影中奶奶的老師 (巴克敏斯特·富勒，影片中所稱的backy巴基) 當(dāng)過9年門薩協(xié)會(huì)的全球會(huì)長，這位出生年月距今一百多年的富勒是位難被理解 提出的主張也很不實(shí)用的 中二少年。 頭銜有：建筑師、作家、理論家、發(fā)明家、設(shè)計(jì)師、未來學(xué)家……著作等身、擁有28項(xiàng)專利、55個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位、里根總統(tǒng)授予自由勛章、兩度被哈佛開除的他，從上世紀(jì)20年代開始，就對“以技術(shù)改造世界”有圣徒一般的信念，和對個(gè)體獨(dú)立的堅(jiān)持。 一直在提出各種超越時(shí)代的巨大的新詞兒：宇宙演化 人類命運(yùn) 可持續(xù) (嗯 他是環(huán)保界的祖師爺)，還有個(gè)叫“地球母艦”的詞兒是指我們乘坐著地球這個(gè)宇宙飛船在太空中游蕩（電影里也有提及此詞）。 并一直以“ 最大限度利用能源的,以最少結(jié)構(gòu)提供最大強(qiáng)度的 ”的原則做出很多新發(fā)明，其中就包括用很少材料能承載很重穹頂?shù)那蛐徒ㄖ?，蒙特利爾世博?huì)球型的美國館便出自富勒之手，“富勒烯”這種碳球結(jié)構(gòu)的命名就來自富勒的球型建筑。誠然，迄今為止我們的經(jīng)驗(yàn)里并未看到這種易于搭建 造價(jià)低廉的球形建筑設(shè)計(jì)的廣泛流行，正如他的其他發(fā)明和思想一樣，都太超前了。

因此本片兩位主角居住的那座富勒球型建筑可謂未來的房屋——明日之屋。

1927年，32歲的富勒創(chuàng)業(yè)失敗，成為商家避之不及的人，恰逢第二個(gè)女兒出生的他動(dòng)過親生的念頭。 至此他決定，把自己當(dāng)小白鼠(電影中也有提到這一點(diǎn))，做一個(gè)終生實(shí)驗(yàn)：“一個(gè)信用破產(chǎn)，沒有積蓄，妻子全職在家，也沒有大學(xué)文憑的人，能否做到一件 偉大國家和偉大私人企業(yè)做不到的事？” 那是一件什么事呢？↓ 『長期改善全人類的健康 去除一切不合宜的限制 并提高地球行星上所有人的個(gè)體驅(qū)動(dòng)力。』 他當(dāng)初的思想遺產(chǎn)卻在20世紀(jì)幾代人的努力下部分實(shí)現(xiàn)。被喬布斯稱作“我那一代人的圣經(jīng)”的《全球目錄》 （the Whole Earth Catalog） 的主編Steward Brand，自認(rèn)是富勒的弟子。

正是這樣一個(gè)中二少年的弟子、其思想的繼承者（片中的奶奶），與孫子（片中的塞巴斯蒂安）生活在富勒設(shè)計(jì)的球形建筑內(nèi)。老祖母作為富勒的信徒?jīng)]把自己的兒子培養(yǎng)成富勒主義的接班然，于是就盯上了孫子。這位大部分時(shí)間都生活在這個(gè)球形房屋內(nèi)的16歲孫子也給掐得有些阿斯伯格傾向了。 試想一個(gè)從小就浸淫在富勒思想下，被奶奶要求要去“解放全人類”的孩子，腦子里預(yù)設(shè)的世界觀恐怕真的是“這世界應(yīng)該有觸手可及的方法去改變”吧（奶奶說：帶著觀眾在球形建筑內(nèi)做講解也是在慢慢改變世界的方法之一(39分28秒處)）~~至少被限制不喝碳酸飲料 不吃袋裝食品 連電視可能都不準(zhǔn)看的他被同齡的孩子當(dāng)成個(gè)怪胎。同樣被當(dāng)成怪胎的還有身體力行富勒思想的他奶奶。（以及，富勒本人||||） 影片中，而因病休學(xué)賦閑的Jared 隨父來參觀球形建筑（塞巴斯蒂安和奶奶的家），因奶奶突發(fā)中風(fēng)被一堆人送去醫(yī)院，Jared結(jié)實(shí)了塞巴，并讓這個(gè)一生只聽古典樂和鯨魚叫聲的孩子初次接觸了朋克，塞巴簡直尿褲子了。 而事實(shí)上成天尿褲子的是Jared(心臟移植術(shù)后為減少排異而服藥的副作用)，一個(gè)朋克少年。后來的日子塞巴斯蒂安老跑去跟他學(xué)彈琴，和奶奶鬧掰后干脆住到他家去了。塞巴斯蒂安最后為了幫Jared實(shí)現(xiàn)要演出的愿望直接把奶奶騙到遠(yuǎn)處去 然后一堆朋克少年涌入了球形建筑 開了場朋克大趴。 塞巴斯蒂安在這一天突破自我，而Jared在極致瘋狂的演唱中出了神 還以為他要心臟問題嗝兒屁了呢。而那一刻 人群中Jared的父親終于認(rèn)可了兒子。塞巴斯蒂安給了Jared這次演出的條件，他至少改變了Jared和父親的關(guān)系(一定程度上的改變了世界，啊?這算不算小確幸？我還是不這樣講比較好|||)。 而塞巴斯蒂安則以朋克音樂（作為嘗試新世界的媒介/技術(shù)）也沖破了他從小被限制“要做富勒接班人”的小世界。而這，恰恰是對“以技術(shù)創(chuàng)造新世界”的富勒主義的繼承。他告訴奶奶說再也不想在球形建筑里做講解了，但他在思想對富勒更堅(jiān)信了 在行為上與富勒更近了。 片尾，奶奶的郵箱爆了，收到各種樂隊(duì)想來球形建筑里演出的請求。 啊~~~~富勒也肯定喜歡朋克來著呢。 PS:從文化脈絡(luò)來講，在控制論和反烏托邦文學(xué)出現(xiàn)以前就提出如此“自我教育自我建設(shè)”之主張的富勒，一定是后來反文化運(yùn)動(dòng) 回到土地、以及緊隨其后的朋克運(yùn)動(dòng)的祖師爺，后兩者的世界觀主張基本就是對富勒的繼承。應(yīng)該說，富勒本人就是個(gè)朋克。(當(dāng)然，片中也有提這句話)

如果我們好評一部好萊塢的娛樂片，那可能是這部片子看了很“爽”很“痛快”(壞人被好人打敗 或者搞笑 或者特效震撼 或者燒腦過癮 或霸道總裁愛上我)；如果我們好評一部文藝片，那可能是這部片子強(qiáng)調(diào)了人類精神中那些重要的價(jià)值(讓人重燃了對某種價(jià)值的信念 溫故或加深理解了一些深刻的感觸 或啟發(fā)了你一段全新思考)。總而言之這兩類好評，無非就是因?yàn)橛X得電影給了個(gè)答案 或是一個(gè)出口。 而我會(huì)給這部電影更高的評價(jià)，它既不提供答案 也沒有痛痛快快給個(gè)出口爽一把，富勒給出的“人類社會(huì)的未來形態(tài)”的答案如同片中表現(xiàn)的那樣 在今天是受挫的，并沒有成為主流價(jià)值 還仍然需要呼喊呼吁，但這種呼聲成為一種“有觀賞性的異域風(fēng)情”，被淪落在邊緣地帶，供人偶爾離開主流社會(huì)出來郊游時(shí)觀賞的猴戲或笑料，這境地是尷尬的；壓抑后狂歡了一把的塞巴斯蒂安其實(shí)也爽得不痛快(把奶奶傷到了)。理想主義(富勒的主張)在今天遭到的就是冷遇，這部電影表現(xiàn)的就是固執(zhí)的理想主義者在今日的無奈處境 邊緣處境。 我們沒法因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義更切近現(xiàn)實(shí)就認(rèn)為它比理想主義更好，因?yàn)槔硐胫髁x本身就是要去追求比目前的現(xiàn)實(shí)更好的一種“進(jìn)行中的 有待達(dá)成的現(xiàn)實(shí)”(理想本就是現(xiàn)實(shí)世界的構(gòu)成成分)。而這部片子并沒有舉起“xx主義就是出路(終極答案)”的大旗，只把真實(shí)生活的沖突展現(xiàn)出來，不提供答案或出路，但看完會(huì)感覺到“面對生活的力量”又多了一分。

就如片中Jared被父親拒絕參加教堂的才藝秀后那段插入富勒的紀(jì)錄片中，富勒說到：You can never change things by fighting the existing reality.簡直也是富勒的人生之談啊。