山下敦弘導(dǎo)演曾在被問到受哪些日本前輩導(dǎo)演的影響時說,黑澤明、小津安二郎、溝口健二的電影,加在一起看過的不超過十部,他自認(rèn)還是更受美國片的影響。
但是看過《玉子》之后,卻無法不想起小津的電影。類似的故事內(nèi)核,雖是不同的表現(xiàn)形式,又好像是一個變奏曲,令人感覺到小津的重生。
父與女,在同一屋檐下相依為命,是相似的。
照顧與被照顧的角色上,是相反的。山下的是父親要照顧女兒,小津的是女兒照顧父親。
女兒的性格也是完全不同的。小津的女兒是賢惠、勤快、溫婉的,有很多日本女性的傳統(tǒng)美德,不嫁是擔(dān)心無人照顧老父,父女之間的感情是很深的。
而山下的玉子,對父親總是一副愛理不理的樣子,畢了業(yè)就回家做啃老族,固然也不愿,但是學(xué)國際學(xué)不好找工作,也就索性每天賴家里,好吃懶做,不肯面對現(xiàn)實。
其實玉子也是愛父親的,她說過,想和父親一起生活。但是,她所能夠表達(dá)出的,也就是這么一副愛理不理的樣子?;蛟S這就是半個多世紀(jì)以來日本人的變化。如今的年輕人,所能夠表達(dá)的愛,不是去付出,反而是享受父輩的愛,撒嬌、任性,以此來明確被愛的事實。
所以,在這部沒有什么情節(jié)——如小津一樣——的電影中,最情節(jié)化的就是在得知父親有了相親的對象后,玉子的一系列舉動。叫小男孩去打探手工課老師的情況,后來自己也到了手工課教室,與女老師面對面,說父親的壞話。結(jié)果弄巧成拙,女老師發(fā)現(xiàn)父親是一個不錯的對象。
在小津的電影里,是否出嫁是個問題,而至于出嫁的過程,幾乎都是被省減的,畢竟重點不是怎么嫁,甚至嫁給誰都不那么重要,而女兒嫁后老父的寂寞往往被渲染。在山下的作品里,父親有了結(jié)婚對象后,卻對女兒說,你還是搬出去吧。這與小津的電影里,父親為了女兒安心出嫁,騙她自己有了結(jié)婚對象是多么不同。當(dāng)然,也有可能這是父親為了女兒找工作祭出的撒手锏。畢竟,一直在付出的是父親,甚至連內(nèi)衣褲也要幫女兒洗晾。
不管怎么說,山下的電影用一個類似小津作品的形式,在講一個完全不同的故事,講時代的變化。
小津的作品,劇本是非常講究的。笠智眾說,劇本寫好后,幾乎就不會改了,而電影也差不多完成了。所以,劇本寫作往往耗時幾個月,精雕細(xì)琢,小津和野田高梧兩個人要喝很多酒,反復(fù)討論。
而山下卻對自己的故事很期待,即使在拍攝中,也不是很明確故事會去往何方,往往是跟著感覺走。他在接受采訪時說:“我不想在電影中對觀眾做出任何答覆,而且我在拍的同時,還會一直想著故事該如何發(fā)展、結(jié)局該如何處理,往往連我自己也很期待電影最后會變成怎樣的作品?!?
小津的劇本精心構(gòu)筑對話和細(xì)節(jié),相同的意象會前后呼應(yīng),形成一種平行的結(jié)構(gòu),豐富和呼應(yīng)主題。
而山下的風(fēng)格,則是更加生活化,甚至很少對話,如生活本來的樣子,很多是通過動作、畫面來展開。對于今天的觀眾,習(xí)慣了紀(jì)錄片觀影風(fēng)格,看他的電影,極像看紀(jì)錄片,又像看到自己本來的樣子。
如果說小津是把自己觀察到的生活,通過精心的架構(gòu)和對白加以表現(xiàn)的話,山下則是通過生活化的表現(xiàn),讓觀眾自己去感受、去覺知,使電影更加私人化,而不被灌輸觀點。
其實小津又何嘗不是這樣想的。電影評論家唐納德·里奇感覺到,看小津的電影,往往會更加調(diào)動自己的主觀感受和思考。也許是因為他沒有太多強(qiáng)加于人的東西,他只是展示,把對生活的觀察經(jīng)過提煉后展示出來,交給觀眾去思考、去感受,著名的如對空鏡頭的運用,往往就是可以讓觀眾去思考的時間。
在山下的電影里,甚至不需要對白,只提供畫面、人物的無表情的臉,而全由你自己去感受。他說:“我拍電影的目的不是想傳達(dá)任何意念,也不在于做出任何回答。我們現(xiàn)實生活一直在解決問題,今天的問題就算解決,明天仍會出現(xiàn)新的問題。時間一直在流逝,人生沒有絕對的快樂或悲傷?!?br>電影應(yīng)該是一個好的容器,會容納各種各樣的方式,而不拘泥于一種,每個人可以從中得到自己的感受,而不是被明確的告知,何處該喜,何處該憂。它應(yīng)該是讓你發(fā)現(xiàn)自我的一個容器。所以好的電影,應(yīng)該是開放的,充滿著無限的可能的。從這一點上來講,半個多世紀(jì)前的小津的電影,又與山下的電影是一致的。
如果說這部電影里有什么特別有存在感的,或許就是父親的那一道道“家常菜”——精心烹制的美食,從秋刀魚到漢堡,而擺盤時用香菜、橘片等作為裝飾,像飯店一樣,就是玉子在跟女老師抱怨父親時提到的,這里卻讓人覺得父親是一個很不普通的人,就在這種小事上顯現(xiàn)出來。這是這部電影里特別令我難忘的。父親是一個非常有趣的人。這給電影加了料,讓一部格外素樸的電影,顯得嫵媚起來。山下導(dǎo)演說,我拍電影常會以趣味性為關(guān)鍵。沒看過他其他的作品,但這一部,卻從這一點感覺到導(dǎo)演的童心。曾被問到有什么感受深的電影時,他的回答是《e.t.》。
每個人都會經(jīng)歷一段不想努力,只想做個廢柴的日子,但我們大多數(shù)人都不敢付諸實踐,害怕被嘲笑,害怕一旦停下來就會被別人落下,被這個社會拋棄,到那個時候,就成了真正的廢物了。但不求上進(jìn),停下來的生活真的有那么可怕嗎?
日本有部電影帶給了我新的思考:請允許自己虛度時光,等待廢柴狀態(tài)自然消亡。
01
《不求上進(jìn)的玉子》講述了一個23歲的女生玉子在大學(xué)畢業(yè)之后沒有找工作,而是回到老家成為了一個小清新廢柴。四季輪轉(zhuǎn),一年后的夏天,父親做出了讓玉子離開家的決定,沒有異議的玉子,即將在夏天結(jié)束后踏上新的人生旅程。
這部電影所有的鏡頭都極具生活氣息,劇情、場景單一,敘事節(jié)奏緩慢,將“春夏秋冬”作為時間推進(jìn)線,呼應(yīng)玉子看似緩慢,實質(zhì)發(fā)生的變化。
運用正反打鏡頭和固定鏡頭這兩種最簡單調(diào)度,人物形象的塑造主要依靠角色之間的對話以及角色看似不經(jīng)意實際細(xì)膩的表演。
導(dǎo)演山下敦弘總是用反常規(guī)的拍攝方法和選用反常規(guī)的人物角色來營造影片的虛無感,好像什么都沒講,但已經(jīng)全部說盡了。
02
玉子的父母很早就離婚了,玉子回到故鄉(xiāng)和父親住在一起,日上三竿才起床,整天除了睡覺吃飯,就是看漫畫打游戲,什么活也不做。父親做飯,打掃房間,甚至連她的內(nèi)衣褲都由父親來洗。
在大多數(shù)人看來,玉子就是個廢物點心,大學(xué)畢業(yè)了也不找工作,躲在家里啃老,不上進(jìn)就算了,還懶成這個鬼樣子。
但在我眼中,玉子是當(dāng)代一些年輕人的縮影。他們迷茫,畢業(yè)即失業(yè),找不到努力的方向,選擇家里蹲不是要一直做個廢物,而是暫時停下來,不在逼迫中,讓自己徹底失控。
看著整天不干正事,百無聊賴的女兒,玉子的父親終于在飯桌上爆發(fā)了。
對于女兒他沒有多大的期望,只希望她能好好找份工作,不是養(yǎng)不起女兒,而是人終究要學(xué)會獨立生存。
看著發(fā)火的父親,玉子也生氣了,她大吼大叫,說“等時機(jī)到來我也是會行動的!”。自此之后,父親斷了鞭策女兒的念頭,一心一意經(jīng)營著體育用品專賣店,每天還是會把飯菜做好,叫玉子來吃飯。
影片中有大量父女兩個一起吃飯的鏡頭,他們會在吃飯之前,說一句“我要開動了?!敝髢蓚€人都不說話,各懷心事,各自慢慢吃著碗里的飯,但就是這些看似簡單無聊的鏡頭,串聯(lián)起了影片的精神主線。玉子的父親是一個熱愛生活的人,而玉子看似無意,實際上是刻意只吃不發(fā)胖的食物,這是她對自己的要求,真正的不求上進(jìn),對自己不會有要求。
仔細(xì)觀看影片,我發(fā)現(xiàn)玉子并非真的不求上進(jìn),四季輪回,她也在悄悄發(fā)生著改變。
她開始寫簡歷,偷偷去拍了藝術(shù)照,偶爾會幫父親把廣告牌搬到門口去,晾衣架前也有了她的身影。
她看似廢柴的背后,藏著一顆等待時機(jī)的心。她從未放棄過重新開始的希望,她一直都很在乎別人對她的看法。慢下來是為了找到自己,正如她在簡歷自我介紹欄中寫的那樣:“現(xiàn)在的我,并不是真實的我,只要活在這個世上,每個人都在扮演著某個角色,我成為別人時,是最為自然的,請給這樣的我,取一個新名字?!?/span>
03
當(dāng)時的日本經(jīng)濟(jì)不景氣,電視新聞中的報道都散發(fā)著“喪”的氣息。玉子總會在看電視新聞時,嘴里嘟囔著“日本不行了?!?/p>
由此看來,玉子的不求上進(jìn),在日本當(dāng)時的社會背景之下,是一種不抵抗的抵抗,一種另類的抵抗方式。
我們每天步履匆匆,忙忙碌碌,看似拼命努力的背后,是對人生無力的慌張和無聲抵抗。
崇尚奮斗的社會氛圍中,多少人活得矛盾又糾結(jié),即便懶得像豬,也無法懶得心安理得。
不允許自己虛度時間,恨不得一天24小時不睡覺,干什么事情都追求二倍速,生活不再是生活,而是一場拼命奔向終點是死亡的馬拉松。
影片的最后,玉子還是沒有出去找工作,但父親讓她住到夏天結(jié)束就搬出去,她沒有生氣,也沒有向上一次那樣激烈對抗,她的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,她的廢柴狀態(tài)在畢業(yè)之后的這一年,終于自然消亡了。
等待目前的狀態(tài)自然消失,是我們?nèi)狈Φ哪芰?。我們沒有等待的耐心,更沒有允許我們消化“不良狀態(tài)”的環(huán)境。
除此之外,我們還不敢慢下來。但很多時候,往往是慢下來,我們才能找到自己,找回自我。
不活在別人的期待里,丟掉不得不扮演的角色面具,每個人都有自己的生命節(jié)奏,沒有哪一種活法理應(yīng)成為標(biāo)準(zhǔn)答案。
生活之所以迷人,不在于我們把時間都用所謂有意義的奮斗填滿,而在于我們有允許自己放空,允許自己“浪費”時間的勇氣。
人生不必活得那么擰巴,松一松心里那根弦,遵循自然狀態(tài),不逼迫自己,也是一種生活智慧。
(完)
玉子整天窩在亂糟糟的被子里,吃飯、睡覺、看漫畫。爸爸拖地的時候抬下腳,開門的時候猜下拳,看新聞的時候吐槽下社會。爸爸沒有抬手就是一巴掌,又或者說,“來來,孩子,給你講講爸當(dāng)年的奮斗史”。他二十幾年如一日地打理店鋪、做飯、不咸不淡地讓玉子找工作。導(dǎo)演頗大膽地拍了很多淡然無味的日常,裝配成溫情脈脈的生活。想想也是,那些源起無蹤的斗嘴,或敷衍火槍期盼的人情往來,事后都羞于啟齒的撒嬌賣萌……凡此種種就構(gòu)成了我們平庸也快樂的日常。
玉子偷偷做著愛抖露的夢,躲躲藏藏地寫著天馬行空的簡歷。玉子不想讓別人知道,大概是害怕別人笑話摻著點避免失敗后的難為情。說想要成為偶像,大概和說想要成為作家一樣會遭人白眼吧?;蛟S說了會有人給你幫助、建議,但受不了關(guān)切帶來的壓力和試圖改變你的“前輩”的“人生道理”,于是干脆統(tǒng)統(tǒng)不要好了。僥幸成功了最好還可能因此不知所措,不成是沒有關(guān)系的反而會松一口氣,偶爾想起便繼續(xù)做夢。不能說玉子是很認(rèn)真地想要當(dāng)愛抖露、入職什么的。只是想在那個安全、舒適的小天地里,試一試那些自己有點想做的事。玉子不著調(diào)的做事風(fēng)格,竟是我二十年的生活。
春夏秋冬溜達(dá)了一圈,還是窩在被子里的玉子被爸爸半勸半逼地要離開家。而玉子也少有地頻繁出門要壞了爸爸的好事。到這里,影片還是不溫不火地進(jìn)行。爸爸沒有吼”你滾出去“,玉子的”偵查“,”破壞“也是笨笨拙拙,萌態(tài)盡顯。父女兩個像是很默契地在演一場戲。玉子似乎就在等著父親趕自己出去,撅嘴的一句”合格“藏滿了如釋重負(fù),期待與留戀,迷惘與堅定。父親雖是想要玉子離開自己獨立,但其實有著照顧玉子的想法的吧。
整部電影講的是死宅的故事,卻一直是陽光明媚、熙和怡人的光景。就像人生,它最美的時候不是高歌向前,波濤洶涌,錦衣加身,而是懵懵懂懂,模模糊糊的時候。而可以這般灑脫,漫不經(jīng)心,大概也就是呆在愛自己的人身邊的時候吧。玉子終究是走出來了,只是這個過程不勵志,不熱血、不發(fā)人深省,甚至是很殘缺、很拖沓的。它沒有講吃貨努力站在C位的故事,撒西亂世登基,咪醬臥薪嘗膽這樣的故事,他講的可能就是啃老的,拖延的,一事無成的,吊兒郎當(dāng)?shù)模瑳]有出息的我們自己不甚明晰的向上沖動,和愛著我們的家人。這是日常,平凡而溫暖的日常。
最后摘錄一段剛好翻到的自己的文摘,可能不太貼切,但隱隱約約地有點我想表達(dá)的東西:
普通人的人生,看上去永遠(yuǎn)是那么延綿不絕,沒有一個明顯的句點的。分手的人要分好久才能分掉或者分不掉繼續(xù)生活在一起。準(zhǔn)備在一起的人要走很遠(yuǎn)的路,還不一定在一起。這是日常生活的本相。它是如此地拖泥帶水。有如此反映我們精微的、惶惑的、不安的內(nèi)心。它沒有句點,只有省略。這是現(xiàn)實最令人尷尬的部分,也是最溫柔的部分。
(PS 祝阿醬在女優(yōu)的路上越走越好)
《不求上進(jìn)的玉子》配合著彈幕一起看的話可以看到很多人相同的生活軌跡。這些人生都交疊在一起重復(fù)著玉子的經(jīng)歷,一年為單位循環(huán)著。為什么百分之七十的鏡頭都在吃東西,因為在那樣一個整個人生都停滯的狀態(tài)下,只有吃東西帶來的飽腹感會讓人真的開心。
記憶中這樣的生活最適合發(fā)生在夏天,很多治愈的故事,也都是在艷陽高照的季節(jié)下完成的。太陽照在身上的熱度會瞬間中和掉人原本有的激情,除非熱血澎湃的少年,陽光底下沒有的不只是新事,還有一個人的斗志。但《不求上進(jìn)的玉子》截取的是玉子在家混吃混喝的整整一年的光陰,頭發(fā)由長變短,又由短慢慢長長,由冷兮兮的冬日到熱哈哈的夏天,不求上進(jìn)的玉子就這樣完成了一個松散的循環(huán),然后走出自己懶惰的窩。
這樣平淡的生活電影看似很簡單,處理起來卻很麻煩:真實人生中有無數(shù)的瑣事可以打發(fā)漫長的歲月,吃西瓜、吃漢堡、吃零食;打游戲、看漫畫、盯手機(jī)。只是截取每個會引起共鳴的片段,又不能讓整部電影看起來太過蕭條是一件很難的事。好在《不求上進(jìn)的玉子》并不冗長,又有大量的食物鏡頭用味蕾支撐,加上前田敦子個人的魅力,總算沒有變成一部拖沓的“宅女發(fā)霉記”。
《不求上進(jìn)的玉子》中幾乎沒給玉子本人什么告白的機(jī)會,但有過相同經(jīng)歷的人自可以明顯的捕捉到玉子每個行為背后的心理因素。2013年日本政府曾發(fā)布過一個針對15到34歲的年輕人調(diào)查,沒有就業(yè)也沒有上學(xué)的“啃老族”約在63萬人左右;而在國內(nèi)畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象也使很多人不得不面對“待在家”這一尷尬的生活問題。玉子并沒有超高的人生斗志、也沒有明確的職業(yè)目標(biāo),與我們多數(shù)人一樣過著慵懶而有些隨意的生活——會有想要去爭取些東西,但生怕因為太過主動失敗后的尷尬而遮遮掩掩。而在旁邊的家人,無論是全力的支持還是煩心的嘮叨,看上去都那么的礙眼——因為不管起因是什么,家人的態(tài)度著實會干擾到自己的軌跡。這樣的人是敏感的,對殘酷社會的洗禮要經(jīng)過漫長的心理建設(shè)才能接受,等待時機(jī)義無反顧的走出去。
電影最后的“自然消滅”也很有意思,至少我是非常理解這種“自然”的,感覺上同玉子說的“時機(jī)”很像。時機(jī)是什么?其實就是人心念一動的時刻,在內(nèi)心決定“還是不要這樣”的時候,這時候只要外界輕微的一推就足夠了。
而《不求上進(jìn)的玉子》最暖心的地方就是不僅玉子在等待這個時機(jī),她的父親也耐心的等待著這個時機(jī)。而等到玉子的時機(jī)到了他的春天也就真正的來了。這樣的等待是很“慢”的,需要強(qiáng)有力的支持和強(qiáng)大的耐心,每天都在碎碎念的急功近利只會讓孩子更加恐慌。這種慢也暗合了電影整體的基調(diào),一時間不能解決的問題,只有交給時間去慢慢打磨了。
如果要在劇作上找一個參照物,我想應(yīng)該是《深夜食堂》。一個女孩的秋冬春夏,就像并列的四個短片,它摒棄了傳統(tǒng)故事片的三幕式結(jié)構(gòu),故事里也沒有清晰的起承轉(zhuǎn)合,它只是以一日三餐和玉子的虛度光陰來記錄女孩這迷茫的一年,手法樸實,大象無形,也許這才是最普通人的青春與成長?!铩铩铩?/p>
平平淡淡的生活。在NHK的紀(jì)錄片《年輕人的求職青春》后看這個片挺有點微妙的感覺。PS:整個電影77分鐘,和吃有關(guān)的段落目測超過40分鐘……
軟趴趴的那種可愛。特別像之前閑置的那八個月。懶癌,不求上進(jìn),胡思亂想,躁郁,神經(jīng),宅,沒朋友?;膹U了后半場的夏天,沒勁的早已過期的自己。但還是喜歡那時的。因為只有自己,而且不怎么需要努力…
玉子既不驚艷,也不難看;既不討人厭,也不討人喜歡;既不能干,也不無能。電影本身也是這個感覺。
在一個閑散的下午用一個閑散的態(tài)度看完了閑散的自己一年都在干嘛。
日本人好像特別擅長拍這種“好像沒說什么又好像說了什么”的片
有點小意思,但拒絕跟風(fēng),我一定是太不求上進(jìn)了~~~~
必須是屬于夏天的電影,懶散+頹廢+無聊,各種莫名其妙但戳中癢處的笑點。阿醬你一個月電影真沒白看,新一代女漢子代言人,走路時還敢再外八一點兒么?逗比的玉子,以及比玉子更逗比的彈幕,某意游!?。?/p>
繼續(xù)山下敦弘的無聊人生,卻又帶著些親情??偢杏X在呼應(yīng)小津
家里蹲是多多少少和過分寬容的家庭有關(guān)系。話說前兩天日本消費稅是長了啊。(前田是要再去一次AKB么笑尿~
專注屌絲三十年的山下敦弘最棒了。
這什麼玩意,這也配叫家裡蹲?中二不是loser,不要拿小清新來冒充頹廢啦 with Anana
萌萌噠 心疼那句“我跟她生活簡直一樣就是比她胖比她丑” tag:青春
《晚春》愛豆版!
女主角跟我唯一的不同點就是我有一臺電腦。
電影通過講述一個非常無聊的叫做玉子的女人的故事來告訴我們這個電影是有多么的無聊!最后還硬生生牽扯了一下小津...
山下敦弘擅長拍“無”勝過“有”:人生“無可奈何”,角色“無名小卒”,命運“無所適從“,改變”無濟(jì)于事“,挫敗”無處不在“,成功”無人問津“,狀態(tài)“無精打采”,情緒“無所顧忌”,灰暗”無孔不入”??伞盁o可置疑”,他怎么拍都是一副“無為而治”的高手模樣。
“70%的鏡頭都在吃東西,因為在那樣一個整個人生都停滯的狀態(tài)下,只有吃東西帶來的飽腹感會讓人真的開心”所以我最近胖了?。 敖K日吃和躺,開空調(diào)裹被子,無所事事看電視…… 最后的“自然消失“也很有意思。最暖心的地方就是不僅玉子在等待這個時機(jī),她的父親也耐心的等待著這個時機(jī)。
岳父大人請放心我會養(yǎng)她的!
前田敦,家里蹲??欣献?,嗜睡豬。不喜言,軟綿綿。