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劇照
更新時間：2024-04-11 16:55
詳細(xì)劇情
供職于某珠寶公司的小職員和田（本木雅弘 飾）因同事住院治療，所以承擔(dān)起遠(yuǎn)赴中國云南尋找翡翠礦的工作。與之同行的有翻譯沈先生（マコイワマツ 飾），還有一個黑幫頭目氏家（石橋蓮司 飾）。氏家性格粗魯，脾氣暴躁，終日過著刀口舔血的日子，此次他奉組織的命令隨行監(jiān)督和田的工作。
這個奇怪的三人組千里迢迢來到云南，沿路上遇到許多奇人逸事，及至到了深山之中，他們竟發(fā)現(xiàn)這里生活著傳說中的鳥人部落。鳥人部落的祖先似乎曾擁有御風(fēng)飛翔的能力，如今這個傳說早已被人淡忘……
長篇影評
1 ) 文明的內(nèi)核是毀滅
是誰發(fā)明了“物質(zhì)文明”與“精神文明”這么玄妙的雙關(guān)詞？還有，“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，在我看來，都只是見證文明毀滅的一些無名墓冢，在太空某個角落如果有望遠(yuǎn)鏡，就可以像對細(xì)菌實驗一樣，詳細(xì)記錄這些墳包的誕生遷徙和完全消無的過程。我犯有“反人類罪”，這個事實由來以久。
我不喜歡極端暴力的三池，我同樣也不喜歡在非暴力基礎(chǔ)上意淫的三池。事物一開初，便具有雙向擴(kuò)張的拉鋸式發(fā)展邏輯，也就是完整的兩面性。有的人能夠直觀理解三池的暴力主張，所以在《殺手阿一》里這種暴力美學(xué)得到純粹的釋放，沒什么可驚訝的，我們從娘胎開始就已經(jīng)具有屠夫的本質(zhì)，你不會留意腳底下隨意踩死的一窩螞蟻，你也不曾后悔每天餐桌上饕餮的豬肉大餐，哪怕是阿羅多姿的花季少女，為了奪取愛人的歡心，也可以血淋淋挖出他完整的五腹六臟，食之果腹。情節(jié)錯亂的電影場景，不過是一系列欲望的開始又終結(jié)，毀滅者自毀，大都結(jié)局是這樣。
《鳥人》里的三池，好像大夢一場，在夢中又幾度迷失，因為這個夢境并不如他經(jīng)常發(fā)的噩夢，殺也就殺了，闖紅燈被追捕槍林彈雨中被自己的同伙擊斃；這個夢，是三池隱藏在石橋身上的一種精神寄托，他渴望擺脫過去，渴望以原來簡單粗暴的方式去了斷眼前的恩怨情仇，但最后他是無力的，就像已經(jīng)舉過頭頂?shù)母^，他擺脫不了對塵世微渺的一絲眷戀，他放棄了，只能任由事態(tài)發(fā)展，在殘破的翅根下守護(hù)著自己的蒼白與無力。這即將被文明荼毒的世外桃源，不屬于他，不屬于這個村莊，更不屬于被歷史擊落試圖在山頂展翅重飛的殖民者...甚至，這一切都是不曾存在過的，人們關(guān)于飛翔的夢想永遠(yuǎn)都只是一個夢，習(xí)慣了走路的人們，我們大多數(shù)，并不了解飛行的必要。
和田與石橋，是三池人格分裂的兩個部分。他把精神世界遺失在了崇山峻嶺之間，那里一切尚屬于人類歷史的初級階段，沒有電視沒有汽車沒有鋼筋水泥和柏油路，但那里不無幸福，到處充斥著童真與純樸，他們確實是多福的，如果你是個孩子，你又何須擔(dān)心明天交不了作業(yè)，你只需要揮著翅膀?qū)W會飛翔，足矣。和田，也許英俊而正直，但我始終不認(rèn)為他是這個故事的主角，他只是一個引路人，帶領(lǐng)我們文明世界的人進(jìn)山，為了生計取得玉石，又幫助我們解讀歷史與和平；他是我們中的大多數(shù)人，因為當(dāng)石橋舉起斧頭的時候，我們都在心驚肉顫，誰都在慶幸和田的最后逃脫，好像我們自己也從中九死一生。那就是我們無情批判這個現(xiàn)實社會卻又不得逃離的因果，因為我們就是和田，我們也許有短暫的清醒愿意被虛有的理想所同化，但最終我們還是要回來，那不是我們的家，我們的家也許在東京 在紐約 在喜馬拉雅 在恒河水畔...但絕不會在那隔絕人間煙火的渺無之地。你會覺得悲傷嗎？關(guān)于你長了一對翅膀卻不得飛翔，關(guān)于那些從頭頂掠過的烏龜和竹筏，關(guān)于栽落在水塘里的飛機(jī)遺骸...
三池，如果只是暴力著的，他永遠(yuǎn)不可以被稱其為大師。所幸他又是多夢且童頑的，《鳥人》讓我們看到另一個三池，他少許無力少許堅挺，但這就是我們想真正看到的，他在另一個世界的真實。
就像三池一般，我們在結(jié)尾似乎很肯定，肯定又迷茫。一道薄弱的堤岸被擊潰了，現(xiàn)實蜂擁而至，我們又必須重新面對那些令人暈眩的燈紅酒綠，我們無法選擇沒有堅持，我們還是走在這條老路上。或許，我們根本就沒有翅膀，我們也并無需要。
我不喜歡極端暴力的三池，我同樣也不喜歡在非暴力基礎(chǔ)上意淫的三池。事物一開初，便具有雙向擴(kuò)張的拉鋸式發(fā)展邏輯，也就是完整的兩面性。有的人能夠直觀理解三池的暴力主張，所以在《殺手阿一》里這種暴力美學(xué)得到純粹的釋放，沒什么可驚訝的，我們從娘胎開始就已經(jīng)具有屠夫的本質(zhì)，你不會留意腳底下隨意踩死的一窩螞蟻，你也不曾后悔每天餐桌上饕餮的豬肉大餐，哪怕是阿羅多姿的花季少女，為了奪取愛人的歡心，也可以血淋淋挖出他完整的五腹六臟，食之果腹。情節(jié)錯亂的電影場景，不過是一系列欲望的開始又終結(jié)，毀滅者自毀，大都結(jié)局是這樣。
《鳥人》里的三池，好像大夢一場，在夢中又幾度迷失，因為這個夢境并不如他經(jīng)常發(fā)的噩夢，殺也就殺了，闖紅燈被追捕槍林彈雨中被自己的同伙擊斃；這個夢，是三池隱藏在石橋身上的一種精神寄托，他渴望擺脫過去，渴望以原來簡單粗暴的方式去了斷眼前的恩怨情仇，但最后他是無力的，就像已經(jīng)舉過頭頂?shù)母^，他擺脫不了對塵世微渺的一絲眷戀，他放棄了，只能任由事態(tài)發(fā)展，在殘破的翅根下守護(hù)著自己的蒼白與無力。這即將被文明荼毒的世外桃源，不屬于他，不屬于這個村莊，更不屬于被歷史擊落試圖在山頂展翅重飛的殖民者...甚至，這一切都是不曾存在過的，人們關(guān)于飛翔的夢想永遠(yuǎn)都只是一個夢，習(xí)慣了走路的人們，我們大多數(shù)，并不了解飛行的必要。
和田與石橋，是三池人格分裂的兩個部分。他把精神世界遺失在了崇山峻嶺之間，那里一切尚屬于人類歷史的初級階段，沒有電視沒有汽車沒有鋼筋水泥和柏油路，但那里不無幸福，到處充斥著童真與純樸，他們確實是多福的，如果你是個孩子，你又何須擔(dān)心明天交不了作業(yè)，你只需要揮著翅膀?qū)W會飛翔，足矣。和田，也許英俊而正直，但我始終不認(rèn)為他是這個故事的主角，他只是一個引路人，帶領(lǐng)我們文明世界的人進(jìn)山，為了生計取得玉石，又幫助我們解讀歷史與和平；他是我們中的大多數(shù)人，因為當(dāng)石橋舉起斧頭的時候，我們都在心驚肉顫，誰都在慶幸和田的最后逃脫，好像我們自己也從中九死一生。那就是我們無情批判這個現(xiàn)實社會卻又不得逃離的因果，因為我們就是和田，我們也許有短暫的清醒愿意被虛有的理想所同化，但最終我們還是要回來，那不是我們的家，我們的家也許在東京 在紐約 在喜馬拉雅 在恒河水畔...但絕不會在那隔絕人間煙火的渺無之地。你會覺得悲傷嗎？關(guān)于你長了一對翅膀卻不得飛翔，關(guān)于那些從頭頂掠過的烏龜和竹筏，關(guān)于栽落在水塘里的飛機(jī)遺骸...
三池，如果只是暴力著的，他永遠(yuǎn)不可以被稱其為大師。所幸他又是多夢且童頑的，《鳥人》讓我們看到另一個三池，他少許無力少許堅挺，但這就是我們想真正看到的，他在另一個世界的真實。
就像三池一般，我們在結(jié)尾似乎很肯定，肯定又迷茫。一道薄弱的堤岸被擊潰了，現(xiàn)實蜂擁而至，我們又必須重新面對那些令人暈眩的燈紅酒綠，我們無法選擇沒有堅持，我們還是走在這條老路上。或許，我們根本就沒有翅膀，我們也并無需要。
2 ) 三池崇史與不一樣的詩情畫意
三池崇史一直被評價為帶著瘋狂氣息的導(dǎo)演?？偸怯幸环N近乎可怕的味道在他的電影里彌漫。
只能說是另類，而我不喜歡。
我承認(rèn)自己是缺乏勇氣的，我更喜歡看那些淡綠色、帶著痛苦的青春，而不是直面血淋淋的人生。
記得在一篇影評里說，“三池崇史組合塚本晉也，簡直就構(gòu)成了日式Cult片的鼻祖?！?br> 類別一下，除了《雙生兒》，我也非常不喜歡看塚本晉也的片子，比如《鐵男》，比如《妖怪》。前者那令人惡心的鋼鐵和血肉結(jié)合在一起的怪物，那變成了電鉆的男性器官。后者鮮血淋漓的死尸，有著邪惡而慘白的面容的妖怪。
我看我無福消受，還是敬而遠(yuǎn)之。
但有時候想逃也逃不過，就像那天居然鬼使神差地買了三池崇史的一部片子。
幸好，還在可以接受的范圍內(nèi)?！吨袊B人》。
碟片介紹上這樣說——
“改編自日本小說家椎名誠的作品，在中國實地拍攝。日本小職員和黑社會的小混混，分別為了某些理由，來到了云南深山中的小村莊，邂逅了神秘而美麗的少女，及一段人類可以像鳥一樣自在飛翔的古老傳說。集幽默、詩情于一爐的歡樂作品。”
初看之下，以為三池崇史改了風(fēng)格，改拍溫馨一點的片子，又因了里面有云南風(fēng)情，所以毫不猶豫買了下來。
結(jié)果盛名之下，其實總是難副。中途睡著兩次，真是臉紅。
幽默有，詩情也有，但總感覺不倫不類，少女不美麗，傳說不夠悠遠(yuǎn)，因此也就無法在片中成為畫龍點睛的神來之筆。情節(jié)交代不清楚，沒有合適的節(jié)奏感。一直到四十分鐘，影片還像是一個迷路的孩子，怎么也找不到該走的方向。
與其這樣，我寧愿看導(dǎo)演瘋狂的本色。
還好，臨近結(jié)尾部分，總算出現(xiàn)了鮮血飛濺的鏡頭，以及噩夢里的追殺，精神上的變態(tài)。但結(jié)尾偏偏筆鋒一轉(zhuǎn)，瘋子成了守護(hù)神，飛翔的夢依然繼續(xù)做著。
實在感覺不知所云，亦不敢浮夸，如此如此。
不過，又勾起了再度去云南的心思。如此詩情畫意的地方。
怎一個美字說的完。
只能說是另類，而我不喜歡。
我承認(rèn)自己是缺乏勇氣的，我更喜歡看那些淡綠色、帶著痛苦的青春，而不是直面血淋淋的人生。
記得在一篇影評里說，“三池崇史組合塚本晉也，簡直就構(gòu)成了日式Cult片的鼻祖?！?br> 類別一下，除了《雙生兒》，我也非常不喜歡看塚本晉也的片子，比如《鐵男》，比如《妖怪》。前者那令人惡心的鋼鐵和血肉結(jié)合在一起的怪物，那變成了電鉆的男性器官。后者鮮血淋漓的死尸，有著邪惡而慘白的面容的妖怪。
我看我無福消受，還是敬而遠(yuǎn)之。
但有時候想逃也逃不過，就像那天居然鬼使神差地買了三池崇史的一部片子。
幸好，還在可以接受的范圍內(nèi)?！吨袊B人》。
碟片介紹上這樣說——
“改編自日本小說家椎名誠的作品，在中國實地拍攝。日本小職員和黑社會的小混混，分別為了某些理由，來到了云南深山中的小村莊，邂逅了神秘而美麗的少女，及一段人類可以像鳥一樣自在飛翔的古老傳說。集幽默、詩情于一爐的歡樂作品。”
初看之下，以為三池崇史改了風(fēng)格，改拍溫馨一點的片子，又因了里面有云南風(fēng)情，所以毫不猶豫買了下來。
結(jié)果盛名之下，其實總是難副。中途睡著兩次，真是臉紅。
幽默有，詩情也有，但總感覺不倫不類，少女不美麗，傳說不夠悠遠(yuǎn)，因此也就無法在片中成為畫龍點睛的神來之筆。情節(jié)交代不清楚，沒有合適的節(jié)奏感。一直到四十分鐘，影片還像是一個迷路的孩子，怎么也找不到該走的方向。
與其這樣，我寧愿看導(dǎo)演瘋狂的本色。
還好，臨近結(jié)尾部分，總算出現(xiàn)了鮮血飛濺的鏡頭，以及噩夢里的追殺，精神上的變態(tài)。但結(jié)尾偏偏筆鋒一轉(zhuǎn)，瘋子成了守護(hù)神，飛翔的夢依然繼續(xù)做著。
實在感覺不知所云，亦不敢浮夸，如此如此。
不過，又勾起了再度去云南的心思。如此詩情畫意的地方。
怎一個美字說的完。
3 ) 尋找中國鳥人
本木雅弘？居然是他！
誰能想到此片中盡挨揍的珠寶公司小職員在入殮師中能神形兼?zhèn)溲莼钜粋€潦倒的提琴手。
嗯，看著歲月并沒有留下多少痕跡在他臉上咧。
可是一看到他莫名就突然會發(fā)笑，很是奇怪的說。
片子風(fēng)光那是真的好，現(xiàn)如今可不知還能找到如此地方么？
看到說女孩眼睛蘭色，就想到該是跟二戰(zhàn)飛機(jī)有關(guān)了，及看到池塘中墜落的飛機(jī)，果真如此，尋找鳥人的部落，就失色不少了。
烏龜拖拽竹筏在怒江中順流而下的場景很是震撼。原想著該有更多的驚奇的。
唉，三池崇史，不見了殘酷及冷血，力有不逮??！
誰能想到此片中盡挨揍的珠寶公司小職員在入殮師中能神形兼?zhèn)溲莼钜粋€潦倒的提琴手。
嗯，看著歲月并沒有留下多少痕跡在他臉上咧。
可是一看到他莫名就突然會發(fā)笑，很是奇怪的說。
片子風(fēng)光那是真的好，現(xiàn)如今可不知還能找到如此地方么？
看到說女孩眼睛蘭色，就想到該是跟二戰(zhàn)飛機(jī)有關(guān)了，及看到池塘中墜落的飛機(jī)，果真如此，尋找鳥人的部落，就失色不少了。
烏龜拖拽竹筏在怒江中順流而下的場景很是震撼。原想著該有更多的驚奇的。
唉，三池崇史，不見了殘酷及冷血，力有不逮??！
4 ) 回不去的遠(yuǎn)方
最初租借這個片子完全是意外，在學(xué)校圖書館找別的資料的時候順手看到了這個匪夷所思的標(biāo)題， 一看居然還是日本人拍的，瞬間有種腦洞大開的感覺，毫不猶豫的借出。
整部電影情緒真的多到爆炸，我只能說從來沒有看過用這麼匪夷所思，又暴力又笑又失戀又帶點歷史的電影。電影講述兩個因為各自的理由去了雲(yún)南深山尋找玉石的人，在經(jīng)歷過種種冒險後，遇到藍(lán)眼的少數(shù)民族少女以及“可以飛行的人類”的傳說 。
這部電影應(yīng)該是1997年， 在幾幕破車過城門的時候還可以看得到“歡迎香港回歸”的紅色標(biāo)語。一個因公出差的小職員和田跟山口組的黑社會界大叔， 這兩個人的組合也是妙的不行，看著他們從互相僵持到一起說笑著把臂拉屎的友情也是有趣的很。
我也不知道為什麼我喜歡這一類的電影， 不知道是不是因為裡面充滿著一種不顧現(xiàn)實，充滿熱血夢想的浪漫情懷：山口組暴力討債的花背大叔，喜歡拍照喜歡冒險喜歡跟小孩玩耍，隨身帶槍的黑社會居然會為了保持心目中飛行的烏托邦，孤注一擲決定動手除掉會帶來現(xiàn)代化的城市商人，城市小哥看似決定投票城市化的一方，在最後一刻對立之時的比賽方法居然是“不然那我們?nèi)ケ荣愶w行”！
看著兩人揮舞著竹繃子破布跟麻繩扎成等翅膀， 嚴(yán)肅的奔向懸崖， 真是有種說不出的詼諧，又有些莫名的感人。導(dǎo)演這傢伙也是， 前面都用烏龜拉竹筏了，我還以為打算給我個超現(xiàn)實的結(jié)尾： 在風(fēng)聲中兩人越升越高飛向遠(yuǎn)方，被風(fēng)的氣流托起身影越來越小...結(jié)果畫面一切， 山谷下兩個人灰頭土臉的背著摔得稀巴爛的翅膀， 全身都是泥巴跟血慢慢爬回懸崖， 大叔還嘟嚷著：啊不知道飛的時候憋氣會不會好點啊…
人類靠肉身畢竟是沒辦法飛起來的嘛，但是又有什麼關(guān)係呢，在揮舞著翅膀衝向山崖，奮力一搏的那瞬間，他們是真的相信人類是可以飛行的，雖然肉身做不到，但短短幾秒他們“人的本身”真的飛往了夢裡的應(yīng)許之地也說不定。
在故事的最後小哥回到了城市，收到大叔從山裡寄來的信時，小哥說他好久沒有回去了，但卻也沒說那天是何時。被開發(fā)的山莊，在幾十年後是不是還能保有鳥人的傳說跟夢想？就算回去了， 還能在少女的異國曲調(diào)下看到當(dāng)初那片綠色跟孩子在山裡奔跑的樣子嗎？
不管如何，終究是回不去了吧。
整部電影情緒真的多到爆炸，我只能說從來沒有看過用這麼匪夷所思，又暴力又笑又失戀又帶點歷史的電影。電影講述兩個因為各自的理由去了雲(yún)南深山尋找玉石的人，在經(jīng)歷過種種冒險後，遇到藍(lán)眼的少數(shù)民族少女以及“可以飛行的人類”的傳說 。
這部電影應(yīng)該是1997年， 在幾幕破車過城門的時候還可以看得到“歡迎香港回歸”的紅色標(biāo)語。一個因公出差的小職員和田跟山口組的黑社會界大叔， 這兩個人的組合也是妙的不行，看著他們從互相僵持到一起說笑著把臂拉屎的友情也是有趣的很。
我也不知道為什麼我喜歡這一類的電影， 不知道是不是因為裡面充滿著一種不顧現(xiàn)實，充滿熱血夢想的浪漫情懷：山口組暴力討債的花背大叔，喜歡拍照喜歡冒險喜歡跟小孩玩耍，隨身帶槍的黑社會居然會為了保持心目中飛行的烏托邦，孤注一擲決定動手除掉會帶來現(xiàn)代化的城市商人，城市小哥看似決定投票城市化的一方，在最後一刻對立之時的比賽方法居然是“不然那我們?nèi)ケ荣愶w行”！
看著兩人揮舞著竹繃子破布跟麻繩扎成等翅膀， 嚴(yán)肅的奔向懸崖， 真是有種說不出的詼諧，又有些莫名的感人。導(dǎo)演這傢伙也是， 前面都用烏龜拉竹筏了，我還以為打算給我個超現(xiàn)實的結(jié)尾： 在風(fēng)聲中兩人越升越高飛向遠(yuǎn)方，被風(fēng)的氣流托起身影越來越小...結(jié)果畫面一切， 山谷下兩個人灰頭土臉的背著摔得稀巴爛的翅膀， 全身都是泥巴跟血慢慢爬回懸崖， 大叔還嘟嚷著：啊不知道飛的時候憋氣會不會好點啊…
人類靠肉身畢竟是沒辦法飛起來的嘛，但是又有什麼關(guān)係呢，在揮舞著翅膀衝向山崖，奮力一搏的那瞬間，他們是真的相信人類是可以飛行的，雖然肉身做不到，但短短幾秒他們“人的本身”真的飛往了夢裡的應(yīng)許之地也說不定。
在故事的最後小哥回到了城市，收到大叔從山裡寄來的信時，小哥說他好久沒有回去了，但卻也沒說那天是何時。被開發(fā)的山莊，在幾十年後是不是還能保有鳥人的傳說跟夢想？就算回去了， 還能在少女的異國曲調(diào)下看到當(dāng)初那片綠色跟孩子在山裡奔跑的樣子嗎？
不管如何，終究是回不去了吧。
5 ) 又是一個老話題
又見本木雅弘，只不過時間相差深遠(yuǎn)。十年？
純樸自然，又是一個老話題：文明的代價，進(jìn)步的必然；物質(zhì)的尋求，心靈的探索。
旅行者在時間空間中做穿越，但總是要回來。即使你還懷念，仍舊不知是否再有機(jī)會回到心中那一片凈土。
也或許只差幾日夢中之地就不復(fù)存在。如同一場地震所帶來的。
氏家蓬亂著頭發(fā)，露著上半身的紋身，帶著翅膀飛過埡口時候，三池是否感到解脫呢？
因為穿插的戰(zhàn)機(jī)故事缺少動人感觸 三星
純樸自然，又是一個老話題：文明的代價，進(jìn)步的必然；物質(zhì)的尋求，心靈的探索。
旅行者在時間空間中做穿越，但總是要回來。即使你還懷念，仍舊不知是否再有機(jī)會回到心中那一片凈土。
也或許只差幾日夢中之地就不復(fù)存在。如同一場地震所帶來的。
氏家蓬亂著頭發(fā)，露著上半身的紋身，帶著翅膀飛過埡口時候，三池是否感到解脫呢？
因為穿插的戰(zhàn)機(jī)故事缺少動人感觸 三星
6 ) 日本人為了錢還真拼命
此時正是中國大建設(shè)大開發(fā)的時候，難得三池崇史一個日本人會了解的這么深。那么破的路，那么破的車，門先掉下來接著方向盤都掉了，還繼續(xù)開車，一路車的零件不時地掉，差點沒把日本混混和小職員嚇?biāo)?，混混晚上都做噩夢，哈哈只好坐個破四輪，看到城樓上掛著”大理各族人民熱烈慶祝香港回歸祖國“的大紅橫。那個日本人來中國尋找鳥人痕跡，說云南地區(qū)是日本文化發(fā)源地。太扯了吧！說中國沿海地區(qū)還能理解。石橋蓮司用嘴喂本木雅弘毒蘑菇吻得吱吱響，三個人吃了后出現(xiàn)幻覺煙花齊放好瘋狂，石橋蓮司開槍打中樹枝把沈向?qū)Т驎灥绞^上，沈向?qū)浟硕疾恢雷约菏钦l，在哪里了。后來還看著和一個日本人的合照哭著說：會不會我一直是個同性戀呢。迷信真好玩，人真的能靠那簡陋的風(fēng)箏飛嗎？后來沈向?qū)榱俗纺莻€王八又撞到石頭，記憶又恢復(fù)了。兩個日本人特別是混混被自然和淳樸的生活感化了，害怕過去那打殺的日子，為了不回去，拿大砍刀把5只大王八都砍死了。那個混混還真是突然成哲學(xué)家了，說不能讓腐爛的文明進(jìn)入這個村子，不能讓這個國家變成我們他媽的那個樣子。這個星球已經(jīng)完蛋了。我會保護(hù)這個村子的。
我代表中國人民謝謝你的好意，混混先生。不過已經(jīng)晚了，中國已經(jīng)變得比日本還物質(zhì)化還拜金主義。
本木雅弘演的商人和田比較實際，說這里需要醫(yī)療，飛機(jī)，汽車，來這里不是尋找人生真諦或其他。然后為了限定后來的過度開發(fā)，他們要飛給大家看。于是兩人傻傻的往坡下沖，弄得一身傷，風(fēng)箏也破破爛爛。兩人回到了日本，這是和田30年后收到有界信的回憶，他又回村子過，但沒能在那過下半生，也沒做飛翔的夢。有界后來成了村委發(fā)展參謀，用一根手指做為交換，他一直住在村里。和田想再回村子，和妻兒一起。最后有界和孩子們都能飛了！
三池崇史能拍出這么帶有人文情懷，保護(hù)傳統(tǒng)文化，堅持夢想的電影，讓人另眼相看。
我代表中國人民謝謝你的好意，混混先生。不過已經(jīng)晚了，中國已經(jīng)變得比日本還物質(zhì)化還拜金主義。
本木雅弘演的商人和田比較實際，說這里需要醫(yī)療，飛機(jī)，汽車，來這里不是尋找人生真諦或其他。然后為了限定后來的過度開發(fā)，他們要飛給大家看。于是兩人傻傻的往坡下沖，弄得一身傷，風(fēng)箏也破破爛爛。兩人回到了日本，這是和田30年后收到有界信的回憶，他又回村子過，但沒能在那過下半生，也沒做飛翔的夢。有界后來成了村委發(fā)展參謀，用一根手指做為交換，他一直住在村里。和田想再回村子，和妻兒一起。最后有界和孩子們都能飛了！
三池崇史能拍出這么帶有人文情懷，保護(hù)傳統(tǒng)文化，堅持夢想的電影，讓人另眼相看。
內(nèi)個女的哪裏好看了？哪裏混血深藍(lán)眼眸了？……怎麼都評價這麼高??？我看了這個感覺很無語 很弱智 另外片名太撒了 還很雲(yún)南觀光啊 哦喲 看完之後有種說不出的感覺?。?！
I dreamed a thousand new paths but I woke and walked my old one.
實在不知道該說什么。第一部三池的片子！
帶有瘋狂古怪氣息的Cult片大師三池崇史，卻原來也曾拍了這樣一部幽默、詩情的片子。一路從混雜的，不倫不類的小縣城進(jìn)入桃花源般的深山，笑料不斷，而故事和要傳達(dá)的信息卻也十分清晰
前1/3搞笑歷險記，中間描述烏托邦一般的“鳥人山村”和關(guān)于飛翔的傳奇，最后是現(xiàn)實和夢境發(fā)生沖突，小混混把山村視為洗滌自我靈魂的最后歸宿，小職員走出“世外桃源”回歸“文明社會”作出小小感悟。故事不是特別吸引人，情節(jié)有些牽強(qiáng)之處，配樂尚佳。攝影據(jù)說很棒可惜看的版本不夠清晰沒有太多感覺
也許國外的人們會看法不同
三池崇史又來到了他心中懷念的地方，操著并不熟悉的言語，做著不可想的夢。即便多年后我們都會變成庸常之人，都是心里頭的那份執(zhí)念不要被澆滅。
因為這部，我徹底愛上日本電影了。
掉車門掉方向盤，順流而下死之國，池塘里的戰(zhàn)斗機(jī)，英倫歌謠聾琵琶，會飛的人不會做飛翔的夢；九十年代云南山溝風(fēng)光好，安逸隱世與文明開發(fā)之詩意探討，但導(dǎo)演三池崇史少不了灑人一身極道王八血
“我一直也沒能住進(jìn)這個國家。。。。。”意味深長的對白 三池的中國情
前半段還挺好笑的，挺深沉的片子，不做作。
故事挺奇特。?？赡苓@點上來說這部片子對我的感染不夠。。能想象外國人對此的感受。。
天??！這片子居然是三池崇史的！我看完了翻豆瓣才發(fā)現(xiàn)?。∥铱裢卵?！吐血吐血??！他居然導(dǎo)演了一個這么唯美這么善良的片子??！這個反差比北野武的《菊次郎的夏天》要震撼一百倍！我當(dāng)時就想這他媽哪個導(dǎo)演呢，每一個鏡頭都可以拿來當(dāng)一幅畫，絕對是個大師水平才拍的出來的，沒想到居然是邪典電影的代表人物三池??！這個意外太讓我震動了，所以都沒太多話來描述這個片子帶來的對自然純真的向往和對現(xiàn)代文明的深思。相當(dāng)不錯的電影。我也很高興它能夠把云南拿來比做天堂。
額。。這個名字怎么聽起來象罵人。。。
風(fēng)景優(yōu)美，演技自然
講文明、毀滅，物質(zhì)的與精神的，一個高水準(zhǔn)的桃花源記的故事。日本導(dǎo)演處理起這般神話的空間，感知的方式卻令人信服無比，已然形成景觀；再看看我們第六代對空間的呈現(xiàn)，忽然帶有了一種當(dāng)局者迷的意淫氣。美中不足的是多次黑屏，但無傷大雅。大師之作，推薦?。?/p>
我沒有想到三池崇史竟然做出這樣的討論 又溫情又正經(jīng)。 在保持原始原真與發(fā)展現(xiàn)代化之間 究竟該如何選擇？我們是該說出飛機(jī)失事的真相 還是保留爺爺會飛的傳奇？盡管錢和便捷都是頂好的，但畢竟有無論多高科技的電子產(chǎn)品也做不到的事，比如得到一顆心和永遠(yuǎn)記得一首歌的意義?？吹皆颇险娴奶_心了。取景地老姆登村 以后一定要去看看～
本片像是《面紗》故事半個多世紀(jì)后的變奏，殖民者-探險者-人類學(xué)者-流散者，無論是（字面意義上）空降的還是跋山涉水的，一方面永遠(yuǎn)來自外部、永遠(yuǎn)存在某種權(quán)力關(guān)系，另一方面他們終會被以千奇百怪的方式編入本地的歷史——石子激起漣漪，沙石順流而下，但它們都不是河本身。前三分之二都很可愛，這種深入「欠發(fā)達(dá)」/「（更）邊緣」地區(qū)的公路喜劇在今天的中國市場也一樣吃香，只是這里有非常多屬于三池崇史的技藝與頑皮；比起來感覺結(jié)尾略草率了，本地人是怎么看這兩個外部怪胎的呢，無論是留下的還是離去的？讓我有點難看出導(dǎo)演是在真心實意地諷刺誰，還是只是用溫情戲碼遮蓋一些更大的問題。
內(nèi)核拋棄了非人性暴力，手法上舍去極端縮短和電報式的幻想。離開了表現(xiàn)主義的三池崇史真是災(zāi)難。
沒想法三池暴力漿能拍出這么美的片子，特別是結(jié)尾那段獨白。文明與原始，人人都想飛翔的夢想和坐地鐵的工作日。那曲子叫Annie Laurie，蘇格蘭民謠，不過The Radio Dept翻唱過，臺灣那個櫻井莉亞張韶涵也唱過，叫《永晝》