孟思晨(鐘楚紅飾)自廣東農(nóng)村偷渡至香港,匿居于山間木屋區(qū),與同為偷渡客的一群打工仔同居一室,迫于生計(jì),淪為眾男泄欲工具。泰國華僑江遠(yuǎn)生(萬梓良飾)客居香港,流落街頭靠打黑拳謀生。一次江遠(yuǎn)生與黑道人士發(fā)生沖突,躲避之際偶遇孟思晨。孟思晨助江遠(yuǎn)生藏匿,二人結(jié)下露水之緣。后思晨經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)獨(dú)守空房的老木匠(關(guān)海山飾),答應(yīng)為求子心切的他生子,條件則是與其同住并獲取港人身份證。生活安定后,思晨又遇遠(yuǎn)生,二人互生愛意,偷偷幽會(huì)。遠(yuǎn)生的一身武藝被黑道老板(曹查理飾)看中,力捧其成為職業(yè)拳手,并許諾總決賽勝利后送其去美國栽培。不料總決賽之際,老板命其打假拳,并強(qiáng)迫其服用興奮劑。而與此同時(shí)思晨看到“懷孕婦女不能赦免遣返離港”的新聞,萬念俱灰。到底這對苦命鴛鴦能否看到人生曙光?
香港新浪潮導(dǎo)演蔡繼光1983年的著名劇情片。以深度寫實(shí)的手法表現(xiàn)回歸前香港的焦慮不安,人性化的敘述手法感人至深,獲得1983年金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本獎(jiǎng)。是港片迷不可錯(cuò)過的經(jīng)典。
女主思晨,懷著一個(gè)迷惘的夢想,逃脫內(nèi)地到香港謀求發(fā)展,卻夭折于一張“身份”的證明,夢想告退,淪為男人的玩物和生育的工具;男主遠(yuǎn)生,有著明確的目標(biāo)—賺錢,靠著打黑拳謀求生計(jì),但最終成為上層人的玩物,夢想在資本游戲的戲弄下破碎,留下一副殘破的,傷痕累累的軀殼。
電影里仿佛有一道無形的門,界限分明的劃出兩個(gè)世界。門外金碧輝煌,燈紅酒綠,是繁華都市,富人評選著香港小姐,數(shù)著鈔票,搖晃著酒杯怡然自得;門內(nèi)廢墟林立,穿著殘破的平民為著基本的生存出賣一切,女人出賣肉體,男人出賣體力,性是最廉價(jià)的娛樂。表現(xiàn)上層社會(huì)的殘酷,同情底層的人在階級(jí)壓迫下過著麻木而悲慘的生活,這就是電影的第一層解讀。
電影里還有一個(gè)值得品味的細(xì)節(jié):木屋里,寂寞的男人在夜晚找思晨紓解欲望,而地上目睹這一幕的青年,將一本書放在自己的臉上,眼不見為凈,這本書,便是魯迅的《吶喊》。如果說第一層的解讀,重點(diǎn)在于階級(jí)的壓迫,而這一個(gè)場景的出現(xiàn)怎是把焦點(diǎn)移向普通人本身,第二層主題,也就是《吶喊》的主題—關(guān)注普通人的精神“病苦”。
在木屋里,是一群沒有“身份”,掙扎于生計(jì)的青年,收留女人居住,代價(jià)是肉體交易,他們沒有目標(biāo),找不到人生的出路,每天渾渾噩噩,活在一種“無事的悲哀”當(dāng)中;老木匠,年過五十,人生中唯一的目標(biāo)就是生個(gè)兒子,為了這個(gè)目標(biāo),可以養(yǎng)一個(gè)妓女疼愛,做老婆,而當(dāng)這個(gè)目標(biāo)破滅之后,整個(gè)人便顯出絕望的猙獰,人生也陷入無望。包括男主,女主,這些人,都是最普通的人,他們的生活單調(diào)乏味,沒有道德約束,以原始的“欲”的追求生存,江遠(yuǎn)渴望金錢,思晨沉溺享樂,老木匠順從繁殖本能,雖然飽受著壓迫,卻依然順從著上層階級(jí)或者傳統(tǒng)觀念設(shè)定的規(guī)則,沒有絲毫反抗之心地接受著不平等的社會(huì)帶來的苦難,人的精神被囚禁,這是更深層的悲哀。
然而電影里最令人唏噓的,則是男女主的愛情,愛情在這部電影里,不僅充當(dāng)男主女欲望和精神的寄托,還有一個(gè)更重要的身份—它是思晨找尋自我,逐漸成長的象征,這就是電影的第三層解讀。
人生存在這個(gè)世界上,總要給自己一個(gè)“身份”,沒有“身份”,人便陷入迷茫。當(dāng)我們出生,第一個(gè)身份是兒子/女兒,逐漸,我們擁有學(xué)生,丈夫\妻子,父親/母親……的稱呼,這些身份都是我們獲得存在認(rèn)同的標(biāo)志,而女主思晨,是一個(gè)不被城市認(rèn)可的人,她的所有行動(dòng)都是為了一張小小的身份證,身份證是她新生活的第一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)設(shè)定很好的拋出了一個(gè)命題:當(dāng)拋去社會(huì)賦予我們的諸多稱號(hào),我是誰?如何能證明我存在的意義。
電影里給了一個(gè)烏托邦式的回答——愛情。愛情使思晨認(rèn)識(shí)了自我需求,愛情使她有了向往,學(xué)會(huì)思考。雖然電影最后,兩個(gè)人一無所有回到原點(diǎn),但他們擁抱著舔舐傷口,愛情會(huì)是他們前行重新生活的最大動(dòng)力。
隨著年齡的增長,自己對世界的關(guān)注點(diǎn)越來越遠(yuǎn)離那些只可遠(yuǎn)觀下的“偉光正”,而更愿意體會(huì)細(xì)膩的東西。該片讓我有了興致寫長文的,不是還沒成為《大佬》的萬梓良的打拳奮斗史,畢竟這不是《洛奇》電影,香港也不是美國。讓我饒有興趣的,是看片頭的香港老建筑。一邊看一邊對比和思考著:不知道當(dāng)年這些樓宇,有多少保存到了現(xiàn)在。然而正真開始讓我驚心的,卻是滿臉寫滿“封建”二字的老太婆,對紅姑說的一句“香港沒他們說的那么好,你走吧?!?/p>
這句話讓我想起之前在知乎首頁上隨機(jī)出現(xiàn)的一條帖子,問題大概是“如何評價(jià)外地人對杭州的評價(jià)-杭州也太溫柔了吧”下面的一條回答:“你們在杭州不買車不買房不上學(xué)不就業(yè),當(dāng)然覺得杭州溫柔了”。
片中紅姑一族擠簡易屋,睡大通鋪,輪流提供性服務(wù),儼然實(shí)現(xiàn)了“共產(chǎn)共妻”。平淡鏡頭下展示的“殘酷”的“日?!保呛髞泶植诘母郛a(chǎn)電影所罕見的?,F(xiàn)代的人習(xí)慣了快捷便利的生活方式,已經(jīng)很難意識(shí)到,在“合適的環(huán)境”下,任何畸形都可以成為正常的日常。
影片的其它部分乏善可陳,雖然片尾給了這對底層男女一個(gè)殘酷的結(jié)局,但這不會(huì)影響無數(shù)后繼者。畢竟成功上岸的和淹死的都是極少數(shù),大多數(shù)的,是平平淡淡庸庸碌碌貢獻(xiàn)著青春、精力和子孫的那批人。
還不錯(cuò)吧,草根階民偷渡香港,泰國華僑客居異鄉(xiāng),兩人都懷有夢想,又都被現(xiàn)實(shí)擊成殘?jiān)?,說到底還是底層百姓的潦困與無力。那時(shí)的邵氏真挺會(huì)制作這類片子,很多細(xì)節(jié)寓意不凡,但整體還是沒跳出套路的條框,故事末尾依舊是套路式的為慘而慘,因而也給影片大大減分。幾個(gè)演員倒很驚艷:紅姑又漂亮又青澀,片中幾段戲尺度也挺大的,肉肉的實(shí)在太誘人了。而那時(shí)萬梓良還在邵氏,也是經(jīng)常賣肉的
就如每場戲的第一個(gè)鏡頭一樣,都是從高樓大廈降到底層的平房屋棚,這就注定了男女主角的命運(yùn)的終結(jié)依然是底層的。愛情作為兩條線的聯(lián)系在影片設(shè)置的背景下顯得奢侈而且蒼白無力。優(yōu)勢在于影片的角度選擇,而劇情以及表演上的過于戲劇則影響了現(xiàn)實(shí)題材的真實(shí)性。
勉強(qiáng)及格。開場不久,鐘楚紅有場極短暫的洗澡潑頑童水的上半身正面全裸戲。前半段整體的調(diào)子較現(xiàn)實(shí)主義,尺度也比較開,對底層男女的描寫有細(xì)密刺痛掩埋,蔡繼光要么苦熬過要么經(jīng)世已老,不然沒這個(gè)體會(huì)。58歲關(guān)海山肉搏23歲鐘楚紅還是令人心驚肉跳,后半段的表演整體執(zhí)行不好。一種貫徹到底的失敗主義
鐘楚紅露點(diǎn)(11分22秒處)/鐘楚紅和關(guān)海山有床戲/鐘楚紅和萬梓良有凹造型床照擺拍...
阿虎與代孕北姑的奸情故事,真正的床戲是紅姑和海叔的,小萬只是擺了幾個(gè)床姿,還無奈露臀(咦,羅烈老小子這時(shí)摸著下巴亂入了);紅姑是差點(diǎn)露點(diǎn),憨純可人,一如幾年后的李麗珍
青澀得一塌糊涂的鐘楚紅
片頭和片尾的長鏡頭炫技又貼合故事內(nèi)容。有一幕鏡頭印象特別深刻。一圈人在打牌,一個(gè)男青年過來對紅姑說,玩玩吧。紅姑有些不愿意,好姐妹過來說,人家剛上來,不要難為人家。然后躺到床上,簾子一拉就行那魚水之歡,與打牌的人隔了一道簾子
關(guān)海山*鐘楚紅那段太好了,比梁*湯還真
紅姑正死了啊啊啊啊啊~~??!好羨慕關(guān)海山啊啊啊啊啊啊啊~~拍攝的時(shí)候肯定看到紅姑的正面了啊啊啊有木有~~!??!話說,看完以后對性工作者和敬業(yè)的女演員肅然起敬啊,劉德凱內(nèi)個(gè)級(jí)別還可以忍耐。。關(guān)海山。。~>_<~+~>_<~+~>_<~+用想的就一身雞皮疙瘩啊。??瓤葉~
偷渡、賭博、暴力、色情活動(dòng)、同性戀、敲詐、勒索、涉黑、婚外情……太多鮮為人知的社會(huì)陰暗面,生活的卑劣盡顯無疑。 爲(wèi)了生存放棄理想,放棄人格,放棄一切。 二十多年前的的電影 放置在現(xiàn)在 依舊犀利
有些地方擺明在賣弄(包括那些親熱戲)。但記錄城市的那份勇氣也一樣明顯,長鏡頭掃下80年代的香港風(fēng)貌,又愛又恨
那個(gè)年代移民香港的人究竟有多慘?猜不到。但我看到的是,第一代移民總是異常艱辛,別談理想,先解決生存問題。如果拿影片中1984年香港的貧富懸殊跟現(xiàn)在的香港比,相信二十多年都無甚改善,反而變本加厲。只是,當(dāng)我們把參照物放在內(nèi)地時(shí),心裡又稍稍覺得好過點(diǎn)。
有美國往事那范了,藝術(shù)就該為時(shí)代發(fā)聲,雖然是商業(yè)片,也保存了很多時(shí)代聲音。鐘楚紅演技青澀,故事也如顛倒的1967和1997.那時(shí)的香港踩大陸,看臺(tái)灣。歷史節(jié)點(diǎn)醒目?!?980年代,英國為處理香港問題,與中國開始了談判,歷時(shí)兩年,共22輪。談判分為兩個(gè)階段:第一階段是秘密磋商階段,從1982年9月英國首相撒切爾夫人訪華至1983年6月,雙方主要就原則和程序問題進(jìn)行幾輪會(huì)談,主要是關(guān)于香港主權(quán)歸屬和駐軍問題;第二個(gè)階段是正式會(huì)談階段,從1983年7月至1984年9月,雙方就具體實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行會(huì)談,主要是關(guān)于未來香港實(shí)行的制度、香港過渡時(shí)期的安排問題等?!?/p>
1997的牌照在片中被視為不吉利改為1967;身穿香港白T的拳擊教練說弄清楚又有什么用呢反正我們都是輸了;鐘楚紅覺得內(nèi)地不能隨心所欲,被逼迫做的事情比按自己意愿的還多,到了香港發(fā)現(xiàn)情況并沒好轉(zhuǎn),什么都做不成還要出賣身體,被問到究竟想做什么時(shí)鐘楚紅面露迷茫,說我想去臺(tái)灣。結(jié)尾女主寧愿死也不冒著被遣返的風(fēng)險(xiǎn)去醫(yī)院,男主也支持她,這是那一代港人的寫照吧。(男主問女主,你是跳船還是跳車,跳船是來時(shí)偷渡,跳車是遣返時(shí)香港居民因?yàn)橥痈壅哂嘘P(guān)系而趟馬路攔車。香港新浪潮連97隱喻都比以后的電影早了不少年)《拆彈專家2》里劉德華說這個(gè)社會(huì)病了,用完即棄。三十多年前新浪潮就聚焦港人的身份認(rèn)同問題,香港這個(gè)有錢的老木匠對內(nèi)地紅姑言聽計(jì)從,要什么買什么,也只是被其當(dāng)做擁有港人身份的工具說棄就棄。
無論內(nèi)容還是形式都超級(jí)不錯(cuò)啊!英文名叫HongKongHongKong還真是貼切啊。。一是外來人口偷渡問題,二是人在殘酷社會(huì)中生存靠的還是原始本能,男的靠打女的靠生孩子,只不過他們都失敗了。。殘酷啊。。最后開放式結(jié)尾,最后一個(gè)鏡頭跟第一個(gè)鏡頭形成對照有沒有。。哎呀,太渺小了,傷感。。。
當(dāng)年好像只有邵氏能拍出這種水平的好東西,摸索「身份」的人文電影。買車受騙一幕是很直白的諷刺,車尾牌是1967(香港反英抗暴),而車頭則是1997(回歸),盡現(xiàn)其時(shí)普羅市民對黨的恐懼。居留權(quán)也是一大主題,尤其雞蛋幕最為動(dòng)人,思晨為那在港出生的雞蛋紀(jì)下居留權(quán),卻刺中評斷的兒戲。
結(jié)局之高明,可謂卓爾不群,那邊萬梓良渾身是傷的贏又輸,這邊鐘楚紅興高采烈化好了妝去找他,不小心摔下了樓,滿身是血。爛泥中的男與女,最后要這樣舍身才得相配,這是意外,是發(fā)生在電影中最后的意外,但是卻是命運(yùn)冥冥之中的注定,電影以空鏡開篇,又以香港全景收尾,城市萬古流芳,苦命鴛鴦卻躺在污穢,可悲可嘆。
第一幕掛墻上的槍最后一定要響,第二幕餐桌上的熊貓瓷器最后一定要碎!對于回歸的預(yù)期已經(jīng)不能用焦慮來形容,也就難怪蔡繼光90年就移民加拿大了。遠(yuǎn)生思晨激情過后相擁裸睡,突然從窗外飛進(jìn)一只白鴿落在男人的臀胯!……蔡繼光的奇思怪想瞬時(shí)震驚到了日后的“白鴿達(dá)人”吳宇森!
幾乎是中英剛就香港問題談完,97焦慮就開始爆發(fā),片中的熊貓擺件、車牌等等元素看得出蔡繼光的心態(tài)。移民、身份是八十年代最流行的主題之一,沒有身份的移民還不如本地的一顆蛋,政策的改變、當(dāng)?shù)氐娜饲閷τ谝泼駚碚f都是天大的影響。結(jié)尾遍體鱗傷的兩個(gè)人將命運(yùn)的殘酷表現(xiàn)至頂點(diǎn),說到底還是一個(gè)身份的問題。鏡頭處理頗有想法,掃過八十年代香港的城市風(fēng)貌階級(jí)差距,床戲算是同梯中拍得不錯(cuò)的(所以為什么要拍白鴿飛到萬梓良的臀部),但也未免太多了一點(diǎn),關(guān)海山銀幕形象是慈祥長輩,真是不想看他的親熱戲。萬梓良同鐘楚紅都年輕青澀,尤其是22歲的紅姑麗質(zhì)天生,實(shí)屬脂粉污顏色。
新移民深深又淡淡的悲傷~PS:音樂非常襯!