是誰發(fā)明了“物質(zhì)文明”與“精神文明”這么玄妙的雙關(guān)詞?還有,“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,在我看來,都只是見證文明毀滅的一些無名墓冢,在太空某個(gè)角落如果有望遠(yuǎn)鏡,就可以像對細(xì)菌實(shí)驗(yàn)一樣,詳細(xì)記錄這些墳包的誕生遷徙和完全消無的過程。我犯有“反人類罪”,這個(gè)事實(shí)由來以久。
我不喜歡極端暴力的三池,我同樣也不喜歡在非暴力基礎(chǔ)上意淫的三池。事物一開初,便具有雙向擴(kuò)張的拉鋸式發(fā)展邏輯,也就是完整的兩面性。有的人能夠直觀理解三池的暴力主張,所以在《殺手阿一》里這種暴力美學(xué)得到純粹的釋放,沒什么可驚訝的,我們從娘胎開始就已經(jīng)具有屠夫的本質(zhì),你不會(huì)留意腳底下隨意踩死的一窩螞蟻,你也不曾后悔每天餐桌上饕餮的豬肉大餐,哪怕是阿羅多姿的花季少女,為了奪取愛人的歡心,也可以血淋淋挖出他完整的五腹六臟,食之果腹。情節(jié)錯(cuò)亂的電影場景,不過是一系列欲望的開始又終結(jié),毀滅者自毀,大都結(jié)局是這樣。
《鳥人》里的三池,好像大夢一場,在夢中又幾度迷失,因?yàn)檫@個(gè)夢境并不如他經(jīng)常發(fā)的噩夢,殺也就殺了,闖紅燈被追捕槍林彈雨中被自己的同伙擊斃;這個(gè)夢,是三池隱藏在石橋身上的一種精神寄托,他渴望擺脫過去,渴望以原來簡單粗暴的方式去了斷眼前的恩怨情仇,但最后他是無力的,就像已經(jīng)舉過頭頂?shù)母^,他擺脫不了對塵世微渺的一絲眷戀,他放棄了,只能任由事態(tài)發(fā)展,在殘破的翅根下守護(hù)著自己的蒼白與無力。這即將被文明荼毒的世外桃源,不屬于他,不屬于這個(gè)村莊,更不屬于被歷史擊落試圖在山頂展翅重飛的殖民者...甚至,這一切都是不曾存在過的,人們關(guān)于飛翔的夢想永遠(yuǎn)都只是一個(gè)夢,習(xí)慣了走路的人們,我們大多數(shù),并不了解飛行的必要。
和田與石橋,是三池人格分裂的兩個(gè)部分。他把精神世界遺失在了崇山峻嶺之間,那里一切尚屬于人類歷史的初級階段,沒有電視沒有汽車沒有鋼筋水泥和柏油路,但那里不無幸福,到處充斥著童真與純樸,他們確實(shí)是多福的,如果你是個(gè)孩子,你又何須擔(dān)心明天交不了作業(yè),你只需要揮著翅膀?qū)W會(huì)飛翔,足矣。和田,也許英俊而正直,但我始終不認(rèn)為他是這個(gè)故事的主角,他只是一個(gè)引路人,帶領(lǐng)我們文明世界的人進(jìn)山,為了生計(jì)取得玉石,又幫助我們解讀歷史與和平;他是我們中的大多數(shù)人,因?yàn)楫?dāng)石橋舉起斧頭的時(shí)候,我們都在心驚肉顫,誰都在慶幸和田的最后逃脫,好像我們自己也從中九死一生。那就是我們無情批判這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又不得逃離的因果,因?yàn)槲覀兙褪呛吞?,我們也許有短暫的清醒愿意被虛有的理想所同化,但最終我們還是要回來,那不是我們的家,我們的家也許在東京 在紐約 在喜馬拉雅 在恒河水畔...但絕不會(huì)在那隔絕人間煙火的渺無之地。你會(huì)覺得悲傷嗎?關(guān)于你長了一對翅膀卻不得飛翔,關(guān)于那些從頭頂掠過的烏龜和竹筏,關(guān)于栽落在水塘里的飛機(jī)遺骸...
三池,如果只是暴力著的,他永遠(yuǎn)不可以被稱其為大師。所幸他又是多夢且童頑的,《鳥人》讓我們看到另一個(gè)三池,他少許無力少許堅(jiān)挺,但這就是我們想真正看到的,他在另一個(gè)世界的真實(shí)。
就像三池一般,我們在結(jié)尾似乎很肯定,肯定又迷茫。一道薄弱的堤岸被擊潰了,現(xiàn)實(shí)蜂擁而至,我們又必須重新面對那些令人暈眩的燈紅酒綠,我們無法選擇沒有堅(jiān)持,我們還是走在這條老路上?;蛟S,我們根本就沒有翅膀,我們也并無需要。
本木雅弘?居然是他!
誰能想到此片中盡挨揍的珠寶公司小職員在入殮師中能神形兼?zhèn)溲莼钜粋€(gè)潦倒的提琴手。
嗯,看著歲月并沒有留下多少痕跡在他臉上咧。
可是一看到他莫名就突然會(huì)發(fā)笑,很是奇怪的說。
片子風(fēng)光那是真的好,現(xiàn)如今可不知還能找到如此地方么?
看到說女孩眼睛蘭色,就想到該是跟二戰(zhàn)飛機(jī)有關(guān)了,及看到池塘中墜落的飛機(jī),果真如此,尋找鳥人的部落,就失色不少了。
烏龜拖拽竹筏在怒江中順流而下的場景很是震撼。原想著該有更多的驚奇的。
唉,三池崇史,不見了殘酷及冷血,力有不逮?。?/div>
4 ) 回不去的遠(yuǎn)方
最初租借這個(gè)片子完全是意外,在學(xué)校圖書館找別的資料的時(shí)候順手看到了這個(gè)匪夷所思的標(biāo)題, 一看居然還是日本人拍的,瞬間有種腦洞大開的感覺,毫不猶豫的借出。
整部電影情緒真的多到爆炸,我只能說從來沒有看過用這麼匪夷所思,又暴力又笑又失戀又帶點(diǎn)歷史的電影。電影講述兩個(gè)因?yàn)楦髯缘睦碛扇チ穗?yún)南深山尋找玉石的人,在經(jīng)歷過種種冒險(xiǎn)後,遇到藍(lán)眼的少數(shù)民族少女以及“可以飛行的人類”的傳說 。
這部電影應(yīng)該是1997年, 在幾幕破車過城門的時(shí)候還可以看得到“歡迎香港回歸”的紅色標(biāo)語。一個(gè)因公出差的小職員和田跟山口組的黑社會(huì)界大叔, 這兩個(gè)人的組合也是妙的不行,看著他們從互相僵持到一起說笑著把臂拉屎的友情也是有趣的很。
我也不知道為什麼我喜歡這一類的電影, 不知道是不是因?yàn)檠e面充滿著一種不顧現(xiàn)實(shí),充滿熱血夢想的浪漫情懷:山口組暴力討債的花背大叔,喜歡拍照喜歡冒險(xiǎn)喜歡跟小孩玩耍,隨身帶槍的黑社會(huì)居然會(huì)為了保持心目中飛行的烏托邦,孤注一擲決定動(dòng)手除掉會(huì)帶來現(xiàn)代化的城市商人,城市小哥看似決定投票城市化的一方,在最後一刻對立之時(shí)的比賽方法居然是“不然那我們?nèi)ケ荣愶w行”!
看著兩人揮舞著竹繃子破布跟麻繩扎成等翅膀, 嚴(yán)肅的奔向懸崖, 真是有種說不出的詼諧,又有些莫名的感人。導(dǎo)演這傢伙也是, 前面都用烏龜拉竹筏了,我還以為打算給我個(gè)超現(xiàn)實(shí)的結(jié)尾: 在風(fēng)聲中兩人越升越高飛向遠(yuǎn)方,被風(fēng)的氣流托起身影越來越小...結(jié)果畫面一切, 山谷下兩個(gè)人灰頭土臉的背著摔得稀巴爛的翅膀, 全身都是泥巴跟血慢慢爬回懸崖, 大叔還嘟嚷著:啊不知道飛的時(shí)候憋氣會(huì)不會(huì)好點(diǎn)啊…
人類靠肉身畢竟是沒辦法飛起來的嘛,但是又有什麼關(guān)係呢,在揮舞著翅膀衝向山崖,奮力一搏的那瞬間,他們是真的相信人類是可以飛行的,雖然肉身做不到,但短短幾秒他們“人的本身”真的飛往了夢裡的應(yīng)許之地也說不定。
在故事的最後小哥回到了城市,收到大叔從山裡寄來的信時(shí),小哥說他好久沒有回去了,但卻也沒說那天是何時(shí)。被開發(fā)的山莊,在幾十年後是不是還能保有鳥人的傳說跟夢想?就算回去了, 還能在少女的異國曲調(diào)下看到當(dāng)初那片綠色跟孩子在山裡奔跑的樣子嗎?
不管如何,終究是回不去了吧。
5 ) 又是一個(gè)老話題
又見本木雅弘,只不過時(shí)間相差深遠(yuǎn)。十年?
純樸自然,又是一個(gè)老話題:文明的代價(jià),進(jìn)步的必然;物質(zhì)的尋求,心靈的探索。
旅行者在時(shí)間空間中做穿越,但總是要回來。即使你還懷念,仍舊不知是否再有機(jī)會(huì)回到心中那一片凈土。
也或許只差幾日夢中之地就不復(fù)存在。如同一場地震所帶來的。
氏家蓬亂著頭發(fā),露著上半身的紋身,帶著翅膀飛過埡口時(shí)候,三池是否感到解脫呢?
因?yàn)榇┎宓膽?zhàn)機(jī)故事缺少動(dòng)人感觸 三星
6 ) 日本人為了錢還真拼命
此時(shí)正是中國大建設(shè)大開發(fā)的時(shí)候,難得三池崇史一個(gè)日本人會(huì)了解的這么深。那么破的路,那么破的車,門先掉下來接著方向盤都掉了,還繼續(xù)開車,一路車的零件不時(shí)地掉,差點(diǎn)沒把日本混混和小職員嚇?biāo)?,混混晚上都做噩夢,哈哈只好坐個(gè)破四輪,看到城樓上掛著”大理各族人民熱烈慶祝香港回歸祖國“的大紅橫。那個(gè)日本人來中國尋找鳥人痕跡,說云南地區(qū)是日本文化發(fā)源地。太扯了吧!說中國沿海地區(qū)還能理解。石橋蓮司用嘴喂本木雅弘毒蘑菇吻得吱吱響,三個(gè)人吃了后出現(xiàn)幻覺煙花齊放好瘋狂,石橋蓮司開槍打中樹枝把沈向?qū)Т驎灥绞^上,沈向?qū)浟硕疾恢雷约菏钦l,在哪里了。后來還看著和一個(gè)日本人的合照哭著說:會(huì)不會(huì)我一直是個(gè)同性戀呢。迷信真好玩,人真的能靠那簡陋的風(fēng)箏飛嗎?后來沈向?qū)榱俗纺莻€(gè)王八又撞到石頭,記憶又恢復(fù)了。兩個(gè)日本人特別是混混被自然和淳樸的生活感化了,害怕過去那打殺的日子,為了不回去,拿大砍刀把5只大王八都砍死了。那個(gè)混混還真是突然成哲學(xué)家了,說不能讓腐爛的文明進(jìn)入這個(gè)村子,不能讓這個(gè)國家變成我們他媽的那個(gè)樣子。這個(gè)星球已經(jīng)完蛋了。我會(huì)保護(hù)這個(gè)村子的。
我代表中國人民謝謝你的好意,混混先生。不過已經(jīng)晚了,中國已經(jīng)變得比日本還物質(zhì)化還拜金主義。
本木雅弘演的商人和田比較實(shí)際,說這里需要醫(yī)療,飛機(jī),汽車,來這里不是尋找人生真諦或其他。然后為了限定后來的過度開發(fā),他們要飛給大家看。于是兩人傻傻的往坡下沖,弄得一身傷,風(fēng)箏也破破爛爛。兩人回到了日本,這是和田30年后收到有界信的回憶,他又回村子過,但沒能在那過下半生,也沒做飛翔的夢。有界后來成了村委發(fā)展參謀,用一根手指做為交換,他一直住在村里。和田想再回村子,和妻兒一起。最后有界和孩子們都能飛了!
三池崇史能拍出這么帶有人文情懷,保護(hù)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持夢想的電影,讓人另眼相看。
內(nèi)個(gè)女的哪裏好看了?哪裏混血深藍(lán)眼眸了?……怎麼都評價(jià)這麼高???我看了這個(gè)感覺很無語 很弱智 另外片名太撒了 還很雲(yún)南觀光啊 哦喲 看完之後有種說不出的感覺?。?!
I dreamed a thousand new paths but I woke and walked my old one.
實(shí)在不知道該說什么。第一部三池的片子!
帶有瘋狂古怪氣息的Cult片大師三池崇史,卻原來也曾拍了這樣一部幽默、詩情的片子。一路從混雜的,不倫不類的小縣城進(jìn)入桃花源般的深山,笑料不斷,而故事和要傳達(dá)的信息卻也十分清晰
前1/3搞笑歷險(xiǎn)記,中間描述烏托邦一般的“鳥人山村”和關(guān)于飛翔的傳奇,最后是現(xiàn)實(shí)和夢境發(fā)生沖突,小混混把山村視為洗滌自我靈魂的最后歸宿,小職員走出“世外桃源”回歸“文明社會(huì)”作出小小感悟。故事不是特別吸引人,情節(jié)有些牽強(qiáng)之處,配樂尚佳。攝影據(jù)說很棒可惜看的版本不夠清晰沒有太多感覺
也許國外的人們會(huì)看法不同
三池崇史又來到了他心中懷念的地方,操著并不熟悉的言語,做著不可想的夢。即便多年后我們都會(huì)變成庸常之人,都是心里頭的那份執(zhí)念不要被澆滅。
因?yàn)檫@部,我徹底愛上日本電影了。
掉車門掉方向盤,順流而下死之國,池塘里的戰(zhàn)斗機(jī),英倫歌謠聾琵琶,會(huì)飛的人不會(huì)做飛翔的夢;九十年代云南山溝風(fēng)光好,安逸隱世與文明開發(fā)之詩意探討,但導(dǎo)演三池崇史少不了灑人一身極道王八血
“我一直也沒能住進(jìn)這個(gè)國家。。。。?!币馕渡铋L的對白 三池的中國情
前半段還挺好笑的,挺深沉的片子,不做作。
故事挺奇特。??赡苓@點(diǎn)上來說這部片子對我的感染不夠。。能想象外國人對此的感受。。
天啊!這片子居然是三池崇史的!我看完了翻豆瓣才發(fā)現(xiàn)?。∥铱裢卵?!吐血吐血!!他居然導(dǎo)演了一個(gè)這么唯美這么善良的片子??!這個(gè)反差比北野武的《菊次郎的夏天》要震撼一百倍!我當(dāng)時(shí)就想這他媽哪個(gè)導(dǎo)演呢,每一個(gè)鏡頭都可以拿來當(dāng)一幅畫,絕對是個(gè)大師水平才拍的出來的,沒想到居然是邪典電影的代表人物三池?。∵@個(gè)意外太讓我震動(dòng)了,所以都沒太多話來描述這個(gè)片子帶來的對自然純真的向往和對現(xiàn)代文明的深思。相當(dāng)不錯(cuò)的電影。我也很高興它能夠把云南拿來比做天堂。
額。。這個(gè)名字怎么聽起來象罵人。。。
風(fēng)景優(yōu)美,演技自然
講文明、毀滅,物質(zhì)的與精神的,一個(gè)高水準(zhǔn)的桃花源記的故事。日本導(dǎo)演處理起這般神話的空間,感知的方式卻令人信服無比,已然形成景觀;再看看我們第六代對空間的呈現(xiàn),忽然帶有了一種當(dāng)局者迷的意淫氣。美中不足的是多次黑屏,但無傷大雅。大師之作,推薦??!
我沒有想到三池崇史竟然做出這樣的討論 又溫情又正經(jīng)。 在保持原始原真與發(fā)展現(xiàn)代化之間 究竟該如何選擇?我們是該說出飛機(jī)失事的真相 還是保留爺爺會(huì)飛的傳奇?盡管錢和便捷都是頂好的,但畢竟有無論多高科技的電子產(chǎn)品也做不到的事,比如得到一顆心和永遠(yuǎn)記得一首歌的意義??吹皆颇险娴奶_心了。取景地老姆登村 以后一定要去看看~
本片像是《面紗》故事半個(gè)多世紀(jì)后的變奏,殖民者-探險(xiǎn)者-人類學(xué)者-流散者,無論是(字面意義上)空降的還是跋山涉水的,一方面永遠(yuǎn)來自外部、永遠(yuǎn)存在某種權(quán)力關(guān)系,另一方面他們終會(huì)被以千奇百怪的方式編入本地的歷史——石子激起漣漪,沙石順流而下,但它們都不是河本身。前三分之二都很可愛,這種深入「欠發(fā)達(dá)」/「(更)邊緣」地區(qū)的公路喜劇在今天的中國市場也一樣吃香,只是這里有非常多屬于三池崇史的技藝與頑皮;比起來感覺結(jié)尾略草率了,本地人是怎么看這兩個(gè)外部怪胎的呢,無論是留下的還是離去的?讓我有點(diǎn)難看出導(dǎo)演是在真心實(shí)意地諷刺誰,還是只是用溫情戲碼遮蓋一些更大的問題。
內(nèi)核拋棄了非人性暴力,手法上舍去極端縮短和電報(bào)式的幻想。離開了表現(xiàn)主義的三池崇史真是災(zāi)難。
沒想法三池暴力漿能拍出這么美的片子,特別是結(jié)尾那段獨(dú)白。文明與原始,人人都想飛翔的夢想和坐地鐵的工作日。那曲子叫Annie Laurie,蘇格蘭民謠,不過The Radio Dept翻唱過,臺灣那個(gè)櫻井莉亞張韶涵也唱過,叫《永晝》