這是我看的侯麥的第一部電影，無比濃郁的西歐法式鄉(xiāng)村質(zhì)感，讓我想到了前幾年的一部風(fēng)靡全球的電影callme，還有德雷爾的一家、楊德昌的冬冬的假期，但這部電影明顯那種顆粒質(zhì)感更加強烈，就如同王家衛(wèi)《花樣年華》那部電影一樣。作為單純的電影愛好者這真是一種美的享受。

“油畫”

電影前半部分更重在畫面與意境，兩個少女在法國鄉(xiāng)村相遇，對話簡潔明了，更多的是靠景色中大片的色彩來推動故事的發(fā)展。印象中最深刻的有兩人身著玫紅色毛衣外套，在一個綠色草叢中用晚餐，后面細(xì)細(xì)密密的草木有星星點點的百花點綴，兩人在這樣的傍晚輕松的用刀叉切著食物，真的太像一幅油畫了。隨后的“暗藍(lán)色的清晨”、屋內(nèi)粗糙的白墻對比有各種顏色裝配的餐桌，女主角側(cè)身外下著淅淅瀝瀝的雨，兩人用刀叉切著小紅蘿卜，配著醬，一口脆聲，這種藝術(shù)的氛圍讓人瞬間能安靜下來。

“哲學(xué)的辯論”

這部電影后半部分，到了兩人在巴黎合租，。從而更加頻繁的交流，一個學(xué)習(xí)法律、而從鄉(xiāng)村來的姑娘學(xué)習(xí)繪畫。隨著交流越多，他們的辯論也越多。法國人真的很喜歡思考哲學(xué)問題，例如什么是事物的本質(zhì)，什么才是對與錯。這在她們的對話中也有經(jīng)典體現(xiàn)。

英國是灰色加清冷的質(zhì)感，而法國則是繽紛卻不艷麗的質(zhì)感，這種藝術(shù)類的電影語言，作為觀眾，無疑是一種美的盛宴。

模糊的神啟，恍惚的奇跡，強烈的氛圍感，萬物騷動不安，爭相向觀者言說，時間如此狂熱地成為永恒，而永恒之后仍有時間——怎么用語言描述這種經(jīng)驗？它并非宗教感的體驗，不那么暴烈，無心置人于死地而后生。神學(xué)家不屑于描繪它，精神分析學(xué)家愿意提出無數(shù)假說而不去驗證，現(xiàn)象學(xué)家聽我支離破碎地說完，抽一口煙，凝視咖啡表面略微變形的拉花圖案。 [Ten thousand sticky dreams 一萬個粘稠的夢 lost to reality 敵不過一個現(xiàn)實 seer steals thief's cigarette 先知偷走盜賊的煙 and takes a puff 吞云吐霧 Ten thousand comedies 一萬場喜劇 lost to one tragedy 被一場悲劇吞沒 thief foresees seer's trick 盜賊早已未卜先知 but he's not in a huff 卻不動聲色] 時間如此狂熱地成為永恒，而永恒之后仍有時間。我愿意視之為一個佯謬，即芝諾佯謬，在感知意義上的體現(xiàn)。在這奇跡經(jīng)驗里，時間感變形了，由阿咯琉斯的時間變形為芝諾的時間。在阿咯琉斯追趕烏龜?shù)臒o窮級數(shù)過程中，芝諾將每一段追逐的過程感知為一單位的時間，阿咯琉斯的時間愈接近追上烏龜?shù)臅r刻，芝諾的時間與阿咯琉斯的時間換算比例愈大，直至阿咯琉斯無窮小的時間等于芝諾時的一單位。在芝諾時的無限長時間之后，阿咯琉斯追上了烏龜。 我如何能在感知中將現(xiàn)實時間無限細(xì)分，構(gòu)建芝諾式的永恒？也許，在那時刻，我得以絕對專注又絕對漫不經(jīng)心地聆聽世界的每一聲響，直至一片樹葉的輕顫可抵一場風(fēng)暴的喧嘩與騷動，而最輕微的一縷歌聲起伏振蕩如一場交響樂。我平等地覺知萬物，但萬物又主次分明，色彩絢爛。它們共同構(gòu)建起一個氛圍，或許是蒼藍(lán)色，熱風(fēng)拂面，彌散花露水氣息的氛圍，一個令我想起時會心微微揪緊的氛圍，如朱天心《匈牙利之水》描寫的那樣。 這種氛圍總存在于回憶中。歷經(jīng)滄桑的人回憶“那個夏天，黃昏……”或“舉著黑傘漫步在雨巷中……”，倏忽間一片色彩在眼前亮起，還響起斷續(xù)的字句，人立馬陷于一種模糊的感傷里，完全沉浸在纖薄而不可捉摸的氛圍中，人若想看清聽清，它們就蕩然無存。如果這種氛圍突然降臨于當(dāng)下，容許人暫時貪婪地吸收構(gòu)筑氛圍的一切色彩、聲響、氣味，大抵就成了我希望敘述的那般體驗。 [——你聽說過藍(lán)色時刻嗎？ ——藍(lán)色時刻是什么？ ——事實上，不是一小時，而是一分鐘。黎明前，大自然會出現(xiàn)一分鐘的靜默。晝禽準(zhǔn)備醒來，而夜禽準(zhǔn)備入眠。在那一分鐘里，大自然陷入了絕對的寂靜。] 具體地敘述那種體驗是不可能的?！拔衣犞杪暋被颉拔铱吭诩珙^……”這樣的詞句，于描述上是公允的，但也是蒼白的，它們一旦被寫下就顯得可笑而虛假。我想如彼得·漢德克一般描寫：“那個無名池塘的幽暗。雪云漂浮在巴黎大區(qū)的地平線上。鉛筆的味道。落在‘寶塔電影院’公園巖石上的銀杏樹葉。韋利濟(jì)火車站最上層窗戶上的壁毯?！薄奥槿嘎湓诠嗄緟怖?，又一次恰到時機的鳥兒。他看到一架梯子，想要爬上去。在排水溝里，泥瓦工的標(biāo)準(zhǔn)木桿在游動，后面遠(yuǎn)處街道上，一個年輕的女郵差推著她帶有黃色郵包的自行車?！边@些意象被無序地鋪展，向讀者撲過來，如同它們在那個時刻向觀者撲過來一樣。但是，不在場的讀者，甚至于不在彼時的我，至多以這些意象重構(gòu)一條意識流，一張變動不居的波動圖像，而原件，原本的感受，只能遺失在那個時刻，遺失在感知中的永恒里。 一次不那么暴烈的奇跡不足以讓我寫出《一個英國鴉片吸食者的自白》。然而，侯麥，我相信他有過與我相同的體驗，因為他那么輕盈地描繪了“藍(lán)色時刻”?！皶兦轀?zhǔn)備醒來，而夜禽準(zhǔn)備入眠。在那一分鐘里，大自然陷入了絕對的寂靜?！鼻宄科鸫惨娮C這一時刻的女孩屏息了，靜聽一切聲響寧靜，最微小的窸窣慢慢隱沒，絕對的寂靜降臨，這寂靜太過完美，以至于仿佛會永久持續(xù)。在仿若永恒的寂靜后——蛙，癩蛤蟆和貓頭鷹的聲音漸次響起，自然恢復(fù)到常軌。奇跡輕盈掠過，一切未曾改變，一切都有了不可言說的變動。

何謂奇緣？片中兩人偶然認(rèn)識、思考方式和行為差異極大卻能互相扶持走下去，人與人相處不就是求同存異嘛。前面一起體驗鄉(xiāng)村藍(lán)色時刻、雨天野外就餐的浪漫，中間大城市里逃單、乞討的格格不入，最后教小孩子意大利語、賣畫片段的搞笑，居然融合得如此妙！觀影非常舒服，但表達(dá)的母題不少，一是友情，個人目前觀影史最好的友情片；二是對戶外自然的推崇，襯托繁華大都市人金錢至上的冷漠與疏離；三是面對問題，放大困難選擇逃避還是直接行動？做事情不能預(yù)先失?。?！四是言語與沉默哪個才是更真實的自我，沉默才是唯一應(yīng)有的姿態(tài)？

第一個故事，圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去。藍(lán)色小時是對大自然的絕對感受，不能摻雜一點現(xiàn)代的工業(yè)化元素。片中展現(xiàn)了原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活，我想作者是要告訴我們原生態(tài)大自然有多么美麗，人類是城市的主宰但并不是整個大自然的主宰，鄉(xiāng)村中的牛羊雞鴨，那是多么鮮活美麗的生命啊。 第二個咖啡館故事可能是在講一種道德的缺失。咖啡館服務(wù)員因為碰上過喝了咖啡不給錢的女生，認(rèn)為女孩和那種人很像，所以就開始百般刁難女孩。人與人之間基本信任的缺失。如同老太太訛人一樣，如果扶起一個老太被訛了，那這個人還會扶第二個老太嗎？ 第三個故事是在說善惡并沒有標(biāo)準(zhǔn)。角度不一樣看到的問題也就不一樣。就像片中的女小偷說不定是偷東西回家給自己生病的孩子吃。從這個層面上講這母愛，是善。但是站在超市的角度看偷東西就是惡。后半段也是在講信任的缺失，城市節(jié)奏快，失去了人與人之間真摯的交流，從鄉(xiāng)下來的女孩并沒有意識到這一點，單純質(zhì)樸。她幫助了別人，但是她需要幫助時卻沒有人來幫助她。單純的鄉(xiāng)下女孩在城市遇到了這樣的事情，明顯的要表現(xiàn)城市某些道德的缺失。

第四個賣畫的故事更像是在探討什么是藝術(shù)。一幅畫，作者要表達(dá)的意思和觀眾看到的意思可能千差萬別。女孩和畫廊男的對話更像是商業(yè)和藝術(shù)的對話，藝術(shù)不說話，商業(yè)喋喋不休捧藝術(shù)，但當(dāng)藝術(shù)提出價碼商業(yè)覺得不合適的時候，商業(yè)立馬翻臉不認(rèn)人。