪姬的母親則貢獻(xiàn)了全片所有的情色場(chǎng)面：在油膩女人的注視下，被三個(gè)男人輪奸了三天三夜，然后被其中一個(gè)男人帶走獨(dú)享，在一次高潮過(guò)后雪姬母親看準(zhǔn)時(shí)機(jī)捅死了他。入獄后拼命勾引獄卒求歡的她有一個(gè)秘密，即生下一個(gè)兒子報(bào)仇。

被強(qiáng)奸時(shí)散落在臉上的大米這個(gè)隱喻真是夠了，感官情欲的內(nèi)涵何嘗與食物分開(kāi)過(guò)呢

這就有了片頭的那一幕：監(jiān)獄窗外下著紛紛攘攘的大雪，鏡頭掃過(guò)四個(gè)幫忙接生的女人，和剛生產(chǎn)完面如死灰卻仇恨不減的女人。血紅的獄服掩藏了鮮血的痕跡，在漫天飛雪下帶著觸目驚心的兇狠。

這部1973年的影片完全不拘泥于電影的一種表現(xiàn)方式，穿插著照片幻燈片以及漫畫，動(dòng)靜結(jié)合的手法恰到好處的照顧了喜愛(ài)漫畫《修羅雪姬》觀眾的胃口。在漫畫中，死尸遍野、活人爭(zhēng)相起義的黑白慘景里，唯有炙熱的火焰和滾燙的鮮血才有了紅的瘋狂。

影片最令人回味的莫過(guò)于攝影和色彩共同制造的古典美，與之結(jié)合的是殺戮的暢快淋漓。一柄竹傘、傘中藏劍、白裙赤血、冷艷杜絕。日本劍戟片里的武術(shù)指導(dǎo)講究的一擊致命、厚積薄發(fā)，招式越簡(jiǎn)單迅猛方為高手，在這部以女人為主角的劍戟片中，雪姬出手可謂招招致命。

雪夜短街，紫傘輕舉，這位官人，明明是你的狗腿踢翻了我的竹籃，你看這寬闊的道路直通藍(lán)天，你卻非讓這可惡的畜生濺起我滿身血點(diǎn)，怎么反倒怪罪是我的錯(cuò)誤。

怒海夕食，尸隨沉浮，觸目的紅色染紅了前涌后翻的驚濤，一個(gè)人的罪惡，真的會(huì)影響兩代人的一生。同情和眼淚都沒(méi)有意義，因?yàn)檠┘г缫褯](méi)有了明天。

雪姬出場(chǎng)的第一個(gè)鏡頭里，撐著藕荷紙傘的她由左至右裊裊前行，當(dāng)她殺完人后，撐傘以相同的姿態(tài)從右至左離去。上帝視角下她的嬌弱與仇恨都掩藏在了竹傘之下，唯有不變的宿命等待著她。以復(fù)仇而生，復(fù)仇得勝后死去，如同手中伴侶般的傘——敵人斃，傘亦毀。

她的出場(chǎng)和她的一生一致無(wú)二：雪中尋血而來(lái)，雪地飛血而去。

電影中雪姬共換了六套和服，每一套和服都映射了當(dāng)時(shí)的心境，這也是本片細(xì)節(jié)處理之妙的一個(gè)體現(xiàn)：

第一套：白色為底，金蝶映襯，展翅招搖，流光溢彩。

這套和服是雪姬第一次登場(chǎng)殺人和殺死最后一個(gè)仇人時(shí)所穿，雪色打底本就是她的存在意義，而金蝶預(yù)示著破繭而飛。第一次殺死的人是個(gè)作惡多端的官僚，殺死他后，雪姬出師，開(kāi)啟報(bào)復(fù)之旅。

在殺死最后一個(gè)仇人時(shí)，也穿了這件和服。此時(shí)的她大仇終于得報(bào)，金蝶欲飛與天齊，扶搖千里視死歸。完成了化蝶的使命，蝶的存在卻也失去了活著的意義。

第二套和服：白色為底，蘭花輕擺，不卑不亢，不怒不喜。

這套和服雪姬僅穿過(guò)一次，便是在出發(fā)尋找四個(gè)仇人之時(shí)?；▍矅@，她想起的卻是童年慘不忍睹的修煉過(guò)程，為了磨練意志和武力，她必須時(shí)刻保持警惕和冷酷。年少時(shí)一擊直斷花莖，而她又何嘗不是被辣手摧殘的鮮花呢。

第三套和服：白色為底，海色條紋，冷靜深沉，愛(ài)恨俱清。

殺死第一個(gè)仇人時(shí)，雪姬選擇在海邊動(dòng)手，整片洶涌的海岸和雪姬融為一體。此一動(dòng)手，和繪的友誼再無(wú)可能。然而血債必須血債嘗，明日再唱他時(shí)悲。第一次復(fù)仇，她扼殺了自己的友誼。

第四套和服：白色為底，綠染復(fù)筆，竹堅(jiān)難折，心異難同

殺死第二個(gè)仇人時(shí)，雪姬于房頂上躍下，一叢竹林似在助威，院子里的生死搏斗將她的剛強(qiáng)勇猛發(fā)揮到極致，肩膀上的上傷使這鮮綠平添妖異。

這個(gè)仇人是個(gè)女人，當(dāng)雪姬追殺她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已在密室吊頸而死，怒極之下一刀砍斷她的下半身?？上攵頌榕缘乃粌H為母親的遭遇痛苦萬(wàn)分，更為這個(gè)同為女人卻旁觀協(xié)助行為的憎恨。她砍去的是對(duì)男女之樂(lè)的情欲，在小說(shuō)家抱住問(wèn)她“你能過(guò)普通人的生活嗎”，雪姬緊皺的眉頭已經(jīng)有了無(wú)聲的答案。面對(duì)小說(shuō)家的情欲，她無(wú)法像劍招那般主動(dòng)果斷。

第五套和服：白色為底，淺花點(diǎn)綴，牽掛無(wú)有，心安平和

這套衣服是她拜祭父母、面對(duì)恩師、以及遙望小孩子時(shí)所穿的衣服，雪色的淡雅和親近之意隨花朵綻放。面對(duì)玩鬧的小孩子，只有面對(duì)一個(gè)個(gè)沒(méi)有污點(diǎn)、沒(méi)有重?fù)?dān)的生命，她才能感到放松和愜意。兇狠如雪姬，也會(huì)穿著這件淺色服裝在恩師面前如同孩子般撒嬌。

第六套和服：藕荷盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)，從死到生，由生入死

雪姬在片中唯一穿過(guò)的色彩明麗的衣服，一次在親自查看仇人墓地后，遇到了此生的孽戀；一次是以為大仇已報(bào)了無(wú)牽掛，作尼姑裝扮的她還穿著初見(jiàn)愛(ài)人的服裝。她從一出生，就被迫是肩負(fù)仇恨的雪姬，白衣勝雪映血如暉。在走向愛(ài)人房門前，我相信她是渴望換作平常人的。

行走在生死邊緣的復(fù)仇女神，為復(fù)仇殺死了愛(ài)人，為復(fù)仇而被朋友所殺，留戀于最后的嘶吼，因?yàn)橐磺卸家咽?，一切也都?lái)不及。

看過(guò)此片認(rèn)識(shí)一個(gè)新詞:暴力美學(xué)!故事的敘事手法，劇情展開(kāi)，人物刻畫等方面都有我見(jiàn)到的古龍的風(fēng)格。雪姬其實(shí)是善良的，不傷害無(wú)辜，她的使命就只是復(fù)仇。和兩個(gè)仇人子女的結(jié)識(shí)很有戲劇性，幾個(gè)雪中殺人的鏡頭很美很經(jīng)典，還有結(jié)局戲劇性的悲劇，一個(gè)出色的殺手竟然是被一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女子給與致命一擊，這個(gè)女子也是仇人的孩子也是雪姬曾給過(guò)善意的女子。通篇也不過(guò)是在講一人被仇人殺害滿門的女人生下的孩子一步步復(fù)仇的故事，但導(dǎo)演能拍成經(jīng)典也是牛掰了。