作為一部探討道德倫理的喜劇，《善地》在第一季中針對(duì)善惡和人性展開了深刻的思考。主人公Eleanor Shellstrop在意外死亡后進(jìn)入了“天堂”，但隨著劇情的推進(jìn)，她漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)天堂并不像她所想象的那樣美好。整個(gè)故事的劇情發(fā)展就是建立在這種“完美世界”的謊言和真相之間的矛盾與碰撞之上。

劇中最出彩的角色當(dāng)屬女主角Eleanor。她在生前是一個(gè)懶惰自私的人，但在第一季中，她開始為自己的錯(cuò)誤行為感到羞愧，她必須盡一切努力，才能讓“天堂”里的居民相信她是一個(gè)好人，并最終贏得進(jìn)入“天堂”的資格。然而，作為一個(gè)人類，她并沒有達(dá)到進(jìn)入“天堂”的標(biāo)準(zhǔn)，卻被誤認(rèn)為是一個(gè)道德高尚的人。這樣的設(shè)定讓觀眾感到好笑的同時(shí)，也在提示我們?nèi)シ此嫉赖碌谋举|(zhì)。

其實(shí)這部劇集在許多方面都很出色。首先，它的概念和世界觀構(gòu)建非常獨(dú)特有趣。在這部劇集中，世界被劃分為天堂和地獄兩個(gè)極端，這個(gè)設(shè)定被巧妙地?cái)U(kuò)展開來，展現(xiàn)了一個(gè)充滿深度的世界觀。這個(gè)概念允許編劇展現(xiàn)出天堂和地獄兩個(gè)極端的特點(diǎn)，并讓觀眾思考什么才是真正的“好”和“壞”。

不得不說，該劇集的劇情設(shè)定也非常巧妙。天堂和地獄的場景設(shè)計(jì)十分精美，加上有趣的幽默元素，使得劇情看起來不僅深刻，而且極富娛樂性。每一集都有一個(gè)小情節(jié)，圍繞著Eleanor和其他角色的互動(dòng)展開。每一集中都會(huì)有一些細(xì)節(jié)暗示，為后續(xù)劇情埋下伏筆。此外，劇中的天堂和地獄充滿了各種夢幻般的元素，比如“冰淇淋味的風(fēng)”和“永不停歇的火車”。這些元素營造了一個(gè)非常獨(dú)特的氛圍，讓觀眾不自覺地沉浸在這個(gè)世界里。

在第一季第8集中出現(xiàn)了一個(gè)有趣的設(shè)定，即居民們必須通過道德的“點(diǎn)數(shù)”來進(jìn)入天堂，引發(fā)了觀眾對(duì)道德和善惡的思考。這種點(diǎn)數(shù)制度帶來了許多懸念和笑點(diǎn)，例如在一個(gè)特別的節(jié)目中，居民們?cè)噲D通過做好事來賺點(diǎn)數(shù)，但最終導(dǎo)致了一連串的意外。

同樣在第一季第8集中，Michael（“天堂”的創(chuàng)造者）向觀眾透露了真相：整個(gè)天堂其實(shí)是他設(shè)計(jì)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，目的是為了研究如何讓人們變得更加善良。這個(gè)天堂實(shí)驗(yàn)室不僅給來世的人類提供了物質(zhì)上的享受，更重要的是通過不同的考驗(yàn)讓人類提升自己的道德水平。

此外，該劇還采用了許多有趣的元素來增加觀眾的觀賞樂趣。比如，在“天堂”里每個(gè)人都有一個(gè)“靈魂伴侶”，但是這個(gè)伴侶不一定是自己最喜歡的人，而是所謂的與自己的靈魂最為匹配的人。事實(shí)上，這個(gè)伴侶會(huì)監(jiān)督另一半的行為，確保TA們遵循規(guī)則。這只是Michael為了控制人們?cè)凇疤焯谩钡男袨槎氤龅闹饕?。還有，在“天堂”里，人們的語言會(huì)被自動(dòng)翻譯成“官方語言”，這就意味著TA們不能使用任何不雅言辭或臟話（即使說了對(duì)方也接收不到）。

《善地1》還涉及了許多深刻的哲學(xué)思考，其中最為顯著的便是道德問題。劇情中討論了“良心”這一概念。主角Eleanor在去往“天堂”之前，她并不是一個(gè)善良的人，經(jīng)常撒謊、欺騙和利用他人，但是在“天堂”，她必須扮演一個(gè)完美無瑕、善良至極的人。這樣的情節(jié)設(shè)定，引發(fā)了觀眾對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人選擇的深度思考。劇中的“天堂”看似是一個(gè)天堂般美好的地方，但它背后所隱藏的制度和壓力卻讓人感到不安，這也可以引發(fā)觀眾對(duì)于所謂“完美”的定義和道德約束的探討。此外，劇中還引入了道德哲學(xué)中的一些概念，例如“行為后果理論”、“道德感情主義”等，這些概念為劇情的推進(jìn)提供了更多的思考和探討。

在劇情發(fā)展上，《善地1》的故事線緊湊而富有張力。通過反轉(zhuǎn)和意外，劇情始終保持著觀眾的興趣。尤其是第12集和第13集的結(jié)局，是整個(gè)第一季最為出色的部分。這兩集從一個(gè)新的角度，推翻了觀眾一直以來的預(yù)期，劇情發(fā)展到了高潮（這里就不劇透了）。

第12集和第13集的劇情都非常精彩，十分精準(zhǔn)地展現(xiàn)了電視劇的主題和深意。首先，這兩集強(qiáng)調(diào)了人的自由意志和選擇的重要性，每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)的能力。其次，這兩集也集中探討了真正的幸福和成功并不是財(cái)富和名望，而是內(nèi)心的滿足和善良。最后，這個(gè)劇集還討論了道德和倫理的問題，人應(yīng)該如何行事，以及我們的行為如何影響自己和他人。

以上是我針對(duì)《善地》第一季的一些想法。該劇共有四季，每1季甚至每1集都十分精彩。我是一口氣刷完的（大概看了一個(gè)月），通過這個(gè)漫長的旅程，可以說我被帶入了一個(gè)獨(dú)特而又精心構(gòu)建的宇宙中，在不知不覺中與主人公們一起探索人性、道德、愛和死亡等等這些宏大的主題。如果你對(duì)哲學(xué)、人性、道德等話題感興趣，那么這個(gè)系列劇集絕對(duì)不會(huì)讓你失望。

【創(chuàng)作聲明：包含AI輔助創(chuàng)作】

小時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)指著電視里播放的主人公，問父母，他是壞人還是好人啊，這是我們最早對(duì)他人的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)；等我們長大，進(jìn)入社會(huì)，我們知道人性是復(fù)雜的，所以不再用簡單的好人和壞人來區(qū)分和評(píng)價(jià)別人。我們也會(huì)漸漸變得冷漠自私，別人是好人還是壞人跟我們又有什么關(guān)系呢？并且，我們自己偶爾也會(huì)插個(gè)隊(duì)，撒個(gè)謊，違背自己的良心做一些“小惡”，但這也不意味著我們因此就是壞人了。畢竟又不會(huì)有一個(gè)人看著我們，把我們的行為每時(shí)每刻地記錄下來，做一件好事兒加一分，做一件壞事兒減一分，等到我們死亡的時(shí)候，給我們的一生打個(gè)總分，根據(jù)評(píng)分高低來判斷死后的我們到底可以過上什么樣的生活：沒有及格，就天天被酷刑對(duì)待，生不如死；分?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)，就可以過上你生前夢想?yún)s沒有實(shí)現(xiàn)的完美生活。

假設(shè)此時(shí)此刻，你知道了這個(gè)關(guān)于你死后世界的秘密，你開始努力做一些好事，為了獲取高分，扮演一個(gè)好人直至生命的終點(diǎn)。那你是否可以就此達(dá)成所愿呢？帶著這個(gè)問題，我們先一起來看看這部我下面要介紹的高概念輕喜劇The Good Place《善地》。

女主角埃利諾一睜眼，來到了一個(gè)陌生的地方，一個(gè)長的像肯德基爺爺?shù)陌最^發(fā)大爺自我介紹叫麥克，是善地的建筑師和管理者，歡迎她來到死后的世界。死后的世界在這里不再被稱為天堂和地獄，而是The Good Place善地和The Bad Place—— 惡地。善地把好人分成無數(shù)個(gè)社區(qū)，社區(qū)的一切都是為每個(gè)人量身打造的，還有打個(gè)響指就會(huì)出現(xiàn)，滿足你一切要求的貼身管家。這不就是每個(gè)人夢想中的生活么？麥克恭喜埃利諾經(jīng)過評(píng)估，生前作為人權(quán)律師，是一個(gè)高分級(jí)別的好人，所以來到了善地。而好人和壞人的標(biāo)準(zhǔn)就是我文章開頭給大家假設(shè)的情況。我們的女主埃利諾是個(gè)好奇寶寶，她問麥克那惡地都有誰呢?麥克說，莫扎特啊，畢加索啊，貓王啊。所有的藝術(shù)家基本都在惡地呢。我們的女主覺得好像有點(diǎn)怪怪的，這些生前偉大的人都在惡地呢。而我？這里的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)好特別啊。女主感嘆道，但她并沒有想太多。而這段簡短的對(duì)話則為第一季結(jié)尾的神反轉(zhuǎn)做了一個(gè)鋪墊。

接著，第二個(gè)設(shè)定來了，在這里，每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)靈魂伴侶，當(dāng)然也是通過善地管理人員的精密計(jì)算，幫你匹配的。關(guān)于善地的世界觀設(shè)置，還有很多有趣的細(xì)節(jié)在一整季里慢慢出現(xiàn)，所以不用擔(dān)心我的劇透，這部每集只有二十分鐘，總共十三集的劇集，處處高能。

埃利諾的靈魂伴侶出場了，男主角奇地，一個(gè)一生致力于學(xué)術(shù)研究，寫了3600頁還沒有寫完自己第一本著作的倫理學(xué)家。兩人在很簡短的問好之后，埃利諾說出了一個(gè)驚人的秘密：善地系統(tǒng)出了大錯(cuò)。她確實(shí)叫埃利諾，但她不是那個(gè)好人埃利諾，她也不是個(gè)一生都致力于幫助別人的人權(quán)律師，而是個(gè)賣假營養(yǎng)產(chǎn)品給老人卻沒有絲毫愧疚的詐騙犯。她屬于惡地，系統(tǒng)把她和另一個(gè)叫埃利諾的好人搞混了。

這個(gè)真相把奇地推向了第一個(gè)道德難題：在已經(jīng)承諾埃利諾無論如何都要站在她這一邊的情況下，是違背良心，幫她撒謊還是道出事實(shí)使埃利諾被打回惡地，經(jīng)受酷刑折磨呢？這個(gè)問題不僅折磨著奇地，也在后面劇情的展開中同樣開始折磨著埃利諾。

善地對(duì)于任何人來說，都是個(gè)完美世界，你可以得到任何你想要得到的東西，埃利諾怎么舍得走呢？于是為了不被人發(fā)現(xiàn)，留在善地，埃利諾決定開始學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好人。 但是對(duì)于一個(gè)文化程度不高，生前自私自利，為人刻薄，想著如何占別人便宜的埃利諾來說，這是一門太過艱難的學(xué)習(xí)歷程。她不僅要跟著她的靈魂伴侶，倫理學(xué)教授奇地學(xué)習(xí)深?yuàn)W的哲學(xué)理論，還要從行為上和自己的本性作斗爭，裝著做一些好事兒；但是，她慣性的只顧自己的毛病，制造出的麻煩和荒唐事，常常把自己和奇地置于險(xiǎn)情，也攪得整個(gè)善地人仰馬翻，出現(xiàn)了巨大的危機(jī)。他們面臨的道德難題接踵而來。隨著劇情的發(fā)展，善地隱藏的秘密也越來越多的被發(fā)現(xiàn)，埃利諾似乎不是這里唯一的bug。

埃利諾面對(duì)的問題也越來越復(fù)雜，一個(gè)生前只是為了保全自己，而做一點(diǎn)小惡的埃利諾，發(fā)現(xiàn)自己制造的壞事將傷害社區(qū)的所有人，她會(huì)怎么做。壞人埃利諾是否能夠成功留在善地，或者說真正成為一個(gè)好人埃利諾呢？最終的結(jié)局我就不劇透了，因?yàn)楹竺娴纳褶D(zhuǎn)折也許會(huì)超乎你的想象，不管是劇情的反轉(zhuǎn)，還是我們對(duì)人性的認(rèn)知。

《善地》不僅有腦洞大開的劇情，而且通過輕喜劇的方式，把一些嚴(yán)肅的哲學(xué)命題融入到劇情當(dāng)中。這部劇雖然在講死后的世界，但是對(duì)于應(yīng)該如何活著，你會(huì)有自己的感悟和反思。

延申閱讀：1.耶魯大學(xué)公開課《哲學(xué)-死亡》

2.柏拉圖《裴多篇》

3.休謨《人性論》

4.羅素《羅素論幸福人生》

5.老子《道德經(jīng)》

6.亞里士多德《形而上學(xué)》

從沒想過Sitcom在搞笑的同時(shí)，還能穿插哲學(xué)理論。一個(gè)虛擬的afterlife good place確實(shí)是一個(gè)實(shí)踐哲學(xué)理論的好場所。

1. 絕對(duì)命令（Categorical Imperative）

當(dāng)Chidi發(fā)現(xiàn)Eleanor不屬于至善之地，考慮是否要幫她撒謊的時(shí)候，Chidi問自己，按照道德絕對(duì)命令是否應(yīng)該幫助Eleanor？這個(gè)問題完美激發(fā)了Chidi的選擇困難癥并讓他開始胃痛……

康德提出“絕對(duì)命令“（Categorical Imperative）的概念，要求一個(gè)人自始至終按照不變的道德準(zhǔn)則行事，無論外在情況如何變化。根據(jù)康德的理論，說謊、盜竊或者其他不道德的行為沒有任何借口，即使是善意的謊言（white lies）仍然是不道德的。

由于Eleanor不屬于至善之地，因此，如果Chidi幫助Eleanor相當(dāng)于欺騙和作弊，按照康德的標(biāo)準(zhǔn)無疑是不道德的行為。但是，從另一方面來看，Eleanor請(qǐng)求Chidi幫助她改過自新，成為更好的人，Chidi拒絕幫助別人進(jìn)步，是另一種不道德。Chidi覺得無論如何選都是不道德，所以兩難到胃痛。

另一個(gè)“絕對(duì)命令”的例子是：Chidi對(duì)于朋友丑出天際的鞋子，即使是出于善意的違心稱贊，也是撒謊，是違背絕對(duì)命令的。因此，Chidi為了這個(gè)小小的white lie徹夜難眠，即使等朋友做完手術(shù)也要告訴朋友實(shí)話。

那么面對(duì)這樣的情況，怎樣的回答才能令康德滿意呢？誤導(dǎo)性的回答可以，例如“我從來沒有見過這樣（美/丑）的鞋子！”這樣誤導(dǎo)性的回答在康德眼里不算不道德，因?yàn)樵诿髅骺梢匀鲋e的情況下，誤導(dǎo)性的回答本身就是對(duì)道德命令的尊重。

2. 功利主義（Utilitarianism）

相較于康德的絕對(duì)命令，功利主義無疑是所有人（甚至是Eleanor）更容易理解的哲學(xué)理論：人應(yīng)該選擇能“達(dá)到最大善”的行為，在實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人最大福祉的情況下犧牲一小部分人的利益也是可以接受的。功利主義的理論乍聽起來一點(diǎn)毛病沒有，直到遇上類似電車難題的兩難選擇。

據(jù)說The Good Place之后幾季中有完美重現(xiàn)電車難題，但在此之前第一季中已經(jīng)涉及功利主義的困境：Chidi有一段時(shí)間不再想幫助Eleanor，因?yàn)橐环矫鎺椭鶨leanor成為更好的人，讓Eleanor留在至善之地，無疑有利于實(shí)現(xiàn)整體效用最大化；但是另一方面，如果Eleanor留在至善之地，就意味著Chidi真正的Soul mate不會(huì)再出現(xiàn)，相當(dāng)于犧牲了Chidi個(gè)人的利益。所以，再一次，Chidi在哲學(xué)理論的指引下不知所措。

3. 動(dòng)機(jī)（Motivation）的道德價(jià)值

在第一季的下半場，四人小分隊(duì)希望通過提高Eleanor的評(píng)分，讓Eleanor留在至善之地，因此Eleanor做了很多“善舉”，例如幫別人開門，舉辦道歉派對(duì)，送別人禮物等等，但是都對(duì)評(píng)分絲毫沒有影響。

這又要回到康德（康德大概貢獻(xiàn)了The Good Place劇本一半以上的哲學(xué)理論），康德認(rèn)為“賦予行為道德價(jià)值的是動(dòng)機(jī)（Motivation）”，如果是為了滿足個(gè)人利益的動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的行為，都不能算道德的行為。因此，Eleanor出于留在至善之地的自私動(dòng)機(jī)所做的種種善舉，都不算入評(píng)分體系中。類似的情況也發(fā)生在Tehani的身上：雖然Tehani舉辦的慈善晚會(huì)募集了600 billion，但是她動(dòng)機(jī)不純，所以她的歸屬還是所謂的“至善之地”。所以，當(dāng)Eleanor的動(dòng)機(jī)變了，不再是為了留在至善之地而做好事，那些善舉才真正成為了“道德的善舉”，計(jì)入了評(píng)分系統(tǒng)。

The Good Place最后一集的大反轉(zhuǎn)固然很有趣，但是在Sitcom中看到真人演繹版的哲學(xué)理論和道德困境，會(huì)心一笑不也很有趣嗎？

生活中有太多變數(shù)，你是否也因思考不出結(jié)果而直接選擇逃避

當(dāng)你因?yàn)樽约喝鲋e而受到自己的道德譴責(zé)以及害怕別人因此受到傷害時(shí)，你在折磨自己，也在折磨別人

當(dāng)你道歉或者說實(shí)話時(shí)，究竟是害怕別人受傷，還是只是自私不想受到內(nèi)心的譴責(zé)？

聲東擊西，聲東擊東，邏輯迭代需要一個(gè)門限值

Chidi好能讓人共情??有的時(shí)候很多邏輯迭代下去不知道應(yīng)該到哪里停止，理論上知道需要根據(jù)環(huán)境因素進(jìn)行判斷，找出那個(gè)迭代門限值，但是又無法找出，于是只能無窮次循環(huán)沒法出來，像Chidi這樣可以一直思考，但也選擇了逃避，或者直接通過某種意義上的隨機(jī)讓命運(yùn)來決定自己的選擇，有時(shí)候是害怕傷害別人，但實(shí)際上可能只是害怕自己受到道德譴責(zé)嗎？

姬情四射

好喜歡這個(gè)畫面

一個(gè)好用表情包??

working hard and hardly working

生與死，是一個(gè)嚴(yán)肅的命題，是我們每個(gè)人都要面對(duì)的。很多人考慮生死問題的時(shí)候，會(huì)去了解哲學(xué)跟宗教。但是，現(xiàn)代大部分人都沒有興趣去翻那么多晦澀難懂的書籍，了解各種高深的理論。 看到這部電視劇，我眼前一亮。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)和煲劇兩頭苦苦掙扎，這部劇讓我二者兼得。編劇替我們讀了各種理論，用通俗易懂的方式展現(xiàn)出來。我們?cè)谂醺勾笮Φ耐瑫r(shí)，也不禁會(huì)思考，自己的人生應(yīng)該如何度過？ 大部分普通人都認(rèn)為要做一個(gè)好人，但做好人真的那么簡單嗎？劇中的很多角色，都認(rèn)為自己是一個(gè)好人，因?yàn)樗麄儭皼]做壞事”?？墒撬麄儾恢赖氖?，自己一生中的每個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，甚至一個(gè)善念或惡念，都有可能讓自己死后到達(dá)“好地方”或者“壞地方”。 看完，我不禁有點(diǎn)害怕，因?yàn)樽约鹤鍪虑榈拇蟛糠謩?dòng)機(jī)都是為了自己的利益，哪怕是好事，也類似于這些主角一樣希望將來有個(gè)好報(bào)。 這個(gè)命題是很沉重的，禁不起深思。雖然它批了喜劇的外殼，但它似乎也在引導(dǎo)我們思考，怎樣的“好人”才是真正的好人。 我相信編劇不會(huì)擅自給出答案，因?yàn)樗膊恢?。主角們也許永遠(yuǎn)掙扎在奔向“好地方”的路上。陷入變好→舊習(xí)復(fù)燃→變好→舊習(xí)復(fù)燃的循環(huán)中。但愿意改變總比坐以待斃好，成長的過程就是不斷和自己斗爭的過程。像主角四人團(tuán)一樣，我們?cè)诿\(yùn)面前像小強(qiáng)一樣渺小，但是我們能夠抱團(tuán)取暖，能夠和別的小強(qiáng)一起面對(duì)，也許前路就不那么艱難了吧。

在美劇里我知道在我們神奇的土地上有著一則很古老的傳說，說人死后將會(huì)去往天堂或者地獄。在地獄里有一群人坐在餐桌前，拿著過長的筷子，所以永遠(yuǎn)吃不到滿桌的美味。天堂里依舊是一群拿著那種過長筷子的人，他們使用手中的筷子互相喂食，幸福美滿。天堂地獄，善良邪惡。說真的，這個(gè)故事我作為這片土地土生土長的人從未聽過，所以我覺得這是那群永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)使用筷子的美國佬們的小調(diào)侃吧，原諒我總是對(duì)他們的幽默感感到好笑?？傊?，說這些天堂地獄，不過是讓我們反省自己的生活，學(xué)著做一個(gè)好人，你的世界就不會(huì)那么的黑暗，就算黑暗存在，但你只要念起，我是一個(gè)好人，我值得被愛，這句百念不爛的咒語，就可以完成自我的救贖。而那些惡人，坦誠自己所有的罪與惡，沒有逃避的余地，只有承擔(dān)與接收，他們就在地獄。也許你們覺得惡人總是過得很好，那是因?yàn)樗麄円灿幸痪渲湔Z，念的比世上所有的好人都勤，我是一個(gè)壞人，世界上沒有愛，所以我很孤獨(dú)。他們?cè)缫鸦钤诘鬲z。在這個(gè)上帝早已死去的時(shí)代，我們失去了很多做錯(cuò)事的借口，比如魔鬼的唆使，上帝已死為何魔鬼獨(dú)活？但新思想殺死舊神總會(huì)誕生一位更強(qiáng)大的神祗?，F(xiàn)在這個(gè)神祗在萬物的盡頭嘴角上翹溫言細(xì)語的念誦著他最強(qiáng)力的超度詞，爾等一介乘客，從未有過選擇，何錯(cuò)之有？這個(gè)咒語曾經(jīng)有過很多版本，比如放下屠刀立地成佛，比如神愛世人，只要真心懺悔就能得到拯救。比如天地不仁以萬物為芻狗。我想本劇表達(dá)的依舊是懷舊風(fēng)的古老咒語版本，我期待著那個(gè)在萬物盡頭的神祗能夠登上舞臺(tái)，念出那句屬于他的最強(qiáng)力的咒語。